<p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 河陽古民居，位于浙江省麗水市縉云縣新建鎮(zhèn)鎮(zhèn)西1.5公里的河陽村。它號稱</span><span style="color: rgb(176, 79, 187);">＂煙臺八千，人口三千＂</span><span style="color: rgb(1, 1, 1);">。是個有著幾千年歷史的古村莊。走進(jìn)古民居，放眼望去，映入眼簾的是灰色的瓦房，土灰色的墻；青色的小路，朱紅色的門......</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 這一切的一切，構(gòu)成了古色古香的古民居。</span></p> <p> 這個村落始建于五代末期，至今已有幾千年的歷史了，而現(xiàn)在保存下來的是明清時期的建筑。</p><p> 村子里名勝古跡密集，有許多的<span style="color: rgb(176, 79, 187);">祠堂、廟宇和四合院</span>。這里的村民基本都姓朱，因其祖籍是河南信陽，故取名河陽，一直聚族而居，耕讀傳家。最有特色的莫過于答樵路上的<span style="color: rgb(176, 79, 187);">馬頭墻群</span>，整整32個，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，氣勢非凡?！昂谕甙讐?飛檐翹角,依山傍水”把江南古居的詩情畫意展現(xiàn)的淋漓盡致。</p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">經(jīng)過歷史打磨過的四合院</span></p> <p> 河陽古民居不僅美在其詩情畫意的風(fēng)景，更美在其源遠(yuǎn)流長的文化</p> <p> 相傳唐朝末年,群雄四起，天下紛爭。河陽始祖<span style="color: rgb(176, 79, 187);">朱源、朱清淵</span>兄弟為避戰(zhàn)火來到縉云,看中了中峰山下的這塊風(fēng)水寶地,于是定居下來， 開枝散葉。</p><p> 朱清源、朱清淵兄弟是文人，而中國古代文人都具有某種<span style="color: rgb(176, 79, 187);">耕讀情節(jié)</span>。因此在選址建居這件事關(guān)自己以及世代子孫的大事上,他們將儒家的“<span style="color: rgb(176, 79, 187);">耕讀”思想</span>與道家的“<span style="color: rgb(176, 79, 187);">天人合一</span> ” 觀念結(jié)合起來，選擇了河陽這塊“進(jìn)可以返身官場,退可以躬耕自養(yǎng)”的風(fēng)水寶地。河陽雖地處縉云這個相對偏僻的地方, 但對外的交通條件卻十分便利。便捷的交通為河陽讀書人的“返身官場”之路做好了鋪墊,也難怪河陽歷史 上會俊才輩出。</p><p> 此外,河陽所在的新建盆地是縉云縣境大河谷盆地,土地肥沃，灌溉便利 ， 盛產(chǎn)稻米及各種經(jīng)濟(jì)作物，不但滿足河陽人“ 躬耕自養(yǎng)”的需要， 甚至還讓河陽成為了縉云地區(qū)有名的財主村”,使當(dāng)?shù)厥髦?lt;span style="color: rgb(176, 79, 187);">有囡嫁河陽, 賽過做娘娘</span> ”的民諺。</p><p> 在村莊的規(guī)劃中, 河陽始祖又尊崇道家“ 天人合一”的觀念, 將村落布局與周圍自然環(huán)境作為一個有機(jī)整體來考慮，使整個村落與自然融為一體</p><p><br></p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">河陽村出了八位進(jìn)士，故稱＂八士門＂</span></p> <p> <span style="color: rgb(176, 79, 187);">十八間</span>是河陽民居的代表之一，它的<span style="color: rgb(176, 79, 187);">功能齊全</span>，滿足當(dāng)時的大家族生活需求和活動空間；它的<span style="color: rgb(176, 79, 187);">安全性好</span>，使盜賊難以得手；它甚至不需要空調(diào)電風(fēng)扇，就可以憑借自身優(yōu)越的設(shè)計達(dá)到<span style="color: rgb(176, 79, 187);">冬暖夏涼</span>；它的長廊也<span style="color: rgb(176, 79, 187);">方便了人們交流.