<p> 楊氏世系簡表</p> <p> 高郵城西北角，北市口往西不遠，有一處地勢隆起，稱為“天地壇”的地方。從壇的南坡往下，有一條北高南低的深巷，巷子中段有座朝東的大門樓，門前三層青石臺階，兩旁一對雕花石鼓，氣派不凡。這便是光緒年間的楊氏家族的聚居地，這條巷現(xiàn)今仍舊叫楊家巷。</p> <p> 高祖 楊福臻（1836—1908） </p><p> 楊福臻的祖父叫楊觀壽，父親叫楊紹炯，均為貢生，能詩擅文，在當(dāng)?shù)仡H有名氣。</p><p> 楊福臻兄弟二人，其弟楊福申，兄弟二人感情甚篤。楊福臻潛心學(xué)問，把家庭政務(wù)委托給弟弟楊福申管理。世人稱楊福臻為老大房，楊福申為老二房。</p><p> </p> <p> 楊福申，字引卿，號雨溪，為國子監(jiān)監(jiān)生。生卒年不詳，光緒時在世。</p><p> 據(jù)《高郵州志》載，其“兄官京師，福申不出應(yīng)試，專理家政。兄俸不足用，福申隨時供給，毋使缺乏。管出入數(shù)十年，毫無所私，待子侄如一體，年五十余卒。有《容安小室詩鈔》，光緒二十三年鉛印本”。</p><p> 楊福申終生未入仕，擅長詩詞、書法。有二子，為楊芬、楊蕃。他先于楊福臻去世，其時楊蕃尚幼，由楊福臻撫養(yǎng)長大。楊福臻共有七子三女，兒子長大后析產(chǎn)分居，將楊蕃列為八房，這就是舊時高郵人常提到的楊家八房。</p><p> </p><p> </p> <p> 位于東大街的老二房故居部分尚存。</p> <p> 楊福臻的兒子均為單名，且都是艸字頭。大兒子楊莘為秀才；二兒子楊藜、四兒子楊菁為貢生；七兒子楊薌為舉人；三兒子楊芾、五兒子楊蔚為進士。</p><p> 楊福臻三個女兒分別適高郵錢家、董家、陳家。</p><p> </p> <p> 高祖楊福臻及其兒子楊芾、楊菁、楊蔚、楊薌先后分別在京城或外地做官。家中高祖母率子孫在此居住。</p><p> 老房共有房屋九十九間， 各房又繁衍子孫，上上下下近百口人。高祖母身體健壯，為人豪爽，坐鎮(zhèn)指揮，妯娌姑嫂之間相處和睦。</p><p> 高祖楊福臻活了七十二歲，高祖母活到九十歲。</p><p> 我們的祖母1911年嫁入楊家，其時高祖母尚在。老太太有八房媳婦，還有更多包括我祖母在內(nèi)的孫媳婦。</p><p> 按舊式禮儀，媳婦每日早晨和晚上，都需穿上裙子去給婆婆請安。我們的祖母嫁入楊家后九年才生育，祖父其時在外地讀書，家務(wù)拖累少，故每日的請安禮數(shù)周到，既要跟婆婆請安，還要跟太婆婆請安。嫁進楊家，婆婆要考她的女紅，讓她做雙繡花鞋，祖母在娘家時學(xué)過繡花，所做繡花鞋令婆婆滿意，加之祖母知書識禮，善處婆媳、妯娌之間的關(guān)系，所以楊家上下都喜歡她。</p><p> 那時過年還要跟長輩磕頭。據(jù)我們的堂姑母楊珣回憶，由于家中長輩多，堂姐弟總要給長輩們磕很多頭。</p><p> 高祖母去世后，各家就分居了。</p><p> 大房搬去北頭空心街；二房搬去石灰閣；四房仍住楊家老宅；五房在老宅對面建一新宅，有四、五進房屋，還有池塘、亭榭、花園；七房搬到城內(nèi)百歲坊。三房（曾祖父楊芾）在城內(nèi)熙和巷另筑新居。大概是曾祖父當(dāng)過京官，又出過國，見多識廣，故他的宅邸頗具花木園林之美。