參觀陜西歷史博物館———2020年09月

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我偏愛博物館，是因為我什么都不懂，什么都不知道。等我走進一座座被玻璃所保護的文物，當我注視著這些文物，我的感動油然而生，但在來到這里之前我渾然不覺。 可是在我走在一個個展廳的時候，我只是形形色色的行人里普普通通的一個，像他們一樣或驚喜或意外的夸贊，然后拍照片，然后走出去，然后離開，奔赴忙碌與平凡。 但在我看著這些文物的時刻，我心中翻涌著蓬勃的熱情，古老的呼喚。我想著將那份深沉的靜謐下沉睡的生命按照注解來介紹，是想讓我又一次看到他們身上的塵埃，裂痕，以及歲月的溫情。 　　陜西歷史博物館，是國家級現(xiàn)代大型博物館，外形是一組雄偉壯觀、古樸典雅的仿唐建筑群， 　　進入大廳，首先映入眼簾的是“東方第一獅”。導(dǎo)游介紹：大廳中央的這頭巨獅，它最早是立于中國第一位女皇帝武則天母親的順陵前，是一個有莊嚴氣度的走獅的形象，它雕刻精美，造型雄偉，被稱為“東方第一獅”。我國古代石獅及獅子雕刻藝術(shù)是由阿富汗傳入的，這座巨獅不但是陜西歷史文化的反應(yīng)，也是本土文化與外來文化合璧的見證。 　　中國古代十四王朝建都陜西，其中在西安十三朝；另外在今靖邊縣白成子的是“大夏”王朝（公元407一431年），歷時24年。 　　隋唐時期是中國封建的鼎盛時期，也是陜西古代歷史的黃金時代。 我們的參觀從走進《唐代壁畫珍品館》開始。 據(jù)介紹，唐墓壁畫是陜西歷史博物館獨具特色的珍貴藏品，共有20多座唐墓的壁畫精品近600幅，達1000多平方米。其中5件（組）18幅被國家定為國寶級，69件（組）82幅被定為一級品。唐墓壁畫以風(fēng)格獨特的建筑、簡約傳神的人物、特色鮮明的器物、簡潔明快的山水與栩栩如生的動植物，描繪了當時的儀禮規(guī)范、生活習(xí)俗、服飾特色、娛樂方式與建筑風(fēng)格。 　　而且唐代壁畫珍品館也是陜西省政府確定的文物旅游方面的重點項目,位于陜西歷史博物館東展館地下一層，利用博物館建設(shè)時的預(yù)留展室，總投資7300多萬元（其中省政府補助資金為1800萬元人民幣，意大利政府軟貸款400余萬歐元和贈款100萬歐元），建筑面積4200平方米，其中展廳面積3400平方米，展線總長約800米。由于軟貸款的特殊要求，展柜作為壁畫館最大宗設(shè)備全部從意大利購買，展柜玻璃是防紫外線夾膠玻璃，柜門可以打開至90度，最大的優(yōu)點在于密封性非常好，通過溫濕度控制就為壁畫提供了相對獨立的良好的保存環(huán)境。 　　珍品館門外擺放著一幅《唐樂舞》繪繡壁畫，創(chuàng)作于1987年 1988年榮獲中國美術(shù)百花獎一等獎、優(yōu)秀創(chuàng)作設(shè)計一等獎 《唐樂舞》1987年至2007年曾陳列于北京人民大會堂陜西廳 　　《唐代壁畫珍品館》的七幅壁畫都是博物館鎮(zhèn)館之寶（照片來自網(wǎng)上下載，參觀著不讓拍照），圖片注解作者：科技激活文化（來自豆瓣）。 　　《闕樓儀仗圖》，唐（618年—907年）文物，1971年出土于陜西省乾縣懿德太子墓。 此圖為唐代壁畫中罕見的完整、大面幅、高等級的闕樓畫面，是唐代建筑繪畫之佳品，亦是唐代闕樓實物的形象資料，十分珍貴。 　　《宮女圖》，1960年在陜西省乾縣唐永泰公主李仙蕙墓出土。