<h3>記納溪中學(xué)2018級12班《艾青詩選》朗誦會（二）</h3> <h3>在詩人所處的歷史時期，中國處于大變革的較量中。一面是以國民黨反動派為代表的一切舊的勢力，以及外國侵略者的勢力，要把中國推入黑暗之中；一方是革命者們與勞苦大眾，要打碎舊世界，建立一個光明自由的新世界。在這激烈的較量尚未明朗之際，詩人已感到希望要來臨了，而太陽這是希望的象征，接下來請欣賞第一組帶來《太陽》。<br></h3> <h3>太陽<br><br>從遠(yuǎn)古的墓塋<br><br>從黑暗的年代<br><br>從人類死亡之流的那邊<br><br>震驚沉睡的山脈<br><br>若火輪飛旋于沙丘之上<br><br>太陽向我滾來……<br><br>它以難掩的光芒<br><br>使生命呼吸<br><br>使高樹繁枝向它舞蹈<br><br>使河流帶著狂歌奔向它去<br><br>當(dāng)它來時，我聽見<br><br>冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動于地下<br><br>群眾在曠場上高聲說話<br><br>城市從遠(yuǎn)方<br><br>用電力與鋼鐵召喚它<br><br>于是我的心胸<br><br>被火焰之手撕開<br><br>陳腐的靈魂<br><br>擱棄在河畔<br><br>我乃有對于人類再生之確信</h3> <h3>無可非議，盆景是一種藝術(shù)，而且是我國的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。在小小的花盆里，經(jīng)過精心培育和加工，會呈現(xiàn)賞心悅目的千姿百態(tài)，它能給人以美感，能給人以愉悅。然而，此時此刻，這盆景在經(jīng)歷了十年動亂的詩人眼里是病態(tài)的，詩人深切地感受到了它們的痛苦，這痛苦正是詩人所經(jīng)歷過的。接下來請欣賞第九組帶來《盆景》<br></h3> <h3>好像都是古代的遺物<br><br>這兒的植物成了礦物<br><br>主干是青銅，枝椏是鐵絲<br><br>連葉子也是銅綠的顏色<br><br>在古色古香的庭院<br><br>冬不受寒，夏不受熱<br><br>用紫檀和紅木的架子<br><br>更顯示它們地位的突出<br><br>其實(shí)它們都是不幸的產(chǎn)物<br><br>早已失去了自己的本色<br><br>在各式各樣的花盆里<br><br>受盡了壓制和委屈<br><br>生長的每個過程<br><br>都有鐵絲的纏繞和刀剪的折磨<br><br>任人擺布，不能自由伸展<br><br>一部分發(fā)育，一部分萎縮<br><br>以不平衡為標(biāo)準(zhǔn)<br><br>殘缺不全的典型<br><br>象一個個佝僂的老人<br><br>夸耀的就是怪相畸形<br><br>有的挺出了腹部<br><br>有的露出了塊根<br><br>留下幾條彎曲的細(xì)枝<br><br>芝麻大的葉子表示還有青春<br><br>象一群飽經(jīng)戰(zhàn)火的傷兵<br><br>支撐著一個個殘廢的生命<br><br>但是，所有的花木<br><br>都要有自己的天地<br><br>根須吸收土壤的營養(yǎng)<br><br>枝葉承受雨露和陽光<br><br>自由伸展發(fā)育正常<br><br>在天空下心情舒暢<br><br>接受大自然的愛撫<br><br>散發(fā)出各自的芬芳<br><br>如今卻一切都顛倒<br><br>少的變老、老的變小<br><br>為了滿足人的好奇<br><br>標(biāo)榜養(yǎng)花人的技巧<br><br>柔可繞指而加以歪曲<br><br>草木無言而橫加斧刀<br><br>或許這也是一種藝術(shù)<br><br>卻寫盡了對自由的譏嘲</h3> <h3>朗讀間隙-詩歌引起的共鳴！</h3> <h3>“我”在一個有月光的夜里，走在石子鋪的一條小巷里，小巷兩邊都是房屋，人們都已安歇了，甚至“連鼾聲也聽不見”，周圍非常地靜。此時的“我”浮起了一種愿望，即想叩開每一扇門，并輕聲地告訴人們，“我”不想打擾他們，愿他們安睡，因?yàn)椤拔摇绷私馑麄儯⑾矚g他們。接下來請欣賞第三組帶來《月光》。