</p><p> </p><p> </p> <p> 楊家四房住老宅，現(xiàn)老房部分尚存，由四房楊菁的孫子汝栩叔的遺孀翠萍嬸在此居住。門前石鼓不復(fù)存在，惟院內(nèi)木香郁郁蔥蔥，但那已不是過去彎曲樹木上有很多空洞，得用大木頭支撐，每到初夏就滿樹開花，香氣馥郁的那株百年老樹了。這是汝栩叔三十年前重返老家居住，緬懷先輩新栽的，如今已枝繁葉茂，開花時滿巷飄香了。</p><p> 汪曾祺的母親與汝栩叔的父親是親姐弟，她去世時汪曾祺才三歲。但汪曾祺青少年時代很多時候都在其舅家，與為數(shù)甚多的同齡表兄弟嬉戲玩耍，一起長大。時過境遷，大哥鼎川去北大做訪問學(xué)者，去汪曾祺家拜訪，（我們的曾祖父楊芾與汪曾祺的外公楊菁是親弟兄）。汪曾祺給大哥的贈詩：“高坡深井楊家巷 是處君家有老家 雨洗門前石鼓子 風(fēng)吹后院木香花 閑游可到上河埫 廚饌新烹出水蝦”。楊家巷、石鼓子、木香花、上河埫、出水蝦……抹不去的鄉(xiāng)愁??！</p> <p> 在前后不過十五年的時間里，楊福臻父子三人先后中進士，故里人士談?wù)撋朴诮套诱撸淄茥罡Ｕ?。楊家成為全城矚目的書香門第。</p> <p> 楊福臻的孫輩取名都以“遵”字排行，號的最后都是“之”。這一輩人生當(dāng)清末民初，那時科舉制度已經(jīng)廢除，他們中的部分人改上了學(xué)堂，接受新式教育。五房遵禔上復(fù)旦、遵慶（女）上重慶大學(xué)；三房楊芾的長子遵路上日本法政大學(xué)；次子遵義、三子遵典，上法政學(xué)堂；四子遵矩、五子遵程、六子遵方皆畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)。</p><p> 但是，“遵”字輩中多數(shù)人后來卻株守祖業(yè)，養(yǎng)尊處優(yōu)，坐吃山空，甚至抽大煙，揮霍掉了祖宗遺留的萬貫家產(chǎn)。</p> <p> “遵”字輩下面是“汝”字輩，“汝”字后各房又在名字偏旁上加以區(qū)別。三房“汝”字下皆用“纟”旁，四房皆用“木”旁，七房用“言”旁……這一代大約有四五十人。</p><p> “汝”字輩出生時，家族衰敗的跡象己經(jīng)處處顯露?！白瘛弊州呴_始重視子女的教育。年紀較長的四房汝楫清華畢業(yè)留美、汝楷上海交通大學(xué)畢業(yè)；三房汝綸金陵大學(xué)畢業(yè)、汝緯上海同濟大學(xué)畢業(yè)、汝繩、汝紀上海復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)。在兄長們榜樣的激勵下，年紀較輕的“汝”字輩也銳意進取，形成以讀書上進為榮、株守祖業(yè)為恥的風(fēng)氣：汝琦、楊紫為女性，分別畢業(yè)于西南師范學(xué)院和南京航空學(xué)院，汝栩畢業(yè)于中國人民大學(xué)……</p><p> 由于學(xué)有所成，“汝”字輩中不乏專家、學(xué)者、詩人、律師、高級工程師、高級教師，可謂人才濟濟。</p><p><br></p> <p> “汝”字輩下為“鼎”字輩，由于“鼎”字筆劃多、書寫困難，此輩很多人就改為了單名。這一代人數(shù)眾多，散處四方，故無法統(tǒng)計。</p><p> </p> <p> 堂姑母楊珣（1912—2009），（她的父親同我們的祖父系親弟兄），九十六歲時攝于上海家中。