<p><br></p><p> 于永正老師在《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師》中提到：做老師的要有文化，應(yīng)該成為文化人。文化就是以文化人。這和教師這個(gè)職業(yè)是高度吻合的。</p><p> 師者，傳道授業(yè)解惑。傳道授業(yè)解惑的過(guò)程其實(shí)就以文化人的過(guò)程。以文化人可以分為兩個(gè)部分：以文化己，然后再以己化人。</p><p> 以文化己就是提高自身修養(yǎng)。</p><p> 現(xiàn)在越來(lái)越多的人注重閱讀，讀書可以豐富自我，提升境界；讀書可以開(kāi)闊視野；讀書可以使人有沖破束縛的底氣和力量。讀書多的人，總會(huì)有不一樣的人格魅力。不過(guò)就像于永正老師說(shuō)的那樣，讀書多，還不等于有文化。書的作用很多，但每個(gè)人從書中吸取的的營(yíng)養(yǎng)卻大不相同。我們要把知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的素養(yǎng)，讓書中的營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)我們的心田，指揮我們的行為。</p><p> 于永正老師也說(shuō)了，以文化人的文，除了書外，還包括藝術(shù)。藝術(shù)養(yǎng)人，可以改變一個(gè)人的品質(zhì)，可以讓人變得更象樣。</p><p> 不管書也好，藝術(shù)也好。以文化己，這個(gè)文在我看來(lái)，不僅僅是書，不僅僅是藝術(shù)，更是他人，是我們周圍的一切。我們說(shuō)氣質(zhì)說(shuō)修養(yǎng)，這些都是通過(guò)載體來(lái)體現(xiàn)出來(lái)，它有可能是一句話，有可能是一個(gè)動(dòng)作，或者一個(gè)行為。每個(gè)人都是一面鏡子，它能照出自己不足，也能幫他人照出不足。</p><p> 以銅為鏡，以史為鏡，以人為鏡，如此才能變得更好。人變好了才能為人師表。</p><p> 作為老師，最主要的是化學(xué)生。我們得尊重差異，學(xué)會(huì)包容。</p><p> 我們所有的知識(shí)，所有的積累共同作用使我們成為了一個(gè)“人”，我們用這個(gè)“人”去影響孩子們。我們說(shuō)養(yǎng)氣，說(shuō)素質(zhì)，說(shuō)修養(yǎng)，這看上去有些空洞，但具體到一個(gè)人的時(shí)候，有時(shí)我們能看得非常清楚明顯。</p><p> 就像于老師那樣，他說(shuō)不是所有的孩子都是他喜歡的，但是他能做到尊重，不冷落，不漠視他。這一點(diǎn)基本而又重要，簡(jiǎn)單卻不易做到。 老師也是人，就連孔子都說(shuō)“天喪予！天喪予！”，更何況我們。不過(guò)即使我們有喜歡和不喜歡之分，也要尊重差異。就像我和一位家長(zhǎng)說(shuō)溝通：溝通，得接受孩子的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。如果做不到，溝通就沒(méi)有效。當(dāng)孩子在你面前總撿著話說(shuō)的時(shí)候，溝通是無(wú)從談起的。</p><p> 學(xué)生千差萬(wàn)別，參差不齊。要始終不忘差別和差生的區(qū)別才好。</p><p> 每一個(gè)學(xué)生都希望被關(guān)注，有的通過(guò)學(xué)習(xí)，有的通過(guò)怪異，也許你的一個(gè)微笑，一個(gè)動(dòng)作，就能滿足孩子的渴望被關(guān)注的心，與他溝通也會(huì)變得簡(jiǎn)單。就像于永正先生書中說(shuō)的那個(gè)故事，一個(gè)女生說(shuō)自己靜若癱瘓，動(dòng)若瘋子。李迪老師說(shuō)用兩個(gè)美好的詞來(lái)替換癱瘓和瘋子，有人就說(shuō)了靜若處子，動(dòng)若脫兔，李迪老師告訴那位女生說(shuō)：“以后再也不要說(shuō)自己‘靜若癱瘓，動(dòng)若瘋子’了。我相信你能像黛玉一樣，‘嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)拂柳’……”</p><p> 做不到喜歡每位學(xué)生，可以做出喜歡他的樣子。這是一種內(nèi)修。修自己的心，讓自己平和，讓自己性溫。</p><p> 溫和的人總會(huì)善待他人，給予他人溫暖。</p><p> 我講題時(shí)有個(gè)特別明顯的感觸，如果我因?yàn)楹⒆右恍┖?jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)不知道而火冒三丈的話，多數(shù)情況下孩子就懵了，他們會(huì)像一頭迷失的小鹿一樣亂撞，完全失去了方向。如果我心平氣和地說(shuō)，那些知識(shí)和題目他們就會(huì)很容易接受和理解，更容易跟著我的思路走。