<p>元通古鎮(zhèn)</p><p>崇州市元通古鎮(zhèn)，國家AAAA級旅游景區(qū)，距離成都市區(qū)38公里，城鎮(zhèn)規(guī)劃面積3.5平方公里，已建成面積1.7平方公里），古鎮(zhèn)歷史1650年。為四大集鎮(zhèn)之一，文錦江、味江、泊江三江匯合，貫穿元通全境。</p><p><br></p> <p>元通是有名的古鎮(zhèn)，元通古鎮(zhèn)歷史上為文井江上一個重要的碼頭曾經繁華一時，用“古老”來概括元通古鎮(zhèn)再合適不過了。在半邊街盡頭的老石拱橋邊的吊腳樓小憩，看江水從身邊流過，想象著1600年前元通的繁華，讓人感嘆“逝者如斯夫”，元通古鎮(zhèn)曾是歷史上一個重要碼頭。</p> <p>這里有三條河匯聚，所以名之匯江。鎮(zhèn)內現(xiàn)存古跡、古景八處：永利橋、羅氏公館、黃氏公館、黃氏祠堂、元通天主堂、王國英故居、鐵桿橋、工農兵大橋，場始東漢，市繁明清。成都后苑，岷山前庭。</p> <p>元通，活的清明上河圖，文井、味水、泊江，三龍彩舞，故又稱水鎮(zhèn)；軸轤、碼頭、倉厫，百貨散集。她以水為軀，以水為魂。她因水而生，因水而盛。惜字宮、龍井水，養(yǎng)育千年元通人，鑄鐵、竹器，川芎、油花，鑄成川西小成都。</p> <p>歷史凝固的元通古鎮(zhèn)逆轉千年時光，倒回元通古鎮(zhèn)，眨眼回眸之間，便見到飛檐翹角，那橫跨江河的索道，緊緊鎖住時光的腳步，一磚一瓦之間，承載著歲月的滄桑，屋檐上的蛛絲，墻壁上的青苔，被小鎮(zhèn)悠久的歷浸潤得滴出水來。</p> <p>元通古鎮(zhèn)最早見于文字記載當追溯至東晉時期，其建置已有1650多年，不過當初名非元通，而為水渠鄉(xiāng)，而元通稱謂之由來，光緒三年的《崇慶州志》曾有記載，意為與古寺有關。明英崇正統(tǒng)年間，有圓通寺始建于水渠鄉(xiāng)，由于此地居水陸要沖，僧侶商賈云集，買賣居家漸聚于此而繁華起來，故清代便在此興場建鎮(zhèn)，便以寺名為場名，其后于民國時期稱元通，上世紀40年代改為元通鎮(zhèn)，意寓興業(yè)經商“圓和通順”。</p> <p>在江河之上，一道鐵橋將古鎮(zhèn)與外灘緊緊地連在一起，時疏時密的鄉(xiāng)民在橋上來來去去，如履平地。這座橋名叫匯江橋，全長164米、寬2、5米、高6米，造型古雅，除兩端橋樓，中間幾座帶歇山項的涼亭在寬闊的江面上頗顯風致，橋下是文錦江，味江和泊河江在元通的匯流之處，流床寬闊，水流湍急，極為有利于水上航運。</p> <p>匯江橋雖造型古雅，但是一座現(xiàn)代橋，其修建年代竟為1986年，據載，最早的鐵索橋建于清光緒年間，長達130余米，氣勢宏大壯觀，因晚清末年清明會時人多坍塌，其后人元通人又募資再建，造型如同今日，可惜毀于“文革”風暴，視橋為情感寄托的元通人，出于對歷史的情感顧念，再次集資修建了索橋。</p> <p>元通是有名的古鎮(zhèn)，鎮(zhèn)內現(xiàn)存古跡、古景眾多：惜字宮、永利橋、老碼頭、羅氏公館（現(xiàn)供銷社）、黃氏公館（現(xiàn)鎮(zhèn)政府）、黃氏祠堂（現(xiàn)國稅所）、元通天主堂、王國英故居、鐵桿匯江橋、工農兵大橋等。</p> <p>元通古鎮(zhèn)依山傍水一路修來，鎮(zhèn)上的主要建筑都沿文井江拔地而起，上千戶人家臨河而居，水是他們的寄托，水是他們的立命之本，水與這里的人結下了不解之緣。</p> <p>在四川很多地方，文風塔與惜字宮合二為一。惜字宮街和字庫街，皆因此得名。</p> <p>麒麟街是古鎮(zhèn)最熱鬧的一條老街，街上的鋪子一家挨著一家，一家茶鋪，就在街中，場子雖然不大，但生意十分紅火，男女老少沒事總想往里鉆，店主人往往照顧不周，惹得顧客高聲喊叫，這茶鋪與各地一樣早已不全是喝茶聊天之處、打牌、下棋成了主題，這是乎與壁頭上刻寫的諸葛亮的《出師表》所表達的主題多少有些不相吻合，不過也不必苛求，老百姓自己喜歡的，何管他“出師末捷身先死……”街南頭帶方形街火墻的街鋪是過去元通鎮(zhèn)有名的羅氏老宅，里面天井有一座考究的龍門子、上有石刻聯(lián)“豎起樓臺遮日御”“打開門第看風潮”，天井二樓上三邊美人靠欄桿，從一側木樓梯上去，馬蹄形廊道。