</p><p> 舊時兒女婚事，講究門當(dāng)戶對。泰州外曾祖父吳同甲的三個女兒，分別嫁給了高郵楊家“遵”字輩的遵矩、遵廉、爾嘉（注：爾嘉是字，其名長輩們記不得了）。他們的子女，在楊家為堂兄妹，論吳家就應(yīng)為姨表兄妹；遵廉的女兒，又嫁予吳同甲的孫子吳范生，他們的兒子吳海峰，在吳家，是吳同甲的曾孫，在楊家，則是楊蔚的曾外孫。</p><p> 還有講究親上加親。楊福臻有三個女兒（即楊芾的親姐妹），其中一個嫁給了高郵縣城董舉人，董舉人的女兒又嫁給了楊芾的三兒子楊遵典，兩夫婦就是親的姑表兄弟，他們生育了十個子女，只存活了兩子一女，且兩個兒子中年即病逝，他們的女兒即楊珣。</p> <p> 楊珣生于1912年，先后在家讀私塾、插班讀新式小學(xué)、上初中，高中畢業(yè)于上海中學(xué)。那個年代女子能接受這樣的教育，實屬鳳毛麟角。再加上后隨其丈夫工作的法院地點變動，先后在國內(nèi)多個城市辦公，她也在法院做文字檔案工作，可謂見多識廣。七十年代，她在上海以小學(xué)教師的身份退休，退休后回過老家高郵，1983年親筆撰寫《楊珣回憶錄》，文通字順，記錄詳盡，對了解高郵楊家及其它各地的很多史事，有參考價值。。這部回憶錄，可惜只有手抄本。她健康地活到九十八歲，在上海去世。</p> <p> 堂叔 楊汝栩 （1933—2003），楊四房楊遵時的兒子，這房子女較多，他排行老七?？箲?zhàn)爆發(fā)后兵荒馬亂時在家鄉(xiāng)上小學(xué)、中學(xué)，親歷了抗戰(zhàn)期間淪陷區(qū)的人們在日寇鐵蹄下所受到的煎熬。他五十年代初在上海公安部門工作，五六年考入中國人民大學(xué)歷史系讀書。在校期間被錯劃右派，畢業(yè)后先在學(xué)校資料室工作，不久被下放到安徽蒙城縣，先后在蒙城中學(xué)、蒙城師范學(xué)校教書，并在那里成家。一九七七年，他的錯劃右派問題得到平反，一九八三年為照料年邁在高郵獨居的老母調(diào)回高郵，在高郵中學(xué)工作，入住楊四房在楊家巷的舊居。</p><p> 楊汝栩閱歷豐富，據(jù)其自述“記憶力很好，從兒時到現(xiàn)在，所有的往事，連同細節(jié)都歷歷在目”。退休后細讀康熙、雍正、嘉慶、光緒及民初歷次修纂的《高郵州志》。讀《州志》枯燥無味，再加上體例混亂，又沒有標點符號，但對于學(xué)歷史專業(yè)出身，又兼具較深文學(xué)根底的汝栩叔，卻讀出了其中生動而豐富的內(nèi)容，他用組裝的電腦，將高郵的歷史掌故、風(fēng)土人情、見聞感悟?qū)懗梢黄黄⑽?，史料豐富，文筆流暢，讀之使人受益匪淺。</p><p> 他讀《高郵州志》記載，舊時高郵煙毒流行。鴉片戰(zhàn)爭后，清政府公開征收“土膏稅”，據(jù)統(tǒng)計，光緒二十四年，全縣城鄉(xiāng)共有土膏店205家，宣統(tǒng)元年，官府實行煙土專賣，在城區(qū)開設(shè)大土膏店八家，四鄉(xiāng)設(shè)土膏店九家，僅牌照稅一項就收了制錢184千零520文。這不知葬送了多少人的生命。這中間不乏我們的數(shù)位祖輩，抽大煙揮霍掉祖宗遺留的萬貫家產(chǎn)，弄得自身形銷骨立，中年喪命。</p><p> 汝栩叔抗日戰(zhàn)爭的八年間，親自目睹了日軍、偽軍在家鄉(xiāng)的種種暴行。