<p>【滴水村落】總六十一季，滴水村落創(chuàng)村四周年暨【第一屆詩歌行走海西新僑鄉(xiāng)】瀚仙鎮(zhèn)龍湖村“龜山書院”采風(fēng)系列活動詩文專輯</p> <p> 前 言</p><p> 在三明詩群·滴水村落創(chuàng)立四周年之際，滴水村落迎來了一件特大喜事，我們榮幸地邀請到了久仰的敬貴嘉賓：北師大中國當(dāng)代新詩研究中心主任、詩評家譚五昌教授，《江南詩》副主編、詩人梁曉明教授，《星星》詩刊副主編、詩人李自國教授，著名詩人馮景亭先生，《國際漢語詩歌》執(zhí)行主編、詩人大槍，中國唯美詩歌原創(chuàng)聯(lián)盟創(chuàng)始人、《湖畔》詩社社長陳勇先生，中國唯美詩歌原創(chuàng)聯(lián)盟創(chuàng)建人、副理事長、【中國（太康）詩歌之鄉(xiāng)】負(fù)責(zé)人、太康縣作家協(xié)會主席、《靈運詩韻》執(zhí)行主編冬雪夏荷女士，中國唯美詩歌原創(chuàng)聯(lián)盟副理事長、【中國（鷹潭）微詩城】負(fù)責(zé)人、《火狐》、《唯美微詩》主編張火炎先生，以及尊敬的中國作家協(xié)會會員、中國文藝評論家協(xié)會會員、福建省作協(xié)副主席、福建省文藝評論家協(xié)會副主席、三明市文聯(lián)主席、作協(xié)主席黃萊笙教授，著名詩人、詩評家、高級編輯、中國作家協(xié)會會員，中國文藝評論家協(xié)會會員，編著《中國好詩歌》，三明市作協(xié)副主席、三明電視臺副臺長盧輝教授，中國作家協(xié)會會員、福建省作家協(xié)會全委、三明市作家協(xié)會副主席、三明日報副刊部主任林域生，三明市文學(xué)藝術(shù)院院長林曉晶，福建省作家協(xié)會會員、三明市作家協(xié)會副主席、三明日報副刋部編輯王艷蓉，三明市作家協(xié)會秘書長顏全欽以及各縣的詩人代表與部分村落成員，于2020年10月25日至26日，在本縣瀚仙鎮(zhèn)龍湖村龜山書院舉辦了一場精彩的詩歌盛會。在舉辦詩歌行走海西新僑鄉(xiāng)暨蘇區(qū)明溪釆風(fēng)活動之前的10月24日至25日，部分專家學(xué)者與滴水村落的部分成員，在武夷山大禹山莊舉辦了一場“三明(武夷山）詩歌論壇”。</p> <p> 在論壇上，主持人盧輝做了三明（武夷山）詩歌論壇的小結(jié)：關(guān)于區(qū)域化詩歌寫作，大家有共識，有交鋒；有褒獎，有批評，最終形成“地域詩”的十個觀點：一、越有地域性就越有世界性，但地域性不能拘泥于小眾化的區(qū)域，要用大視野大視角去提升區(qū)域化的世界命題與普世情懷。</p><p>二、寫地域不等于是地域詩，地域又同地緣。緣，就是一種關(guān)系。一種人與自然、人與社會、人與歷史相互滲透、相互補充的關(guān)系，它融滲了地緣、人緣、文緣、血緣?？梢哉f，地域詩融合了上述“四緣”的關(guān)系，形成了地域詩所具備地域素養(yǎng)、地域品相與地域氣息。</p><p>三、地域性所強調(diào)的地方性，地方主義，地方色彩，地方經(jīng)驗，并非固守本土意象和本土意識，也不是有意避開與國際接軌，地域是一種手段，是一種沉潛、扎根、接地氣的個性表達。</p><p>四、地域詩源于與身俱來的人與自然、人與社會所形成的“宿命感”，這種宿命感就是地域詩的信息脈沖和信息密度，而這個密度不是靠語言密度來完成的，比如，要善于把不同地域的人帶到不同風(fēng)情、不同信仰的詩歌地帶，組合成千姿百態(tài)的生命景觀與精神氣象。</p><p>五、僅有地域標(biāo)簽成就不了地域詩人，若沒有地方經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)意識、質(zhì)疑精神和生命體驗作為強有力的“助推器”，若沒有情感“到場”，地域詩也只是復(fù)制自然，最終被自然所遺棄。</p><p>六、地域詩的個人經(jīng)驗不要過于營造意境，過度營造意境的后果，就是直接復(fù)制古典遺跡。個人經(jīng)驗的最好實現(xiàn)方式是在碎片化的生活現(xiàn)場凸顯地域氣場與時代本相。</p><p>七、地域詩的儀式感很重要，儀式感說到底就是詩意地理與詩意風(fēng)俗，就像是“生活在眼前，詩歌在別處”。這個“別處”，在詩人的心中可遠(yuǎn)可近，它是一種別樣的形態(tài)。</p><p>八、每一個作者都在特定的空間特定的地域里寫作，不要過于強調(diào)所謂地域?qū)懽?，關(guān)鍵是自然素養(yǎng)與自身素養(yǎng)如何有機結(jié)合，形成獨具個性的地緣烙印與世界表達。</p><p>九、地域詩要提高辨識度，就像民謠、民歌那樣，聽腔調(diào)就能夠一下子辨別出是哪個區(qū)域的，就是要體現(xiàn)出地域的特定氣場、特定氣息和特定品味，即特定的自然素養(yǎng)。</p><p>十、地域詩要避免同質(zhì)化現(xiàn)象，要把地域當(dāng)成是生命的底色和生命的臍帶，展現(xiàn)地域與人文脈象。</p> <p> 10月26日上午由黃萊笙主席主持的龜山書院詩歌論壇活動中，譚五昌教授、李自國教授、梁曉明教授等分別對《當(dāng)代詩歌與區(qū)域詩歌的發(fā)展》、《明溪--紅色和藍(lán)色交匯的特色文化》、《小談詩與評論家：三種關(guān)系類型》、《當(dāng)代詩壇的現(xiàn)狀和它的反思》等做了主旨演講。同時進行了【中國新詩三明詩群·滴水村落創(chuàng)作培訓(xùn)基地】及【譚五昌新詩傳播中心】授牌儀式。滴水村落村長曾春根對《海西新僑鄉(xiāng)新詩的特色與發(fā)展》、《滴水村落”的緣起與發(fā)展》主題進行專題發(fā)言。他對滴水村落的創(chuàng)建與發(fā)展有如下剪輯內(nèi)容：“滴水村落’’是一處沒有地理坐標(biāo)的精神家園。一滴水，滴落森林，滴落原野，滴落鄉(xiāng)村，滴落城鎮(zhèn)……集聚成流，入山澗，入溝溪，成涓涓細(xì)流，行江河而匯浩渺湖海；一滴水，滴滴答答，久滴穿石，輕言淺唱，柔而帶剛；一滴水，微小卻博大，能容火熱的太陽，可納清高之月亮，折射出的皆是耀眼的光芒……</p><p> “滴水村落’’的成立在于緣。2016年10月16日，明溪籍省級作家曾春根先生熱情好客，盛情邀約福建省三明地區(qū)各市縣作家、詩人歡聚于明溪縣蓋洋鎮(zhèn)常坪村，文學(xué)采風(fēng)興趣盎然，詩文璀璨于常坪村里村外。此后數(shù)日，于2016年11月2日其再邀明溪縣本土文學(xué)愛好者相聚。自發(fā)組成一個文學(xué)交流微信群平臺，自詡村落，取意滴水。</p><p> “滴水村落’’成員由不同年齡、不同文化層次、不同行業(yè)階層的文學(xué)愛好者與外埠雅士名師自愿參與組成。始創(chuàng)者曾春根（寒江雪）任村長， 張必敬（水悠寒）、林急閩（武斗）任副村長， 王秀萍（東籬下，醉明月）任秘書長，曾旗平、李燕萍（楓笛）任副秘書長。始創(chuàng)村委成員有黃明生、邱福軒、蘇國慶、江月蘭、徐曉紅、黃奕麗、羅木章、羅美茹、鐘茂桂等。</p><p> “滴水村落’’是“三明詩群”的一個詩歌村落，其以詩歌創(chuàng)作交流為主，散文、小說等各種文學(xué)文體創(chuàng)作交流共存之純文學(xué)交流平臺。村落成員本著互助友愛，互敬互尊，相攜同行，取長補短，共同進步，歌頌祖國大好河山，抒發(fā)人生心路歷程情懷，共創(chuàng)村民詩意生活為宗旨；以不斷進取、博取眾長、揚長避短、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、常年外派村民學(xué)習(xí)取經(jīng)、廣納雅士高師臨居或常駐村落指導(dǎo)村民文學(xué)創(chuàng)作，不斷提高文學(xué)創(chuàng)作水平為目標(biāo)。