<![CDATA[<legend id="6wkrq"></legend>]]>
|
<![CDATA[<dfn id="6wkrq"></dfn>]]> | |
<p> 大興安嶺的樹，也許是受了寒冬氣候的影響，比別處的樹更加蒼勁挺撥，更加傲然堅(jiān)毅。無論青松白樺，每一棵都呈沖天之勢，剛直不阿，筆挺的屹立在你面前，需仰頭而視，也就是在仰起頭的一剎那，對他的崇拜油然而生。我堅(jiān)信，他們個個都是修道而來，否則，怎會一身的仙風(fēng)道骨和凜然正氣，讓人莫名的虔誠敬仰？</p> <p> 位于大興安嶺的額爾古納莫爾道嘎森林公園，是白樺樹的世界。沿木棧道向森林深處走去，輕嗅著清新淡爽的氣息，感受著樺樹的莊重肅然，體味著那份靜謐安詳，心也跟著安靜了下來。一株株參天的樹干，似傳遞著一種信念，一種精神，也向人們宣示著：只要生命尚存，我便會一直向上，為觸摸陽光的溫度，為拼搏不息的人生價值！</p><p> </p> <p> 遠(yuǎn)處傳來手風(fēng)琴彈奏的俄羅斯民歌《喀秋莎》，歡快悠揚(yáng)，悅耳動聽。循聲前往，好多人已“忽聞林中風(fēng)琴聲，游人忘歸駐不行”，彈奏者是一位帥氣的俄羅斯小伙，旁邊一位美麗的俄羅斯姑娘邊唱歌邊與游人合影。他們激情四射，如一縷陽光，感染著絡(luò)繹不絕的游客。</p> <p class="ql-block"> 信步大興安嶺，凝望著茂密的松樹林和樺樹林，想起余秋雨先生為尋找蚩尤部落后裔，拜訪貴州從江縣芭沙苗寨，一位火槍手講述的關(guān)于生命與樹的故事。</p><p class="ql-block"> 在芭沙苗寨，孩子一出生，父母親便會為他種下一棵樹，人樹相伴共同成長，不離不棄，一起變老。當(dāng)這個人去世后，村人截取樹桿中間一段剖成四瓣，用樹皮包裹了遺體埋在密林深處的泥土里，在上面再種一棵樹。沒有墳頭，沒有墓碑，只有這么一棵長青的樹，象征著生命還在延續(xù)，而遺體也很快化作泥土，滋養(yǎng)著新的生命。</p><p class="ql-block"> 在一大片茂密的樹林中，同行的老者指著一顆高大的樹，微笑著對余先生說：“這是小虎他爺爺，壯實(shí)著呢?！?火槍手則指著一棵新樹介紹到：“這是哥們兒，兩個月前喝醉了再也不理大家了，現(xiàn)在還沒有醒透呢。”</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)年讀到這段文字時，腦海里閃現(xiàn)著老人和火槍手的表情，沒有悲傷，沒有遺憾，就那樣平靜的敘述著，仿佛睡著的那個人很快就會醒來。我合書久久凝思：世上最美妙的文字，最浪漫的故事，最長情的陪伴莫過如此。這種人與自然渾然一體的生死儀式，是一種生命的交融！他們才是解讀生命輪回厚重的智者。既然“托體同山阿”，生也一棵樹，死也一棵樹，我們又何懼生離死別？對先自己一步而離開的親朋好友深深的思念，將會融化在與一棵棵樹的對話與擁抱之中……</p> <p> 是的，我本一顆樹，生命永不會終結(jié)，只是換了一種活著的形式。</p>