<p>育才教育集團第二屆名師論壇</p> <p>鄭春華校長致開幕詞</p><p><br></p> <p>教育的人文本性</p><p>深圳大學教育學部 張祥云教授講座</p> <p>1.創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是最高層次的教育。</p><p>2.教育是不可替代，不可復制的。</p><p>3.教育的人文性意味著每天都要再創(chuàng)造。比如詩中所說：每一個白晝</p><p>都要落進黑夜沉沉。。。</p><p><br></p> <p>古希臘神話推石頭的故事：人類精神文明進步的象征。</p><p>止于至善：當社會高速發(fā)展的時候，要不斷辛苦勞作，才能更加進步。</p><p>杜威：教育就是成長。教育就是永遠要跟隨時代，永遠讓自己處于成長狀態(tài)。</p> <p>百歲老人的講座，生命仍是生長狀態(tài)。</p> <p> 教育的人文本性：</p><p>不可替代；思想創(chuàng)造現(xiàn)實；知識的肉身性存在；結論變身為原因；遵道理之路；“誠”乃人文之“真”；語言創(chuàng)造世界；“喻”是人文世界的密碼。</p> <p> 精神文明的進步是最困難的。深圳40年改革開放，物質已經(jīng)達到頂級水平，思考：精神水平仍在內(nèi)在成長。</p><p> 文化氛圍的重要性，課程建設要關注文化建設。課程需要教材，但是更重要的是人本身，教師成長好，讓自己豐富起來，才是最重要的。教師自帶智慧，自帶光芒，教師本身就是課程，課程建設要目中有教師，有師生關系。師生關系要用時間，用生命去交換。課程建設核心是人，是老師自身的成長，心理和身體都要健康。僅僅從學科知識來講，小學水平不高，但老師應該有教育家的水平，要成長為教育家。</p><p> 教育是教師對學生有目的的引導，陪伴學生成長。以生為本，以人為本，要從師生關系本身來思考，不是僅僅以生為本，要立足教育的立場。要站在教育的立場看師生關系，促進每一個人不斷成長，使他能夠適應社會，不僅是學生成長，而且老師也需要成長，師生關系要促進共同成長，與時俱進的老師，才能促進孩子的成長。</p> <p> 知識的肉身性存在：道成肉身。</p><p>教育的有些知識可以寫在書上，記成文字。但更多的傳承需要師徒傳帶，經(jīng)常在一塊探討切磋，師徒感情需要很多時間，精力來培養(yǎng)。如果真正地把教育傳承，就要大力推行師徒關系。誠乃人文之真：“誠”是師徒關系中，徒弟能接收到師傅的方法。沒有愛，就沒有教育。當老師必須要有真誠之心，師徒選擇要看有沒有誠心。真誠才能成真！“不誠無物”，是中國人很重要的智慧和方法論。教育無誠，一切免談。</p> <p> 教育要追求美的語言。盡可能要正向的語言，鼓勵的語言，不要輕易下結論。杜威：再論教育者的責任。每一個教育者都要力圖當領袖，每一位老師都要努力當教育家，每位老師都是不可替代的。</p><p> 遵道理之路。從教育的角度來說，很多事情不能只從科學的角度來解決，而要從人文的角度來解決。獨特的老師來面對每一個獨特的學生，師生不能講真理，要講道理。幾乎所有的教育理論，都要符合面對的學生特點。道理不是唯一正確的，需要實踐，需要根據(jù)具體情況來變化。中國是講道理的學問?？茖W追求真理，人文追求道理。用很多理論來解決一個教育問題，正如中醫(yī)治病。</p> <p> 語言創(chuàng)造世界。精神的東西需要用語言來建構，將來精神，美育，健康更受關注。純粹的科學語言，就相當于鋼筋水泥，人文是裝修，充滿溫度。不能只使用指令性的語言，要使用有溫度的人文語言。教育話語少了人性，多了科學性。</p><p> “喻”是人文世界的密碼：科學話語強調下定義，教育的科學性要強調人文的話語，懂得打比方，先秦《學記》，廣博地比喻，君子之交要會打比方。邏輯思維是建造，很難有原創(chuàng)，引喻的思維。</p> <p> 教育的本質是追求讓每一個人自我成長，成長是不可替代的，重在追求成長而不只是成功，成長比成功更重要，成長是目的，成功是工具。</p><p> 教師要身體健康，心理陽光，是課程建設的天下之公器。中國教師受中國傳統(tǒng)文化的影響，家天下，中國人的精神信仰在家里，在祠堂。當好家長是每一個教師內(nèi)在的本份，家庭教育的研究者。</p><p> 勞動教育：今天的勞動教育，不是為了培養(yǎng)創(chuàng)客，是生活自理勞動，通過勞動來感受家庭關系，培養(yǎng)君子。學會自我服務，自我擔當，把所有的勞動都當成是教育的資源。</p> <p>溫婉的主持人：潘部長。</p>