<p class="ql-block">昨晚帶著孩子去茂名飲學生的結(jié)婚喜酒，將近十點才回到家里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">幫孩子洗澡、手洗一家人的衣服，自己沖涼洗頭后，疲憊到真想一頭倒在床上大睡，但不行……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">家里又亂又臟，地上有很多紙碎和頭發(fā)，最可惡的是，餐桌和廚房狼藉一片，這個孩子爸真是忒可惡了，每次吃完飯后，碗碟全不收拾，等著我去善后……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">往日也罷了。但這樣的時候，難道不知道我從別地回來，很疲憊的嗎？難道不能設身處地想一下，我拖著疲憊的身體，還要幫他收拾他晚飯后的碗筷，擦拭滿是油與水的灶臺，是很辛苦的嗎？</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真是生氣且無奈！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但在生氣的同時，我也開始內(nèi)在自我觀察、自我反思——我為什么如此生氣？我向他發(fā)脾氣除了能表達我的憤怒不滿的情緒外，還能起到什么效果？比如，他在我的罵聲中知道錯了？（這個是不大可能的，更多可能是我們失去理性的大吵了起來），我可不可以以一種能有助于我“成長”的方式去處理……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我的瑜伽老師曾說，最好的修行，不在深山野嶺里，也不在禪室里，而是回到生活中修行，回到雞飛狗跳的家庭生活里修行。因為那里，每天將有一百件事等著你去生氣、發(fā)火、崩潰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老師還說，真正的成長突破，從來不在書本的大道理里、理論里，而是在自己的親身體驗里……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在孩子的哭鬧聲中，去親身體驗、修練；在夫妻的矛盾中，去親身體驗、修練……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而這樣親身體驗、修練過來的你，才會成長為“心堅意穩(wěn)”的你，才會是真正長出翅膀的你，才會是“鳳凰涅槃浴火重生”的你……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而這樣一個身體健康、心識平靜，活得智慧的媽媽，才是作為一個母親給予孩子的最好禮物，給予孩子最大的財富！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">于是，我深呼吸一下，其它的暫且不說，先管理好自己即將要火山噴發(fā)的情緒，先管好自己的嘴，不讓“矛見過D死佬噤可惡的，明知人地累死，還撒一堆碗筷來等人地執(zhí)拾”的埋怨話溜出口。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一旦溜出口，心理上是痛快了，但我也放棄了一個自我修練、自我成長的好機會。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，此刻，他不是一個可惡的對立對象，而是來成就我一個更能包容人的美好品質(zhì)的好對象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">還記得暑假，一次陪老師去菜市場買菜時，我對老師說，“生活中，我們會遇到很多形形色色的人，以前遇到傷害我的人和事，我會消極埋怨，怨道，真是倒霉，遇到這樣的人，無端端地受了這個傷害。但現(xiàn)在，我會想，這個人是來成就我的。連這樣的人，這樣的事，我都能修練到啃得下，日后，遇到類似的人和事，我還不能一笑而過嗎——傷害也不是傷害了。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">張曉風在《只因為年輕啊》里說，“人生在世，一顆心從擦傷、灼傷、凍傷、撞傷、壓傷、扭傷、乃至到內(nèi)傷，哪能一點都不受傷呢？”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在這篇文章里我最初讀到的是——“傷害”是人生之常態(tài)！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但后來自我思考，更清醒地認識到——“傷害”不等于“受傷”！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“傷害”只是客體，是一個“外力”，當這個“外力”作用于你，而你有足夠的“內(nèi)力”將之化解，繼而將之轉(zhuǎn)化，那么這個“傷害”不但沒有傷害你，甚至“化作春泥更扶花”，成為滋養(yǎng)你成長的特殊營養(yǎng)！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就如蘇軾在《東坡》一詩里說的“莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)在想來，詩里所要說的，其實就是我們生命的一種轉(zhuǎn)化能力，將生命里的“犖確坡頭路”轉(zhuǎn)化為“鏗然曳杖聲”，這種生命的自我轉(zhuǎn)化能力，就是“渡己”能力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李商隱說“苦海迷途去未因，東方過此幾微塵。何當百億蓮花上，一一蓮花現(xiàn)佛身?