<p>張聞天故居位于上海浦東祝橋鎮(zhèn)鄧三村。這里是張聞天人生的起點(diǎn)。</p> <p>張聞天故居1984年原貌。</p> <p>1900年8月30日張聞天誕生在這里一個(gè)富裕農(nóng)民家庭。父親張芹梅（1875——1942），母親金甜花（1871——1933），生二子三女，張聞天為長(zhǎng)子。</p> <p>張聞天父親在兒子出生前請(qǐng)本村秀才張柱唐在隔扇上題寫的四首古詩(shī)。</p><p>“無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，</p><p> 興味蕭然似野僧，</p><p> 昨日鄰家乞新火，</p><p> 曉窗分與讀書燈?！?lt;/p><p>“銀燭秋光冷畫屏，</p><p> 輕羅小扇撲流螢，</p><p> 天街夜色涼如水，</p><p> 臥看牽?？椗??！?lt;/p><p> “淡月疏星繞建章，</p><p> 仙風(fēng)吹下御爐香，</p><p> 侍臣鵠立通明殿，</p><p> 一朵紅云捧玉皇?！?lt;/p><p>“ 酴醾香夢(mèng)怯春寒，</p><p> 翠掩重門燕子閑，</p><p> 敲斷玉釵紅燭冷，</p><p> 計(jì)程應(yīng)說(shuō)到常山。”</p><p><br></p><p><br></p> <p>張聞天的名字也是柱唐先生起的，他用《詩(shī)經(jīng) .小雅 .鶴鳴》中“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁钡囊馑?，給孩子取名“應(yīng)皋”（也寫作“蔭皋”），字“聞天”。</p> <p>張聞天出生居所，這是張聞天的臥室，是他出生的房間，也是和前妻衛(wèi)月蓮結(jié)婚時(shí)的房間。</p> <p>少年時(shí)期書房。</p> <p>青年時(shí)期臥室。</p> <p>故居客堂是張氏家族邀朋請(qǐng)友、聚會(huì)議事的地方。復(fù)原陳列有太師椅、茶幾、長(zhǎng)方供桌等實(shí)物，客堂正中掛有“孝友堂”匾額。</p><p>1918年張聞天的堂兄張武皋在南京師范讀書時(shí)，認(rèn)識(shí)了南通人陳楠，他是清末翰林出身，寫得一手好字，于是武皋就請(qǐng)他題書張氏堂名，陳楠揮筆題寫了“孝友堂”三字，意思是對(duì)朋友表示友愛，對(duì)其父母表示一片孝心。在堂名的左上角寫有雨梅（武皋之父）仁兄，右下角是陳楠敬贈(zèng)等字句，寫好后請(qǐng)工制匾，掛在客堂正中。</p><p>現(xiàn)在的堂匾是復(fù)制的，“孝友堂”三字由周浦鎮(zhèn)書法家唐煉百先生題書，堂匾由浦東新區(qū)文保所制作。</p> <p>張聞天赴美留學(xué)前在家中后院栽種了一株芭蕉。</p> <p>張聞天6歲讀書，在北張家宅村東頭的張家祠堂里，辦有一所私塾，塾師就是秀才張柱唐。私塾里一共六七個(gè)學(xué)童，柱唐先生的兒子也在里面。聞天最小，生性好靜，秀外慧中，學(xué)業(yè)上很快超過(guò)了比他年長(zhǎng)的所有同窗。不到半年，就讀熟了《百家姓》、《千字文》、由《幼學(xué)翰林》進(jìn)到《論語(yǔ)》、《孟子》了。張柱唐高興地跟人說(shuō):“應(yīng)皋這樣玲瓏，將來(lái)恐怕不僅是進(jìn)學(xué)得個(gè)秀才而已?！本驮趶埪勌爝M(jìn)私塾讀書的前一年（1905年），清政府已經(jīng)正式宣布廢除科舉取仕的制度，明令全國(guó)興辦學(xué)堂了。到光緒三十三年（1907），張家祠堂的私塾也應(yīng)時(shí)改制，換上了“養(yǎng)正小學(xué)”的名字。</p><p>1910年，張聞天離家到康家宅的作新小學(xué)堂住校讀書。</p> <p>張聞天1912年8月入南匯縣立第一高等小學(xué)校，1915年夏高小畢業(yè)。他是中華民國(guó)建立后，南匯一高的第一屆學(xué)生，也是這所學(xué)校的第十一屆學(xué)生。圖為當(dāng)年他讀書的地方。</p> <p>在“一高”上學(xué)，是寄宿生，吃住都在學(xué)校。入學(xué)頭兩年，上學(xué)或回家，都是坐木船或者步行。