<p class="ql-block">地點：河南省洛陽市</p><p class="ql-block">攝影：嘉陵獨釣</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i>敬 請 橫 屏 ——</i></b></p> <p>龍門石窟位于洛陽市南郊伊河兩岸的龍門山與香山上。它是中國石刻藝術寶庫之一，與敦煌莫高窟、云岡石窟并稱中國三大石窟。</p> <p>龍門石窟是洛陽南面的天然門戶，這里兩岸香山、龍門山對立，伊水中流，遠望就象天然的門闕一樣。因此自春秋戰(zhàn)國以來，這里就獲得了一個形象化的稱謂“伊闕”。</p> <p>龍門石窟是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術寶庫，被聯(lián)合國科教文組織評為“中國石刻藝術的最高峰”，位居中國各大石窟之首，為世界文化遺產(chǎn)。</p> <p>龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間。公元493年，魏孝文帝將國都從山西大同遷到了洛陽，開始了孝文改制的漢化運動。與此同時，皇宮貴族開展了一場聲勢浩大的造像運動。</p> <p>北魏之后，龍門石窟歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)達400余年之久的大規(guī)模營造。形成了南北長達1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品的石窟。從此成為洛陽城數(shù)千年的象征。</p> <p>根據(jù)《魏書》記載，龍門石窟開鑿于云岡石窟之后。自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠，唐代大詩人白居易曾說：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉?！?lt;/p> <p>龍門石窟中，奉先寺大像龕是唐代最具代表性的作品，凡是到過龍門的人，都會被盧舍那大佛的博大壯美所震撼。</p> <p>相傳，李世民去世以后，唐高宗李治繼位，武則天被立為皇后。有一天李治夸武媚娘相貌華貴，有菩薩之相。武則天就動了心思，為了自己的相貌能流傳千年，說服了皇帝李治按照她的畫像在龍門山開鑿出一個菩薩雕像，這個佛像就是河南洛陽龍門石窟里面的盧舍那大佛。</p> <p>這尊盧舍那大佛由武則天助脂粉錢兩萬貫塑造，其高度超過十七米，非常的壯觀，她是龍門石窟里面最大的一尊佛像。看這佛像寶相莊嚴，頗有威儀，并且長相也符合唐朝時期以胖為美的審美觀，附近的老百姓都叫這尊大佛叫“武則天像”。</p><p>站在近處，舉目凝望大佛，眉如彎月，目光慈祥，嘴邊微露笑意，靜靜地俯視著腳下的蕓蕓眾生。現(xiàn)在，我們?nèi)钥梢韵胂蟮牡疆敵醮蠓鹗苋隧敹Y膜拜的壯觀情景和大唐盛世的偉大繁榮。</p> <p>盧舍那大佛是依山就勢雕刻在露天崖壁上的佛像。武則天自起名“曌”，曌有光照乾坤的意思，而盧舍那的譯意正好為“光明遍照”。</p> <p>盧舍那大佛所在的佛龕叫奉先寺，里面還有弟子、菩薩、天王、力士等一共九尊雕像。</p> <p>北魏時期人們崇尚以瘦為美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的藝術風格。而唐代人們以胖為美，所以，唐代的佛像的臉部渾圓，雙肩寬厚，胸部隆起，衣紋的雕刻使用圓刀法，自然流暢。</p> <p>北魏造像在這里失去了云岡石窟造像粗獷、威嚴、雄健的特征，而生活氣息逐漸變濃，趨向活潑、清秀、溫和。</p> <p>佛也給你打V！</p> <p>牡丹石是一種天然形成的奇石，其產(chǎn)地是中國河南省洛陽市寇店鎮(zhèn)五龍村。牡丹石是一種不可再生的稀有資源，或白或粉綠的花朵隨意分散在黑色的大理石中，狀如牡丹，渾然天成，妙趣橫生。國際石材界公認其為世界奇石，儲量稀少，富有觀賞性和收藏價值，被列為世界珍稀品種。對應洛陽牡丹的悠久文化歷史，被視為洛陽特產(chǎn)。</p> <p>梅花玉又稱汝陽玉，玉石本身有五顏六色的梅花圖案，獨產(chǎn)于河南洛陽汝陽縣上店鎮(zhèn)。