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生是苦海迷途，不是在這“迷惑迷失”，就是在那“迷惑迷失”，秦觀也說過，“霧失樓臺，月迷津渡”……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">劉同說“誰的青春不迷?！?，其實，漫漫人生路，何止是青春迷茫迷失？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生處處是“苦海迷途”，所以詩人產(chǎn)生一個美好而又遙遠的愿望——“何當百億蓮花上，一一蓮花現(xiàn)佛身”……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">什么時候，我們的生命能開出蓮花來，“一一蓮花現(xiàn)佛身”——什么時候，我們能有自渡的能力，將生命活得不再“苦”，不再“迷”？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我想，這朵能“現(xiàn)佛身”的蓮花，不能由別人贈送，不能由別地移植過來，必須得由自己親自種下蓮花種子，在爛泥塘里，一點一點地成長起來……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每一點成長，都帶著“自我覺察”、“自我反思反省”……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">應童說，“外在的世界是鏡像，不要執(zhí)迷于鏡子本身，而是通過鏡子清晰看到自己?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初看到這句話，真的猶如石破天驚，直接敲擊在我的靈魂上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">別人就是自己最好的鏡子。不要執(zhí)著于別人的過錯，不要執(zhí)迷于鏡子本身，而是通過別人，通過外在世界的這面鏡子，能清晰地看到自己內(nèi)在！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，此刻我開始內(nèi)觀自己、拷問靈魂——孩子爸留著一堆碗筷給我收拾，我輕易地生氣了，透過這個鏡子，我清晰地看到一個心識平靜能力不夠穩(wěn)定的自己，看到一個思維局限的自己……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我常對學生說，我們待人待物，不要單一思維，要多角度要綜合思維……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我此刻不也是單一思維單一角度嗎？我此刻不也是只有自己的視角和立場嗎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我這樣內(nèi)觀后，開始嘗試著跳出自己的原本思維和視角，我想到了我自己平日也有像他一樣可惡的時候……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那就是我從不去市場買菜，他再忙碌，我再悠閑，我都決不去市場買菜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因為我以前曾和媽媽一起去市場買排骨時，豬肉檔的檔主一刀下去，濺得我一身都是豬油、豬血，嚇得我，從此視市場為畏途。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在這點上，他不也包容我至今嗎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">想有時，他忙到累死，還要趕著去菜市買菜，買菜回來，見到我悠哉悠哉地坐在家里，那刻心里，也是怒到——矛眼睇吧！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">繼而再想到生活中更多的地方去……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生活中，當我們面對別人的否定，甚至是批評時，如果我們因此憤怒、不甘，感到委屈，也是我們太執(zhí)迷于鏡子吧！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其實，別人的肯定或否定，贊美或辱罵等等，相對于自己的內(nèi)在來說，這些都是外部世界的事，都是“鏡子”——贊美了，你沾沾自喜了；否定批評了，你不開心，甚至生怨了，那么這個“鏡子”照出的是一個，自我認同感不夠、自信不夠的你。也照出，你的內(nèi)在的自我價值評估系統(tǒng)的評委，其實不是你，而是你自己以外的人，所以你的心情才如此輕易地被外界他人的看法所左右。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，面對別人的辱罵，你依然能心平氣和地笑著聽他罵；別人在背后損你辱你，你見到他，依然能心平氣和地向他打招呼——那才是真正的生命的“強者”呢！是生命真正開出蓮花，蓮花上“現(xiàn)佛身”的覺醒且能自渡的人呢！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其實也是將生命活到“至柔”的人呢！</p><p class="ql-block">因為老子說，“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以“至柔至堅”，可以同時兼并在同一個人身上——至堅的是內(nèi)在力量，至柔的是生命的外在表現(xiàn)形式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">內(nèi)在力量越弱小的人，外在就會活得越用力，越聲嘶力竭，外在一點小事，都可以輕易攪動內(nèi)在這一汪池水！</p><p class="ql-block"><br></p>