1914年11月起，上海——南匯之間有柴油機(jī)發(fā)動(dòng)的小火輪逐日對(duì)開，途經(jīng)祝家橋（離張家宅僅0.5公里），因此，張聞天上學(xué)或回家就可以搭乘這種輪船了。每次上學(xué)到祝家橋或鄧家碼頭去乘船，都不要父親送，父親堅(jiān)持要送，他就在田埂上坐下來(lái)堅(jiān)持不走。</p> <p>當(dāng)時(shí)他是個(gè)15歲的少年，但已經(jīng)表現(xiàn)出他勤奮的特質(zhì)，在20多個(gè)學(xué)生中，他的年紀(jì)最小，但功課出類拔萃。</p> <p>有學(xué)籍記錄，其中張蔭皋即張聞天。</p> <p>張聞天1917年9月考進(jìn)南京河海工程專門學(xué)校讀書。1919年9月，脫離學(xué)校到上海開始工讀生活。7月赴日本，在日本進(jìn)了一所私立的專教中國(guó)人學(xué)日文的學(xué)校，同時(shí)自學(xué)哲學(xué)及其它社會(huì)科學(xué)書籍。張聞天在日本勤奮讀書，涉獵甚廣。在東京認(rèn)識(shí)了不少留學(xué)生，特別是與一些文學(xué)青年交往密切。在東京半年的生活和學(xué)習(xí)，使他萌生了對(duì)文學(xué)的愛好。1921年1月，從日本返回上海，開始譯介外國(guó)文學(xué)，8月，任中華書局“新文化叢書”編輯。</p> <p>1922年1月，長(zhǎng)女維英出生。圖為張聞天與友人汪馥泉（右）1922年春在上海的合影，汪手中的嬰兒即維英。</p> <p>1922年8月，赴美國(guó)留學(xué)，在舊金山擔(dān)任《大同報(bào)》編輯，同時(shí)在加利福尼亞大學(xué)伯克利分校當(dāng)旁聽生。在美國(guó)一年零四個(gè)月（1922年8月——1923年12月），送國(guó)內(nèi)發(fā)表的個(gè)人署名文章15篇，翻譯論文2篇，文學(xué)著作5部，詩(shī)文3篇，回國(guó)后又創(chuàng)作并出版了以中美社會(huì)為背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)1部，還發(fā)表了在美期間就已草就的劇本1部，共50多萬(wàn)字。2000年張聞天誕辰100周年時(shí)，辭書出版社發(fā)現(xiàn)了他一部25萬(wàn)字的譯本手稿《西洋史大綱》，這是他回國(guó)后翻譯的從美國(guó)帶回來(lái)的著名美國(guó)作家房龍所著《人類的故事》的一部遺稿。這樣，僅就目前收集到的他有關(guān)這次美國(guó)之旅的譯著就達(dá)到70多萬(wàn)字。</p> <p class="ql-block">1924年1月，張聞天從美國(guó)返回上海，任中華書局編輯。在中華書局任編輯時(shí)，開始翻譯美國(guó)通俗歷史學(xué)家房龍的名著《人類的故事》，同年秋天譯完全稿，改名為《西洋史大綱》。1925年初在重慶四川省立第二女子師范學(xué)校任教期間，又對(duì)全稿作了潤(rùn)色，寫就譯序后投寄中華書局。同年春張聞天回到上海，參加了五卅運(yùn)動(dòng)，并加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，年底又受黨組織派遣赴蘇聯(lián)留學(xué)。譯稿因未能及時(shí)出版，便一直存放在中華書局圖書館的浩瀚書海中。1986年，上海辭書出版社圖書館（前身即中華書局圖書館）工作人員在整理館藏文獻(xiàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)了此譯稿，將之精心收藏起來(lái)，并作為館藏的重要文物，在多次重大活動(dòng)中展示。圖為2003年上海辭書出版社將這部遺稿影印出版。</p> <p>張聞天認(rèn)為由于書中亞洲的內(nèi)容過(guò)于單薄，又存在許多錯(cuò)誤，顯然不能再按原著書名譯作《人類的故事》，也不能再保留“佛陀與孔夫子”這一章節(jié)，為此他認(rèn)為:“將書名改作《西洋史大綱》較為近於實(shí)際?！北憩F(xiàn)出不同凡響的批判精神。