村落成員嚴(yán)格遵守國家法律法規(guī)以及村規(guī)民約。本村落面向海內(nèi)外，不斷發(fā)展壯大村落村民群體，共創(chuàng)村落美好未來，激揚文字，譜寫人生好篇章。</p><p> 本村落自創(chuàng)建近四年，在三明詩群這棵大樹的庇護下，特別是在福建省作協(xié)副主席、三明市文聯(lián)主席黃萊笙，福建省作家協(xié)會副主席兼秘書長林秀美，原三明市作協(xié)副主席、三明日報副總編詹昌政，著名詩人、詩評家、三明市作協(xié)副主席盧輝，著名作家、三明市作協(xié)副主席、三明日報副刊部主任林域生，三明市作協(xié)副主席、三明日報社怡園版主編王艷蓉、三明僑報社長陳志忠、編輯部主任連傳芳老師以及明溪縣文聯(lián)等等一大批文學(xué)名師與良師益友的悉心指導(dǎo)，傾情提攜下，本地村民在文學(xué)道路上茁壯成長，開花結(jié)果。村民們在全國各種報刊雜志及網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)表文學(xué)作品近千首（篇），加入市作協(xié)會員十六人，加入了省作協(xié)會二人，五名村民成了中國詩歌學(xué)會會員。2019年9月出版了《滴水村落》詩歌合集，詩集共計收錄了55位詩人、作家的528首（篇）現(xiàn)代詩歌、散文詩、格律詩詞佳作，以及相應(yīng)的美圖360副，其中收錄了22位詩人（外埠詩人專輯4輯，本地詩人18位21輯。）的詩歌專輯25輯，同題詩等專輯11輯。至2020年10月，在網(wǎng)絡(luò)平臺推出展播【滴水村落】詩文專輯60期，內(nèi)容豐富多彩，深受域內(nèi)外讀者的歡迎與贊譽。【滴水村落】的成長壯大，需要全體成員的共同努力與精心耕耘，更需要各方良師益友的大力支持與無私提攜。</p><p> 作為村長，將借2020年10月26日北京師范大學(xué)中國當(dāng)代新詩研究中心、中國唯美詩歌原創(chuàng)聯(lián)盟與三明詩群·滴水村落聯(lián)創(chuàng)【中國新詩三明詩群·滴水村落創(chuàng)作培訓(xùn)基地】及【譚五昌新詩傳播中心】為契機，團結(jié)帶領(lǐng)村落全體成員，繼續(xù)努力精修內(nèi)功，勤學(xué)技藝，提高內(nèi)涵學(xué)養(yǎng)，堅持三明詩群倡導(dǎo)的“大時空、大心境、大技巧”的三大美學(xué)主張，與中國唯美詩歌原創(chuàng)聯(lián)盟提倡的“語言美、內(nèi)涵美、意境美”三美詩寫理念相融合。在紛繁的詩歌世相之當(dāng)下，滴水村落的詩歌愛好者們，將不圖眼前之功利，不謀隨風(fēng)飄散之虛名，始終以追求詩意生活為宗旨，堅持有則來，無則安的詩寫理念，不斷提煉詩寫技藝，提高創(chuàng)作內(nèi)涵水平。誠實為人，用心寫詩，創(chuàng)作出能陶冶情操，充滿正能量的陽光詩篇，娛己樂人，為打造海西內(nèi)陸新僑鄉(xiāng)具有特殊地域詩歌新名片而上下求索。</p><p> 在滴水村落創(chuàng)立四周年之際，我謹(jǐn)代表我個人及全體村民向關(guān)心關(guān)注、指導(dǎo)提攜村落詩歌愛好者成長進步的專家學(xué)者、詩人朋友表示衷心的感謝！對長期關(guān)注并傾情支持鼓勵村落成員成長的福建日報要聞新副主任項裕興先生、三明日報社、明溪融媒體的記者朋友們表示衷心的感謝！同時我還要向大力支持滴水村落的省作協(xié)，市作協(xié)，縣文聯(lián)，以及大力支持本次活動的縣委宣傳部、縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、瀚仙鎮(zhèn)人民政府、縣信用聯(lián)社等領(lǐng)導(dǎo)表示衷心的感謝并致以崇高的敬意！敬請欣賞滳水村落詩歌特輯【瞧，時光團結(jié)了這一批詩意的人】編者：寒江雪</p> <p> </p><p>【瞧，時光團結(jié)了這一批詩意的人】</p><p>——為滴水村落成立四周年而作</p><p> 文/譚五昌</p><p> </p><p>瞧，今夜在福建，在三明，</p><p>在明溪，在滴水村落</p><p>一群靈魂被詩意加持的人</p><p>在用葡萄美酒</p><p>慶祝他們共同擁有的四年時光</p><p> </p><p>這個村落只居住詩歌的兒女</p><p>這個村落只容納詩意的靈魂</p><p>一滴水，又一滴水</p><p>折射出的只是詩歌太陽的斑斕光輝</p><p> </p><p>四年，一個奧運會的周期</p><p>時光團結(jié)了這一批詩意的人</p><p>今夜，他們在葡萄酒釀造的心靈幻景中</p><p>從滴水村落走向龜山書院</p><p>在新一輪時間的助威聲中</p><p>他們滿懷摘金奪銀的豪情與夢想</p><p>奔走在了藝術(shù)的康莊大道上</p><p><br></p><p>（附言：今晚接到三明詩群·滴水村落村長曾春根詩友電話，告訴我他和成員們正在舉行慶賀滴水村落成立四周年的酒宴，本人聞訊非常高興，迅速涂抹一首短詩以示祝賀，祝賀滴水村落四周年生日快樂！也祝今晚滴水村落的全體詩友們聚會快樂！2020年11月2日夜，匆寫于北京京師園）</p><p>作者簡介：譚五昌,北京大學(xué)文學(xué)博士?，F(xiàn)任北京師范大學(xué)中國當(dāng)代新詩研究中心主任。兼任貴州民族大學(xué)、西南民族大學(xué)、南昌航空大學(xué)等多所高?？妥淌?。已出版《二十世紀(jì)中國新詩中的死亡想像》《中國新詩排行榜》《青年詩歌年鑒》《我們散文詩群研究》《在北師大課堂講詩》(五卷本)等學(xué)術(shù)著作及詩歌類編著三十余種。</p> <p>《全球化語境下的地域詩歌寫作——在武夷山與明溪詩歌論壇上的發(fā)言》</p><p> 譚五昌</p><p> 北京師范大學(xué)中國當(dāng)代新詩研究中心主任、著名評論家譚五昌先生在福建武夷山與明溪詩歌論壇上圍繞著全球化語境下的地域詩歌寫作問題發(fā)表了自己的看法。譚五昌首先指出，當(dāng)下的中國新詩寫作已經(jīng)深度置身于全球化語境之中，作為一個有出息有抱負(fù)有眼光的中國詩人，你的詩歌寫作必須要有中國經(jīng)驗與中國元素，不能寫作那種抽空空洞、似是而非的世界詩歌。作為一名中國詩人，你的詩歌作品中應(yīng)自覺或不自覺地出現(xiàn)中國意象，表達中國審美文化經(jīng)驗，你的詩歌寫作才是有效的，有力量的，有根基的，也才能贏得包括西方漢學(xué)家在內(nèi)的普遍認(rèn)可，或者說，你的詩歌作品越具有民族性、本土性，你的詩歌作品才越具有世界性。</p><p> 上世紀(jì)八十年代，中國文學(xué)界提出一個口號：越是民族的，越是世界的。其實那時候，中國詩人與作家都有一種追趕世界文學(xué)潮流的焦慮感，內(nèi)心深處是缺乏自信的。但在當(dāng)下，我們強調(diào)越是民族的越是世界的，則充分反應(yīng)出新世紀(jì)中國詩人與作家的文化自信與理論自覺?？陀^上說，當(dāng)下中國詩人的寫作要想取得藝術(shù)上的成功，除了自覺地堅持自己中國詩人的文化身份、堅持詩歌寫作的本土化與地域化特色別無他途。一個中國詩人的詩歌如果寫得像一個美國詩人的詩歌，或者像一個西班牙詩人的詩歌，那肯定是有問題的，也不可能在國際上產(chǎn)生什么真正的影響。</p><p> 譚五昌隨后對福建本土詩人的創(chuàng)作方向發(fā)表了自己的看法，他先是高度肯定福建是中國當(dāng)代詩歌的大省，擁有豐富的詩歌創(chuàng)作資源。