</p><p> 前段時(shí)間，有家長(zhǎng)帶著學(xué)生回家，那學(xué)生不知道怎么就和同學(xué)吵架了，后來(lái)甚至發(fā)展成了打媽媽。我得知消息過(guò)去，看到好多人圍著那個(gè)孩子和他的媽媽。不用說(shuō)，不管什么原因，打媽媽是不對(duì)的，但當(dāng)時(shí)所有大人都在指責(zé)那個(gè)孩子，說(shuō)他不該打媽媽，說(shuō)他做的不對(duì)。其中還有一位中學(xué)的老師。這個(gè)場(chǎng)景，我想大家都能在腦海中構(gòu)建出來(lái)。指責(zé)、訓(xùn)斥、教育。那個(gè)孩子站在電瓶車的腳踏上大聲地哭著，還含混不清地說(shuō)著一些脫責(zé)的話，說(shuō)別人怎么樣。</p><p> 我把他從車上抱下來(lái)，摟著他的肩膀走到一邊，還沒(méi)等我說(shuō)幾句話，那些人又圍了過(guò)來(lái)。除了讓孩子繼續(xù)哭，根本就沒(méi)有什么作用。我沒(méi)辦法，只能摟著孩子的肩膀，讓那些人說(shuō)完。等他們實(shí)在沒(méi)什么可說(shuō)的離開(kāi)了，我才又和孩子聊這件事。最終孩子認(rèn)識(shí)到了自己的問(wèn)題，還和他的媽媽道了歉。要知道，這種道歉還是他的第一次。其實(shí)這并不是我的功勞，他有錯(cuò)，他心里很清楚，只是不愿意面對(duì)，特別是別人指責(zé)的時(shí)候。面對(duì)一群高大的人的“圍攻”，他除了恐懼和本能的推脫以外，也沒(méi)什么能做的了。</p><p> 遇到問(wèn)題的時(shí)候，我們應(yīng)該靜下心來(lái)去處理，應(yīng)該心中有愛(ài)。如果我們歇斯底里，那和孩子的歇斯底里又有什么不同呢。我很慶幸當(dāng)我看到孩子的狀況時(shí)，心中有了心疼，也很慶幸我當(dāng)時(shí)有想怎么做才能更好。我想要不是我心中有柔軟，要不是我從書中汲取了營(yíng)養(yǎng)，我也會(huì)像那些人一樣，圍攻一頓了事吧！</p><p> 孩子犯錯(cuò)應(yīng)給予包容，我們是要幫助他解決問(wèn)題，改掉毛病，而不是去指責(zé)教訓(xùn)，那不是我們的目的。</p><p> 以己化人，需要做個(gè)有心人。</p><p> 本書中于老師說(shuō)了很多教學(xué)的技巧和方法。童心不泯也好，激勵(lì)也好，朗讀、寫字、繪畫等等，我們隨處都能看到他花的心思。且不說(shuō)那些活動(dòng)的安排，以及備課時(shí)的朗讀和寫字，單看一些小事，就能清楚。</p><p> 沒(méi)擦黑板，很多情況下，我們會(huì)眉頭一皺，或是火氣馬上冒出來(lái)，或者自己默默擦掉。但于老師卻能從中覓出寫作的素材和教育的契機(jī)?？匆?jiàn)珊瑚圖片敏感想到是寫作素材，并行動(dòng)起來(lái)。和校長(zhǎng)聊天的時(shí)候留意到做操時(shí)隊(duì)形的整齊美，還要請(qǐng)學(xué)生一起觀看。且不說(shuō)換成其他人能不能實(shí)現(xiàn)，單論這種心思就值得我們學(xué)習(xí)。這也是一種真誠(chéng)的體現(xiàn)。待人以真，用心說(shuō)話，用心做事，學(xué)生自然能用心感受到。</p><p> 留心才能發(fā)現(xiàn)，心系才能發(fā)現(xiàn)，于永正老師心中始終裝著更好的教育。教育是一點(diǎn)一滴，不是說(shuō)教，需要給孩子一些引導(dǎo)，讓他們?nèi)ジ惺芎退伎迹@尤為重要。很多時(shí)候我們記住的不是老師教授的內(nèi)容，相反有一些聊天的話或者說(shuō)的一個(gè)故事，讓我們記憶猶新。臨時(shí)決定教學(xué)內(nèi)容。隨機(jī)應(yīng)變，因地制宜。這需要有心才能發(fā)現(xiàn)，需要自身素養(yǎng)的提高才能穩(wěn)穩(wěn)駕馭。</p><p> 以己化人，最重要的是要知道自己是榜樣。</p><p> 我們常說(shuō)，什么樣的家長(zhǎng)會(huì)教出什么樣的孩子。這說(shuō)的是家庭教育，但這話對(duì)老師同樣適用。不管是家長(zhǎng)還是老師都是孩子學(xué)習(xí)的對(duì)象。前面我已經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們的任何行為都是我們素質(zhì)修養(yǎng)的具現(xiàn)，也是潛移默化影響孩子的模版。做好老師，教好孩子，需要我們的言傳，更需要我們的身教。</p><p> 言行一致時(shí)，教育的效果最大。做不到的不說(shuō)，說(shuō)出來(lái)的要做，這是做人的準(zhǔn)則，更應(yīng)是做為老師和家長(zhǎng)教育孩子的準(zhǔn)則。</p><p> 以文化己，以己化人。</p><p> 教育，最重要的是教他們做人，教他們做人最重要的是我們做什么樣的人。身正才能做好榜樣，身不正，身后跟著的都是佝僂的靈魂。</p>