</p> <p>在第五十八章《解放運(yùn)動(dòng)》的末尾，他直接寫入了共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命在俄羅斯的成功，向讀者昭示社會(huì)發(fā)展的新希望。</p> <p>張聞天據(jù)以翻譯的房龍?jiān)度祟惖墓适隆贰?lt;/p> <p>房龍?jiān)牟鍒D。</p> <p>由于張聞天在文學(xué)創(chuàng)作方面的造詣，譯筆精到而流暢，成為這部譯本的一大特色。</p> <p>1925年10月，張聞天受黨組織派遣赴莫斯科，入“孫逸仙中國(guó)勞動(dòng)者大學(xué)”（通稱莫斯科中山大學(xué)）學(xué)習(xí)，取俄文名“伊思美洛甫”。張聞天是由中共1925年冬指派到蘇聯(lián)留學(xué)的最早的學(xué)員之一。在蘇聯(lián)留學(xué)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)五年，其中有三年是在中山大學(xué)，最后兩年轉(zhuǎn)入蘇聯(lián)紅色教授學(xué)院深造。這五年的學(xué)習(xí)和深造使他獲得了理論上的提高。他的讀書非常勤奮。1929年經(jīng)張聞天翻譯的在蘇聯(lián)出版的《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中譯本，是迄今這本著作最早的中文譯本。他在蘇聯(lián)紅色教授學(xué)院學(xué)習(xí)期間完成的學(xué)年論文《哲學(xué)戰(zhàn)線的當(dāng)前分歧和馬克思主義方法論的任務(wù)》，至今保存在俄羅斯國(guó)家檔案館。1931年2月中旬，張聞天從莫斯科回到上海，任中共中央宣傳部長(zhǎng)。主編《紅旗》、《斗爭(zhēng)》，9月下旬，任中共臨時(shí)中央政治局委員和政治局常委。圖為紅色教授張聞天。</p> <p>張聞天寫于1931年6月的論文《中國(guó)經(jīng)濟(jì)之性質(zhì)問(wèn)題研究——評(píng)任曙君的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究”》，有力地駁斥了托派斷言中國(guó)社會(huì)已進(jìn)入資本主義的謬論。文章最初發(fā)表在1931年8月神州國(guó)光社出版的《讀書雜志》第1卷4、5期合刊上。劉夢(mèng)云為張聞天筆名。</p> <p>張聞天1932年化名“歌特”發(fā)表的《文藝戰(zhàn)線上的關(guān)門主義》載“斗爭(zhēng)”第30期。這是20世紀(jì)30年代中國(guó)共產(chǎn)黨在文藝方面最早的系統(tǒng)反“左”文獻(xiàn)。</p> <p>這是他在上海秘密工作時(shí)期的住處——愛文義路（今北京西路）平和里27號(hào)。</p> <p>在白色恐怖下，張聞天在上海多次更換住所。這是他1932年住過(guò)的摩律斯新村。在這里安全隱匿近一個(gè)月的時(shí)間里，寫出了兩篇反對(duì)“左”傾錯(cuò)誤的重要文章《文藝戰(zhàn)線上的關(guān)門主義》與《論我們的宣傳鼓動(dòng)工作》。</p><p><br></p> <p>張聞天1925年到莫斯科留學(xué)是秘密前往的，沒有回家同父母妻女告別，以后也一直沒有回過(guò)家。1932年他的母親思兒成疾，曾在上海《新聞報(bào)》上登載啟事:“蔭皋，母病危，盼見兒，速歸。”張聞天見了，懷疑是國(guó)民黨特務(wù)設(shè)的圈套。當(dāng)時(shí)白色恐怖籠罩上海，國(guó)民黨政府懸賞一萬(wàn)元重金要他的人頭，當(dāng)然無(wú)法回鄉(xiāng)。他的母親于1933年去世，他的父親于1942年4月12日心肌梗塞猝發(fā)病故。</p> <p>張聞天的家鄉(xiāng)在1949年6月獲得了解放。他的族叔張羹梅與郭沫若有舊，于是給郭寫信，打聽聞天兄弟的消息，沒過(guò)多少日子，收到了郭沫若的回信，信中寫道:“洛甫確即聞天先生，在東北曾晤面。健爾似已去世，不知其詳。古人云'國(guó)爾忘家，公爾忘私'，懸為道德之最高標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)革命深幸有如洛甫先生兄弟者多，故得慶成功。”