高郵戰(zhàn)役是抗日戰(zhàn)爭的最后一次戰(zhàn)役，他的文章也較為詳細地描述了新四軍與日本鬼子廝殺的刀光劍影和攻城的炮火硝煙。</p><p> 汝栩叔在書中生動地記述了他在楊家老宅，和汝松叔進入早已人去、但樓并不空的其七叔祖父家，所見的線裝書、名人字畫；還有其祖父、曾祖父的藏書樓，看到許多貴重的書，整箱紙色發(fā)黃的字畫，還有奏折、字帖，他把書悄悄地拿回住房，在如豆的菜油燈下，遨游在傳統(tǒng)文化的世界中；汝栩叔的書里，還記敘了她看到的我們的祖母嫁到楊家的其中一個妹妹，繪畫的本事及其畫作，以及給汝栩叔提供大量讀書的機會，末了汝栩叔給她燒紙送終、“在整個治喪過程中心甘情愿地給她磕了幾百個頭，燒了幾大捆紙，報答她通過借書而表現(xiàn)出來的對我的愛護”?！@些先輩的故事，我們都是第一次聽說。天不假汝栩叔以時日，一向身體不錯的他竟患了晚期肺癌，在生命的最后三個月，他竟一口氣寫出九篇文章。若汝栩叔能多活些年，以他的學(xué)識，不知還可以寫出多少有史料價值的書，傳之后代。</p><p> 此書是汝栩叔去世一周年時，親人、朋友將他的文章整理出版的。我們?yōu)閴研牟灰训蔫蚴宥笸髧@息！</p><p> 汝栩叔比汪曾祺小十三歲，在汪曾褀寫出《沙家浜》時，他們尚未有任何聯(lián)系，但汝栩叔筆下的“新四軍”、“刁團長”、“跑單幫”竟與劇本中的人物如此相應(yīng)，真是血脈相通啊。</p><p> </p> <p> 堂叔 楊汝祐</p><p> 生于1938年的汝祐叔是楊福申的曾孫，化學(xué)高級工程師，中國書法函授大學(xué)教授。</p><p> 楊福申擅長書法、詩詞；其子楊芬，民國時期曾在高郵郵局工作，書法好，可惜未有傳世之作；其孫楊遵法，在當(dāng)時江蘇省省會鎮(zhèn)江建設(shè)廳任廳長秘書，長于顏體書法。</p><p> 汝祐叔受其父親楊遵法影響，從幼常臨“顏真卿”的“麻姑仙壇帖”（他自己笑說，我是以此起家的）。后臨隸書“曹全碑”、“石門頌”、“石門銘”，再后是王羲之的“圣教序”、“瘞鶴銘”、“爨寶子”、“散氏盤”、懷素、張旭的草書等，臨帖之余，觀帖更多。</p><p> 及至大學(xué)畢業(yè)在杭州地質(zhì)研究所工作，汝祐叔有更多的機會參與杭州的書法賽事。當(dāng)時才三十多歲的他，常參加杭州西泠印社舉辦的書畫展（西泠印社是研究金石、篆刻兼及書畫的“天下第一名社”）。自此眼界更寬、更為勤奮努力。</p> <p> 七十年代后期，他的行草展品與書法大師沙孟海的作品相依，中間只隔著一幅正楷作品（左1為汝祐叔的參賽行草作品，右1為沙孟海大師的作品）。同時展出的還有褚樂山、吳茀之等名家作品。這些經(jīng)歷，對青年的汝祐叔是極大的鞭策。</p> <p> 除此之外，汝祐叔還以其書法作品參與中日文化交流。</p><p> 工作之余，汝祐叔更潛心于書法研究，勤學(xué)、苦練、化古融今，形成他的書法秀逸、儒雅、古拙、樸茂的風(fēng)格。</p><p> 汝祐叔能持之以恒地研習(xí)書法，除受其家中長輩影響，有其興趣、悟性外，很重要的因素是與他的性情有關(guān)。他大智若愚，淡泊名利、心無旁騖。