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追憶先人之旅

老小孩

<p>9/9我們繼續(xù)此次的山東之行。清早，火車來(lái)到鄒城。先參觀游覽孟廟孟府。</p> <p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒(今山東省鄒城市)人，著名思想家、教育家，儒家學(xué)派代表人物，與孔子合稱“孔孟”。</span></p> <p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">孟廟，又稱亞圣廟，始建于北宋景祐四年（公元1037年），是歷代祭祀孟子的廟宇。整體建筑呈長(zhǎng)方形，具有五進(jìn)院落。</span></p> <p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">廟內(nèi)古木森蔚，碑碣林立，廟周圍有紅墻護(hù)圍，總面積65.3畝。</span></p> <p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">走進(jìn)大門，往前走，只見道路兩旁古柏蒼蒼，姿態(tài)各異，樹齡大都在900年以上。</span></p> <p>碑廊</p><p>孟母是歷史上有名的賢母。孟子3歲喪父后，她克勤克儉，含辛茹苦，數(shù)十年如一日撫養(yǎng)孟子長(zhǎng)大。她教子有方，“三遷擇鄰”“斷織教子”的佳話世代傳頌。</p> <p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">孟廟的主體建筑——“亞圣殿”。宏偉壯觀的亞圣殿，除用于紀(jì)念孟子之外，還是一處集古代建筑、雕刻、鑄造、繪畫于一體的藝術(shù)博物館。</span></p> <p>孟府也稱亞圣府，位于孟廟西側(cè)，是孟子嫡系后裔居住和生活的地方。</p><p><span style="background-color: rgb(236, 212, 147);">門上額題書“亞圣府”三個(gè)鎏金大字，大門繪彩色門神，一對(duì)石獅分居兩側(cè)。</span></p> <p><span style="background-color: rgb(236, 212, 147); font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">孟府始建于宋代，占地2、1萬(wàn)平方米，布局嚴(yán)謹(jǐn)，占地面積六十余畝,前后七進(jìn)院落，共有樓、堂、閣、室一百余間。</span></p> <p><span style="background-color: rgb(236, 212, 147);">此處是孟子世襲“翰林院五經(jīng)博士”迎接圣旨、接待文武官員、申飭族規(guī)家法，處理公事和家務(wù)的場(chǎng)所。孟府內(nèi)現(xiàn)在仍存有帝王所賜朝服、圣旨、誥封和家藏珠寶玉玩、宗族檔案、印書木版、古書、字畫等大量珍貴文物。</span></p> <p>康熙碑亭</p> <p>東路院落。該路有“啟圣寢殿”，是供奉孟子母親仉氏的殿堂。</p> <p><span style="background-color: rgb(236, 212, 147);">孟府大堂是孟氏家族申飭家法、宣讀圣旨、頒布孟氏家譜、族規(guī)的場(chǎng)所。大堂正中楣門上懸有清世宗雍正三年御書“七篇貽矩”匾額，檐下明柱門上懸有“繼往開來(lái)私淑千年承燕翼，居仁由義淵源百代仰先烈”巨幅對(duì)聯(lián)。</span></p> <p>天震丼</p> <p>見山堂</p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">這是孟氏后裔接待和宴請(qǐng)賓客之所。將會(huì)客之所取名“見山堂”，取意于“開門見山”，意為朋友之間要襟懷坦蕩、坦誠(chéng)相見。無(wú)疑，孟子后代也在不斷地立著規(guī)矩。</span></p> <p>見山石</p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">門外豎著一塊玲瓏的太湖石——“見山石”，其上刻有清代金石學(xué)家阮元和孔子后裔孔繼涑的手書詩(shī)詞。</span></p> <p>后花園</p> <p>亞圣牌樓</p><p><span style="background-color: rgb(236, 212, 147);">與孔府的盛大氣派相比，孟府未免相形見絀。