</p> <p>解放后張聞天回上海共有四次。</p> <p>1951年3月21日新華社發(fā)布中華人民共和國(guó)中央人民政府任命張聞天為駐蘇聯(lián)特命全權(quán)大使的消息。</p><p>4月13日，張聞天離京赴任。他利用上任前的空隙，于2月28日到3月底，到上海、杭州、廣州等地考察。第一站去的就是上海，在上海參觀了一些工廠和企業(yè)。停留期間把長(zhǎng)女維英從老家浦東接到上海大廈見了面。在了解了兩個(gè)女兒及其生母在舊社會(huì)的困苦生活后，幫助維英還了舊社會(huì)的欠債，表示可以帶大外孫女到北京讀書，幫助維英減輕負(fù)擔(dān)。但沒有答應(yīng)維英安排工作的要求。</p> <p>這封信里談到了當(dāng)時(shí)見面的情況。信是寫給二女兒引娣的（引娣當(dāng)時(shí)在北京工作）。</p> <p>后來(lái)我是在9歲時(shí)到北京的。這是1955年秋與外公在一起。</p> <p>第二次返滬是在1958年4月，上海外貿(mào)局長(zhǎng)齊維禮建議在上海舉辦一次國(guó)際博覽會(huì)。張聞天肯定這一建議，認(rèn)為它有利于“擴(kuò)大我國(guó)商品出口”和“進(jìn)口新技術(shù)新設(shè)備”，促使國(guó)內(nèi)部分工廠“轉(zhuǎn)向國(guó)際市場(chǎng)”，為此向中央寫了報(bào)告。圖為張聞天從上海發(fā)出的報(bào)告。</p> <p>第三次返滬是1959年3月30日至4月1日，出席在上海召開的中共中央八屆七中全會(huì)。張聞天根據(jù)會(huì)前在兩廣對(duì)“大躍進(jìn)”的實(shí)地調(diào)查，鑒于許多地方和部門的干部面對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的問(wèn)題，卻不敢講真話的情況，在小組會(huì)上發(fā)言，指出:要造成民主風(fēng)氣，使人講話而不害怕。還強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是。</p> <p>第四次是1962年4月至6月，已是戴罪之身的張聞天獲準(zhǔn)到江蘇、上海、浙江、湖南三省一市進(jìn)行了兩個(gè)多月的社會(huì)調(diào)查。重點(diǎn)是各地剛恢復(fù)的集中貿(mào)易情況。圖為1962年南方調(diào)查的重點(diǎn)地區(qū)圖。</p> <p>兩個(gè)多月的調(diào)查結(jié)束后，張聞天給黨中央報(bào)送開放全國(guó)市場(chǎng)報(bào)告。這份報(bào)告后來(lái)被簡(jiǎn)稱為“集市貿(mào)易意見書”。他提出了一系列政策建議。這些建議，體現(xiàn)了張聞天對(duì)市場(chǎng)作用的重視，他對(duì)擴(kuò)大、發(fā)展集鎮(zhèn)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)意義與政治意義的論述是非常深刻的，思想是非常解放的。</p> <p>以上回憶了聞天外公在上海的誕生、求學(xué)（1900——1919）；新文化人（1919——1925）；在上海的革命活動(dòng)（1931——1933）；解放后四次回滬（1951、1958、1959、1962）</p><p>下面記敘自己這幾年來(lái)對(duì)外公足跡的追尋:</p> <p>我尋訪了外公的母校:惠南小學(xué)的前身即南匯第一高等小學(xué)校。但現(xiàn)在已搬到了惠南鎮(zhèn)上，是一個(gè)有120年歷史的小學(xué)。</p> <p>校園里有外公的塑像。</p> <p>在校史館里有張聞天的介紹。</p> <p>參加惠南小學(xué)120周年校慶。與少先隊(duì)員在一起。</p> <p>校慶大會(huì)上，放了張聞天的短片后，我上臺(tái)感言。</p> <p>尋訪了外公15歲考入的江蘇省立水產(chǎn)學(xué)校（吳淞水產(chǎn)學(xué)校），這個(gè)學(xué)校的舊址在炮臺(tái)灣濕地公園里面。</p> <p>方位在這個(gè)軍事基地（原海軍展覽館）的對(duì)面。