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漢之源·天地中(下篇)

漢中徐文輝

<p>漢王朝確立了儒家的地位,從此拉開我國二千年封建王朝的真正大幕。今天我們就來探尋大漢王朝的起點—漢初三杰團隊的成立。公元前206年春季的那一輪明月。</p> <p>蕭何月下追韓信處-漢中留壩縣馬道鎮(zhèn)</p> <p>寒溪</p> <p>溪水依舊奔騰清澈,時光悠悠流逝千年</p> <p>文輝大哥給大家講述“蕭何月下追韓信”的典故</p> <p>鄭老師借劉邦和漢初三杰對照本次文化營工作人員團隊,引入對企業(yè)管理組織結構的剖析,讓人深思。</p> <p>重新演繹《蕭何追韓信·愛與幸福版》</p> <p>家庭中快樂就是這么簡單</p> <p>“這次漢中之行讓我看到了自己,在生活中沒有開心快樂,自己微信發(fā)了一個朋友圈,有個朋友說認識我這么久第一次看見我這樣的笑容,我就在問自己,以前是什么樣子,為什么給別人沒笑容,還是自己太偽裝了?!睜I員WD寫道。</p> <p>去張良紀念祠前,先擺擺龍門陣?!罢`中副車、履橋授書、鴻門斗智、暗渡陳倉、借箸阻封、勸都關中、辭封萬戶、安定太子、學道歸隱”一個個故事構成了謀圣張良波瀾起伏的一生!</p> <p>小浩化身少年張良</p> <p>時光荏苒</p> <p>本次文化之旅時,山門正在修繕。特發(fā)一張以前的圖片供大家欣賞。</p> <p>進履橋上合影</p> <p>輕易不肯贊譽他人的心高氣傲的大文學家蘇軾也專門為張良寫了一篇著名的《留侯論》,文中對張良的品德感嘆道:“古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠也?!?lt;/p> <p>張良祠特有的“拐拐竹”,竹子在竹筍時發(fā)生彎曲,而后又長直。而種在祠外的竹子皆無此現(xiàn)象。原因不明。因拐處剛好在人膝高度,當?shù)匕傩斩颊f是竹子在跪拜張良。</p> <p>張良廟最高處授書樓,風光秀麗。</p> <p>這便是張良功成身退后,隱居修行的山洞。張良面對功名利祿,從容離去?!坝珊喨肷菀?,而再由奢入簡難”看著簡陋的山洞,可以感受張良其內心的充實和強大,令人贊嘆不已!</p> <p>張良有雄心,立大志,復國反秦。博浪沙之舉,是勇敢和雄心的展示。青年張良血液中涌動的是滾燙的熱血與豪情。張良復家仇實現(xiàn)了小我;復國仇實現(xiàn)了中我;反暴秦,為蒼生才是實現(xiàn)了大我。一個真實的自我-“本我”成就一個男人在蒼茫世界上的家國情懷。建功立業(yè)、平定天下,煉成了英雄張良的神話。所以被稱為“英雄神仙。</p> <p>褒斜道起褒谷口(今漢中市褒城附近),北至斜谷口(今眉縣斜峪關口),沿褒斜二水行,貫穿褒斜二谷,故而得名。長凡235公里。自戰(zhàn)國起,就有人在谷中鑿石架木,修筑棧道,歷代踵繼,多次增修,后人就命名為“褒斜道”。據說古代的蜀道中,90%主體在漢中境內。中國歷史上有名的漢劉邦采納大將韓信建議“明修棧道,暗渡陳倉”奪取關中的故事,就發(fā)生在這里。</p> <p>當年CCTV拍攝《棧道》記錄片時,原址復原的一段棧道。</p> <p>在今褒河水庫大壩不遠處便是世界水利遺產—山河堰原址。山河堰由蕭何主持建造,直到今天還發(fā)揮灌溉作用。