圖中描繪九位風(fēng)姿綽約的宮女，展露了永泰公主生前宮廷生活的一個剪影。 體現(xiàn)了大唐喜好秀麗豐滿、華貴艷媚的女子的風(fēng)尚，把唐代女性高雅、自信、不凡的氣度表現(xiàn)的玲離盡致，真實的展示出唐代皇室貴族奢靡生活的一瞬間。有很高的藝術(shù)價值。 　　《打馬球圖》，唐（618年—907年）文物，1971年出土于陜西省乾縣唐章懷太子墓。 《打馬球圖》繪于唐章懷太子墓墓道西壁，因畫面巨大，為方便揭取、運輸和保存，揭取時將其分割為五塊。整幅畫面通過在崇山峻嶺之間，一眾騎士正在進行一場精彩激烈的馬球比賽的瞬間場面，反映了唐代宮廷貴族的日常生活。 導(dǎo)游介紹：唐代的音樂舞蹈和體育活動豐富多彩。打馬球是當時最時髦的體育活動，相傳楊貴妃與唐玄宗都是打馬球的高手。 　　《狩獵出行圖》1971年在陜西乾縣章懷太子李賢墓出土，繪制于墓道東壁，是一幅氣象壯觀的巨幅精品。原圖高近2米，長近9米，在揭取時被分成四幅，畫面真實地再現(xiàn)了唐代皇親貴戚的生活場景。構(gòu)圖場面宏大，氣勢磅礴，是罕見的佳作。 　　《狩獵出行圖》， 1971年陜西乾縣章懷太子李賢墓出土。原圖揭取時分為數(shù)幅，畫面以青山松林為背景，四十多個騎馬狩獵者攜弓帶箭或持旗或持馴豹鞭，簇擁著主人縱馬馳向獵場，殿后的還有兩匹負重駱駝，構(gòu)圖氣勢磅礴，宏偉壯觀。是唐墓壁畫中上乘杰作。 　　《客使圖》，反映的是其他國家的使者出使唐朝的情況，可見唐朝的對外交流十分廣泛。 國寶《闕樓儀仗圖》，1971年出土于乾縣唐懿德太子李重潤墓。墓道東西兩側(cè)繪制有兩幅闕樓圖，闕樓是宮門前的標志性建筑。 導(dǎo)游介紹，這兩幅闕樓圖是當今完整的反應(yīng)唐代建筑壁畫，未發(fā)現(xiàn)該壁畫之前國內(nèi)的仿唐建筑一般是設(shè)計者去日本參觀學(xué)習(xí)；發(fā)掘后，仿唐建筑就按該壁畫設(shè)計建造。西安的大唐芙蓉園建筑就是參考該壁畫的建筑設(shè)計建造的。 　　唐代壁畫珍品館門票上的三幅壁畫 托盤侍女圖 永泰宮女公主圖 樂舞圖 　　《何家村窖藏館》門票 　　——何家村窖藏前言介紹—— 唐朝（公元618——907年）是一個創(chuàng)作并留傳奇跡的時代。 1970年10月5日，在西安南郊何家村的，唐長安城興化坊所在地，施工者發(fā)展了埋在地下的兩個陶甕。當聞訊趕來的考古學(xué)家小心翼翼地打開陶甕時，誕生了一個驚世發(fā)現(xiàn)：一千余件深埋地下上千年，工藝精湛，器型獨特，大氣典雅，富麗堂皇的金、銀、玉、水晶、瑪瑙、玻璃器皿呈現(xiàn)眼前。這些器皿，既顯大唐風(fēng)范，又具外域風(fēng)格。令人目不暇接、驚嘆無限。 隨后，有考古學(xué)家稱之為“何家村遺寶”，與西方著名的考古發(fā)現(xiàn)“阿姆河遺寶”相對應(yīng)。中國權(quán)威考古機構(gòu)將其列為20世紀中國重大考古發(fā)現(xiàn)。 唐人留下了美妙與震撼，也留下了謎團與懸念：這批寶物何時、何人所埋？因何而埋？至今眾說紛紜，莫衷一是。 此圖上說明：西安市南郊的何家村，即唐長安城中的興化坊，位于唐長安朱雀大街以西，往北過兩坊即皇城，西北跨一坊即西市。唐朝時期，此處是皇家貴戚和高官居住的黃金地帶。時載，邠王李守禮、京兆尹孟溫禮、晉國公裴度、租庸使劉震等在此坊居住。 　　這批唐代金銀器共1000多件，分別埋藏在這2個大陶甕和1個銀罐之中。