</p> <p>舒緩的衣褶、姿態(tài)的優(yōu)美、面目的安詳……這些偉大的工匠沒有把雕刻當做工作任務，他們懷著無比虔誠的心，把畢生的歲月都傾注在這些堪稱完美的佛像上，為這些佛像注入了旺盛的生命力和鮮活的藝術氣息。</p> <p>藥方洞因在窟門兩側(cè)鐫刻有唐代藥方共153種而得名，是全國范圍內(nèi)刊刻時間最早、內(nèi)容最豐富、流傳最廣、影響最大的石刻藥方，大多數(shù)沿用至今。</p> <p>在盧舍那大佛前遙望香山寺。</p><p>在香山寺可以拍到對岸的盧舍那大佛。</p><p>香山寺始建于北魏，已歷經(jīng)1400多年的滄桑。一直以來法音綿延，香火旺盛。著名詩人白居易捐資六七十萬貫，重修香山寺，并撰《修香山寺記》，自號“香山居士”。</p><p>白居易晚年常居于香山寺中。</p><p>后白居易去世，遺命葬于香山寺如滿大師塔側(cè)。</p> <p>你在看佛，佛在看你。眼前的佛像看過了人世間太多的悲歡離合，歷經(jīng)滄桑，大徹大悟，那座佛像的眼睛已變得古樸淡然。</p> <p>佛曰：前世的五百次回眸，換得今生的一次擦肩而過。有信者言：來到古都洛陽的龍門石窟，與眾佛相遇的那一瞬間，就注定了你與佛的前世因緣。</p> <p>白馬寺（White Horse Temple），中國第一古剎，世界著名伽藍。位于河南省洛陽市，始建于東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，乃中國、越南、朝鮮、日本及歐美國家的“釋源”（釋教發(fā)源地）和“祖庭”（祖師之庭）。</p> <p>佛教雖起源于印度，但發(fā)展卻在中國。漢魏之后，中國佛法日隆。由河洛至江漢，由繁華京師至偏鄉(xiāng)僻壤，九州起廟，五岳樹塔，“金剎與靈臺比高，廣殿共阿房等壯”，此皆始于漢明帝之創(chuàng)建白馬寺。</p> <p>據(jù)傳東漢永平七年（64），明帝聞西方有異神，遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等赴天竺求法。據(jù)《冥祥記》《高僧傳》等記載，永平十年，他們與中天竺僧人攝摩騰、竺法蘭赍佛經(jīng)、佛像回洛陽。初居鴻臚寺，后以鴻臚非久居之館，次年詔令于雍門外別建住所。因為僧人是為天竺來的客人，仍然以賓禮對待，因此，住所名延續(xù)用“寺”。</p> <p>永平八年（公元65年），蔡、秦等人告別帝都，踏上“西天取經(jīng)”的萬里征途。在大月氏國（今阿富汗境至中亞一帶），遇到印度高僧攝摩騰、竺法蘭，見到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像，懇請二位高僧東赴中國弘法布教。永平十年（公元67年），二位印度高僧應邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國都洛陽。漢明帝見到佛經(jīng)、佛像，十分高興，對二位高僧極為禮重，親自予以接待，并安排他們在當時負責外交事務的官署“鴻臚寺”暫住。</p> <p>永平十一年（公元68年），漢明帝敕令在洛陽西雍門外三里御道北興建僧院。為紀念白馬馱經(jīng)，取名“白馬寺”?！八隆弊旨丛从凇傍櫯F寺”之“寺”字，后來“寺”字便成了中國寺院的一種泛稱。</p> <p>白馬寺把佛教傳到了朝鮮、日本和東南亞，使佛教在亞洲得到普及，后來又進入歐美，成為世界各地佛教信徒參拜的圣地。因此19世紀末以來，日本捐資重修白馬寺鐘樓并立空海雕像；泰國、印度、緬甸政府相繼出資于白馬寺建造佛殿，使之成為全世界唯一擁有中、印、緬、泰四國風格佛殿的國際化寺院。</p> <p>中日友好二十五周年紀念一一?？辗◣熛?lt;/p> <p>空海大師15歲學習儒學，18歲進大學，19歲苦修佛法。804年入唐學法，遍訪名寺，曾到洛陽白馬寺參訪學習，又在西安青龍寺拜中國密宗大德慧果大師為師，盡得漢傳佛教密宗真?zhèn)?。兩年后，空海大師返回日本，在日本奈良東大寺弘傳密宗，世稱東密，其在國際佛教傳播中有大貢獻。</p> <p>今天，白馬寺是全世界唯一擁有中、印、緬、泰四國風格佛殿的國際化寺院。</p> <p>《宿白馬寺》唐代·張繼</p><p>白馬馱經(jīng)事已空，斷碑殘剎見遺蹤。</p><p>蕭蕭茅屋秋風起，一夜雨聲羈思濃。</p> <p> 夢游洛中 宋?蔡襄</p><p>白馬寺前冠蓋盛，送行賓友盡英豪。</p><p>耿丞血染邊場草，留得聲名日月高。</p>