格律詩(shī)的對(duì)仗方法和形式

愿你快樂

格律詩(shī)之對(duì)仗細(xì)說(shuō) 對(duì)仗又稱對(duì)偶、隊(duì)仗、排偶。它是把同類或?qū)α⒏拍畹脑~語(yǔ)放在相對(duì)應(yīng)的位置上使之出現(xiàn)相互映襯的狀態(tài)，使語(yǔ)句更具韻味，增加詞語(yǔ)表現(xiàn)力。對(duì)仗有如公府儀仗，兩兩相對(duì)。對(duì)仗與漢魏時(shí)代的駢偶文句密切相關(guān)，可以說(shuō)是由駢偶發(fā)展而成的，對(duì)仗本身應(yīng)該也是一種駢偶。 格律詩(shī)對(duì)仗的具體內(nèi)容，首先是上下兩句平仄必須相反，其次是要求相對(duì)的句子句型應(yīng)該相同，句法結(jié)構(gòu)要一致，如主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)，偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)，述補(bǔ)結(jié)構(gòu)對(duì)述補(bǔ)結(jié)構(gòu)等。 有的對(duì)仗的句式結(jié)構(gòu)不一定相同，但要求字面要相對(duì)。再次，要求詞語(yǔ)所屬的詞類(詞性)相一致，如名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞等；詞語(yǔ)的“詞匯意義”也要相同。如同是名詞,它們所屬的詞義范圍要相同,如天文、地理、宮室、服飾、器物、動(dòng)物、植物、人體、行為、動(dòng)作等同一意義范圍內(nèi)的詞方可為對(duì)。 對(duì)仗的運(yùn)用有寬有嚴(yán)，因而出現(xiàn)各種不同類型，有工對(duì)、鄰對(duì)、寬對(duì)、借對(duì)、流水對(duì)、扇面對(duì)等。在內(nèi)容上則有言對(duì)、事對(duì)、正對(duì)、反對(duì)等名目。 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)。整理:愿你快樂。 五七言律各四聯(lián)八句，習(xí)慣上將第一聯(lián)稱首聯(lián)，第二聯(lián)稱頷聯(lián)，第三聯(lián)稱頸聯(lián)，第四聯(lián)稱尾聯(lián)或末聯(lián)。頷聯(lián)兩句和頸聯(lián)兩句要對(duì)仗．如： 七律《江村》杜甫清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。(首聯(lián))-起自去自來(lái)堂上燕，相親相近水中鷗。(頷聯(lián))-承老妻畫紙作棋局，稚子敲針作釣鉤。(頸聯(lián))-轉(zhuǎn)多病所需惟藥物，微軀此外更何求?  (尾聯(lián)) -合  所謂對(duì)仗就是詞性的對(duì)稱，名詞對(duì)名訶，形容詞對(duì)形容詞，虛詞對(duì)虛詞，等等。凡疊字處也要對(duì)稱。各類詞性的對(duì)仗劃分愈細(xì)，對(duì)仗則愈工致，例如名詞，可以分為以下一些小類。    l、天文 2、時(shí)令 3、地理 4、宮室 5、服飾 6、器用 7、植物 8、動(dòng)物 9、人倫 10、人事 11、形體。  律詩(shī)的對(duì)仗，一般用在中間兩聯(lián)，即頜聯(lián)和頸聯(lián)。例如：無(wú)題李商隱颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)，芙蓉塘外有輕雷。(首聯(lián))-起金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。(頷聯(lián))-承賈氏窺簾韓椽少，宓妃留枕魏王才。(頸聯(lián))-轉(zhuǎn)春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。(尾聯(lián)) -合頜聯(lián)：金蟾對(duì)玉虎；嚙鎖對(duì)牽絲；燒香入對(duì)汲井回。頸聯(lián)：賈氏對(duì)宓妃；窺對(duì)留；簾對(duì)枕；韓椽對(duì)魏王；少對(duì)才)對(duì)仗可多到三聯(lián)，即首聯(lián)、頜聯(lián)、頸聯(lián)都用對(duì)仗。如：登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。也可以少到一聯(lián)，即頷聯(lián)不用對(duì)仗，只在頸聯(lián)用對(duì)仗。這種情況比較罕見。另有一種情況，即在首聯(lián)、頸聯(lián)都用對(duì)仗，而在頷聯(lián)不用。例如：送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。 古人在五、七律的對(duì)仗上有許多苦心孤詣的追求，創(chuàng)造了難以數(shù)計(jì)的所謂佳對(duì)。在這方面，以唐的杜甫、宋的陸游為最。 五、七律的首聯(lián)和尾聯(lián)不必對(duì)仗。對(duì)仗是為了形式整齊之美，如果四聯(lián)皆對(duì)，則容易顯得呆板凝滯。唐宋人的五、七律，也有首聯(lián)對(duì)仗的，那并不是常規(guī)。尾聯(lián)對(duì)仗的則極少見。 排偶是漢語(yǔ)固有的規(guī)律，在近體詩(shī)定型之前，古典作家就已經(jīng)自覺地將排偶運(yùn)用在詩(shī)文之中了。