其中各式精美的金銀器做工精細，造型美輪美奐，藝術(shù)價值極高，多為唐皇室的日常用品。更有不少被中國國家文物局認定為國寶，部分珍品是全球范圍內(nèi)的孤品。 　　"獸首瑪瑙杯”（鎮(zhèn)寶之一），是利用瑪瑙的天然紋理加工，呈牛角狀，一端雕以牛頭，牛背上又雕以兩羚羊角，牛嘴部鑲以金帽，取下金帽后，杯中液體就可以流出，眼、耳、鼻皆刻劃細微精確。具導(dǎo)游介紹，這件文物從造型和工藝上都具典型的中亞風(fēng)格，是唐代之外文化交流的產(chǎn)物。 　　“鴛鴦蓮瓣金碗”（鎮(zhèn)寶之一），屬于國寶級文物，于1970年在西安南郊何家村發(fā)現(xiàn)的，出土兩件。 這是迄今發(fā)現(xiàn)唐代金銀器中最富麗華美的作品。可能是唐代中央官府作坊旳制品。內(nèi)側(cè)墨書“九兩半”三個字，應(yīng)是唐代人稱重后留下的記錄。 “青釉提梁倒流壺"（鎮(zhèn)寶之一），陜西銅川的耀州窯是北方瓷器的代表，宋代最為興盛。《青釉提梁倒流壺》是北宋耀州瓷的代表，它的蓋子是象征性的，不能打開，提梁為一鳳凰，壺嘴是一對母子獅，壺的四周雕刻的是牡丹花，壺底中心有一孔，灌水時將壺倒持，當水從壺嘴流出時表示水已灌滿，再翻過來后壺嘴可正常出水而壺底不漏，它是利用連通器內(nèi)液面等高的物力原理制成的，而這個壺的裝飾上采用了百鳥之王、百獸之王、百花之王的圖案，是耀窯瓷器出類拔萃的珍品，也說明壺的等級和檔次之高。 　　瑪瑙長杯 　　黃寶石 　　"藍寶石"，分深藍、淺藍兩種色彩，均有穿孔，可能曾為裝飾品。 　　"綠玉髓"，未見穿孔，可能是鑲嵌的裝飾物。 　　紅寶石 　　方形青石 　　素面折腹銀碗 　　導(dǎo)游介紹：銀碗里的字都是當年寫的，不是現(xiàn)代人加上的。 　　掐絲團花紋金杯 　　鎏金海獸水波紋銀碗 　　鎏金花鳥紋銀碗 　　鎏金蔓草紋銀羽觴 　　鎏金小簇花紋銀蓋碗 　　鎏金折枝花紋銀蓋碗 　　蓮瓣紋提梁銀罐 　　蓋內(nèi)唐人墨書，記錄罐內(nèi)存放物品的名稱與數(shù)量。 圖為銀罐的內(nèi)裝文物。 　　“鎏金團花紋銀盒"，這種六瓣葵花形，是典型的唐式造型風(fēng)格。此風(fēng)格對北方草原地帶以及粟特銀器（網(wǎng)資介紹：栗特是中國古書中記載的西域古國之一?；顒臃秶诮裰衼啺⒛泛优c錫而河之間的澤拉尚夫流域，首都“馬拉坎達”位于今撒馬爾罕）都產(chǎn)生了影響。 　　“素面金盆"，唐代皇宮內(nèi)常用的盥（音罐guan）洗用具，王建《宮詞》“叢叢洗手繞金盆，旋拭紅巾入殿門。”描述了金盆的使用情景。 　　“鎏金鴻雁銜綬紋銀匜"，“匜”（yi）是注水洗手的用具，古代多用于禮儀活動中。 　　“孔雀紋銀方盒"，分蓋和身兩部分，正面中央有鎖鼻，可以上鎖，應(yīng)為盛放貴重物品的容器。紋飾繁復(fù)而精細。 　　“鎏金舞馬銜杯紋銀壺"（復(fù)制品），原物在國家大劇院借展。 文獻記載，玄宗時，宮廷專門馴養(yǎng)了百余匹舞馬，玄宗經(jīng)常親臨現(xiàn)場觀看并訓(xùn)練。每到唐玄宗千秋萬歲節(jié)（玄宗的生日）時，這些舞馬就在興慶宮勤政、花萼樓下給唐玄宗跳舞。舞馬都披著非常漂亮的錦繡衣服，掛著瓔珞，牽馬的壯士也都著金掛玉。高潮時，舞馬就會躍上三層高的板床，壯士們把床板和馬一起舉起來，舞馬銜著酒杯給玄宗敬酒祝壽。舞馬也隨之喝了酒，醉了，“舞馬銜杯醉如泥”這句唐詩說的就是當時的情景?！