與他相伴一生的任俊梅嬸母介紹，汝祐叔是極度單純透明的人，他似乎沒有受到過家庭出身的影響，政治運動也未對他造成沖擊和傷害，整個人生的經(jīng)歷比較簡單、順利。嬸母觀察，感覺他是楊家“汝”字輩唯一沒有時代傷痕的人，因而他心境平和，心態(tài)很好；他一生奉行“善良為本”，與人相交，有一種天然的親和力。還有一個重要的因素，家人的理解和支持，給他保證了充分地遨游書海的時間和空間……這些，都是他書法技藝日益成熟、精進的重要因素。</p><p> 我們兄妹這些年先后、多次去高郵，每次去，接觸到汝祐叔，都覺得他親切、隨和，他的開朗、他的笑聲，極具感染力。他瘦高的身材，挺直的鼻梁，長長的招風(fēng)耳，始終微笑的面容，就是我們的親親的長輩！</p><p> </p><p> </p> <p> 四房楊汝楫伯父的小女兒定居美國，在世行工作?；馗哙]特地登門請汝祐叔寫字，有了一幅“吾鄉(xiāng)如覆盂，地踞揚楚脊。環(huán)以萬頃湖，粘天四無壁”，還不夠，又求他寫了“月是故鄉(xiāng)明”五個大字，才欣然離去。</p><p> 我們此次登門拜訪汝祐叔，與他及嬸母相談甚歡，見到了他們的兒子楊捷和女兒小抒。全家四代歡聚一堂，其樂融融。</p><p> 后墻上的條幅為汝祐叔的學(xué)生呂居榮撰寫。</p> <p> 與汝祐叔、俊梅嬸歡聚一堂。</p> <p>后排左在汪曾褀故居合影（前排右一為小抒）；前排左楊鋼弟94年拜望汝祐叔；前排右汝祐叔近影。后排右在東大街老二房祖居（左1為楊捷）。</p><p><br></p> <p> 汝祐年事己高，受頸椎影響，平時手有些發(fā)抖。但寫字仍見功力。以上兩幅字為近作。</p> <p> “楊家”與“汪家”：</p><p> 我們這次的高郵之行，是為紀念父親楊汝綸的百歲生日，同行中有“三代讀汪”的楊鼎川及兒子楊早（三叔汝絅己于1985年去世）。今年恰好又是汪曾祺先生一百周年誕辰，不可避免地要簡單介紹高郵“楊家”與“汪家”。</p><p> 我們的曾祖父楊芾與汪曾祺先生的外祖父楊菁是親兄弟，他們一輩是八房，下面繁衍子孫甚多。汪曾祺先生的母親在他三歲時就因病去世了，但當(dāng)時楊家大家族聚居在一個大院，后兄弟析產(chǎn)分家，也散居在城內(nèi)不遠的地方，故汪曾祺先生幼時與表兄弟們接觸頻繁。汪曾祺先生晚年返鄉(xiāng)，還記著幼時去過的供奉著孔夫子牌位的家塾，問汝栩叔：“高臺上那一幅鄭板橋的蘭竹圖后來弄到哪兒去啦？”</p><p> 抗戰(zhàn)爆發(fā)后，汪曾褀先生與他兒時的伙伴們，都陸續(xù)離開了即將淪陷的家鄉(xiāng)，散落在天南海北。他與其中的大多數(shù)人沒有再見過面，有些甚至失去了聯(lián)系。</p><p> 我們的三叔楊汝絅，年齡比汪曾祺先生小十歲，隨我們的祖父、父親流落重慶。因祖父病逝，父親家庭負擔(dān)重，1949年，高中二年級輟學(xué)，在家自修。他勤學(xué)苦讀，在重慶書店站著讀完當(dāng)年四月出版的汪曾祺先生的第一本作品集《邂逅集》。汪曾祺先生四十年代在各大文藝刋物上發(fā)表的作品，三叔都認真研讀過。</p><p> 1980年，汪曾祺先生連續(xù)發(fā)表《異秉》、《黃油烙餅》和《受戒》，通過各種方式，兩人開始了通信聯(lián)系。他們用寫信的方式，對汪曾祺先生的作品進行解讀，兩人“心有靈犀一點通”，三叔寫出的若干篇頗有見地的“書信式論文”，獲得當(dāng)今評論界高度評價。