<br></h3> <h3>月光<br><br>把輕輕的霧撒下來<br><br>把安謐的霧撒下來<br><br>在褐色的地上敷上白光<br><br>月明的夜是無比的溫柔與寬闊的啊<br><br>給我的靈魂以沐浴<br><br>我在寒冷的空氣里走著<br><br>穿過那些石子鋪的小巷<br><br>聞著田邊腐草堆的氣息<br><br>那些黑影是些小屋<br><br>困倦的人們都已安眠了<br><br>沒有燈光 靜靜地<br><br>連鼾聲也聽不見<br><br>我走過它們面前<br><br>溫柔地浮起了一種想望<br><br>我想向一切的門走去<br><br>我想伸手叩開一切的門<br><br>我想俯身向那些沉睡者<br><br>說一句輕微的話不驚醒他們<br><br>像月光的霧一樣流進(jìn)他們的耳朵<br><br>說我此刻最了解而且歡喜他們每一個人<br><br>1940年4月15日夜</h3> <h3>月光呵，月光呵……總是讓人不自覺跟著……</h3> <h3>詩人厭惡黑暗而向往光明的愿景。愿意犧牲自己，向往光明的世界，而不求回報(bào)愿望。而啟明星出現(xiàn)在光明與黑暗交替的時候，所以詩人相信，光明終會來到，接下來請欣賞第十組帶來《啟明星》<br></h3> <h3><br>屬于你的是<br>光明與黑暗交替<br>黑夜逃遁<br>白日追蹤而至的時刻<br><br>群星已經(jīng)退隱<br>你依然站在那兒<br>期待著太陽上升<br><br>被最初的晨光照射<br>投身在光明的行列<br>直到誰也不再看見你<br>艾青的短詩《啟明星》是一曲追求光明的頌歌。<br>啟明星出現(xiàn)在“光明與黑暗交替”的時候，在“黑暗逃遁/白日追蹤而至的時刻”，此時“群星已經(jīng)退隱”，是黎明前最黑暗的時候，你卻“站在那兒”，以自身的光亮和堅(jiān)守的姿態(tài)啟示人們，讓人明白：黑暗是暫時的，光明終將到來！<br>終于，朝陽升起來了，你“投身在光明的行列”，悄無聲息地消失在光明之中——“誰也不再看見你”。<br>啟明星，真可謂在黑暗中閃亮，在光明中消隱。</h3> <h3>艾青說：“叫一個生活在這年代的忠實(shí)的靈魂不憂郁，這有如叫一個輾轉(zhuǎn)在泥色的夢里的農(nóng)夫不憂郁，是一樣的屬于天真的一種奢望?！边@些話，當(dāng)然不是艾青對自己的一些詩中的陰郁情緒作注解，但我們從這些話中，可以理解詩人的衷曲了。接下來請欣賞第四組帶來《無題》<br></h3> <h3>有時我也挑燈獨(dú)立<br><br> 愛和夜守住沉默<br><br> 聽風(fēng)聲狂嘯于屋外<br><br> 懷想一些遠(yuǎn)行人<br><br> 1940年2月<br><br><br> 《無題》這首詩，并沒有什么難懂的地方，從詞句上看，再明白不過?！拔摇痹跓粝?，和夜一樣守著沉默，聽著屋外的風(fēng)聲，懷想著一些遠(yuǎn)行人。<br><br> 然而，詩人寫這首詩的心境使我們感覺到了，雖然我們不知詩人寫這首詩的契機(jī)，但詩人那陰郁的心態(tài)已流露于詩的行間。這首詩的重心是在夜里懷念一些遠(yuǎn)行人，思念他們，也為他們擔(dān)心，并為他們祈禱。這些遠(yuǎn)行人是誰?與“我”是什么關(guān)系?詩人在詩中沒有說。是親人?是朋友?也許還泛指所有遠(yuǎn)行人——認(rèn)識的與不認(rèn)識的。他們也許是為個人謀生而顛簸，也許是為革命事業(yè)而奔走。這“一些遠(yuǎn)行人”包含的面就比較廣了，讀者難以具體領(lǐng)悟。但有一點(diǎn)很清楚：詩人懷念他們!<br><br> 這短短的四行詩，讀了之后并不使人感到單薄，它寫出了燈，燈光里的獨(dú)立的“我”，“我”和夜的沉默，屋外的風(fēng)，還寫出了“我”的心境：懷念一些遠(yuǎn)行人。造成了一種環(huán)境，一種意境，很完整。有景，有“我”，有光，有聲，有“我”的心情，很豐富，很厚重。在這短短的詩中，也充分顯示了詩人的追求——詩的豐富性和完整性。</h3> <h3>艾青說“人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒冬天”我說“艾青始終是艾青，艾青是永恒的艾青”，就讓艾青永恒的存在在我們的心里吧！<br></h3> <h3>艾青<br>1910年3月27日生于浙江金華，現(xiàn)代文學(xué)家、詩人。1933年第一次用筆名發(fā)表長詩《大堰河我的保姆》。1932年在上海加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟，從事革命文藝活動。1935年，出版了第一本詩集《大堰河》。