他認(rèn)為，福建詩人的創(chuàng)作具有得天獨厚的優(yōu)越條件，一是福建全省對詩歌創(chuàng)作非常重視，二是福建詩人創(chuàng)作熱情非常高漲。譚五昌以三明詩群為例，強調(diào)三明詩群創(chuàng)立時間較早，而且建立閩派詩歌的理論意愿自覺而鮮明，黃萊笙、盧輝、詹昌政、林秀美等三明詩群的當(dāng)下重要代表人物都為三明詩群的發(fā)展做了許多建設(shè)性工作，值得表揚的是，來自明溪的詩人寒江雪（即曾春根先生）前幾年創(chuàng)辦了三明詩群·滴水村落，團結(jié)了一大批明溪詩人與詩歌愛好者積極進行詩歌創(chuàng)作，為三明詩群注入了新鮮的血液。譚五昌隨后進一步指出，三明詩人在創(chuàng)作上要想取得進步，甚至取得突出成就，必須牢牢扎根于三明大地，乃至整個八閩大地。也就是說，三明詩人在當(dāng)下必須堅持地域?qū)懽鞣较?，充分調(diào)用本土的自然地理與文化資源，創(chuàng)作出具有三明以及福建地域文化經(jīng)驗的閩派詩歌。例如，大家可以武夷山的九曲十八灣、大紅袍，明溪的紅色歷史與綠色風(fēng)景作為題材，通過本土化意象符號的運用，藝術(shù)化地傳達三明乃至八閩大地的地域?qū)徝牢幕瘍?nèi)涵。就像舒婷用木棉、日光巖下的三角梅、惠安女子等福建本土事物來打造成具有南國審美色彩的經(jīng)典意象一樣，明溪、三明以及整個福建地區(qū)的詩人們都應(yīng)該借鑒舒婷成功的詩歌創(chuàng)作，以此擺脫自己創(chuàng)作上的困境，因為當(dāng)前整個中國詩人的創(chuàng)作都面臨同質(zhì)化寫作的困境，而打破同質(zhì)化寫作困境最有效的方式之一，就是自覺地堅持詩歌寫作的本土化與地域化方向，這樣才有可能從全國千千萬萬詩人的寫作中脫款而出。當(dāng)然，大家在堅持本土化與地域化寫作方向的時候，一定還要擁有全球化的視野，要展現(xiàn)世界性眼光，否則你的寫作格局就不夠闊大，須警惕過于本土化，過于鄉(xiāng)土主義。另外，大家在堅持寫作的本土化方向的同時，也要努力追求自己的藝術(shù)個性，否則又會出現(xiàn)重復(fù)現(xiàn)象?？傊诋?dāng)下，理想化的詩歌寫作，應(yīng)把本土化方向應(yīng)、世界性眼光和個人化風(fēng)格有機融合在一起。</p> <p> 當(dāng)代詩壇的現(xiàn)狀和它的反思</p><p> 文/李自國</p><p> 就當(dāng)前詩壇的創(chuàng)作現(xiàn)狀而言，主流是好的，尤其是隨著詩歌創(chuàng)作的回暖和復(fù)蘇，詩歌創(chuàng)作的繁榮是初步的，是有目共睹的，但也存在詩歌門檻的日益矮化，同質(zhì)化、類型化現(xiàn)象嚴(yán)重，口語詩變成了口水詩等等方面不可忽視，不得不引起我們深思與警醒，甚至需要亟待解決的問題。就當(dāng)前詩壇總的現(xiàn)狀而言，呈現(xiàn)出“三多三少”的現(xiàn)象，即寫詩的人多，寫好詩的人少；堅守者和新歸來者多，新生代詩人少；靠才氣寫作、運氣寫作的聰明人多，而真正意義上的詩人，用心靈寫作、生命寫作和靈魂寫作的詩人少。</p><p> 作為一個在《星星》詩刊作了20多年的詩歌編輯來說，直面中國詩歌的現(xiàn)場，我有太多的感受、啟迪與心靈的悸動，可以說我?guī)缀趺刻於荚谂c詩歌打交道，每天都在讀詩、談詩、選詩、編詩，而且我所接觸到的詩，和親愛的讀者朋友讀到的詩是不同的，一般讀者讀到的詩是已經(jīng)發(fā)表了的詩，而我既要讀發(fā)表的詩，又要讀大量未能發(fā)表的詩，因我的工作就是每天要在浩如煙海的詩稿中去遴選好詩，長此以往，年復(fù)一年，日復(fù)一日地使自己的詩歌嗅覺變得愈加靈敏與自覺，從每天涌入編輯部的海量詩稿與飛流直下三千尺的瀑布浪花中，無不對中國新詩的現(xiàn)狀、前景和命運，有一種血肉般的聯(lián)系，有一種切膚般的同喜同怒同哀同樂。也從這個意義上說，在與中國新詩現(xiàn)實的無縫對接中，我從編輯的角度是最能了解讀者，同時也最能了解作者的，巴金說把心交給讀者，我在《星星》詩刊經(jīng)常說，作為一個編輯，還要補充一句，即把自己的心交給作者。</p><p> 在當(dāng)前的詩歌創(chuàng)作生態(tài)中，題材方面的失衡與偏頗，也是值得深入探究和反思的話題，總體上說，當(dāng)下詩歌創(chuàng)作題材也有“三多三少”現(xiàn)象，即“三多”一是鄉(xiāng)土詩歌多，滿目皆是鄉(xiāng)村田園、春花秋月、故土炊煙。二是地理詩歌多，亦就是現(xiàn)今的旅游詩、游玩詩豐收過盛，亦即詩歌的娛樂化、媚俗化帶來的后果，并非古人的那種真正意義上的山水詩、游蹤詩，更多是手機加百度的地理詩歌在今天已泛濫成災(zāi)。三是小花小草、小風(fēng)小雨、小資小情緒小感動的詩歌彼彼皆是。而“三少”主要有，一是關(guān)注現(xiàn)實題材的詩歌少，關(guān)注人間煙火，關(guān)注老百姓喜怒哀樂、人生命運悲歡和靈魂苦難的詩作少，且不說是關(guān)注時代風(fēng)云、國家民族命運的宏大題材、厚重大氣之作更是少之又少。二是開掘嶄新的城市生活有關(guān)的都市題材的詩作少，隨著國家層面的城市化、城鎮(zhèn)化的不斷推進，社會轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的那么多城市困擾下的城市病，比如都市拆遷、棚改、交通擁堵、環(huán)境污染、喧囂與霧霾、看病難、住房難、入學(xué)難等等，我們的詩人卻視而不見，當(dāng)然并非要求大家都去揭這些傷疤，關(guān)健是詩人面對自己的生存和生活環(huán)境，要有自己的使命感和生存意識，有良知和正義，更有對自身命運的關(guān)切。三是描寫愛情題材的詩作少，詩人們都不去觸及它了，愛情詩成了如今詩壇的稀缺之物，好像今天的年輕人大多進入同居時代，現(xiàn)實的壓力與金錢、房奴等對婚姻的綁架，早已讓銘心刻骨、千載永恒的愛情變了味，一不小心就省略掉了愛情這只愛受傷的小鹿，難怪當(dāng)今社會的離婚率越來越高。</p><p> 現(xiàn)代社會寫詩有什么作用呢？我想應(yīng)該首先回答詩是什么？詩是詩人的靈魂在軀體之外的有形游走。現(xiàn)代社會寫詩，可以讓時光倒流，讓我們重新回到兩小無猜的童年，回到魅力四射的青年?？梢宰寶q月凝固，讓我們回眸歲月的雕像，反芻人生過往的風(fēng)景，可以讓我們丟掉現(xiàn)代人的浮躁、虛偽和自我封閉，讓我們的心胸變得寧靜、誠實而遼闊，在大自然與大干世界中獲得富有個性化、富有張力和彈性的詩意空間，既讓我們堅守腳下的每寸土地，又讓我們的人生擁有未來與遠(yuǎn)方！現(xiàn)代社會寫詩，還可以使我們的人生變得有節(jié)奏，有浪漫情懷，有一雙發(fā)掘詩情，發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛。</p><p>詩歌未來該走向何方？要回答詩歌的未來該走向何方?首先就要弄清楚我們的詩歌從哪里來？中國既是一個文明古國，更是一個詩歌大國，一部中國文學(xué)史，從某種意義上說就是一部中國詩歌史，中國文學(xué)發(fā)源于詩，發(fā)展于詩，發(fā)達于詩，從詩經(jīng)到離騷，從唐詩到宋詞，從元代散曲再到1917年的中國新詩、新文化運動等等，都是一部中國詩歌史。中國詩歌走了那么漫長那么久遠(yuǎn)的路，中國新詩的未來走向的態(tài)勢我以為是“三化”，即個性化、多元化和國際化，個性化是指詩人堅守個性化的寫作，充分彰顯詩人的自由度和獨立性，堅守詩人的天性、本性與人性，堅守藝術(shù)探索的勇氣和銳氣。多元化是指詩壇將呈現(xiàn)出多種詩歌觀念和美學(xué)原則交織，不同藝術(shù)探索、不同詩歌形態(tài)并存的“百花齊放”、“百家爭鳴”的氣象和格局。