有許多古體詩(shī)，為了造成形式的整齊美，也用對(duì)仗，如：杜甫五古《望岳》岱宗夫如何? 齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決皆入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。中間兩聯(lián)也是對(duì)仗的。對(duì)古典詩(shī)歌所知不多的人往往誤以為這是一首五律。是否是五律，主要看它平仄是否諧和。此詩(shī)第一句除了“岱”字為仄聲外，其余四字皆平聲，即此一點(diǎn)就可判斷它絕不是律詩(shī)。另外，此詩(shī)押仄聲韻，也不符合五律規(guī)則。所以，近體詩(shī)格律的核心是平仄諧和，排偶對(duì)仗倒在其次。有些唐宋人的律詩(shī)，中間兩聯(lián)常常并不對(duì)仗，但只要平仄和律仍然是律詩(shī)。 一首律詩(shī)的優(yōu)劣成敗主要看對(duì)仗。那么如何去衡量律詩(shī)對(duì)仗的好壞呢？創(chuàng)作時(shí)不但要注意各聯(lián)本身的詞性相同、平仄相反，而且要注意兩聯(lián)之間句式的互不雷同，體現(xiàn)參差美。應(yīng)盡量避免兩句一意、兩句一式呆板單調(diào)的句法，要詞法變化、句式捭闔、上下異意、境界開闊有詩(shī)味、詩(shī)意，能否啟發(fā)聯(lián)想這樣的基本要求。這些要素中如體現(xiàn)參差美、詞法變化等往往容易被忽略。如：柳宗元《豋柳州城樓寄漳、汀、封、連四州刺史》：城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來(lái)百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。 這首詩(shī)的頷、頸兩聯(lián)全是主謂賓句式，都用二、二、三詞組排列。分開來(lái)看對(duì)仗很工，但將兩聯(lián)合起來(lái)看，則顯得呆板缺乏參差的美感。解決這一問(wèn)題的辦法是：有意將兩聯(lián)用不同的句式組合。如王勃在《杜少府之任蜀州》的五律中，頷聯(lián)用流水對(duì)，頸聯(lián)用工對(duì)：與君離別意，同是宦游人。海內(nèi) 存知己，天涯若比鄰。這樣兩聯(lián)各有各的節(jié)奏，相映交輝。  晚唐詩(shī)人李商隱《無(wú)題二首》之一的七律中二聯(lián)的句式則更參差有致：扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語(yǔ) 未通。曾是寂寥金燼暗，斷無(wú) 消息石榴紅。第二聯(lián)上下句分別用“扇裁月魄”、“車走雷聲”兩個(gè)句子形式作主語(yǔ)，用“羞難掩”、“語(yǔ)未通”兩個(gè)主謂結(jié)構(gòu)作謂語(yǔ)。第三聯(lián)上下句則分別用兩個(gè)虛詞開頭。兩聯(lián)的詞組方式迥然不同，并列起來(lái)看，顯得十分活躍。我們應(yīng)注意前人這種巧妙的組詞變化，并用之于創(chuàng)作實(shí)踐，從而克服雷同，使律詩(shī)旣有整齊的美，更具參差的美。 一般初學(xué)寫詩(shī)的人在對(duì)仗運(yùn)用中，主要弊病有：A、死守舊有的正統(tǒng)的對(duì)仗模式呆鈍死板。B、過(guò)于求工求正，七拼八湊晦澀拗口。C、四句一法、句式類同、單調(diào)平板。D、語(yǔ)言修辭鋪陳簡(jiǎn)單缺乏韻味。E、上下句之間內(nèi)容重復(fù)、同類連疊、語(yǔ)言拘束、詩(shī)味索然。   律詩(shī)頷、頸二聯(lián)對(duì)仗，這是一般必須遵守的規(guī)則屬于正格。但古人律對(duì)中變格很多，如： ［1］蜂腰格：僅頸聯(lián)用對(duì)仗。(常見于五律)全詩(shī)僅一聯(lián)對(duì)仗，又稱之為貧對(duì)仗。［2］偷春格：即首聯(lián)對(duì)仗，頷聯(lián)不對(duì)頸聯(lián)又對(duì)。一首詩(shī)中仍保持兩聯(lián)對(duì)仗，只不過(guò)改變了一聯(lián)對(duì)仗的位置。［3］藏春格：指一、二聯(lián)不對(duì)，三、四才對(duì)仗。這些特殊的對(duì)仗形式，在杜甫的詩(shī)中都有表現(xiàn)。所以我們寫律對(duì)時(shí)不要刻意求工、求正，盡量多用寬對(duì)、反對(duì)和流水對(duì)。 寫詩(shī)不應(yīng)片面地要求工對(duì)，因?yàn)檫^(guò)于纖巧，反而束縛思想。一般地說(shuō)，宋詩(shī)不及唐詩(shī)，其中一個(gè)原因，就是宋詩(shī)往往比唐詩(shī)纖巧。 對(duì)仗手法20種 論及對(duì)仗之方法，不論選擇何種對(duì)仗形式，皆必須注意如何構(gòu)思，如何用字、措詞、造句，詩(shī)意方能貫穿。其詞意方面，有取其相對(duì)者，如：“悲”對(duì)“喜”、“善”對(duì)“惡”、“新”對(duì)“舊”等，有取其相似者，如“天長(zhǎng)”對(duì)“地久”、“父慈”對(duì)“子孝”等，有取其相關(guān)者，如“江風(fēng)”對(duì)“海霧”、“狂風(fēng)”對(duì)“驟雨”、“珊瑚”對(duì)“玳?！?、“青草地”對(duì)“白云天”等。然詞性方面，宜取其相同者方能成對(duì)。我國(guó)文法上之詞性，共分九種，稱之為“九品詞”。其中名詞、代名詞為實(shí)字類，其它動(dòng)詞、狀詞（形容詞）、副詞、介詞、連詞、嘆詞、助詞等為虛字類。亦有將動(dòng)詞與狀詞列入實(shí)字類者。詩(shī)中所用以名詞、代名詞、動(dòng)詞、狀詞居多，副詞、介詞、連詞較少，至如嘆詞與助詞等則更少。