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山野:律 賦 野 說(shuō)

山野

<p class="ql-block">   山野:《 律 賦 野 說(shuō) 》</p><p class="ql-block"> 1/承前啟后,舊體詩(shī)詞歌賦依然且將愈發(fā)生機(jī)勃勃;繼往開(kāi)來(lái),我們與詩(shī)詞歌賦何曾可以須臾別離。原本就是簡(jiǎn)單至極的道理,我們卻主觀認(rèn)識(shí)混亂了;原本就是有目共睹的現(xiàn)實(shí),我們卻集體意識(shí)模糊了。悠悠千萬(wàn)載,從刀耕火種到現(xiàn)代科技,甚慰甚慰;短短百十年,從詩(shī)詞歌賦到假大虛空,堪憂(yōu)堪憂(yōu)。</p> <p class="ql-block">  2/詩(shī)賦何以生生不息?因?yàn)樗?dú)植于無(wú)可匹敵的厚重文化積淀的皇天厚土;因?yàn)樗?dú)擁唯中文才可能具備的一音一字之至尊結(jié)構(gòu)與一字一音之絕響音律;因?yàn)樗?dú)集形式、意境、節(jié)奏、才思、氣韻等諸多大美于一身;因?yàn)樗?dú)顯精巧凝練、朗朗上口、浸入骨髓、深入人心等種種優(yōu)勢(shì)于一體。</p><p class="ql-block"> 3/是的,華夏幸有中文,宇宙洪宣異彩。造獨(dú)體之形,響單音之聲,此奇珍舍中文其誰(shuí);單立以成奇,雙飛而為偶,此瑰寶舍中文其誰(shuí)。有行有列之駢儷,峰巒層疊,獨(dú)中文耳;有格有律之體式,形神森嚴(yán),獨(dú)中文耳。</p> <p class="ql-block">  4/萬(wàn)物諸形,千人各體,百山不一,十子異概。賦形在神,物有物態(tài);摛藻由人,文有文體。古代文體,皆具繁星之姿之燦:詩(shī)之倚疊而鏗鏘,詞之參差而綺麗,歌之昂揚(yáng)而可悅,賦之鋪陳而瀏亮,詩(shī)詞歌賦而以律賦為諸雅之最雅者。騷賦衰嘆詩(shī)成,文賦駢散有致,駢賦對(duì)仗成聯(lián),律賦韻題格字,律賦乃文體之極品也。</p><p class="ql-block"> 5/格律,為文之法律,具生殺之權(quán)威。短者詩(shī)詞,長(zhǎng)者辭賦,碼字成篇,皆有苛求。瑰寶多多,最可貴者何,律賦也;體裁多多,最難為者何,亦律賦也。詩(shī)詞歌賦,惟格律難工;格律之巔,非律賦莫屬。文欲循規(guī),人先蹈矩。提筆之前,須入其行而識(shí)其體,須守其格而尊其律;成文之后,無(wú)不倫之行與不類(lèi)之體,無(wú)破格之舉與違律之虞。</p> <p class="ql-block">  6/律賦之肇興,一則詩(shī)賦律化使然,屬文體自身之演進(jìn);一則以賦取士使然,屬文化制度之推進(jìn)。荀宋之草創(chuàng),賈馬之漸彰,冰生于典墳,青出于風(fēng)雅。唐宋則肇律興賦,掀之高潮;康乾則震唐爍宋,稱(chēng)之絕盛。唐賦從無(wú)到有,宋賦由衰而盛,名篇寂然;現(xiàn)代文多體少,今人興賦廢格,濁浪紛然。</p><p class="ql-block"> 7/律賦求神先求形,重用更重美。律賦格律,依律而起,步律而行,追格而終,因格而美。賦形以偶,彩辭以?xún)?。?nèi)理為用,事立自不獨(dú)木擎天;外化為形,物支必是雙峰踞地。肇乎一心,裁于百慮,意則天地之俯仰,辭則自然之駢驪。又復(fù)隔句成聯(lián),譬如駢四儷六;簇事為偶,正好博物洽聞。