<p>這封信是曾國藩在咸豐十一年正月初四日從安徽祁門的大營寫給遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的四弟曾國潢的。曾國潢早年也曾跟隨曾國藩編練湘軍，但1857年他們的父親曾麟書去世后，他開始長期待在家中料理家務(wù)，管理、照顧曾氏下一代的孩子們。曾氏家族出現(xiàn)了曾國藩、曾國荃兩位在平定太平天國運(yùn)動(dòng)中立下赫赫戰(zhàn)功的朝廷重臣，遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的曾國潢自然感到自豪，有時(shí)也難免驕傲。曾國藩這封信便是針對(duì)弟弟曾國潢時(shí)常太傲的問題而發(fā)寫的。</p><p>澄候四弟左右：</p><p>臘月底的時(shí)候，從九弟那里接到弟弟你的來信，還有吾兒紀(jì)澤十一月十五、十七兩天的信，信中所說，均已悉知。</p><p>弟弟為人處世的閱歷日漸增長，所以信中字里行間不免有些傲慢的氣息，然而天地之間只是謙虛、謹(jǐn)慎才是長久保存福分的正道。驕傲的人常常自滿，自滿必然導(dǎo)致傾覆。凡是動(dòng)口動(dòng)筆與人爭辯，厭惡其他地方的風(fēng)俗，嫌棄別人的粗鄙，議論別人的短處，揭別人的短，這些都是太“驕”的表現(xiàn)。且不說你議論指責(zé)別人的話未必準(zhǔn)確，即便句句屬實(shí)、字字準(zhǔn)確，也是天道不許的大忌。我們家的人啊，都是滿肚子的驕傲氣，一張口就議論別人的長短，嘲笑別人鄙陋粗俗，這都不是什么好氣象。賢弟你如果想戒除子侄輩的驕傲、驕橫之氣，首先需要認(rèn)真、徹底改正自己身上喜歡議論別人長短，揭露別人隱私忌諱之事的毛病。然后，才有資格讓后輩們事事警醒，改正不好的習(xí)氣。</p><p>想要去除“驕”字的習(xí)氣，首先要做到不輕易非議、嘲笑他人。欲去“惰”字的習(xí)氣，首先要做到不睡懶覺。弟弟如果能謹(jǐn)記、堅(jiān)持祖父星岡公的八字要訣：“考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬”，以及三不信（不信道士和尚、不信那些所謂的“靈藥”，不信風(fēng)水神仙），同時(shí)謹(jǐn)記哥哥我“去除驕傲的習(xí)氣”，“去除懶惰的習(xí)氣”兩個(gè)方面的建議，那么家里的孩子們必然會(huì)在不知不覺、潛移默化中養(yǎng)成恭敬對(duì)待長輩，謹(jǐn)言慎行的好習(xí)慣。</p><p>前線軍事一如往常，左宗棠、鮑超兩支部隊(duì)現(xiàn)在在鄱（pó）陽、建德兩地交際處，還未與“賊軍”交火，“賊軍”數(shù)量太多，不知他們是否能夠得手。祁（qí）門、黟（yī）縣、漁亭等地目前沒有發(fā)生什么戰(zhàn)事，還算平安，我身體還算健康，只是牙疼的厲害。</p><p>順問近好。</p><p>哥哥曾國藩親筆</p><p>正月初四日咸豐十一年第一號(hào)信</p><p>在曾國藩看來，懶惰懈怠、驕傲自大是可能導(dǎo)致戰(zhàn)爭失敗的根本原因，這同時(shí)也是一個(gè)人、一個(gè)家庭走向失敗的根本原因，所以他告誡自己的弟弟曾國潢要戒“傲”，戒“惰”，并且拿出祖父星岡公曾玉屏的遺訓(xùn)“考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬”來勉勵(lì)弟弟。所謂考，是指要按時(shí)祭祀祖先，心懷敬意，不忘先人遺訓(xùn)。寶，就是指家里人要和睦相處，鄰居，族人，鄉(xiāng)鄰都要能和睦相處，團(tuán)結(jié)和睦，此為無價(jià)之寶。早，就是早晨要早起，不要睡懶覺，此為勤奮的基礎(chǔ)。掃，就是掃地，掃屋子，一屋不掃何以掃天下？書，則是指勤讀書。蔬，是指要堅(jiān)持務(wù)農(nóng)，宅前院后多種蔬菜。魚，就是要養(yǎng)魚。豬，就是家里要養(yǎng)豬。這三條是要家人自給自足，自食其力。曾國藩對(duì)祖父的這八個(gè)字十分重視，在他的家書中，可以常見他提到“考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬”這八個(gè)字。</p>