對(duì)偶即一聯(lián)兩句之中，其句型與詞性之排列相同。如：名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，狀詞對(duì)狀詞。且其詞語(yǔ)組成的音步，亦應(yīng)相同。如單字詞與單字詞相對(duì)，雙音詞與雙音詞相對(duì)，三字詞與三字詞相對(duì)等。一下將前人常用之對(duì)法介紹于下，以為寫詩(shī)之參考。 一、動(dòng)靜相宜對(duì)仗聯(lián)中一句或一聯(lián)寫動(dòng)態(tài)，另一句或一聯(lián)則寫靜態(tài)。名句如：①“命蕩風(fēng)云里，心平日月間。”————?jiǎng)?amp;nbsp; ————靜②“蛇伏古洞陪幽鬼，風(fēng)動(dòng)神珠戲醉仙?！?lt;/p>————靜  ————?jiǎng)?lt;/p>③“鷹旋谷底尋殘戟，樹亂崖頭守舊關(guān)。———— 動(dòng)————斷壁起伏曾入夢(mèng)，危樓遠(yuǎn)近總無(wú)言?！?lt;/p>———— 靜————④“萬(wàn)里狂歌銀與玉，幾家焦慮炭和糧。————?jiǎng)印?lt;/p>枝閑鳥寂風(fēng)雷渺，云淡星稀日月長(zhǎng)?！?lt;/p>————靜————以上各例中都是一句描寫動(dòng)態(tài)，如“命蕩風(fēng)云里”、“風(fēng)動(dòng)神珠戲醉仙”，而另一句則著力渲染出靜的境界，如“心平日月間”“蛇伏古洞陪幽鬼”?；蛞宦?lián)描寫動(dòng)態(tài)，如“鷹旋谷底尋殘戟，樹亂崖頭守舊關(guān)”、“萬(wàn)里狂歌銀與玉，幾家焦慮炭和糧”，而另一聯(lián)則描寫靜態(tài)，如“斷壁起伏曾入夢(mèng)，危樓遠(yuǎn)近總無(wú)言”、“枝閑鳥寂風(fēng)雷渺，云淡星稀日月長(zhǎng)”。兩句或兩聯(lián)一動(dòng)一靜，自可相映成趣。 二、視聽之變人接觸外界有五種感覺，即視覺、聽覺、味覺、嗅覺與觸覺。其中常用最主要的視覺與聽覺構(gòu)成對(duì)仗，當(dāng)然也可以用味覺、嗅覺與觸覺構(gòu)成對(duì)仗。名句如：①“石溪水濺千聲脆，云嶺松遮一色鮮?！?lt;/p>————聽覺 ————視覺②“晴朝放眼堪寄興，雨夜和聲復(fù)斷腸?！?lt;/p>————視覺 ————聽覺③“輕云漫隱溶溶月，遠(yuǎn)火遙接淡淡星。————視覺————琴韻含情涵海韻，鐘聲徹耳坼風(fēng)聲?！?lt;/p>————聽覺 ————④“半夜飄搖聞犬吠，孤身寂寞盼雞鳴。————聽覺————隨云漫步撩愁絮，踏水凌波嘆苦萍。”————視覺————以上一句寫聽覺形象，如“石溪水濺千聲脆”、“雨夜和聲復(fù)斷腸”，另一句則寫視覺形象，如“云嶺松遮一色鮮”“ 晴朝放眼堪寄興”?；蛞宦?lián)寫聽覺形象，另一聯(lián)則寫視覺形象，如“琴韻含情涵海韻，鐘聲徹耳坼風(fēng)聲”、“ 半夜飄搖聞犬吠，孤身寂寞盼雞鳴”為聽覺形象，而“輕云漫隱溶溶月，遠(yuǎn)火遙接淡淡星”、“隨云漫步撩愁絮，踏水凌波嘆苦萍”為視覺形象。視聽結(jié)合，聲色相映。除視覺、聽覺之外，也有以其他感覺錯(cuò)綜變化以構(gòu)成對(duì)仗的。名句如：⑤“合圍嘗盡酸和苦，并進(jìn)趟開熱與涼。”就是味覺“酸和苦”和觸覺“熱與涼”相對(duì)。詩(shī)人有意把色、聲、嗅、味、感等各種不同的感受交錯(cuò)成對(duì)，可以構(gòu)成立體式的感覺空間，豐富詩(shī)句的審美內(nèi)涵。 三、錯(cuò)綜對(duì)古代韻文對(duì)仗的一種方式，它不拘字詞的位置，相對(duì)的詞語(yǔ)處于錯(cuò)綜交叉的情況。名句如：“七賢杯里酒，筆下板橋心?！?lt;/p>“七賢——板橋”“杯里——筆下”但位置不同而已。“金烏莫待棲云嶺，尤盼玉龍出海潮?！?lt;/p>“金烏——玉龍”“莫待——尤盼”但位置有異。此種對(duì)仗為在變化中隱藏著整齊，頗有意思。附帶：“倒裝句”法。有人把它編輯在錯(cuò)綜對(duì)里面，似乎不妥，應(yīng)該是“倒裝句”法。“帔展金霞日，冠扶玉鳳巒?！?lt;/p>此句實(shí)際應(yīng)為：“日展金霞帔，巒扶玉鳳冠?！?lt;/p>語(yǔ)序顛倒之后，強(qiáng)調(diào)了彩云如“帔”和青峰若“冠”的形象性。如：（杜甫）“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。”“香稻”——“鸚鵡”——“啄余?！?lt;/p>“碧梧”——“鳳凰”——“棲老枝”杜甫《秋興八首》的第八首里，有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝?！保兆置婵?，像不好解釋，要是改成“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”，就很順當(dāng)。為什么說(shuō)這樣一改就不是好句呢？原來(lái)杜甫這詩(shī)是寫回憶長(zhǎng)安景物，他要強(qiáng)調(diào)京里景物的美好，說(shuō)那里的香稻不是一般的稻，是鸚鵡啄余的稻；那里的碧梧不是一般的梧桐，是鳳凰棲老的梧桐，所以這樣造句。就是“香稻——鸚鵡啄余粒，碧梧——鳳凰棲老枝”，采用描寫句，把重點(diǎn)故在香稻和碧梧上，是側(cè)重的寫法。要是改成“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”，便成為敘述句，敘述鸚鵡鳳凰的動(dòng)作，重點(diǎn)完全不同了。再說(shuō)，照原來(lái)的描寫句，側(cè)重在香稻碧梧，那末所謂鸚鵡啄余，鳳凰棲老都是虛的，只是說(shuō)明香稻碧梧的不同尋常而已。