段桉R賦》曰：“……或進寸而退尺，時左之而右之……知執(zhí)轡之有節(jié)，乃蹀足而爭先。隨曲變而貌無停趣，因矜顧而態(tài)有遺妍。既習(xí)之于規(guī)矩，或奉之以周旋。迫而觀焉，若桃花動而順吹；遠而察之，類電影倏而橫天……” 導(dǎo)游介紹：以往我們只是依據(jù)文獻記載展開聯(lián)想，甚至懷疑這是不是真的。何家村遺寶中的鎏金舞馬銜杯銀壺上的舞馬造型竟與文獻記載完全一致，專家充分考證后表示，舞馬祝壽確有其事 　　“葡萄花鳥紋銀香囊" 楊貴妃的香囊原為金銀所制 何家村遺寶中，還有一件與楊貴妃有關(guān)。文獻記載，楊貴妃被勒死后，唐玄宗非常想念。他從四川回來，專門命高力士一定把楊貴妃的尸體找到。高力士在馬嵬坡發(fā)現(xiàn)了楊貴妃的尸體，他對唐玄宗說，尸體朽壞了，“唯香囊猶在”。 “過去我們不理解，香囊就是個絲織的香包，怎么還沒有壞呢？我們現(xiàn)在知道，唐代的香囊實際上是金銀制成的?！表n偉說。 導(dǎo)游介紹：何家村遺寶中就有這么一件葡萄花鳥紋銀香囊。其實，類似這種東西以前也出過?？脊沤鐚⑺鼈兎Q之為“袖珍熏球”。后來法門寺中也出土了一件，唐人在埋藏的物賬上點明這叫香囊。香囊是唐貴夫人們?nèi)粘Ｉ畹谋貍渲?，無論狩獵、出行、游玩，均隨身攜帶，所過之處，香氣襲人。何家村出土的香囊再次印證了唐代的香囊確屬金銀所制。 這種香囊設(shè)計精巧，不論外部球體如何轉(zhuǎn)動，中間的香盂總是保持平衡，里面的香料也不至于撒在外邊。專家介紹說，唐代香囊中的持平裝置完全符合陀螺儀原理，這一原理在歐美是近代才發(fā)明并廣泛應(yīng)用于航空、航海領(lǐng)域，而中國最晚在1200年前的唐王朝時就已掌握了此項原理。 　　"赤金走龍"，純金制成，可能是道教投龍祭祀儀式中所用法器。 　　鎏金鸞鳥紋六曲銀盤 　　鎏金雙狐紋雙桃形銀盤 　　 　　“宋之”銀餅 　　“懷集”庸調(diào)銀餅 　　“洊安”庸調(diào)銀餅 　　導(dǎo)游介紹：光里面的錢幣就達39種之多，既有唐土流行的開元通寶，又有西域高昌國的高昌吉利、日本元明天皇鑄造的和同開爾，還有波斯的薩珊銀幣、東羅馬金幣等，時代跨度達千余年，涉及面東至日本海、西至地中海、幅員數(shù)千公里，這在錢幣史上還是第一次，是錢幣收藏史上一次空前的大發(fā)現(xiàn)。 出土的銀鋌、銀餅、銀板上面的文字涉及到年號、地區(qū)、賦役種類等，全面反映出唐代的經(jīng)濟制度。22枚銀餅中，有4枚庸調(diào)銀餅（租庸調(diào)是唐代在均田制基礎(chǔ)上實行的田租、身庸、戶調(diào) 三者合一的賦役制度），這是庸調(diào)銀實物的首次發(fā)現(xiàn)。 　　“五兩太北朝”銀鋌 網(wǎng)查資料介紹：左藏是戶部管轄的國庫，專門負責國家賦稅所得，國庫銀鋌主要來自地方賦稅和供奉，從“十兩太北朝”銀鋌清晰的剜削及補釘痕跡分析，國庫銀鋌的管理有統(tǒng)一的重量要求，稱量也非常嚴格。因唐代庫藏日常業(yè)務(wù)由太府寺管轄，有人認為太北之“太”應(yīng)是“太府寺”。 　　“五兩朝”銀鋌 　　此圖下方介紹：光明紫砂、紅光丹砂、大粒光明砂，是古代煉丹的主要原料。煉丹家認為煉丹原料盛放于金銀器皿中，會沾染金銀之氣，能鞏固和提高藥效，故何家村出土的丹藥均盛放于銀盒內(nèi)，并以墨書標記名稱和重量。 　　