國際化是指未來的詩歌，應(yīng)當(dāng)是一種走向自我，走向大眾，走向民間，走向人類心靈的詩歌，而這種有良知自責(zé)，有文化自信，有靈魂自傲，有人性自省的詩歌，既是民族性的，也是開放性和包容性的，更是國際化和全球化的，它將是全人類所擁有的共同碩果與財富。相對于其他社會流行元素，比如流行音樂等等，我們的詩歌如何在現(xiàn)實條件下，去吸引更多的年輕粉絲和受眾？當(dāng)下詩壇的回暖和復(fù)蘇，得益于物質(zhì)的極大豐富之后對精神糧食的追逐與渴求，得益于一種對文化的自信，得益于新媒體和網(wǎng)絡(luò)詩歌，如微信微博微詩的興盛，也得益于大眾對朗誦詩的廣泛傳播，實際上我們返觀當(dāng)下詩壇，我作為在《星星》詩刊堅守20多年的編者，也作為中國新時期與新世紀(jì)新詩發(fā)展嬗變的親歷者和躬耕者，在目前我們置身的現(xiàn)實條件下，網(wǎng)上網(wǎng)下興起的微信微詩寫作，東西南北大大小小的各種朗誦詩活動，其實也是有很多年輕的粉絲和受眾的，他們也深愛著詩歌，在不停追逐中熱捧著當(dāng)下的新詩潮！</p><p>郵編：610012</p><p>通訊處：成都市紅星路二段85號《星星》詩刊編輯部：李自國</p><p>電話：13808018785 QQ號：1620258414@qq.com</p> <p>【楊龜山】</p><p> 文/盧輝</p><p> </p><p>龜山不是山，為何讓人高山仰止</p><p>龍湖沒有湖，為何叫人心湖蕩漾</p><p>這一切都因為，北有程門，雪中拜立</p><p>這一切都因為，格物追本，致知天下</p><p> </p><p>而后學(xué)堂，而后書畫</p><p>無神無香，有碑有言</p><p>閩學(xué)在天上，鼻祖在地下</p><p> </p><p>作者簡介:盧輝，詩人，詩評家，媒體人，高級編輯。中國作家協(xié)會會員，中國文藝論家協(xié)會會員，三明學(xué)院兼職教授，三明市作協(xié)副主席、三明市電視臺副臺長。編著《中國好詩歌》。著有詩集《盧輝詩選》《詩歌的見證與辯解》等。詩歌、詩論散見境內(nèi)外各大刊物和年度選本。獲得福建省政府文藝百花獎、第五屆(2017-2018)中國當(dāng)代詩歌獎·批評獎、《現(xiàn)代青年》年度十佳詩人,第三屆中國天津詩歌獎,中國(海寧)徐志摩微詩歌獎、中國廣播影視大獎等，現(xiàn)居三明。</p> <p>【詩意的村莊】</p><p>——寫給滴水村落四周年慶</p><p> 文/高珍華</p><p> </p><p>那是一片神奇的土地</p><p>靈動的意象遍野肆意</p><p>即使是一滴水</p><p>也能洞穿千年</p><p>照見一個不屈的靈魂</p><p>即使是一片綠</p><p>也能映射萬載</p><p>永不泯滅的詩魂</p><p>葉笛吹奏的婉約</p><p>如夢如幻動人心魄</p><p>抗疫興邦的吶喊</p><p>如歌如擂震蕩寰宇</p><p>這片土地上的聲音</p><p>哪一聲不是迸射能量</p><p>鼓蕩群情</p><p>哪一聲不是煥發(fā)神韻</p><p>慷慨激昂</p><p>當(dāng)然有陽春白雪</p><p>也有下里巴人</p><p>但決不影響整體形象</p><p>因為他們知道</p><p>這里——</p><p>是一片詩歌高地</p><p>這里——</p><p>是一個充滿靈秀的</p><p>詩意的村莊</p> <p>【龜山追夢】</p><p>文/靈巖放歌</p><p> </p><p>一群歌者從遠(yuǎn)方走進龜山</p><p>追尋那一個多彩的夢</p><p>行走在山坡、河畔</p><p>采擷于田間、原野</p><p> </p><p>唯美的文字</p><p>銘刻于滴水村落</p><p>只見楊時攜帕拉圖</p><p>相談甚歡，一時溪流潺潺</p><p> </p><p>龜山集令帕拉圖驚嘆</p><p>理想國讓楊時盛贊</p><p>那一刻紅藍(lán)綠三色交匯</p><p>隱逸的美就在遠(yuǎn)方</p> <p>【從陽夏田園到龜山山水】</p><p> 文/冬雪夏荷</p><p> </p><p>我從陽夏來</p><p>帶著靈運詩韻</p><p>帶著詠絮之才</p><p>帶著太康王國</p><p>沿著山澗峽谷而來</p><p>群山綺麗，適合隱逸</p><p>謝公猛然抬手一揮</p><p>明溪就是山水詩</p><p>謝道韞含笑不語</p><p>心念龜山真的了不起</p><p>層林盡染，小溪涓涓透綠</p><p>楊時捧出淮山酒</p><p>對飲太康王，細(xì)品龜山集</p><p>龍湖龍騰，不醉不歸</p> <p>【武夷山明溪釆風(fēng)微詩三首】</p><p> 文/火火</p><p><br></p><p>《大紅袍》</p><p>一根紅頭繩</p><p>敦厚的武夷山巖 拽住了</p><p>喜兒 幾百年風(fēng)韻</p><p><br></p><p>《武夷采風(fēng)》</p><p>千里單騎</p><p>被一襲紅袍勒馬</p><p>臨崖處 只幾行瘦句斟茶</p><p><br></p><p>《渡》</p><p>從瀘溪到明溪</p><p>千里風(fēng)情外 九曲十八彎</p><p>看一滴水 搖櫓生活</p><p><br></p><p>感言：我是來這里學(xué)習(xí)的。聽了幾位教授、總編等老師的講話，收益很深、啟發(fā)很大，感覺我被帶到詩歌的山頂，看到詩歌山巒疊翠；被帶到詩歌之橋，看到詩歌的長河川流不息；被帶到詩歌歷史的高點，看到詩歌蜿蜒逶迤的走向。</p><p> 的確，詩歌是有地域性的，三明詩歌歷來就有鮮明的地域特色。江西自古就有“江西詩派”，現(xiàn)在我們“信江韻微詩社”就是以江西信江流域的詩人為主的地域性詩歌群體，并突出微詩體裁。地域性、大眾化、特色題材等特點，使我們一成立就得到廣大詩友的支持、擁護，也得到市委市政府、特別是市委宣傳部和市文聯(lián)的重視和支持，為此，鷹潭還被授予“中國微詩城”這一目前全國唯一榮譽。中國文聯(lián)黨組書記李屹，中國作協(xié)書記處書記吳義勤，北京師范大學(xué)中國現(xiàn)代新詩研究中心主任、詩歌批評家譚五昌博士，以及在座的李自國總編、陳勇老師、霍瑩老師等，都給予了高度評價和肯定。所以，我感覺，地域性這條詩歌之路，我們算走對了。參加這次“當(dāng)下詩歌的創(chuàng)作態(tài)勢與發(fā)展方向以及區(qū)域詩歌的地方特色”論壇和采風(fēng)活動、聽了這么多老師講話，我更有信心走下去、走得遠(yuǎn)。我也祝賀“三明詩群·滴水村落”走得更好、走得更遠(yuǎn)！</p><p> 三明市和鷹潭市很早就建立了“兄弟城市”，希望三明詩群和信江韻微詩社能夠攜手同進、互相促進?！爸袊姼柚l(xiāng)太康”的霍瑩老師也來了，與我們“中國微詩城”，你們“滴水村落”，恰恰可以加強“城鄉(xiāng)融合”，共謀“鄉(xiāng)村振興”！</p><p>作者簡介：火火，本名張火炎，江西萬年縣人，鷹潭市農(nóng)業(yè)和糧食局工作，高級農(nóng)藝師。中國詩歌學(xué)會會員、江西省作家協(xié)會會員，鷹潭市微詩協(xié)會會員，作品偶有發(fā)表和出版。