要是改成敘述句，好像真有鸚鵡鳳凰的啄和棲，反而顯得拘泥了。說(shuō)鸚鵡啄余還可解釋，說(shuō)鳳凰棲老顯然是虛的。又如：“柳絮打殘連夜雨，桃花吹散五更風(fēng)?！?lt;/p>“連夜”——“雨打”——“殘柳絮”“五更”——“風(fēng)吹”——“散桃花” 四、連珠對(duì)即聯(lián)中有重疊字相對(duì)，也稱“迭字”對(duì)法。疊字在對(duì)仗中的地位不可忽視，而且應(yīng)該是聯(lián)中的精華所在。古詩(shī)名句如：1、“樹樹皆秋色，山山惟落暉?！?lt;/p>2、“江天漠漠鳥雙去，風(fēng)雨時(shí)時(shí)龍一吟?！?lt;/p>3、“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！?lt;/p>4、“客子入門月皎皎，誰(shuí)家搗練風(fēng)凄凄?！?lt;/p>5、“獵獵松濤織勁譜，嚶嚶雀語(yǔ)伴嬌聲。” 五、人物對(duì)名句如：1、“黃公石上三芝秀，陶令門前五柳春?！?lt;/p>2、“欲舞定隨曹植馬，有情應(yīng)濕謝莊衣。”對(duì)中以“人物”之典故為主軸。 六、鳥獸對(duì)名句如：“玄豹夜寒和露隱，驪龍春暖抱珠眠。”“玄豹”——“驪龍”“旅夢(mèng)亂隨蝴蝶散，離魂潛逐杜鵑飛。”“蝴蝶”——“杜鵑”詩(shī)中對(duì)仗以“鳥獸”為主軸。 七、數(shù)目對(duì)即指將數(shù)字嵌入對(duì)聯(lián)。數(shù)字對(duì)，屬于鑲嵌類對(duì)聯(lián)。名句如：1、“五柳堪知己，諸峰盡作陪?！?lt;/p>“五柳”——“諸峰”2、“沖破三重險(xiǎn)，留全廿載身?！?lt;/p>3、“百年莫惜千回醉，一盞能銷萬(wàn)古愁?！?lt;/p>4、“有時(shí)兩點(diǎn)三點(diǎn)雨，到處十枝五枝花?！?lt;/p>5、“一半清明一半醉，幾分嫵媚幾分莊?！?lt;/p>6、“幾許文章一場(chǎng)夢(mèng)，三千學(xué)子半生緣?！?lt;/p>7、“七八走狗一桌擠，五六流鶯半側(cè)陪?！?lt;/p>8、“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。”“尋?！睂?duì)“七十”似乎不對(duì)，其實(shí)“八尺曰尋，倍尋曰?！?，“尋常”兩字也可當(dāng)成數(shù)目字，與“七十”對(duì)得相當(dāng)工整。象這樣用了別義、典故要拐一下彎才對(duì)上，出人意料的，也屬借對(duì)，而且往往被認(rèn)為是不俗的佳對(duì)。 八、巧變對(duì)即重出句法之對(duì)（亦即張正體氏所謂之“拱璧對(duì)”者）。如：杜牧：“鳥去鳥來(lái)山色里，人歌人哭水聲中?！?lt;/p> 九、隔句對(duì)又稱扇對(duì)格。扇面展開，即隔句相對(duì)。一聯(lián)中的出句和對(duì)句不構(gòu)成對(duì)仗，而是前聯(lián)與后聯(lián)形成對(duì)仗，即兩聯(lián)之間相對(duì)。如：…………“千絲如意錦，遍綴水云衫。一曲清心樂，漫撥天地弦?！?lt;/p>…………“曦出覷粉靨，上下兩相傾。漣動(dòng)搖清夢(mèng)，虛實(shí)一并生?！?lt;/p>…………“花腮長(zhǎng)淚起，怯怯抖流風(fēng)。葉面愁情郁，凄凄伴落蜓?！?lt;/p>…………“醒夢(mèng)春情早，桌盈水餃香。團(tuán)花秋意暖，醬蘸火鍋光?！?lt;/p>…………“昨夜越溪難，含悲赴上蘭；今朝逾嶺易，抱笑入長(zhǎng)安?！?lt;/p>…………又唐人絕句，亦用此格，如：“去年花下流連飲，暖日夭桃鶯亂啼，今日江邊容易別，淡煙衰草馬頻嘶?！?lt;/p>…………這些皆是兩聯(lián)之間的對(duì)仗，使對(duì)仗形式變得新穎別致。以上對(duì)法也叫扇面對(duì)，是詩(shī)、詞、曲對(duì)仗的一種格式，即隔句相對(duì)。一首詩(shī)中前聯(lián)與后聯(lián)形成對(duì)仗，便是扇面對(duì)。各聯(lián)中的出句和對(duì)句，本身不構(gòu)成對(duì)仗。就詩(shī)方面說(shuō)，例如唐人白居易的詩(shī)：縹緲巫山女，歸來(lái)七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。苦調(diào)吟還出，深情咽不傳。萬(wàn)重云水思，令夜月明前。第一、三句為對(duì)，第二、四句為對(duì)。詞中也使用扇面對(duì)，如柳永的《玉蝴蝶》上片：“水風(fēng)輕，蘋花漸老；月露冷，梧葉飄黃”，下片“念雙燕，難憑遠(yuǎn)信；指暮天，空識(shí)歸航?！鼻械纳让鎸?duì)，如程景初散套《春情》：“小小亭軒，燕子來(lái)時(shí)簾未卷。深庭小院，杜鵑啼處月空?qǐng)A?！薄把嘧印本渑c“杜鵑”句即為扇面對(duì)。也即是第二句與第四句隔句為對(duì)。 十、互成對(duì)也叫自對(duì)，一句中自成對(duì)偶，謂之當(dāng)句對(duì)。方板中求活，時(shí)有用之。古代名句如：“黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦?！?lt;/p>句中之“風(fēng)雨”自對(duì)，“管弦”自對(duì)，而“風(fēng)雨”又與“管弦”成對(duì)，“黃葉”與“青樓”亦各自成對(duì)。“江流天地外，山色有無(wú)中?！?lt;/p>“天地”自對(duì)，“有無(wú)”自對(duì)。