</p> <p>蕭何(公元前257年-公元前193年),沛豐邑(今江蘇省豐縣)人,西漢初期重要政治家、丞相,漢初三杰之一。 蕭何早年任秦沛縣獄吏,秦末輔佐劉邦起義。攻克咸陽后,他接收了秦丞相、御史府所藏律令、圖書,掌握了全國的山川險要、郡縣戶口,為劉邦統(tǒng)一全國準備了條件。楚漢戰(zhàn)爭時,他留守關中,使關中成為漢軍的鞏固后方,是劉邦打敗項羽的重要基礎。</p> <p>世界文化遺產-絲綢之路源點張騫紀念館</p> <p>張騫實為具有中國靈魂,世界眼光的第一人。張騫富有開拓和冒險精神,建元二年(前139年),奉漢武帝之命,由甘父做向導,率領一百多人出使西域,歷時十三年,打通了漢朝通往西域的南北道路,即赫赫有名的絲綢之路,漢武帝以軍功封其為博望侯。史學家司馬遷稱贊張騫出使西域為“鑿空”,意思是“開通大道”。</p> <p>鄭老師對照地形圖告訴大家張騫這十三年的行走軌跡。鄭老師問了大家一個問題:如果你是張騫,你會怎樣選擇?你會在得知大月氏遷移后繼續(xù)尋找大月氏?你會不會與匈奴妻兒定居大漠?你會數(shù)次生死之間,歷時十三年完成一件使命?</p> <p>張騫紀念堂</p> <p>祠堂上張騫手持節(jié)杖,神態(tài)堅毅。身后是他患難以共的兄弟匈奴向導甘父和匈奴妻子。張騫對匈奴妻子不離不棄,是真正的男子漢!</p> <p>張騫為何被稱為“大漢之魂”?張騫敦厚篤信、勇毅果敢。他信念堅定、不畏困難、胸懷博大,不斷進取和探索的精神正是漢民族的精神寫照。他忠于國家、忠于民族、忠于愛情、忠于兄弟朋友無愧于“大漢之魂”。</p> <p>墓前千年香柏環(huán)繞</p> <p>心中充滿了敬仰和感激!請收下二千年后我們的敬意和謝意。你的精神和行動,打動激勵著每一位漢家兒郎,為實現(xiàn)民族的復興和崛起而奮斗!</p> <p>有你真好!</p> <p>強哥“路很長,走著走著不經意就會迷失方向,因為看不到希望,所以就放棄了目標和理想。兩千多年前的張騫,沒有過人的才干,但有著一顆不怕吃苦、堅定理想和信念的心。路上有艱險、有豺狼,他沒有選擇退縮和逃避,最后收獲了自己本來想得到的尊重、希望和力量。我和他一樣,都是炎黃子孫,他用腳步丈量人生,我也可以一天天朝著光明前行。盡管不知道何時能夠或者說能不能實現(xiàn),我要堅定地走下去,在我動搖、不自信的時候,在我不堅定、害怕面對的時候,我會用張騫的精神,鼓舞鞭策自己不逃避,去面對。一次一次放下小我,愛自己、愛別人、愛更多的人?!?lt;/p> <p>“這次漢中之行,我最大的收獲就是明確了方向。目前找不到定位,只知道大概方向。先從第一步做起,堅持堅持再堅持。不應該被外界所影響,他們不真心待人與我并無關系,我該怎么做就怎么做。我做自己,不怕被傷害,十個人可能有八個人覺得我是二傻子,但有兩個人會真心待我,這就足夠了,你做什么,老天看著呢,緣分天注定,不愧于心就行了?!睜I員CJF。</p> <p>再回首,看一眼博望候,叮零零......仿佛又聽見飄忽在大漠中的駝鈴聲。</p> <p>武候墓坐落在定軍山腳下,被二十二棵當年所植1700年的古柏所環(huán)繞。</p> <p>武侯墓的山門為三開門大廳,上掛武侯墓匾額,兩邊的對聯(lián)為清代嘉慶年間漢中知府趙洵所撰:</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;水咽波聲,一江天漢英雄淚;山無樵采,十里定軍草木香。