</p> <p>【蓬萊仙境】</p><p> 文/枝子</p><p>飽含詩意的水滴</p><p>在嵐氣升騰的村落</p><p>匯聚成清亮的明溪</p><p>那里各色花朵盛開</p><p>蝴蝶繞著花架</p><p>那里青草涌動</p><p>籬笆爬滿夕顏</p><p>那里云端豢養(yǎng)炊煙</p><p>修煉詩詞歌賦</p><p>滴水村落一座福建</p><p>崛起的詩意山脈</p><p>合歡滿坡，云杉高聳</p><p>一粒粒晶瑩的水滴</p><p>順著葉片的尖兒</p><p>向著喜悅逶迤而來</p><p>今夜你要來的地方</p><p>詩意盎然萬物充沛</p><p>你來或者不來</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <p>【在龍湖，楊時故里】(組詩)</p><p> 文/李新旺</p><p><br></p><p>【訪龜山書院】</p><p><br></p><p>過了龍湖鎮(zhèn)是龜山書院</p><p>幾排大酒缸正裝下秋日暖陽</p><p>整了整衣襟，入室參拜</p><p>磕得時光飛濺，如雪</p><p>在頭頂散開又飄落</p><p>一些聲音從屏風(fēng)后傳來</p><p>“敞裘千里北風(fēng)寒，還憶簞瓢陋巷安。"</p><p>那是宋詞，壓韻至今</p><p>此刻，山籟齊喑</p><p>借助一道光</p><p>秋陽的暖茶花的白梨花的脆</p><p>在酒缸里釀出千年醇香</p><p>也如雪，消融</p><p><br></p><p>【在龍湖鎮(zhèn)】</p><p><br></p><p>在龍湖鎮(zhèn)十字路口沒有迷路</p><p>村長從后方緊追上來</p><p>我深知，他的寶馬識得五大洲</p><p>在德星坊沒有迷路</p><p>穿越欞星門仍能聽見經(jīng)文吟誦</p><p>一步一鏗鏘</p><p>在午后重返龜山書院的大道上</p><p>卻帶偏了詩人粱曉明、大槍、馮景亭……</p><p>幾乎要被忽略的數(shù)公里徒勞</p><p>我甚至懷念起更多曲折</p><p>想想，多沒必要</p><p><br></p><p>【在楊時廣場】</p><p><br></p><p>暗下來的暮色和亮起來的燈火</p><p>在村莊外并排走著</p><p>流水聲很輕，蛙鳴很輕</p><p>想像龜山先生經(jīng)過此地時</p><p>落地的銀杏葉也很輕</p><p>就拍個合影吧，圣者在高處</p><p>最好不要驚動他</p><p>傾瀉而下的光芒何其透亮</p><p>在暮色里</p><p>在寂寥的曠野上</p><p>在即將開場的詞語的盛宴間</p><p><br></p><p>【在玉虛洞】</p><p><br></p><p>在玉虛洞口與一個字討論</p><p>因何一點之上添兩點</p><p>武斗翻遍詞典查無出處</p><p>可為什么要出處</p><p>水自天上來，如玉露甘霖</p><p>從一滴變成兩滴或者三四滴</p><p>皆感念天地造化</p><p>滴水回聲，奔騰的海</p><p>早已響徹山里山外</p><p><br></p> <p>【龜山龍池】（外一首）</p><p> 文/楓笛</p><p> </p><p>池水靜瀾</p><p>魚翔淺底競自由</p><p>你若走來</p><p>她們爭相吐出花朵</p><p> </p><p>池水深藏不露</p><p>曾洗少年嬉戲手足</p><p>更兼筆墨硯臺</p><p>聽瑯瑯詞賦華章</p><p> </p><p>池水匯成龍湖</p><p>向東向南</p><p>朱子集閩學(xué)大成</p><p>生生不息</p><p> </p><p>池水流向人間</p><p>洗衣洗菜澆灌農(nóng)田</p><p>一池清荷</p><p>映日別樣紅</p><p> </p><p>【龜山書院】</p><p> </p><p>左倚龜山綠樹葳蕤</p><p>右伴龍池汨汩</p><p>我成了宋時的一介書生</p><p>先生從道南祠走來</p><p> </p><p>一群詩人各地蜂擁而至</p><p>仰望先生氣息</p><p>談詩論道</p><p>門前擺放的酒缸里發(fā)酵著詩意</p><p> </p><p>先生落坐公園笑而不語</p><p>學(xué)榜年年有捷信</p><p>龍湖學(xué)子南來北往</p><p>參天銀杏樹在秋風(fēng)中招手</p> <p>【在武夷山】(外三首)</p><p> 文/武斗</p><p> </p><p>以火山噴發(fā)的熱度出發(fā)，風(fēng)在蓄力</p><p>從天空，陸路向一個村落聚集</p><p>在武夷山，一位畫匠正在構(gòu)造年輕的丹霞地貌</p><p>此刻，他站于峭壁的大紅袍樹下</p><p>在峰與峰，縫隙與縫隙間勾勒飛瀑</p><p>沒有比飛瀑來得猛烈又義無反顧</p><p>仿佛聽到他體內(nèi)發(fā)出的吶喊而勇往直前</p><p>那些河流深處，雜亂的，腐爛的船骸</p><p>石壁上的懸棺</p><p>和我們又有什么關(guān)系</p><p>我們因河流的流動而流動，詩意而棲息</p><p>以鷹的視角去看它，去贊美</p><p>一輛載著畫匠的靈魂戰(zhàn)車</p><p>在武夷山脈的崇山峻嶺間迂回，突進</p><p> </p><p>【在龜山書院忽然得了妄想癥】</p><p> </p><p>煙一根接一根</p><p>那火就要燒到骨子里去了</p><p>其實，我更想在這喧囂而安靜的夜晚</p><p>尋找我的前世之身</p><p>夢是虛妄</p><p>在靈魂超市，我開了家雜貨鋪</p><p>販賣人口，地位，學(xué)識，政治，大米</p><p>油鹽醬醋，匕首，酒</p><p>但我從不販賣我的故鄉(xiāng)</p><p>不管</p><p>生老病死</p><p> </p><p>【請賜予我蕩漾】</p><p> </p><p>在龍湖，金秋在蕩漾</p><p>書院在蕩漾，溪水在蕩漾</p><p>田野在蕩漾，稻浪在蕩漾</p><p>公園的銀杏樹在蕩漾</p><p>收割機發(fā)出清晨的啼叫在蕩漾</p><p>三輪車滿載糧食忽隱忽現(xiàn)在蕩漾</p><p>夜景工程的彩燈在蕩漾</p><p>德星坊散步的人群在蕩漾</p><p>新農(nóng)村的笑容在蕩漾</p><p>村莊在蕩漾</p><p>我愿意成為這里的子民，請賜予我蕩漾</p><p>蕩漾，蕩漾</p><p> </p><p>【龍湖隨想】</p><p> </p><p>每個人心中都藏著一座書院</p><p>有些已被荒草遮敞，變成了廢墟</p><p>有些建在峭壁之上，芨芨可危</p><p>這是龍湖，楊時故里</p><p>沒有比一座書院更令人神往了</p><p>他就站在那里，地上積雪一尺多厚</p><p>雪是洛陽的雪，門是洛陽的程門</p><p>雪是鎖骨鏈，打開一個人的內(nèi)心桎梏</p><p>一千多年，終于落到村莊的腹部</p><p>她們需要撫慰，更深處</p><p>仿佛聽到河流的吶喊</p><p>我突然感到悲涼，世事無常</p><p>“出生，而非死亡，才是難以承受的損失"</p><p>那一刻，你脫下蛇蛻</p><p>獨自醒來</p> <p> </p><p>【遇見龜山】</p><p>文/空谷幽蘭</p><p> </p><p>龜山寺晨鐘敲響</p><p>裊裊余音述說閩學(xué)鼻祖的童年趣事</p><p>那截殘垣斷壁</p><p>于薜藶藤蔓中千年不摧</p><p>陽光撩開深秋的薄霧</p><p>靈星門、德星坊鑲上了金光</p><p>程門立雪的精神在這里傳揚</p><p> </p><p>徜徉龍池“之”字走廊</p><p>清泉汩汩</p><p>藍(lán)天白云倒映其間</p><p>醉了的不止是游人</p><p>一汪清泉</p><p>洗盡了往日的浮躁</p><p> </p><p>遠(yuǎn)方來客</p><p>連成群紅鰭鯉也歡呼雀躍</p><p>一杯野茶</p><p>是鄉(xiāng)民最熱情的禮節(jié)</p><p>楊時故里話先賢</p><p>龜山書院抒詩意</p><p>樂了鄉(xiāng)民，醉了田野</p> <p>【秋日書院】</p><p>文/憑欄</p><p> </p><p>秋天的一切</p><p>都有最好的安排</p><p> </p><p>如龜山公園，拾級而上</p><p>突現(xiàn)古樸嫻靜的書院</p><p> </p><p>如草叢中有秋蟲聲</p><p>石階下有稀疏的蟋蟀聲</p><p> </p><p>書院里</p><p>臺上字字珠璣</p><p>臺下凝神靜氣</p><p>疑是楊時老先生</p><p>臺下可有朱熹</p><p> </p><p>一筆青云</p><p>滿紙春成</p> <p>【龜山書院有感】</p><p>文/張福隆</p><p> </p><p>一群詩人</p><p>一場聚會</p><p>一次有關(guān)詩歌的對話</p><p>濃濃的詩意彌漫著書廂</p><p>慢慢浸染開來</p><p>青瓦、青磚、石墻、磨盤和酒缸</p><p>還有周圍的一切</p><p>就連屋檐邊的藤蔓受渲染后也努力攀爬</p><p>我誠虔似一尊蹲著的雕像</p><p>貪婪地享受著文化大餐</p><p>內(nèi)心早已掀起波瀾</p><p>生命中的一根火柴被劃亮</p><p>像潘多拉的盒子打開</p><p>那一個個跳躍的文字</p><p>突然激活了我的思想</p> <p>【龜山】</p><p>——寫于第一屆詩行海西新僑鄉(xiāng)</p><p> 