“無(wú)情有恨何人見，月冷風(fēng)清欲墜時(shí)?！?lt;/p>“無(wú)情”與“有恨”自對(duì)，“月冷”與“風(fēng)清”自對(duì)，“桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥時(shí)兼白鳥飛?！?lt;/p>“桃花”與“楊花”對(duì)，“黃鳥”與“白鳥”對(duì)。“伐鼓撞鐘驚海上，新妝袨服照江東?！?lt;/p>“伐鼓”與“撞鐘”對(duì)，“新妝”與“袨服”對(duì)。“門外青山如屋里，東家流水入西鄰?！?lt;/p>“門外”與“屋里”對(duì)，“東家”與“西鄰”對(duì)。如《登高》：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。這一首詩(shī)四聯(lián)全都用了對(duì)仗，而句之中又有對(duì)仗，第一句“風(fēng)急”對(duì)“天高”，第二句“渚清”（“清”諧音“青”）對(duì)“沙白”，第七句“艱難”對(duì)“苦恨”，第八句“潦倒”對(duì)“新?！保际窍仍诒揪渥詫?duì)，再跟對(duì)句相對(duì)。有趣的是，第一句因?yàn)檠喉崳诙湓谄截粕暇蜔o(wú)法完全相對(duì)，而在字義上卻對(duì)得天衣無(wú)縫。這首詩(shī)被譽(yù)為古今七律第一，即使僅從形式上看，也當(dāng)?shù)闷鸫嗣婪Q。自對(duì)也叫當(dāng)句對(duì)，對(duì)仗的一種，一句之中某些詞語(yǔ)自成對(duì)偶，叫作自對(duì)。如洪邁《容齋隨筆》中引李義山詩(shī)：“密邇平陽(yáng)接上蘭，秦樓鴛瓦漢宮盤。池光不定花光亂，日氣初涵露氣干。但覺游蜂繞舞蝶，豈知孤鳳接離鸞，三星自轉(zhuǎn)三山遠(yuǎn)，紫府程遙碧落寬?！痹?shī)中多各相為對(duì)，如第二句的秦樓對(duì)漢宮，瓦對(duì)盤；第五句的游蜂對(duì)舞蝶；第六句的孤鳳對(duì)離鸞等等。 十一、流水對(duì)同一聯(lián)中的兩句話，從形式看是兩句話，但意思并不互相對(duì)立，實(shí)際上是一整句話分開成兩句來(lái)說(shuō)。也就是這兩句話在理解時(shí)應(yīng)該是如同流水般一氣貫穿下來(lái)。它的前后兩個(gè)句子在意義上有連貫、因果、條件、轉(zhuǎn)折等關(guān)系。古名句如：1、“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！?lt;/p>2、“天邊長(zhǎng)作客，老去一沾巾?！?lt;/p>3、“卻嘆凡間子，難持自在身?！?lt;/p>4，“直愁騎馬滑，故作泛舟回?！?lt;/p>5、“但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨怨落暉?！?lt;/p>6、“舍卻一身悲與壯，贏得百姓喜和憐?！?lt;/p>7、“盡賞飛鴻一字趣，尤羞瘦骨百春哀?！?lt;/p>8、“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。”尾聯(lián)下句描述的是緊接上句的行程，就是一流水對(duì)。9、“請(qǐng)看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花?！?lt;/p>尾聯(lián)也是一流水對(duì)。流水對(duì)一般也被認(rèn)為是不俗的佳對(duì)，如果尾聯(lián)要用對(duì)仗，經(jīng)常就用流水對(duì)收住全詩(shī)。聯(lián)之中對(duì)仗的上下兩句，一般內(nèi)容不同或相反。如果兩句完全同義或基本同義，叫作“合掌”，是作詩(shī)的大忌。但有時(shí)上下句有相承關(guān)系，講的是同一件事，下句承接上句而來(lái)，兩句實(shí)際是一句，這稱為“流水對(duì)”。流水對(duì)是近體詩(shī)對(duì)仗的一種。流水對(duì)是出句與對(duì)句在意義上和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上不是對(duì)立的，而是有上下相承的關(guān)系，兩者不能脫離或顛倒，而是有一定秩序的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。如杜甫《聞官司軍收河南河北》詩(shī)的兩句：“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”，它們有前后相承接的關(guān)系，必須是從四川的巴峽到達(dá)巫峽，然后才能再?gòu)南尻?yáng)到達(dá)洛陽(yáng)，先后的次序不能倒置，而語(yǔ)句的關(guān)系上，是下句承接上句，兩者構(gòu)成一個(gè)順承復(fù)句，而這兩句使用的詞語(yǔ)，卻構(gòu)成對(duì)仗。這種對(duì)仗有如流水，從上游流到下游，故稱之為“流水對(duì)”。 十二、語(yǔ)氣變更一句或一聯(lián)用陳述肯定的語(yǔ)氣，另一句或一聯(lián)則用感嘆或疑問(wèn)的語(yǔ)氣。名句如：①“皆憐西子貌，誰(shuí)羨孔夫行？”②“樓影堪遮衣襪冷，月光怎補(bǔ)半床閑?！?lt;/p>③“不與花爭(zhēng)俏，何須雪可憐?！?lt;/p>④“降旗天亦慟，垂首地猶傷。云邈無(wú)歸路，山高怎望鄉(xiāng)？”以上陳述語(yǔ)氣與感嘆語(yǔ)氣相對(duì)或是肯定語(yǔ)氣與疑問(wèn)語(yǔ)氣相對(duì)。上下句唱嘆起伏，抑揚(yáng)有致，有效地增強(qiáng)了詩(shī)句的情味與韻致。 十三、借對(duì)借對(duì)是近體詩(shī)的一種對(duì)仗方式，或稱為假對(duì)。