</p> <p class="ql-block">  8/以《賦譜》頒律賦讀寫(xiě)之法,詞法叩金聲玉振之響,句法奏回環(huán)跌宕之音,段法列縱橫捭闔之陣,章法演陰陽(yáng)乾坤之象。其“句法”有壯、緊、長(zhǎng)、隔、漫、發(fā)、送各句;其“段法”有頭、項(xiàng)、腹、尾各段;其“官韻”既多寡相宜又平仄相間;其“賦題”有虛、實(shí)、古、今、比喻、雙關(guān)之類(lèi)。四六指隔句而隔句分輕、重、疏、密、平、雜諸隔。發(fā)端之辭,煞尾之語(yǔ),起寓兩端,原始二段,送以句尾,提引中間。依六律正五音謂之偕宮商圓腔,依格律制律賦謂之戴鐐銬跳舞。</p><p class="ql-block"> 9/漢代賦家群追麗辭,魏晉賦才各逐精句。壯緊長(zhǎng)漫發(fā)送,眾句星馳;輕重疏密平雜,諸隔珠列。三字之壯句若鼓點(diǎn),宜置關(guān)巧處以緊促其文氣而勃發(fā)其情緒;四字之緊句,常例程四六,運(yùn)用普遍,忌多而呆滯;長(zhǎng)句五至九字,描景物,抒感想,充前奏,作鋪墊;諸隔間用乃律賦特色,蘊(yùn)賦之神韻,緩文之罡風(fēng);漫句非偶,或曰散句,執(zhí)筆點(diǎn)睛,借散感慨,駢散結(jié)合,高古氣也;原始、提引、起寓,有發(fā)有送,起承轉(zhuǎn)合,連句接段,大劃詩(shī)賦之鴻溝,直溯先秦之古章。</p> <p class="ql-block">  10/律句常用而多名,既有四時(shí)之體,又有六對(duì)之論,還有八對(duì)之說(shuō),學(xué)則句式皆通,用則參酌揣度。句類(lèi)諸種,份量精準(zhǔn)而不可濫施,猶如金銀之秤重與中藥之配劑也。以三五百字之律賦為例,壯者三二,緊者五六,長(zhǎng)者十余,隔者七八,漫者二三,發(fā)者五六,此數(shù)有間用之意,非定量之限。</p><p class="ql-block"> 11/昔日取士律賦,多限八字官韻,賦體八段,每韻一段,則轉(zhuǎn)韻必待發(fā)語(yǔ),遞相牽綴,實(shí)得其便。古韻新韻,用新知古,不鄙古韻,提倡新韻,應(yīng)是繼承和發(fā)展中華格律的正確方向。詞林也罷,平水也罷,舊時(shí)讀音誰(shuí)考,今與拼音難諧,不可泥古不化,不可挾古自重,不可借古否今,不可炫古沽名。</p> <p class="ql-block">  12/律賦之文筆博學(xué)而鴻詞,律賦之內(nèi)容羅織而富贍??浠蚪姨斓匕偕裰婀?,媚或描風(fēng)云山川之形態(tài),贍或列鳥(niǎo)獸草木之名物,藻或炫金碧彩繒之容色,莊或構(gòu)城闕壯舉之規(guī)制。唐之律賦,初創(chuàng)之期和者蓋寡,大歷大和風(fēng)氣漸張,由此一潮天地,繼而百篇汪洋。宋人律賦,理趣深邃貫世,文采絢麗穿云,英儒輩出而山飛濤立,古學(xué)大倡而蓋唐越今。</p><p class="ql-block"> 13/遙想當(dāng)年,以賦取士而法必嚴(yán)也,以律取文而格不逾也。律賦之成者,華棟之構(gòu)也!先之以調(diào)整句度,曰裁對(duì)也;繼之以鋪張典故,曰隸事也;進(jìn)之以煊染色彩,曰敷藻也;終之以協(xié)諧音律,曰調(diào)聲也。非筆之分時(shí),實(shí)思之分野。今玆家國(guó)企盼而人神鼔呼,繼傳統(tǒng),興國(guó)學(xué),拒江湖,清門(mén)戶(hù),淘汰偽辭賦偽大師,皈依真律作真文化。跌宕可循,兼六代之藻而振其靡;辭賦有路,規(guī)諸律之格而汰其率。群英奮袖出臂,大雅如日中天。</p>