文/蘇國慶</p><p> 流傳了這么多年</p><p>背負(fù)著厚厚的底蘊</p><p>經(jīng)歷了多少個春秋冬夏</p><p>終于等來了</p><p>這個秋天</p><p>蓄積了千萬縷的光</p><p>得到綻放</p> <p>【詩歌論壇走進楊時故里龍湖】</p><p>文/羅木章</p><p> </p><p>歲月踏破的夢</p><p>我在想詩歌臨近的領(lǐng)空</p><p>穿越時間的步履</p><p>在偉大中華民族的土地</p><p>聚集楊時故里龍湖</p><p> </p><p>許多精英都來了</p><p>滴水村落濺起的漣漪</p><p>在明溪紅色的故土里</p><p>在古人類不屈斗志的脊梁上</p><p>許許多多歸化里的故事</p><p>留在了武夷山脈</p><p>村落里生長出艷麗的圖騰</p><p> 2020年10月27日</p> <p>【游龍湖遇詩壇盛會】</p><p>文/方了</p><p> </p><p>稻禾扎成一束一束的模樣</p><p>是豐收后的睡夢沉酣</p><p>田邊柿子樹掛著橙的紅的秋色</p><p>白鷺在晚霞里依偎著黃土墻</p><p>不遠(yuǎn)處龜山靜臥于歲月的長河</p><p> </p><p>老舍說：在秋天，水與藍(lán)天一樣的清涼</p><p>詩人又說：在秋天，晚稻與霞光同輝</p><p>一切景象仿佛都是對暖的留戀</p><p>我自來對秋天有一種偏愛</p><p>偏愛在盛裝黃葉的青石路上踱步</p><p>偏愛秋風(fēng)清冽刺透心靈的快適</p><p> </p><p>歲月采了一茬又一茬</p><p>“程門立雪”的書生已化成一宗文脈</p><p>龜山書院來了客人</p><p>背包里擁擠著武夷山脈的行吟</p><p>欞星門下壘起一座詩壇</p><p>在最美的季節(jié)遇上最美的盛事</p><p>聽一段理學(xué)，約一場詩會</p> <p>【在龜山書院】</p><p>文/天馬行空</p><p> </p><p>在龜山書院</p><p>酒缸泰然大肚能容</p><p>一位藝術(shù)家用藝術(shù)家的細(xì)膩</p><p>工匠的技藝與嚴(yán)苛要求</p><p>來修補時光漏隙</p><p>手越來越粗糙</p><p>縫補的動作越來越嫻熟</p><p>他在搭建心靈的構(gòu)建</p><p>在夢想與理想的碰撞中追求藝術(shù)的靈動</p><p> </p><p>陽光透過格窗</p><p>一道道立體的光追著先賢的腳步</p><p>當(dāng)兩位老者跟在我們身后</p><p>聆聽一段“當(dāng)代詩歌與區(qū)域詩歌發(fā)展”的論壇</p><p>如駝峰負(fù)重的背也享受片刻安靜的美</p><p> </p><p>石龜依舊靜默</p><p>理學(xué)淵源</p><p>一場關(guān)于先賢故地之爭的紛擾存時已久</p><p>這又有什么關(guān)系？</p><p>千年光陰匆匆在龜山書院</p><p>陳缸新酒 </p><p>地道的純樸文脈流遠(yuǎn)……</p> <p> </p><p>【龜山書院】</p><p>文/山邊云</p><p> </p><p>書案托著滴水的回聲</p><p>大師的詩評在酒罐里醞釀</p><p>殘荷對楊時傾訴鄉(xiāng)愁</p><p>詩韻從龜山書院走向遠(yuǎn)方</p><p> </p><p>油畫的精靈</p><p>入木三分的墨香</p><p>詩歌行走海西新僑鄉(xiāng)</p><p>五昌的演講自國的評說</p><p>萊生的總結(jié)</p><p>打開村落一扇窗</p><p>鑲進石墻的磨盤</p><p>雕刻著龍湖的過往</p><p> </p><p>重走紅軍路</p><p>書寫歸化城</p><p>告慰銅鐵嶺上英魂</p><p>相約滴水巖</p><p>培訓(xùn)基地落在龜山城。</p><p> 2020.10.28</p> <p>【詩歌進僑鄉(xiāng)偶感】</p><p>文/羅美如</p><p> </p><p>用什么詞語來形容</p><p>此次盛大的詩歌活動</p><p> </p><p>我一直以為自己在修煉</p><p>不悲不喜 不驚不懼</p><p> </p><p>在龍湖龜山書院</p><p>面對來自四面八方的高人</p><p> </p><p>我一時眼花繚亂</p><p>對詩歌突然有一種久違的</p><p> </p><p>震撼和感動</p><p>這是一次視聽的盛宴</p><p> </p><p>我一直告誡自己不要貪嗔癡</p><p>可是面對這豐美的文化大餐</p><p>卻無法拒絕誘惑的心</p><p>真想把自己吃飽喝足</p><p>徜徉在楊時先生走過的時光里</p><p>徜徉在文人墨客悠悠磁場中</p><p> </p><p>青山依舊在</p><p>詩香飄萬里</p><p>2020.10.26</p> <p> </p><p>【游龜山書院感懷】</p><p>文/王建紅</p><p> </p><p>仰慕的已久的銀杏樹</p><p>矗立道路兩旁</p><p>已是秋，銀杏的葉子金黃</p><p>燈光下，閃耀璀璨</p><p>一群現(xiàn)代詩人走在其間</p><p>穿越時空印跡</p><p>款款敘述論道楊時故里佳話</p><p>傳承著歷史文化</p><p> </p><p>龜山書院門前那修補過的大酒缸</p><p>令人驚嘆，蘊藏陳年往事</p><p>醞釀楊時文化深厚底蘊</p><p>盛著樸實鄉(xiāng)情與情懷</p><p>炊煙裊裊升起</p><p>客秋包飄著香</p><p> </p><p>一講到明溪詩歌</p><p>人們就會想到毛主席《如夢令.元旦》</p><p>“寧化、清流、歸化，</p><p>路隘林深苔滑。</p><p>今日向何方，</p><p>直指武夷山下。</p><p>山下山下，</p><p>風(fēng)展紅旗如畫 。”</p><p> </p><p>一講到紅色文化</p><p>夏陽御簾彭德懷、楊尚昆等故居</p><p>銅鐵嶺的舊戰(zhàn)壕，重走紅軍路</p><p>滴水巖紅軍戰(zhàn)地醫(yī)院</p><p>歷經(jīng)戰(zhàn)火紛飛，依舊佇立</p><p> </p><p>一講到古文化</p><p>明溪南山古人類文化遺址</p><p>打開考古研究新紀(jì)元</p><p> </p><p>一講到明溪生態(tài)旅游</p><p>就會想到深山護鳥老人</p><p>還有那珍惜鳥類角雉白鷴</p><p>鋅硒土礦物質(zhì)</p><p>滴水巖洞內(nèi)巖溶地貌，蓬萊仙境來風(fēng)</p><p>山清水秀，人杰地靈</p><p>明溪處處好風(fēng)光</p><p>生態(tài)宜居長壽鄉(xiāng)</p><p>2020.10.26</p> <p> </p><p>【在楊時公園】</p><p>文/唐朝白云</p><p> </p><p>秋日的陽光，薄薄地鋪向遠(yuǎn)方</p><p>好似先賢楊時當(dāng)年未及落筆的一張宣紙</p><p>公園里那口荷塘，好似一卷翻破了的《論語》</p><p>我拉扯著自己漆黑的影子向楊龜山的雕像</p><p>三鞠躬，然后穿過欞星門石牌坊</p><p>再穿過德配天地和道冠古今石牌坊</p><p>我沒有騎馬，沒有轎子</p><p>無需下馬，無需落轎</p><p>步行，三步一回頭</p><p>那時，面前每一株花草都在搖頭晃腦地誦讀</p><p>——大學(xué)之道，在明明德……</p><p>不遠(yuǎn)處收割后的稻田，都在等待一場大雪</p><p>站在“致知”“格物”四個大字旁</p><p>我仿佛一個小小的驚嘆號</p><p>楊時雕像后的小溪，嘩嘩流逝</p> <p>【今天我們又重返龜山故里】</p><p>文/慚江</p><p> </p><p>今天我們又重返龜山故里</p><p>像一滴水溯洄龍湖</p><p>我們還認(rèn)得這里。