繞過龍門子直延伸到里面的天井并擴展成更大的二樓空間，并有走馬轉角樓，四邊鏤空花欄桿，樓上空寂幽暗，昔日的燦爛輝煌早已退隱到歷史的背后。</p> <p>麒麟街上的黃家大院，又稱"將軍府"。這是一個1000多平方米的三進大院落，是元通鎮(zhèn)大地主黃光輝的住宅。</p> <p>國民黨時期元通以黃氏家族為代表的地主、惡霸橫行一時，建立了當時所謂的“元通國”?，F(xiàn)今元通境內的大多古跡，均為黃氏家族搜刮民脂民膏的積累。</p> <p>麒麟街深處一個寬窄不過僅容兩人并行的深巷里還深藏著一座天主教堂。門面中西式風格，荷葉刻聯(lián)以及塔尖山的十字架都保存得較為完好，走進堂內，大殿還塑有耶穌及弟子的神像，教堂平時總是關著，只有星期天禱告時，大門才便敞開，很久以前元通除了天主教本堂外，還有分堂6處，木棍都是修建于清朝末年，從老街的天主教堂及許多哥特式建筑風格分析，這里面的一切無不證明昔日的古鎮(zhèn)很久以前就曾寬容地接受了西方文化的影響。</p><p>元通天主堂</p><p>元通鎮(zhèn)天主堂位于崇州市以西十一公里處，教堂屹立在該鎮(zhèn)場中（鎮(zhèn)供銷社對門）。此堂清代光緒年間，至今近100年。堂的籌建還是由住法傳教士谷神父與同元通場的教友：劉專昌、楊公信、曾四令等議定修造，建堂的經費由谷神父贊助，并在本地教友的大力的配合下而竣工，教堂立名為天主堂，教堂的形象設計師以中西合式的結構，門面形象是按天主教的規(guī)義制作的圖案而精心塑造。</p> <p>羅氏家族，在從前本是元通的名門望族，民國時期黃潤琴任過國民黨參議員，黃潤生當過國民黨團練總局局長，黃潤泉是國民黨二十八軍第二路司令，幾十年過去羅家僅剩下一個寡婦，風云變幻，景隨時遷，曾經的一時榮華富貴，竟然凋蔽破敗得不堪目睹。天道本應是公允的然而現(xiàn)實中是令人不解的殘酷，羅家得此下場，是其宿命還是咎由自取，現(xiàn)已無從知悉，就其變故，元通人已無人能說得清楚，但現(xiàn)象不由得讓人深思。</p> <p>老茶館</p> <p>特色美食</p><p>如嚴三麥子的渣肉，高洪興的魚香肝片，邱大案的油花、齊大案的面條，張二師的活粉，肖稀飯的稀飯，周油茶的油茶，黃炮匠的板鴨，肖輝雞肉。致華堂的白雪糕，胡廣成的廣成飯館。至今這些傳統(tǒng)小吃除了年代較近的廣成飯館（1987年成立）更名營業(yè)外，其他小吃熟食均已絕跡。</p> <p>清末民初，湖廣、江西等省的商人也到此經商并建造會館，精明的元通人在江邊筑起了場鎮(zhèn)。從元通鎮(zhèn)糧站的一道大門進去，爬上一棟6層樓樓頂，從樓頂可以看到，大片青瓦屋頂，沿著文井江鱗次櫛比，臨河而居，中間一條街道穿行其中，好一派江南水鄉(xiāng)的味道。</p> <p>廣東會館</p> <p>古當鋪</p> <p>永利橋，始建于清嘉慶年間，1938年隨洪水作了永遠的航行，其后元通人又接原規(guī)模再建了起來，橋面兩側雕造有石欄，朝上游的一面橋墩有石雕龍首、據說這是崇州僅有的大型石拱橋，橋頭原有一個“五橋公所”機構，專管古鎮(zhèn)境內的五座橋。包括匯江橋、永利橋、木制長壽橋、以及清明會期間的兩座臨時搭建起來的板板橋。</p> <p>永利橋</p><p>永利橋始建于清朝嘉慶年間，民國二十七年山洪爆發(fā)時沖毀。橋體為磚石結構，北接元通鎮(zhèn)新街，南接長壽街面，全長五六十米，兩墩三孔，弧圓高卷，遠觀如彩虹高懸，透著貴、古之氣。兩墩上雕刻精美石龍鎮(zhèn)守，橋墩坡中平鋪石板作車行道，兩旁則是梯步石級供行人上下。使元通人慶幸的是：若干珍貴的古跡被毀，唯永利大橋完整的保留下來。</p>