</p><p>水咽波聲,水指漢江(古之沔水),天漢指銀河,說人們在這里悼念武侯,傷心落淚,像漢水波濤那樣的哀鳴。杜甫在《蜀相》一詩中有“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”之詩句。山無樵采,說的是當年魏國征西大將鐘會伐蜀,兵至勉縣,下令將士,禁伐定軍山和武侯墓周圍的樹木,雖然魏蜀為敵,卻對武侯墓嚴加保護,說明了鐘會對諸葛亮的景仰之心,保證了定軍山草木的繁茂。</p> <p>墓前有漢桂兩株,樹齡1700余年。就象張苞、關興兩位將軍繼續(xù)守護著諸葛先生。</p> <p>四百年前,武候墓墓冢上長出一棵黃果樹,當?shù)匕傩斩颊f是黃夫人太思念諸葛先生,化魂而來。生前我默默站在你身后,逝后依然要替你遮風擋雨。</p><p><br></p> <p>為本次文化營準備的文化冊和《出師表》卷軸。</p> <p>祭奠儀式開始。由鄭老師念頤和學校董晶晶老師所撰寫的祭文。</p> <p>鄭老師領全體營員誦讀《出師表》。</p> <p>如音質不好,請帶耳機播放。</p> <p>“孔明先生墓的祭拜,感覺很惆悵,先生遠去卻又像身同感受地經歷他的感受。并不難過,感受話里行間的傳遞,尤為顯得偉大??酌飨壬磉叺臉?、景、世人留字,歷史都像再現(xiàn),好像都在眼前經歷,我身同感受?!睜I員YDK。</p> <p>“忽然有一種喜悅的感覺,把當年那種為掙錢、為上一個大學的精神拿出來,放在成長自己,讓自己學做一個真正懂愛、付出愛的這件事情上的話,那會是多么美好?。 睜I員XHQ。</p> <p>“這次最美的地方就是在武侯墓前,看到諸葛亮墓旁依偎的黃果樹,諸葛夫人的化身,為諸葛亮遮風擋雨。感嘆大自然的神奇,天地間一切都是安排好的。生死相依,感天動地。”營員WX。</p> <p>“這次很深的感受到,每個地方都有故事,在黃果樹的落葉下,古墻的裂縫里,還有穿越千年的文字......站在孔明先生的墓前,我第一次覺得他離我很近,從墓里爬出來給我講他的故事,站在千年樹下,想象樹下曾經站過多少人,他們都離我很近,太奇妙了。</p><p>如果說歷史是先人們穿越千年而來,站在我面前講給我聽得故事,我很想聽?!睈鄱裉?。</p> <p>《諸葛先生祭文》(頤和老師董晶晶)</p><p>諸葛武侯,季漢丞相;豐功偉績,世所敬仰。今書祭文,以表其彰;公若有靈,享我蒸嘗。公青年之時,躬耕南陽不求聞達,淡泊以明志兮,處江湖而知天下事,公蘊大才,包宇宙而囊九州。</p><p>思君當年,先主三顧;隆中對策,天下三分。公有游說之功,單憑三寸肉舌,結劉吳之盟力挫曹公,縱橫捭闔。取荊州、代劉璋、奪漢中,運籌帷幄之中決勝千里之外。</p><p>公五月渡瀘,深入不毛,平南蠻而一蜀地;北伐中原,興復漢室,五出岐山,知其不可為而為之。然終是天命難違,秋風五丈,將星隕落,五軍共愴,日月蒙塵,天地同悲!</p><p>先生才德,天人共仰。草船借箭、巧借東風、赤壁大火、郭沖五事,此皆妄言,然公之大才何須神化?聯(lián)吳抗曹,推演八陣,從龍復劉,木牛流馬,單此四為古今又有幾人能比,幾人敢比!公此生廉潔,立廟沔陽;千秋供奉,世代瞻仰。先生之風,大器無方;先生英靈,威震八荒。</p><p>嗚呼!大地蒼蒼,浩海茫茫;以文祭君,酹酒一殤。