它通過(guò)借義或借音等手段來(lái)達(dá)到對(duì)仗工整的目的。皆是假借，以寓一時(shí)之興，唐人多有此格。名句如：1、“廚人具雞黍，稚子摘楊梅。”如借“楊”為“羊”，以對(duì)出句之“雞”字。2、“根非生下土，葉不墜秋風(fēng)?！?lt;/p>借“下”為“夏”，以對(duì)下句之“秋”。3、“住山今十載，明日又遷居?！?lt;/p>借“遷”為“千”，以對(duì)上句之“十”字。這種諧音的借對(duì)，多見于顏色對(duì)。4、“因?qū)ら宰訌?，為到葛洪家?！?lt;/p>及借“子”為“紫”，借“洪”為“紅”，而琢成對(duì)仗。5、“枸杞因吾有，雞棲奈爾何？”以“枸”為“狗”以“雞”為對(duì)。6、“葉領(lǐng)波光翻綠夢(mèng)，花留霞影共清風(fēng)?！?lt;/p>“清”借同音“青”與“綠”對(duì)7、“好趁新詩(shī)說(shuō)冷暖，何須就句論雌雄。”“就” 借同音“舊”與“新”字對(duì)8、“馬驕珠汗落，胡舞白蹄斜?！?lt;/p>“珠”諧音“朱”，與“白”相對(duì)。9、“滄溟恨衰謝，朱紱負(fù)平生?！?lt;/p>“滄”諧音“蒼”而與“朱”相對(duì)。10、“郊坳一身正，阡墟萬(wàn)籽盈?！?lt;/p>“郊坳”與“阡墟”既可以直接相對(duì)，又諧音“驕傲”與“謙虛”相對(duì)，更為少見之對(duì)。還有借義之變化，即一個(gè)詞有兩種以上的意義，詩(shī)人在詩(shī)中用的是甲義，但是同時(shí)借用它的乙義，來(lái)與另一詞相對(duì)。它通過(guò)借義手段來(lái)達(dá)到對(duì)仗工整的目的。如：11、“鳥瞰東瀛吞巨浪，鞭挾大漠裹狂風(fēng)?！?lt;/p>“鳥瞰”在這里意思是從高處往下看，并非鳥在看。但借“鳥”的本意與“鞭”構(gòu)成對(duì)仗。借義用的不如借音多。12、“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”，第五字“天”和“老”未對(duì)。有一些對(duì)仗，表面上看起來(lái)不對(duì)，實(shí)際上是用了別義相對(duì)，象這一聯(lián)，“朝”對(duì)“顧”用的是“朝”的別義來(lái)相對(duì)，“下”對(duì)“臣”用的是“下”的別義來(lái)相對(duì)，而不是用它們?cè)诰渲械囊馑肌?lt;/p>借義是利用詞的多義性,通過(guò)一個(gè)詞的某一種意義與相應(yīng)的詞構(gòu)成對(duì)仗,但詩(shī)里所用的并不是這一種意義，而是另一種意義。如杜甫《曲江》詩(shī)：“借債尋常行處有.人生七十古來(lái)稀”。“尋?！币辉~具有多種含義，一為“平?！?一是“八尺為尋，倍尋為?！?。前者是一般的副詞,后者是數(shù)量詞,這里用尋常來(lái)對(duì)數(shù)詞 “七十”，用的是它本來(lái)具有的數(shù)量方面的含義，而詩(shī)中用的卻是它副詞方面的意義。這就是“借義對(duì)”。 十四、虛實(shí)對(duì)虛實(shí)映照：即一句寫虛，另一句寫實(shí)。如名句：①故夢(mèng)聞殘鼓，長(zhǎng)波送遠(yuǎn)帆。“故夢(mèng)”為虛，“長(zhǎng)波”為實(shí)。②悒悒黑煤洞，森森白骨堆。“黑煤洞”為實(shí)，“白骨堆”為虛。③一山攜兩岳，九水坼三坡。“九水”為虛，“一山攜兩岳”為實(shí)。④“往事如煙纏老樹，余暉似月照新池?！?lt;/p>“纏老樹”為虛，“余暉似月照新池”為實(shí)。⑤“舳艫爭(zhēng)利涉，來(lái)往接風(fēng)潮。”“舳艫”為實(shí)字，“來(lái)往”為虛字；“利涉”為虛字，而“風(fēng)潮”為實(shí)字。如此相對(duì)，稱為“虛實(shí)對(duì)”。 十五、雙聲疊韻指雙聲詞對(duì)雙聲詞、疊韻詞對(duì)疊韻詞或雙聲詞與疊韻詞互對(duì)的格式。如：①“暗毀種膜同繾綣，偷琢果粒自徘徊?！?lt;/p>②“泉水凝脂增旖旎，羽衣流彩嘆闌珊?！?lt;/p>③“韻蕩心舟知抖擻，時(shí)追故夢(mèng)莫蹉跎?！?lt;/p>“繾綣”、“徘徊”、“旖旎”、“闌珊”、“抖擻”、“蹉跎”均為雙聲詞或疊韻詞，吟誦起來(lái)音調(diào)協(xié)調(diào)而齊整。 十六、宏微并襯兩句中一句著眼于宏觀或多數(shù)，另一句則著眼于微觀或少數(shù)。名句如：①“山高空瞭望，燈暗自吟哦?！?lt;/p>“山高”——宏觀，“燈暗”——微觀②“露水有緣成苦酒，霓虹無(wú)故化長(zhǎng)繩。”“露水”——微觀，“霓虹”——宏觀③“應(yīng)知海闊魚龍險(xiǎn)，勿忘家貧父母親。”“海闊”——宏觀，“家貧”——微觀④“華屋玉碎人空嘆，荒野曲寒誰(shuí)與聽?！?lt;/p>“華屋”——微觀，“荒野”——宏觀以上為宏觀與微觀之變化，筆下可以令人有鏡頭變化之感，調(diào)動(dòng)思維。 十七、逆挽對(duì)對(duì)句用逆挽法，詩(shī)中得此一聯(lián)，便化板滯為跳脫。名句如：“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”“回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年” 十八、顏色對(duì)添顏加色，即以顏色詞入對(duì)。①“既領(lǐng)黃童嬉紫苑，何將白發(fā)怨青闈？”②“心知黑幕難揭曉，情耐白衣怎訴屈?！?lt;/p>③“葉翠翻波出韻語(yǔ)，花紅留夢(mèng)入嬌顏?！?lt;/p>④“一張白紙遮天日，萬(wàn)兩黃金筑土丘?！?lt;/p> 十九、虛字入對(duì)這里所謂的虛字，古代叫語(yǔ)助，準(zhǔn)確地說(shuō)叫助字，因?yàn)楣糯€有其他虛字的說(shuō)法?