</p> <p>對(duì)面現(xiàn)在是圍墻與綠化（圍墻里不能進(jìn)入）。這就是吳淞水產(chǎn)學(xué)校的原來(lái)位置。離開長(zhǎng)江不遠(yuǎn)。</p><p><br></p> <p>五卅慘案紀(jì)念地，在繁華的南京路泰康公司門口。1925年5月31日，外公參加了五卅反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，就在這里對(duì)郭紹棠脫口而出:“我要加入CP!”</p> <p>外公1925年6月入黨，入黨后職業(yè)革命的第一站是蘇州樂(lè)益女中。我專程去了蘇州，在蘇州革命博物館王中矜館長(zhǎng)的陪同下，去了原樂(lè)益女中（蘇州市體育場(chǎng)路4號(hào)），門口有中共蘇州獨(dú)立支部舊址的石碑。</p> <p>昔日的校園已不復(fù)存在。只有院子里的這棵松樹是當(dāng)年樂(lè)益女中辦學(xué)時(shí)期栽植的，如今它已經(jīng)成為這所學(xué)校的見證了。</p> <p>樂(lè)益女中由民國(guó)著名的教育家張冀牗創(chuàng)辦。五四運(yùn)動(dòng)后，張冀牗接受了不少新思想，深知教育尤其是女子教育的重要性。1921年，他變賣部分家產(chǎn)，獨(dú)資興辦樂(lè)益女中。</p> <p>張家十姐弟（前排左起:充和、允和、元和、兆和；后排左起:寧和、宇和、寅和、宗和、定和、寰和）。</p> <p>拜訪了張冀牗的孫子張以迪，共同回憶老一輩的往事。</p> <p>這就是蘇州九如巷3號(hào)，張冀牗故居。原來(lái)從此處至樂(lè)益女中，都是張家的宅地。樂(lè)益女中赫赫有名的校董、師生就是各個(gè)方面的近代史。</p> <p>1931年2月至1933年1月，外公在白色恐怖籠罩的上海開展了兩年的地下斗爭(zhēng)，因?yàn)樾蝿?shì)嚴(yán)峻，他在上海的住處多次變換。根據(jù)《張聞天傳》里提到的有具體地址的有兩處。這是北京西路239弄平和里27號(hào)。</p> <p>號(hào)牌雖是27號(hào)，但已經(jīng)不是原來(lái)的那幢房子了。</p> <p>第二處地址是摩律斯新村，這是一座一百多米長(zhǎng)的四層公寓大樓。外公當(dāng)年在這里隱匿將近一個(gè)月，在此期間，他寫出了兩篇反對(duì)“左”傾錯(cuò)誤的重要文章《文藝戰(zhàn)線上的關(guān)門主義》與《論我們的宣傳鼓動(dòng)工作》，用“歌特”的化名發(fā)表在中共中央的機(jī)關(guān)報(bào)《斗爭(zhēng)》上。摩律斯新村現(xiàn)已改名為重新小區(qū)。</p> <p>房子已經(jīng)老了，但里面的景象與過(guò)去似乎變化不大。</p> <p>《尋覓張聞天在上海的兩處居所》在《黨史信息報(bào)》發(fā)表后，李立三女兒李力從北京來(lái)電，告訴我在平和里27號(hào)掩護(hù)張聞天地下斗爭(zhēng)的是她的媽媽李崇善，當(dāng)時(shí)身邊還帶著兩個(gè)年幼的女兒。</p> <p>張聞天故居是外公的誕生地，也是我母親與我的出生地，我是7歲離開這里到浦西讀書的。</p><p>圖為年輕時(shí)的母親。</p> <p>故居原本只有一幢老房子，體量不大。2010年，張聞天生平陳列館開館。2014年，借川南奉公路拓寬又改造了停車場(chǎng)和景觀綠地。</p> <p>改造后的停車場(chǎng)。</p> <p>紅色主題廣場(chǎng)。廣場(chǎng)正前方石碑上雕刻著入黨誓詞。</p> <p>張聞天故居和“聞天講堂”等不可復(fù)制的紅色資源和品牌，令鄧三村成為國(guó)家文旅部公示的第二批全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村之一。</p> <p>作為張聞天研究會(huì)的成員、家鄉(xiāng)“聞天講堂”的成員，每年我都要回家鄉(xiāng)幾次參加活動(dòng)。</p> <p>2005年《張聞天》圖冊(cè)首發(fā)式在浦東圖書館舉行。左起:宋以敏、何方、張維英、張引娣。</p> <p>與《張聞天》圖冊(cè)的作者張培森合影（右為我母親當(dāng)時(shí)住地的居委沈書記）。