</p><p>哀哉!身無長物,無以為祭,以吾拳拳之心聊為犧牲。</p><p>伏惟尚饗!</p><p>后生鄭委攜愛與幸福全體學員敬上&nbsp;</p> <p>金黃的落葉/繽紛/自由的天空/以樹的形象/撐起一束天漢/星河中/你羽扇綸巾/起風了/是東風</p> <p>三國蜀相諸葛亮生前被封為“武鄉(xiāng)侯”,死后被謚為“忠武侯”。舊時武侯祠多如繁星,不勝枚舉?,F(xiàn)在,全國尚存有規(guī)模較大的武侯祠9座。而陜西漢中勉縣的武侯祠是唯一皇帝下詔修建的,比成都武侯祠早建約50年,堪稱“中華第一武侯祠”。</p> <p>穿越琴樓長長的門洞,望向諸葛先生,時光在此交匯。</p> <p>精忠粹德、大漢一人、山高水長</p> <p>楹聯(lián)是"品隆三顧業(yè),蓋三分,其自任以天下之重如斯,策定兩朝心,存兩表,知其不可為而為之者輿"。碑上對聯(lián)是愛國將領馮玉祥書,從兩邊往中間念“成大事以小心,一生謹慎;仰風流于遺跡,萬古流芳”</p> <p>正午的武候祠,游人稀少,陽光透過飛檐灑在古柏樹梢上,安詳而靜謐。</p> <p>如此安好的時刻,我們席地而坐,聽鄭老師講解《誡子書》。那一刻,想必是諸葛先生借老師之口,告誡我等“勤以修身、儉以養(yǎng)德”。</p> <p>武候祠旱蓮全國唯一,花蕾需十月孕育。武侯祠內的這株古旱蓮是迄今世界上發(fā)現(xiàn)的惟一一株古旱蓮,已有400多年樹齡,每年5月開始孕育花蕾,經過夏、秋、冬三個季節(jié)到次年三月八日左右開花,先花后葉,花期半月有余,所以又稱“十月懷胎”?,F(xiàn)今有稼接四棵小樹向母樹提供營養(yǎng)。是植物中的愛反哺。</p> <p>這是每年三月上旬旱蓮花開時的盛景。</p> <p>穿越在古城漢中的小巷里</p> <p>漢大將韓信拜將壇</p> <p>在這里開始的結營儀式?!皾h初三杰”張良無私、蕭何有私、韓信自私造成三人各自不同的命運。我們在拜將壇韓信像下分享本次文化之旅的惑受。</p> <p>營員XL“這次來到漢中,就想來好好玩一下,給老公放個假,這么多年,為他做得太少,想著把他交給鄭老師好好引領,讓他可以更好,這幾天,大聲笑過,也感動得哭過,才發(fā)現(xiàn)你也可以和別人一樣,心里有竊喜,原來我也可以做到,我不是沒有心,也不是個沒心沒肺的人,不要給自己貼標簽,保持自己的天真,簡單就好,剩下的就是多去感受,讓人生沒有遺憾,活得更精彩。”</p> <p>劉爸爸感受“漢中漢文化的久遠而豐富,雄渾而厚重,讓人嘆為觀止,目不暇接。給人以無限的激勵,深深的感概,噴薄向上的鼓舞力量。</p><p>這種力量</p><p>能驅趕胸中的煩悶,蕩滌心靈的污濁,使人漸行漸醒,豁然開朗,頓生〈柳暗花明又一村〉的感覺。由此,眉頭舒展,樂由心生。這是其它快樂無法達到的效果。故有〈文化的快樂是終極的快樂〉之說。”</p> <p>“在諸葛先生的墓前,看見那顆黃果樹,讓我開始渴望遇見我的諸葛先生,想成為守護他的黃果樹,在沒有遇見他之前,我會一個人變得更好,更優(yōu)秀,成長自己。”營員CJF。</p> <p>營員們寫在KT板上感受最深的一句話。</p> <p>文化的快樂是終極的快樂!</p> <p>但愿你眼神清澈,我也笑著消失在時間的盡頭!文化的快樂是終極的快樂!漢中文化之旅僅僅只是開始.......</p>