，F(xiàn)代叫做文言虛詞，我們借以說(shuō)成虛字對(duì)。因?yàn)樘撟譀]有實(shí)義，所以一副對(duì)聯(lián)不可能全是虛字，主要是說(shuō)用虛字入對(duì)聯(lián)，上下聯(lián)虛字對(duì)得巧妙，就叫虛字聯(lián)。如名句：①“醉矣湖中景，悠哉畫里人?！?lt;/p>②“煙塵起待仆來(lái)也，蝦蟹熟防狗叫哉。”③“逢時(shí)你享學(xué)之樂，得勢(shì)誰(shuí)憐教者悲？”④“官者驚之多噩夢(mèng)，民夫嘆矣盡歡情?！?lt;/p>⑤“君曾至也情知否，我欲別之興未足?！?lt;/p>聯(lián)里的虛詞上下對(duì)仗，妙趣橫生。 二十、多少分明同一聯(lián)的兩句，通過(guò)數(shù)目的對(duì)比，使語(yǔ)句更具表現(xiàn)力。下面舉幾例多與少的變化詩(shī)句，名句如：①“春種千顆籽，秋收幾個(gè)錢?！?lt;/p>“千顆籽”——“幾個(gè)錢”②“孤月依山老，繁花照水新。”“孤月”——“繁花”③“千載專權(quán)成壁壘，一絲奢望是機(jī)關(guān)?！?lt;/p>“千載”——“一絲”④“萬(wàn)里狂歌銀與玉，幾家焦慮炭和糧?！?lt;/p>“萬(wàn)里”——“幾家”以上句中“千顆籽”與“幾個(gè)錢”、“繁花”與“孤月”，“千載”與“一絲”、“萬(wàn)里”與“幾家”都是以意象數(shù)目的變化，形成強(qiáng)烈的對(duì)比效應(yīng)，以抒發(fā)詩(shī)人某種特定的情感。⑤千鈞一劍功勛在，百任雙肩業(yè)績(jī)存。這聯(lián)里一句之間還是數(shù)目之變的就句對(duì)，“千鈞”對(duì)“一劍”，“百任”對(duì)“雙肩”，競(jìng)相變化，增加詩(shī)的內(nèi)涵和力量。 襯豆對(duì) 我在《填詞的對(duì)仗簡(jiǎn)述》中敘述過(guò)。在詞里面出句起首加一字豆的對(duì)仗（所謂“一字豆”就是讀到這個(gè)字時(shí)要稍作停頓，以引起下文之意，一字豆是詞的特點(diǎn)之一），叫襯豆對(duì)，最常見的是四字對(duì)，如：毛主席的《沁園春》上闋第四、五、六、七句： 望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。 將一字豆“望”字拋開，“長(zhǎng)城內(nèi)外”對(duì)“大河上下”；“惟余莽莽”對(duì)“頓失滔滔”。就成為工整的扇面對(duì)。下闋的第三、四、五、六句：“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。”將一字豆“惜”字拋開，同樣也成為工整的扇面對(duì)。又如： 正十分皓月，一半春光。（吳文英《高陽(yáng)臺(tái)》） 有三秋桂子，十里荷花。（柳永《望海潮》） 曲的對(duì)仗要求比較自由，可平仄相對(duì)，也可平聲相對(duì)，即平聲對(duì)平聲，仄聲對(duì)仄聲。散曲對(duì)式名目有多種形式?！睹鞔覍幫踔鞕?quán)所著的《太和正音譜》中有“對(duì)式名目”一則，其中有云：“合璧對(duì)：兩句對(duì)者是。連璧對(duì)：四句對(duì)者是。鼎足對(duì)：三句對(duì)者是。聯(lián)珠對(duì)：多句對(duì)者是。隔句對(duì)：長(zhǎng)短句對(duì)者是。鸞鳳和鳴對(duì)：首尾相對(duì)，如《叨叨令》所對(duì)者是?！?lt;/p> 鼎足對(duì) 三句對(duì)仗，在元曲作品中隨處可見。如元散曲四大家之一的張可久的： 山花紅雨鷓鴣啼， 院柳黃云燕子飛， 池萍綠水鴛鴦睡。 再如元曲四大家之一的馬致遠(yuǎn)的： 和露摘黃花， 帶霜分紫蟹， 煮酒燒紅葉。 連璧對(duì)四句對(duì)仗。如無(wú)名氏《叨叨令》：黃塵萬(wàn)古長(zhǎng)安路，折碑三尺邙山墓，西風(fēng)一葉烏江渡，夕陽(yáng)十里邯鄲樹。這四句為連璧對(duì)，先后列出“長(zhǎng)安路”、“邙山墓”、“烏江渡”（取霸王自刎烏江的典故）、“邯鄲樹”（取黃粱夢(mèng)的典故）四種意象，分別冠以“黃塵”、“折碑”、“西風(fēng)”、“夕陽(yáng)”等修飾短語(yǔ)，使這四種意象蒙上了一層蕭條、冷落的色彩。也有人認(rèn)為按正宮《叨叨令》，此為鸞鳳和鳴對(duì)。 疊句對(duì)、疊字對(duì) 曲中的疊字對(duì)和詩(shī)中的疊字對(duì)有差別。如 新啼痕壓舊啼痕， 斷腸人憶斷腸人。（王實(shí)甫：《十二月過(guò)堯民歌》別情 鶯鶯燕燕春春， 花花柳柳真真， 事事風(fēng)風(fēng)韻韻。（喬吉《天凈沙》即事） 鸞鳳和鳴對(duì) 一個(gè)空皮囊包裹著千重氣，一個(gè)干骷髏頂戴著十分罪。 為兒女使盡些拖刀計(jì)，為家私費(fèi)盡些擔(dān)山力。（鄧玉斌《叨叨令》道情，有襯字） 回文對(duì) 回文對(duì)源于回文詩(shī)，也是歷史久遠(yuǎn)，故在唐代上官儀“八對(duì)”中有一席之地?；匚膶?duì)一般有兩種，一種是將上聯(lián)倒過(guò)來(lái)作為下聯(lián)，如： 客上天然居 居然天上客 另一種是由上、下聯(lián)文字各異的回文組成： 數(shù)學(xué)精心精學(xué)數(shù) 文語(yǔ)通順通語(yǔ)文 工對(duì) 近體詩(shī)中用得很工整的對(duì)仗，稱為“工對(duì)”。要做到對(duì)仗工整，一般必須用同一門類的詞語(yǔ)為對(duì)，如名詞中天文、地理、時(shí)令、器物、服飾等同一意義范疇的詞。