</p><p> 1981年秋，鼎川在華南師范大學(xué)中文系念現(xiàn)代文學(xué)研究生，外出“游學(xué)”，拜訪的當(dāng)代作家中就有汪曾祺，并就有關(guān)文學(xué)研究問題，向他請教；1994年，鼎川到北京大學(xué)做訪問學(xué)者，他來到汪曾祺先生在北京豐臺的寓所，一是為了求教，同時也是為了向他轉(zhuǎn)達父親楊汝綸的問候。汪曾祺先生離開家鄉(xiāng)的時間實在太久了，一聽到父親楊汝綸的名字，他立刻明白眼前這位年輕人必定是自已的一位表侄，因為他的表兄弟們都是以“汝”字排行的?？墒且浴叭辍弊峙判械谋硇值苡泻脦资?，他一時無法將名字跟記憶中的形象對上號，他去世后人們在他的遺稿中發(fā)現(xiàn)了《贈楊汝綸》這首詩。此次及以后鼎川與汪曾祺先生的數(shù)次訪談交流，都很投機。</p><p> 1997年4月底，汪曾祺先生應(yīng)邀到四川宜賓參加“五糧液筆會”。得知這個消息，當(dāng)年七十八歲的老父親，立即從自貢富順驅(qū)車趕到宜賓，在女兒、女婿的陪同下，他跨進了作家們下榻的翠屏山莊。汪曾祺先生接到通報，立即迎上來，兩位老人的手緊緊相握，久久相互凝視。汪曾祺先生突然大聲喊了一句“這不是桂官嗎？”（系父親的小名）。這一晚，他們直談到深夜。分別的時候，汪曾祺先生寫了李商隱的兩句詩“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，匆忙間，把“雨”寫成了“語”。寫好后，他蓋上印章，說“這張不算，回北京后另寫一張寄來”。5月4日，汪曾祺先生從成都飛返北京，5月12日因病入院，5月16日竟溘然離世。這次重逢成了永別，這也是他最后的“遺墨”！</p><p> </p><p> </p> <p>長夜交談。</p> <p>分別半個世紀的握手。</p> <p> 楊鼎川的兒子楊早，現(xiàn)在中國社會科學(xué)院文研所從事近代史和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究，從小學(xué)六年級讀汪曾祺先生作品，成為“汪迷”，到現(xiàn)在將汪曾祺研究作為自己的學(xué)術(shù)落腳點…，我案頭有楊早2007年編的《汪曾祺集》；有他近年編的《汪曾祺文學(xué)自傳》，其中有許多汪曾祺與故鄉(xiāng)高郵、與楊家的交往典故。故“楊家”與“汪家”的因緣，不只是沾親帶故，也不只是原籍同鄉(xiāng)，最大的緣分，是從三叔楊汝絅站在重慶的書店讀《邂逅集》，并于80年代與汪曾祺先生的頻繁通信；是大哥楊鼎川讀現(xiàn)代文學(xué)研究生，以后致力于“汪曾祺研究”，數(shù)度到汪寓訪問本人，在北大做訪問學(xué)者，想找到汪曾祺先生的第一本作品集《邂逅集》，但北大圖書館沒找到，后來在萬壽寺的中國現(xiàn)代文學(xué)館找到一本，復(fù)印攜回，并據(jù)以寫出《汪曾祺四十年代小說的兩種調(diào)子》；是鼎川的兒子楊早這些年多次回到高郵，尋根問祖、查閱典籍、編輯汪曾祺先生的相關(guān)文集、巡游采風(fēng)……的“三代讀汪”的連續(xù)性。</p><p> 圖中左1為汪曾祺的兒子汪朗，左2為楊早。</p>