我們的血液知道</p><p>這里是閩學(xué)，這里是淵藪</p><p> </p><p>后退到他一路歸鄉(xiāng)的匆匆步履</p><p>后退到洛水邊揮手之間的感喟：吾道南矣</p><p>后退到程門外的深雪，沒過了立膝</p><p> </p><p>現(xiàn)在，我站在那只龜形的山邊：</p><p>告訴它，你已經(jīng)靜臥了千年</p><p>我們同時擁有一份</p><p>扁平的時光</p><p>那些看似孤獨的水散開，又聚集</p><p> </p><p>散開，又聚集</p> <p>【一個村莊有幾棵老楓樹是幸福的】(外二首)</p><p>一一致楊時</p><p>文/連占斗</p><p> </p><p>一個村莊有幾棵老楓樹是有高度的</p><p>楓樹有多么高它就有多高</p><p>楓樹代替村莊望著遠(yuǎn)方</p><p>一個村莊有幾棵老楓樹是有滄桑感的</p><p>一百年，或者一千年</p><p>都刻在樹的記憶里</p><p>一個村莊有幾棵老楓樹是幸福的</p><p>不僅因它們的綠葉帶來了春天</p><p>而且它們的金黃之色帶來了豐腴</p><p>一個村莊有幾棵老楓樹是有深度的</p><p>它每落下一陣葉子便是在雕刻</p><p>一刀一刀的，多么專注</p><p>當(dāng)落光了葉子</p><p>便完成了一件陽雕的藝術(shù)品</p><p>擺在大地上</p><p>時光不停驚嘆叫絕</p><p>聽，這一陣秋風(fēng)叫得多深刻</p><p>2020-10-26</p><p> </p><p>【所有的句子都在行走】</p><p>一一致寒江雪</p><p> </p><p>滋養(yǎng)幾棵古樹</p><p>引導(dǎo)幾條河流</p><p>看護幾座江山</p><p>清洗一片天空</p><p>有時生活就這么簡單</p><p>有時光芒就這么豐盈</p><p> </p><p>到樹下看葉子黃了</p><p>把落葉撿起來當(dāng)詩句</p><p>到河邊聽流水之聲</p><p>看穿山越嶺而去</p><p>到山嶺上摸摸它的體溫</p><p>再讓它像虎豹一樣奔跑</p><p>到藍(lán)天上把云朵撥開</p><p>讓陽光照耀每一寸土地</p><p> </p><p>哦，所有的風(fēng)聲都會穿膛而過</p><p>留下的是我們的足痕</p><p>所有的流水都挽留不住</p><p>留住的是那幾聲喘息</p><p>所有的光陰都是日子</p><p>一縷一縷地梳出了頭緒</p><p>所有的句子都在行走</p><p>我們只是它的影子</p><p>2020-10-27</p><p> </p><p>【龍湖村還是那個龍湖村】</p><p> </p><p>龍湖村在哪里呢</p><p>龍湖村在楊時的心里</p><p>楊時在哪里呢</p><p>楊時在洛陽吧，在程門立雪吧</p><p>楊時已投身于青山綠水之中了</p><p> </p><p>山，還是那些青山</p><p>水，還是那些綠水</p><p>楊時并未帶走</p><p>龍湖村還是那個龍湖村</p><p>楊龜山先生一直生活在那里</p><p> </p><p>我聽見他的腳步聲近了</p><p>近了，近了，跨進了書院里</p><p>坐在臺上講的卻不是龜山先生</p><p>而是各地的詩人</p><p> </p><p>我聽見他的腳步聲遠(yuǎn)了</p><p>遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，去了遠(yuǎn)方</p><p>一千年的爬涉，他口袋里只裝著理學(xué)</p><p>他的行囊里只裝著一貼貼光芒</p><p>像陽光一樣，像目光一樣</p><p>不曾調(diào)謝</p><p>2020-10-27</p> <p>【走進龍湖村】(外一首)</p><p>文/巫仕鈺</p><p> </p><p>與我們一同到達的，是那秋陽</p><p>它是智者，更是畫者</p><p>用看不見的手，收起淡淡的晨霧</p><p>繪上連綿起伏的山，似龍</p><p>欲飛還斂。在密林深處布下鳳凰巖</p><p>布下龜山，有隱隱讀書傳來</p><p>田野、溪流、村莊及炊煙</p><p>全走進了《龜山語錄》與秋陽里</p><p>此刻。我希冀秋陽畫上一場雪</p><p>一場紛紛揚揚的雪。當(dāng)然</p><p>不是下在九百多年前，也不是</p><p>下在河南洛陽程氏的門廊外</p><p>而是，眼前的龜山書院</p><p>讓龜山先生一路踏雪</p><p>吟哦歸來</p><p>2020.10.31</p><p> </p><p>【滴水巖】</p><p>——致明溪紅軍戰(zhàn)地醫(yī)院</p><p> </p><p>一滴水，來自于洞頂</p><p>也來自于天上，來自于那看不見的遼闊</p><p>滴下來，碧池接住了它</p><p>人間感知了它的冷暖，報以一聲清脆</p><p>玉虛仙人與龍蛇，早已淡進逝去的時光里</p><p>只有崖刻顯現(xiàn)，每個字都注滿故事</p><p>細(xì)細(xì)研讀，你感覺有墨香</p><p>有風(fēng)雨，有晨曦，有遠(yuǎn)去而返回的足音</p><p>那是1933年，紅軍醫(yī)生頭頂秋陽采藥歸來 </p><p>秋陽照在崖頂上，照在紅軍傷員心里</p><p>巖石間的樺樹，剝?nèi)ヒ粚佑忠粚拥挠洃?lt;/p><p>唯獨沒有忘記曬過的繃帶，與不屈的身影</p><p>兩棵榆樹立在山洞口，那是</p><p>沒有撤走的紅軍戰(zhàn)士，一直在站崗</p><p>直至天荒地老</p><p> </p> <p>【送溫暖.重陽】</p><p>——改毛澤東《采桑子.重陽》 </p><p>文/饒均騰</p><p>人生易老歲難老，九九重陽，今又重陽，耄耋老樹竟芬芳。</p><p>一年一度送溫暖，不似春光，勝似春光，贈人玫瑰手留香。</p><p>2020年10月25日（重陽）</p> <p>【酒缸興嘆】</p><p>文/黃明生</p><p> </p><p>曾被人遺忘在角落里，暗淡無光，酒氣全無；今日里，卻幸運地被貼上鮮紅的詩意標(biāo)簽，一時間，淳香回歸，獨特而誘人。</p><p>于是，那鮮活的文化意象在這里盡情表達：地方特色詩群，行走海西，承載千年理學(xué)夢；創(chuàng)作培訓(xùn)基地，龜山挺秀，疊翠萬山落云煙。 </p><p>哦，海西新僑鄉(xiāng)一一龜山書院，可以領(lǐng)略先生的風(fēng)采，可以傾聽大家的聲音，可以汲取天地之精華，滴水如潮，情懷不老。