但在中國(guó)歷史名人，尤其是歷史如此悠久的名人故居，這已經(jīng)是罕見其比了。</span></p> <p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">兩千多年歲月變遷，這位圣賢的影響從未淡去，孟子思想的璀璨光芒照耀著這座千年古城，古老的文明啟迪著蓬勃的新生。</span></p> <p>游畢孟廟孟府，坐公交來(lái)到交通比較方便的孟母林。</p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">“子之圣即母之圣 ”，孟子成才得益于“三遷其居 ”，“ 斷機(jī)教子 ”，孟子成名功歸于孟母。這是各個(gè)朝代帝王為其所豎的牌碑。</span></p> <p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">“</span>孟母三遷 <span style="color: rgb(51, 51, 51);">”，“</span> <span style="color: rgb(51, 51, 51);">斷機(jī)教子</span> <span style="color: rgb(51, 51, 51);">”的動(dòng)人故事，至今流傳，家喻戶嘵。為紀(jì)念這位偉大母親，在孟子故鄉(xiāng)鄒縣，很早就建有孟母廟、孟母林，并保存了孟母故宅、孟母井、孟母斷機(jī)處等遺址。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p>出了孟母林，前往不遠(yuǎn)處的孟子故里。</p> <p>這里是孟子居住過的地方?？上КF(xiàn)在閉門謝客。我們只能在周圍拍了幾張照片。</p> <p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">“大匠誨人必以規(guī)矩，學(xué)者亦必以規(guī)矩?！贝┬性诿蠌R、孟府，孟子故里這些經(jīng)歷了千年風(fēng)雨侵蝕的古老建筑中，我們依然能清晰地感受到孟子的仁義思想和規(guī)矩之道。精神的力量讓古老的建筑煥發(fā)著生機(jī)、閃耀著光芒，帶給每一個(gè)來(lái)到這里的人無(wú)限的思索和啟迪。</span></p> <p>結(jié)束了鄒城的游覽，我們坐公交1路來(lái)到曲阜，包了一輛三輪車前往壽丘景靈宮遺址~少昊陵。這是一個(gè)少為人知的景點(diǎn)。</p> <p>壽丘，傳說(shuō)為中華民族始祖黃帝的誕生地。</p> <p>景靈宮遺址~位于少昊陵前的一片高地上?？上Т私ㄖв谠粓?chǎng)火災(zāi)。</p> <p>慶壽碑</p><p>位于少昊陵前約1公里處的水塘西岸。碑長(zhǎng)約7米，寬3.6米，厚0.6米，現(xiàn)殘為三塊。</p><p><br></p><p><br></p> <p>碑上刻有“慶壽”兩個(gè)，劈巢大字，書法遒勁。</p> <p>號(hào)稱中國(guó)石碑之最~萬(wàn)人愁碑</p><p>指少昊陵前一公里處的殘碑。宋真宗大中祥符年間建成景靈宮，宋徽宗時(shí)期整修而立。</p> <p>少昊，黃帝之子。為三黃五帝之一。</p><p>少昊陵位于陵院大門及古柏夾抱的神道之間。建于五級(jí)石階上，四楹三間，石質(zhì)結(jié)構(gòu)。四根八棱石柱為石鼓夾抱，柱上分別雕以華表、寶瓶。石坊枋額正書“少昊陵”三字。</p> <p>少昊陵享殿</p><p>是少昊陵前的主體建筑，為奉祀少昊的殿堂。</p> <p>景區(qū)內(nèi)檜柏森森，芳草如茵。</p> <p>少昊陵墓</p> <p>為紀(jì)念黃帝出生，疊石成丘，故曰“壽丘”，壽丘俗稱萬(wàn)石山，因其外形似金字塔，故有“中國(guó)金字塔”的美譽(yù)。</p> <p>少昊陵就不斷被重修和擴(kuò)建，至宋朝，修成了這座“萬(wàn)石山”。</p> <p>“萬(wàn)石山”底大上小，呈陵臺(tái)形，底闊28·5米，坡高15米，寶頂方11米。</p> <p>守山神廟</p><p>建于萬(wàn)石山上。高約2.6米，為一黃琉璃瓦覆頂?shù)乃姆叫涡R。四角以方石柱撐石質(zhì)板梁，磚墻到頂。室內(nèi)精雕漢白上有小室，清乾隆間改建為黃琉璃瓦廟堂，內(nèi)供漢白玉石雕黃帝坐像一尊。（被誤認(rèn)為是少昊像）。</p> <p>這些都是史前史的傳說(shuō)。少昊是黃帝的兒子，黃陵、炎陵之外，少昊陵應(yīng)是炎黃文化最偉大的象征。加以它與黃帝的生地同在壽丘，就更具有了華夏文明象征的意義。</p> <p>參觀完這些，我才剛剛從莫名其妙變?yōu)殂裸露?lt;/p>