張培森是張聞天選集傳記組組長(zhǎng)，是張聞天研究領(lǐng)域公認(rèn)的專家。張聞天作為中共黨史和中國(guó)現(xiàn)代史上的重要人物，其業(yè)績(jī)和人品在長(zhǎng)期湮滅之后逐漸被重新認(rèn)識(shí)，黨史許多重大事件的真相也隨之得到澄清。張培森在這一過(guò)程中做了堅(jiān)實(shí)的工作，貢獻(xiàn)重大。他為此獻(xiàn)出了他的整個(gè)后半生。張培森于2012.10.27逝世。</p> <p>2010年8月參加故居張聞天生平事跡陳列館揭幕儀式。</p> <p>2018年6月參加浦東黨建服務(wù)中心、中共浦東新區(qū)祝橋鎮(zhèn)委員會(huì)舉辦的主題黨日活動(dòng)。</p> <p>在會(huì)上講述外公的故事。</p> <p>會(huì)后與青年人進(jìn)一步交流。</p> <p>同年8月參加邊防支隊(duì)?wèi)c祝八一建軍節(jié)活動(dòng)。</p> <p>青年人了解張聞天的偉大一生后，對(duì)老一輩革命家充滿了敬仰之情。</p> <p>2019年8月外公誕辰座談會(huì)后的合影。</p> <p>2020年外公誕辰120周年座談會(huì)。</p> <p>參加浦東新區(qū)公安局惠南公安處的四史教育活動(dòng)。</p> <p>參加張江高科的四史教育活動(dòng)。</p> <p>會(huì)后張江高科的黨員們?cè)陉惲叙^門口留影。</p> <p>參加進(jìn)才中學(xué)東校的“追尋偉人足跡 傳承聞天精神活動(dòng)”。寄語(yǔ)青少年學(xué)生:要向聞天爺爺那樣，勤奮讀書、有遠(yuǎn)大的理想、熱愛祖國(guó)熱愛黨。</p> <p>參加?xùn)|港小學(xué)少先隊(duì)活動(dòng)。</p> <p>參加鹽倉(cāng)小學(xué)少年郵局活動(dòng)。</p> <p>今年出版了連環(huán)畫《張聞天童年故事》。這是籌備會(huì)后與浦東文保所領(lǐng)導(dǎo)及作者、畫家合影。左2朱少偉（作者）、左4瞿谷寒（畫家），左1左5為文保所領(lǐng)導(dǎo)常建江、張宏。</p> <p>連環(huán)畫的封面。</p> <p>連環(huán)畫的封底。</p> <p>張聞天思想促進(jìn)會(huì)成員是由張聞天故居管理所及上海市企業(yè)黨委書記研究會(huì)成員組成。是2019年1月20日成立的。</p> <p>1985年，上海市人民政府就批準(zhǔn)川沙縣政府的報(bào)告，將張聞天故居定為市級(jí)文物保護(hù)單位，決定撥款進(jìn)行修繕。故居修繕過(guò)程中，劉英奶奶再三關(guān)照親屬不要提任何要求，我的母親張維英最早與籌備組達(dá)成協(xié)議，以實(shí)際行動(dòng)支持故居的修繕工作（母親已與2013年4月26日去世）。2001年國(guó)務(wù)院又將張聞天故居定為全國(guó)文物保護(hù)單位。</p><p>圖為劉英奶奶來(lái)故居的情景。</p> <p>外公離開我們已有44年，他是忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，對(duì)黨對(duì)祖國(guó)無(wú)限熱愛，如今我們一定要把外公對(duì)黨對(duì)祖國(guó)的這份愛繼承下來(lái)，傳遞下去。敬愛的外公永垂不朽！</p> <p> 后記</p> <p>長(zhǎng)久以來(lái)，我有一個(gè)心愿，就是希望將自己這幾年追尋外公張聞天足跡的過(guò)程記下來(lái)，留給后代作紀(jì)念。今天終于如愿。</p><p>《追尋外公張聞天的足跡》分上、下冊(cè)。上冊(cè)包括:南京篇、遵義扎西篇、延安篇，還收入了以前編的“青年時(shí)期的張聞天”；下冊(cè)包括:東北篇、肇慶無(wú)錫篇、上海篇。</p><p>在編寫過(guò)程中，得到了南京河海大學(xué)劉順老師、瓦窯堡會(huì)議舊址劉慧、無(wú)錫張聞天舊居王玲主任、寧安張聞天舊居李崇博館長(zhǎng)、張聞天故居張秀鳳等其它朋友的幫助，提供了照片及參考意見，還有不少朋友的默默支持，在此一并表示衷心感謝！</p>