盛放丹砂的銀盒 　　銀盒內(nèi)石鐘乳與墨書 　?、?上上乳，②成盛放“上上乳”的銀盒 即石鐘乳，又稱鐘乳石，是一種生于石灰?guī)r山洞中的礦石。是古代煉丹的重要原料。“上上乳”應(yīng)是經(jīng)過加工最好的石鐘乳。 　　“琥珀"，出土?xí)r琥珀與丹砂一起盛放于銀盒內(nèi)，是作為藥物被存放的，可能是煉丹的原料。 　　“金箔"，黃金是漢代以來煉制丹藥的主要原料，唐代貴族中流行直接服食黃金，追求長生。 　　“素面金盒"，此盒的上下子母口扣合緊密，無論怎么轉(zhuǎn)動均嚴密無縫。盒蓋內(nèi)墨書“六兩一分”。出土?xí)r內(nèi)盛麩金。 　　“紫英”、“白英” 　　“素面短柄三足銀鐺” 　　“雙獅紋金鐺”，鐺用途廣，有茶鐺、酒鐺、藥鐺之分，結(jié)合窖藏出土的眾多煉丹原料，推測這組金銀鐺應(yīng)為煉丹用具。 　　①素面雙耳提梁銀鍋，②素面雙耳銀鍋 何家村窖藏共出土銀鍋5件，多數(shù)都有提梁，這批銀鍋主要為煉丹用具。 　　①素面金銚，留有使用痕跡的煎藥用具 ②素面長柄三足銀鐺 　?、巽y石榴罐，②仰蓮瓣座銀罐 從左往右①素面圈足銀罐，②素面平底銀罐，③素面三足束腰形銀罐，④素面三足銀罐 　　鎏金銀鎖 　　“歷代貨泉”，窯藏出土唐代及其以前歷代錢幣三十余種，時代最早的為春秋時齊國鑄幣。序列較為完整，基本為每個時期收藏一枚，有學(xué)者據(jù)此判斷主人有搜集古錢的愛好。 　　從左至右 ① “節(jié)墨之法化”銅刀幣（春秋公元前77O一公元前475年） 春秋時齊國鑄幣。錢文中“節(jié)墨”齊都邑名，故址在今山東平度縣東南；“法化”為法定鑄幣之意。 ②“京一釿”銅平首布（戰(zhàn)國公元前475一公元前221年） 戰(zhàn)國時韓國鑄幣。錢面文“京一釿”?！熬睘楣诺孛弧扳Y”是重量單位，一釿為12一15克。 “半兩”銅錢”，戰(zhàn)國時秦國鑄幣。 ③“半兩”銅幣”（秦公元前221一公元前2O7年） 秦統(tǒng)一后鑄幣。 ④（西漢公元前2O6一公元23年）（略） 　　從左至右，新莽（公元9一25年） ①“大泉五十”，王莽居攝二年（公元7年）鑄幣。 ② “小泉直一”，王莽始建國元年（公元9年）鑄幣。 ③“大布黃千”，王莽始建國二年（公元10年）鑄幣。 ④“貨幣”，王莽天鳳元年（公元14年）鑄幣。 　　⑤“無字貨泉”、“餅形貨泉”、“小貨泉”、“剪邊雙廓貨泉”，王莽天鳳元年（公元14年）鑄幣一組。貨泉是現(xiàn)存世最多的一種王莽錢，除版別復(fù)雜外，大小、重量相差懸殊。 　　從左至右“東漢”（公元25一220年） ①“五銖”，東漢鑄幣； ②“剪邊五銖”，東漢鑄幣； ③“直百五銖”、“直百”銅錢，漢獻帝十九年（公元214年），劉備入蜀后鑄幣。 　　左圖：“大泉當千”，三國（魏蜀吳，公元22O一280年） 三國吳鑄幣。鑄行于赤烏元年至九年（公元238一246年）。為虛值錢，一枚當五銖錢一千。 右圖：“涼造新泉”，西晉東晉十六國（公元265一42O年）。 前涼張氏王朝（公元3l7—376年）鑄幣，是以國號為名的第一例方孔圓錢。此貨幣存世不多，十分罕見。 　　南北朝（公元420一589年）從左至右： ①"永安五銖“，北魏孝莊帝（公元528一530年）鑄幣。 ②“五行大布”，北周武帝（公元574年）鑄幣。 ③“太貨六銖”，南朝陳宣帝太建十年（公元579年）鑄幣。 　　