以后陸續(xù)出版詩集《火把》、《向太陽》等，筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對祖國和人民的情感。解放后的詩集有《歡集》、《春天》等。1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》、《光的贊歌》等詩作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩論》、《論詩》、《新詩論》等著作。1985年，獲法國藝術(shù)最高勛章。其詩作《我愛這土地》《大堰河一我的保姆》被選入人教版中學(xué)語文教材。在中國新詩發(fā)展史上艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又位推動一代詩風(fēng)并產(chǎn)生過重要影響的詩人，在世界上也享有聲譽(yù)。1985年，法國授予艾青文學(xué)藝術(shù)最高勛章。<br><br>成書過程<br>1976年“四人幫”粉碎后，艾青冤案平反，再次煥發(fā)創(chuàng)作青春，寫作并發(fā)表了《魚化石》等優(yōu)秀作品。1979年詩人自己編定《艾青詩選》，交人民文學(xué)出版社出版。這部詩選收錄了詩人自三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了詩人的創(chuàng)作歷程和風(fēng)格特征。<br><br>作品風(fēng)格<br>艾青的詩歌從風(fēng)格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；解放后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。他的詩歌，以現(xiàn)實(shí)主義為主體，汲取了象征主義的養(yǎng)分，風(fēng)格樸素清新、深沉雋永，明朗并不直露，時有含蓄也不晦澀，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張青是自由體新詩的代表詩人。<br><br>詩人故事<br>1931年，“九·一八”事變爆發(fā)時，艾青正在法國留學(xué)。他同許多留法的中國青年一樣，在巴黎遭到歧視和侮辱。一天，艾青到一家旅館住宿登記時，旅館人員問他的姓名，艾青說叫蔣海澄，對方誤聽為“蔣介石”，便馬上嚷嚷開了。艾青一氣之下，就在“蔣”的草字頭下面打了一個“×”，又取“澄”的家鄉(xiāng)口語諧音為“青”，在住宿登記時填上“艾青”。于是艾青就這樣成了他的筆名。<br><br>經(jīng)典名言<br>①為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉。<br>②人民不喜歡假話，哪怕多么裝腔作勢，多么冠冕堂皇的假話，都不會打動人們的心。人人心中都有一架衡量語言的天平。<br>③個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。<br>④人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。<br>⑤因?yàn)?，我們的曾?jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了！苦難也已成為記憶，在它溫?zé)岬男靥爬铮匦落隽髦?，將是?zhàn)斗者的血液<br>⑥一棵樹，一棵樹，彼此孤離地兀立著，風(fēng)與空氣，告訴著它們的距離。但是在泥土的覆蓋下，它們的根伸長著，在看不見的深處，它們把根須糾纏在一起<br>春風(fēng)十里 夏花百里 秋雨千里 都不如你<br><br></h3> <h3>給孩子一個機(jī)會，還你一個亮麗的舞臺和未來……（所有稿件來源者，稱職而優(yōu)秀的課代表?。?lt;/h3> <h3>化用艾青的《樹》贊美12班的孩子們:<br> 一棵樹，一棵樹<br> 看似彼此孤離地兀立著<br> 風(fēng)與空氣<br> 告訴著它們的距離<br> 但是在泥土的覆蓋下<br> 它們的根生長著<br> 在看不見的深處<br> 它們把根須糾纏在一起<br>為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍δ銈儛鄣蒙畛粒?lt;/h3>