如杜甫《絕句》 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。 詩(shī)中的“兩個(gè)”對(duì)“一行”(數(shù)量結(jié)構(gòu)對(duì)數(shù)量結(jié)構(gòu))，“黃鸝”對(duì)“白鷺”(禽類名詞相對(duì))、“翠”對(duì)“青”(顏色名詞相對(duì))、“千”對(duì)“萬(wàn)”(數(shù)詞相對(duì))都是同類詞為對(duì)，非常工整?！?lt;/p> 寬對(duì) 近詩(shī)體對(duì)仗中的一種。它與工對(duì)是相對(duì)的概念。寬對(duì)是一種不很工整的對(duì)仗，一般只要句型相同、詞的詞性相同，即可構(gòu)成對(duì)仗。這樣的對(duì)仗，一般稱之為“寬對(duì)”。寬對(duì)要比鄰對(duì)的要求再寬一些。如一般以名詞對(duì)名詞、以形容詞對(duì)形容詞便可以。如黃魯直《答龍門秀才見寄》詩(shī)第二聯(lián)： 明月清風(fēng)非俗物，輕裘肥馬謝兒曹 便是寬對(duì)。 正對(duì) 上下句意思相似、相近、相補(bǔ)、相稱的對(duì)偶形式。如： 墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺； 山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。 反對(duì) 上下句意思相對(duì)、相反的對(duì)偶形式。如： 橫眉冷對(duì)千夫指， 俯首甘為孺子牛。 合掌對(duì) 是格律詩(shī)對(duì)仗的一種。有人認(rèn)為這種對(duì)仗意思重復(fù)。在一首詩(shī)中，出句與對(duì)句所用的詞基本同義或完全同義，上下句意思相重復(fù)，好像兩只手掌合在一起，故稱這樣的對(duì)仗為“合掌”。合掌是對(duì)仗時(shí)所應(yīng)當(dāng)避免的。劉勰在《文心雕龍》中稱這種對(duì)仗為“正對(duì)”，是一種拙劣的對(duì)仗。他在文中言明：“故麗辭之體，凡有四對(duì)。言對(duì)為易，事對(duì)為難；反對(duì)為優(yōu),正對(duì)為劣。”如宋之問(wèn)《初到黃梅》詩(shī)：“馬上逢寒食,途中屬暮春”。紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》評(píng)論說(shuō)：“途中、馬上、暮春、寒食，未免合掌?！钡恰昂险啤睂?duì)也有名對(duì)，例如: 蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。 青山不墨千秋畫，綠水無(wú)弦萬(wàn)古琴。 其實(shí)合掌對(duì)是一種重復(fù)的修辭手法。 對(duì)聯(lián)【七個(gè)基本要素】 1.上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等。 2. 同一句應(yīng)平仄交替：是指在一聯(lián)內(nèi)，不能只用平聲或只用仄聲的字，應(yīng)當(dāng)有規(guī)律地交錯(cuò)使用。 3.上下聯(lián)平仄相反：是指上下聯(lián)之間相同位置上的字，平仄應(yīng)當(dāng)是相反的。即上聯(lián)仄聲的，下聯(lián)就應(yīng)當(dāng)是平聲；上聯(lián)是平聲的，下聯(lián)就應(yīng)當(dāng)是仄聲。除了在規(guī)則允許的范圍內(nèi)的變通（如可平可仄）而外，也不應(yīng)違反。 4.詞性相對(duì)：名對(duì)名，形對(duì)形，動(dòng)對(duì)動(dòng)，虛對(duì)虛。指上下聯(lián)同一位置的詞或詞組應(yīng)具有相同或相近詞性。? 5.結(jié)構(gòu)相稱：指上下聯(lián)語(yǔ)句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)（或者說(shuō)其詞組和句式之結(jié)構(gòu)）應(yīng)當(dāng)盡可能相同，也即主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)等。 示例。主謂：面熟；并列：聲音；偏正：鐵路；動(dòng)賓：司令；動(dòng)補(bǔ)：鼓足。? 6.節(jié)奏相應(yīng)：指對(duì)聯(lián)語(yǔ)句中停頓的地方必須一致。如：風(fēng)和￤日麗；人杰￤地靈。? 7.內(nèi)容相關(guān)：一副對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)之間，內(nèi)容（聯(lián)意）應(yīng)當(dāng)關(guān)聯(lián)，如果上下聯(lián)各寫一個(gè)不相關(guān)的事物，兩者不能照映、貫通、呼應(yīng)，則不能算一幅合格的對(duì)聯(lián)，甚至不能算作對(duì)聯(lián)。比如“一勞永逸長(zhǎng)生樂，萬(wàn)象回春大地新”，此聯(lián)在平仄、詞性方面基本對(duì)稱，但上下聯(lián)內(nèi)容相互孤立，不能共同表達(dá)一個(gè)完整的主題。

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格律詩(shī)的對(duì)仗方法和形式

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