</p> <p>【滴水的聲音就是詩在歌唱】</p><p> 一一賀滴水村落4周歲</p><p> 文/聶書專</p><p> </p><p>一滴水不可怕</p><p>怕的是持久滴水的穿透力</p><p>一滴水收集微弱的陽光</p><p>很多滴水才能被太陽燃的滾燙</p><p>木樹呵護著每一滴水</p><p>一滴水晶瑩著帶露的玟瑰</p><p>世界因有一滴水才有生命</p><p>三明因有很多滴水才匯成明溪</p> <p>【一滴水的姿態(tài)】</p><p>——賀明溪滴水村落成立四周年</p><p>文/許曉鳴</p><p> </p><p>我想選擇在深夜</p><p>去傾聽滴水的聲音</p><p>在闐靜中聽你的姿態(tài)</p><p>是輕輕流淌 還是激情澎湃</p><p>奔向大海 奔向遠(yuǎn)方</p><p> </p><p>一滴水是細(xì)微的 </p><p>你也許看不出磅礴的力量</p><p>但是 她終將穿透巖石</p><p>漫過黑暗 </p><p>在遠(yuǎn)方 在光明匯聚的地方</p><p>與大海擁抱</p><p> </p><p>那時的一滴水是藍(lán)的</p><p>是天的顏色</p><p>那時的一滴水是晶瑩的</p><p>那是光明和智慧的色澤</p><p>一滴水 與大海共融</p><p>涌起來便是潮流</p> <p>【詩賀明溪縣第一屆“詩歌行走海西新僑鄉(xiāng)”活動】</p><p>文/黑馬</p><p> </p><p>滴水穿石</p><p>穿越薄薄的時空</p><p>力透紙背 成就</p><p>雪峰山麓不朽的傳奇</p><p> </p><p>翻手為云</p><p>夢幻成萬千的靈感</p><p>縈繞璀璨架雀橋</p><p>接引 詩仙赴詩會</p><p> </p><p>覆手為雨</p><p>從此 筆尖下綻開的</p><p>朵朵浪花</p><p>驚濤拍岸成天籟之曲</p> <p> </p><p>【龜山詩事】（外一首）</p><p>文/曾旗平</p><p> </p><p>在龍池，有詩事奔涌</p><p>從路隘林深苔滑到武夷山下</p><p> </p><p>來自北師大、星星、詩江南，乃至五湖四海的</p><p>一曲映山紅唱響，伉儷情深，起舞翩躚</p><p>二曲十送紅軍，迎得唯美、唯美，火火柔情煮沸</p><p>三曲目握大槍手里，扣動詩與歌的扳機</p><p>在龜山書院升騰、彌漫</p><p> </p><p>今天的熱忱，談不上人潮涌動</p><p>卻足以慰藉我心靈</p><p> </p><p>【楊時故里】</p><p> </p><p>在龍湖</p><p>你佇立云端與水交融</p><p>光陰流轉(zhuǎn)</p><p>折疊成一道閩學(xué)的光輝</p><p> </p><p>酒缸彌漫醇香</p><p>程門立雪的故事在風(fēng)中傳誦</p><p>不論萬物是否沉浸</p><p>水里游走的魚兒悠悠</p><p> </p><p>山水間情愫盎然</p><p>龍池圖騰源遠(yuǎn)流長</p> <p>【龜山月夜】</p><p>文/王秀萍</p><p> </p><p>月光下，田野的稻茬</p><p>收藏好農(nóng)人的滿足</p><p>靜靜等待著霜雪</p><p> </p><p>龜山腳下的那片甘蔗林</p><p>沙沙的響聲越過山坳</p><p>撩撥起童年的滋味</p><p> </p><p>一池龍泉，源泉涌動</p><p>手機怎么也拍不圓的月亮</p><p>在池中蕩漾，晃動著遠(yuǎn)山</p><p> </p><p>村口銀杏樹上的燈亮了</p><p>阿媽的身影拉的很長</p><p>樹蔭下的麥冬在深夜里黯淡</p><p>她在龜山書院的幾口酒壇</p><p>種上你歸來的日子</p><p> </p><p>你，沿著那條陡坡的山路</p><p>在殘荷季節(jié)，走回江南的村落</p><p>靜坐在“德配天地”的牌坊前</p><p>眉宇清和，如是美好</p><p>聽風(fēng)、聽雨、聽書聲</p><p>聽一曲人間清歡</p><p> </p><p><br></p> <p>【龍湖龜山書院隨想】（外二首）</p><p> 文/寒江雪</p><p> </p><p>這里的龍不是什么托詞</p><p>湖，只需找個借口</p><p>泉眼撲騰出來的清純</p><p>你只要探一探頭</p><p>內(nèi)心將被照得透亮</p><p>那位少年書生</p><p>在這里住了沒幾年</p><p>他從汀州府走到延平府</p><p>從星光走向晨曦</p><p>沿著武夷山脈走向徐州</p><p>虔州、瀏陽、余杭、蕭山</p><p>他尚未看見</p><p>銅嶺鐵嶺那場硝煙戰(zhàn)火</p><p> </p><p>書院里懸掛的橫幅</p><p>似乎來歷不明</p><p>案幾上擺放的粗茶淡飯</p><p>留下了“程門立雪”的溫暖</p><p>早年跳出龍門的鯉魚</p><p>把千年礳盤鑲進新砌的石墻</p><p>軒窗下，“龍池蒸騰千秋夢”</p><p>垂簾外，“重山疊翠落雨煙”</p><p>龜山小徑向上攀爬的藤蔓木通</p><p>爬到秋天就失去了力氣</p><p>欲與山??比高的豪情</p><p>只好再待來年</p><p> </p><p>來了一拔人，又走了一拔人</p><p>走了一拔人，又來了一拔人</p><p>遠(yuǎn)古的驛道總是步履不停</p><p>幾位飽讀詩書的書生</p><p>讓瓦溝瓦脊站立于庭院</p><p>詩書里溢出的清流</p><p>重回百畝良田，或復(fù)歸硯池方寸</p><p>誰為故園的江山濃墨重彩</p><p>你看來客的歡顔，再看主人的笑臉</p><p>遠(yuǎn)方與故鄉(xiāng)的志士</p><p>誰也不等閑</p><p>（20201017于瀚仙鎮(zhèn)龍湖村楊時文化廣場“龜山書院”）</p><p> </p><p><span style="font-size: 20px;">【這眼龍泉多像你的硯池】</span></p><p> </p><p>拽住向午的晨光</p><p>重構(gòu)一個真實夢想</p><p>院門外的那些壇壇罐罐</p><p>盛滿古今留傳的故事</p><p>即將孵化出優(yōu)美的詩行</p><p> </p><p>你說還是留點兒白</p><p>讓睡蓮醒來，魚兒復(fù)活</p><p>銀杏樹下的細(xì)葉麥冬</p><p>正在月夜下偷偷成長</p><p> </p><p>不應(yīng)花費心思去隱喻</p><p>長大的楓樹與攀高的藤蔓</p><p>多大的斗膽也高不過龜山</p><p>切莫辜負(fù)書院門前那道矮墻</p><p>進進出出，蹭破了門坎</p><p> </p><p>左側(cè)噴涌的泉眼</p><p>日夜守望著右側(cè)的荷塘</p><p>幾片紅葉飄落龍池</p><p>漾出書聲朗朗</p><p>（20201026午后于龜山書院）</p><p><br></p><p>【出門】</p><p><br></p><p>他是一位極少出門的人</p><p>一旦出門，就有許多的遇見</p><p>比如遇見美麗的天仙</p><p>比如在路上撿到了零錢</p><p>他生來即怕風(fēng)又怕雨</p><p>總有風(fēng)推著他從月夜走向黎明</p><p>總有雨逼著他躲到別人的屋檐下</p><p>陰干一身的泥濘</p><p>近日，他出了趟遠(yuǎn)門</p><p>從龜山到武夷山</p><p>又從武夷山回了龜山</p><p>他帶回了一摞又一摞詩刊</p><p>涌起了一陣又一陣詩潮</p><p>他還摘回了滿天星星</p><p>領(lǐng)回延河水澆灌詩江南</p><p>衣兜里，還裝回了失散多年的靈魂</p><p>尚未歸家，他又準(zhǔn)備出門</p><p>（20201102于滴水村落）</p> <p>作者簡介：寒江雪，原名曾春根，福建省明溪縣人,旅歐華僑。中國詩歌學(xué)會會員，福建省作協(xié)會員，明溪縣作協(xié)主席,三明詩群·滴水村落村長。北京師范大學(xué)當(dāng)代新詩研究中心三明詩群·滴水村落創(chuàng)作培訓(xùn)基地主任。抵達過南極中國長城科考站，登上過北極點90°N。出版詩集《曾經(jīng)路過你的風(fēng)景》《春的詩畫》《根之心語》、遊記《風(fēng)雪南極情》《風(fēng)雪北極情》散文集《故園·他鄉(xiāng)·遠(yuǎn)方》、主編《滴水村落》詩歌合集。</p><p>地址：:福建省明溪縣雪峰鎮(zhèn)新大路78號101幢 電話：13950927588</p>