</span>.....可謂是各種功能一應(yīng)俱全</p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> </span><span style="color: rgb(176, 79, 187);">廉讓之間</span><span style="color: rgb(1, 1, 1);">一一建于情代道光年間，?。⒘屗⒅?，占地面積662平方米，是河陽現(xiàn)存最精致的十八大院</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 它還有一個典故。南北朝時，有位宰相叫范柏年，范柏年拜見明帝時，明帝問他：“聽說廣州有貪泉，人喝了那水會變貪，你那有貪泉嗎？”范柏年回答說：“我那只有文川，武鄉(xiāng)，廉泉讓水?！泵鞯蹎枺骸澳阕∧睦?？”范柏年答說：“我住在廉讓之間。”他是暗示自己做官清廉，而這棟民居的主人朱瀾運(yùn)用這個典故是提醒自己，告誡兒孫為人處事要做到廉潔謙讓！</span></p> <p><span style="color: rgb(176, 79, 187);">循規(guī)映月</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">系文翰公二子朱柏軒住宅，始建于清乾隆年間。由兩個十八間道壇及附屬建筑組成，共計72間，為河陽最大之泉系建筑群</span></p><p><br></p> <p> 獨(dú)具特色的還有天井里的<span style="color: rgb(176, 79, 187);">鵝卵石地面</span>和令人贊嘆的<span style="color: rgb(176, 79, 187);">木雕工藝</span>，河陽人用取自河灘上的鵝卵石,在天井的地面上鋪成各種吉祥的圖案，如象征吉祥如意的梅花鹿、寓意財源滾滾的銅錢，以及象征福、壽的蝙蝠、壽字等,來寄予主人的愿望。</p><p> 此外, 在“十八間”民居的外墻屋檐下還有壁畫和題詩的<span style="color: rgb(176, 79, 187);">裝飾壁畫</span>的內(nèi)容多是山水花草，也有神話故事,是用油彩畫成的,雖經(jīng)歷風(fēng)雨的侵蝕仍清晰可見墻上的題詩則多是抄錄唐宋古人的舊作,如“謙讓之間”墻上就寫有一首王安石的詩:“回顧山光接水光,憑樓十里茭荷香。清風(fēng)明月無人管, 僑作南來一味涼。＂</p><p> 河陽的木雕將雕塑藝術(shù)與使用功能完美地結(jié)合在一起。牛腿和雀替是木結(jié)構(gòu)房屋中重要結(jié)構(gòu)構(gòu)件,起著支撐屋頂和橫梁的作用，陽民居和祠堂里，牛腿和雀替被雕成了各種各樣的藝術(shù)品</p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">獨(dú)具特色的鵝卵石地面</span></p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">令人贊嘆的木雕、石雕藝術(shù)</span></p> <p> 朱氏家族之所以能歷盡千年風(fēng)雨，依然興盛不衰，與其家族內(nèi)部嚴(yán)明的<span style="color: rgb(176, 79, 187);">宗法觀念</span>是分不開的。河陽歷史上曾有大小朱氏祠堂30多座, 現(xiàn)在仍然保存有明、清、民國三個朝代的15座<span style="color: rgb(176, 79, 187);">祠堂</span>, 而且大部分依然完好</p> <p> 漫步在古色古香的小路上，穿過幾條斑駁的巷，抬眼望向遠(yuǎn)方，那褪色的紅磚青瓦也別具風(fēng)情。這里的時間仿佛靜止不動，沒有到處喲喝的商販，甚至沒有幾家小吃店，安靜的簡直不像個景區(qū)。但這恰好能使我們在這找到丟失已久的自己。愿你我都能在快生活中慢下來，在俗世紅塵中找回本心，做回自己?</p>