唐（公元618一907年） 從左至右： ①“雙面開元通寶”。唐代鑄幣。雙面開元又稱"合背開元"，流行于天寶四年（公元745年）以后。 ②“開元通寶”。唐武德四年（公元621年）始鑄行。背面多有“星月紋”，沒有使用的痕跡。 ③“鎏金‘永安五男’銅錢”。錢文“永安五男”為吉祥語，背面是祥瑞圖案。形制、重量與流通貨幣差異很大，應(yīng)為唐代厭幣。 ④“鎏金銅'貨幣’”。錢面篆書“貨幣”二字，通體鎏金，是唐代仿制品。 　　“開元通寶”，不僅在流通中起貨幣作業(yè)，還可以作為重量和長度的單位，一個開元通寶重一錢，十個就是一兩，十個開元通寶排成一排是唐代的一小尺，十二個排起來就是一大尺，“開元通寶”四個字出自歐陽詢之手。導(dǎo)游說，有些人把這幾個字念做“開通元寶”，元寶這個詞也是這里得來。 　　“開通元寶”銀錢 　　“開通元寶”金錢 “異域珍幣”，窖藏出土有外國（東羅馬、波斯、日本）和西域地區(qū)（今吐魯番）鑄行貨幣，均存世稀少，極為珍貴，是研究唐代絲路貿(mào)易和遣方唐使的寶貴資料。 　　“東羅馬金幣”，東羅馬希拉克略一世（公元610一641年，在中國是唐代）鑄幣。正面為頭戴王冠、肩披甲袍的皇帝半身像，背面為四級臺座上的十字架圖案，邊緣有銘文。 　　唐（公元618年一公元907年） 1987年寶雞市扶風(fēng)縣法門寺唐代地宮出土 左圖：“秘色瓷碗”。 右圖：“秘色瓷五曲花口盤”，五曲花辨口，胎體較薄，釉色均勻凝潤，光潔如玉。外壁存留繪有宮女的包裝紙印痕。此器發(fā)現(xiàn)于法門寺地宮，為唐皇室所供奉，揭開了千古之謎“秘色瓷”的神秘面紗。其精美旳質(zhì)量，絕妙的燒造技術(shù)，堪稱古瓷之珍。 　　“三彩載樂駱駝俑 ”，唐（公元618年一公元907年），西安市中堡村出土。 開放包容的唐代迎來了世界各地的人們，能歌善舞的各國藝人在都城長安這個大舞臺上，盡情演繹著人們對太平盛世的贊美和對美好生活的追求。這件載樂駱駝俑表現(xiàn)了一個以駝代步、歌唱而來的巡回樂團。唐代藝術(shù)家用浪漫的手法將舞臺設(shè)置在駝背上，七名身著漢服的男樂手各持不同的胡人樂器，面朝外盤腿演奏，中間立一女子正在歌唱。整組作品中人物形象個個生動鮮活，可謂匠心獨具。 　　“彩繪儀仗俑群”，明（公元1363年一公元1644年），西安市長安區(qū)簡王井村。 這浩浩蕩蕩的儀仗俑群，是明代秦王朱樉的陪葬品。這個俑群的發(fā)現(xiàn)填補了明代陶俑藝術(shù)的空白。 　　以下幾件“唐?天?子?的?茶”展品，是法門寺出土的皇家茶具。 　　鎏金飛鴻毬路紋銀籠子 　　鎏金鴻雁紋銀茶碾子、碢軸 　　鎏金飛天仙鶴紋壺門座銀茶羅子 　　鎏金蕾鈕摩羯紋三足銀鹽臺 　　鎏金茶匙子 　　馬未都曾說，歷朝歷代都有鮮明的個性，人們的生活喜好也各不相同。 不過，正如博物館介紹詞所講： "愿觀者賞其美、品其韻、思其華、解其謎，并從中感悟和領(lǐng)悟古代文化的精美絕倫與中華文明的博大精深"。 早上8：45第一場進館參觀，下午3點離開。當走出展廳的這扇門，就從古代又回到現(xiàn)代，也結(jié)束了陜西歷史博物館的參觀。

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參觀陜西歷史博物館———2020年09月

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