<p><br></p><p> 為了豐富學(xué)生的文化生活，給孩子們營(yíng)造一個(gè)想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)的氛圍，給每個(gè)孩子提供一個(gè)展示才華的舞臺(tái)，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和文學(xué)欣賞水平，虎林市藍(lán)天藝校李林口才工作室園在2020年11月29日，開(kāi)展了“第一屆藝術(shù)沙龍”詩(shī)歌朗誦活動(dòng)。</p><p>中華古詩(shī)文歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名篇佳作美不勝收，是民族文化的根基和典范，千百年來(lái)，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為祖國(guó)文化的命脈。通過(guò)此次活動(dòng)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，提升師生文化積淀和人文修養(yǎng)，營(yíng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境。一起來(lái)看看孩子們的精彩表現(xiàn)吧！</p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">全部陣容，都是高手</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">此次朗誦作品展的主題是《歌頌祖國(guó)、誦讀經(jīng)典》，近20名學(xué)員在現(xiàn)場(chǎng)先后朗誦了《媽媽》、《祖國(guó)呀我親愛(ài)的祖國(guó)》、《月光》、《東歸英雄》等經(jīng)典朗誦作品，用優(yōu)美的詩(shī)歌作品，歌頌偉大祖國(guó)?，F(xiàn)場(chǎng)以配樂(lè)朗誦、情景表演等多種藝術(shù)形式，歌頌祖國(guó)，重溫了一篇篇經(jīng)典詩(shī)詞作品。學(xué)員們聲情并茂、激昂澎湃的朗誦，經(jīng)典字字領(lǐng)略中華民族的文化魅力，誦讀聲聲感悟偉大磅礴的愛(ài)國(guó)精神，贏得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的熱烈掌聲 。</span></p> <p>第一個(gè)節(jié)目周熙媛帶來(lái)的《媽媽》，只為孩子而清醒,只為孩子而改變,只為孩子而犧牲。她把自己的一生都獻(xiàn)給了孩子，把自己所有期望放在孩子身上,把自己所有的愛(ài)都給了孩子，在生命的盡頭,還不忘自己的孩子，她沒(méi)有陪伴孩子走完一生,但時(shí)時(shí)刻刻,分分秒秒,想到的都是孩子，這就是媽媽，精彩的演繹，觀眾深受感動(dòng)。</p> <p>《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》是當(dāng)代詩(shī)人舒婷于1979年創(chuàng)作的一首抒情現(xiàn)代詩(shī)。此詩(shī)精選了一組組意象，描述了中國(guó)過(guò)去的貧窮，和人民千百年來(lái)的夢(mèng)想與苦難，亦展現(xiàn)了中國(guó)讓人振奮的崛起和新生，深情地抒發(fā)了詩(shī)人自己對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)、無(wú)限期盼和獻(xiàn)身決心。前兩節(jié)沉郁、凝重，充滿對(duì)祖國(guó)災(zāi)難歷史、嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)的哀痛；后兩節(jié)清新、明快，流露出祖國(guó)擺脫苦難、正欲奮飛的歡悅；全詩(shī)交融著深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，涌動(dòng)激情，讀來(lái)令人蕩氣回腸。靳懿楊的演繹格外精彩</p> <p>童年是我們一生中最純真的年代，也是我們一生中被家人呵護(hù)，受盡百般寵愛(ài)的黃金回憶。 </p><p>有人說(shuō)，童年的味道是香甜的，有人說(shuō)童年的味道是艱辛的，還有人說(shuō)，童年的味道是無(wú)味的??但這些是并不矛盾的，因?yàn)槊總€(gè)人人生的經(jīng)歷也都是不一樣的。在年齡最小的劉書涵聲情并茂的演繹下觀眾身臨其境。</p> <p>十七世紀(jì)初，為了躲避準(zhǔn)噶爾部的威脅，蒙古土爾扈特人移牧荒無(wú)人跡的伏爾加河流域，歷時(shí)百余年。伏爾加草原土肥水美、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，飽經(jīng)戰(zhàn)火洗禮的牧人們終于找到了安靜和平之地。進(jìn)入十八世紀(jì)，強(qiáng)大起來(lái)的沙俄政權(quán)逐步加強(qiáng)對(duì)邊疆民族的統(tǒng)治，他們變本加厲地奴役和控制土爾扈特人，縮小他們的牧場(chǎng)，征調(diào)大批的土爾扈特人與土耳其進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，在這民族生死存亡的關(guān)健時(shí)刻，公元一七七一年一月五日，年輕勇敢的土爾扈特首領(lǐng)渥巴錫決心率領(lǐng)全民族人民起義抗俄，回歸祖國(guó)。他率領(lǐng)二十四萬(wàn)族人，踏上了艱難險(xiǎn)阻的東歸旅途，俄羅斯女皇聞?dòng)嵑罅⒓磁杀鴶?shù)萬(wàn)進(jìn)行追擊和阻截……渥巴錫和他的族人們歷盡艱險(xiǎn)，跋涉萬(wàn)里，喋血苦戰(zhàn)，歷九死而不悔，出發(fā)時(shí)的二十四萬(wàn)族人，到達(dá)伊犁者竟不足七萬(wàn)。經(jīng)過(guò)為期七個(gè)月一萬(wàn)多里的長(zhǎng)途跋涉與征戰(zhàn)之后，土爾扈特人終于回到了故鄉(xiāng)。完成了人類歷史上最后一次悲壯的民族大遷徙。</p> <p>武則天是中國(guó)歷史上唯一一代女帝，其功勛卓著“上承貞觀之治，下啟開(kāi)元盛世”，正因如此，武則天作為女帝的身份得到普遍的認(rèn)同。人們對(duì)武則天的作為褒貶不一，王藝霏帶來(lái)的《無(wú)字碑歌》，展現(xiàn)了武則天的波瀾壯闊的一生。</p> <p> 誰(shuí)曾憶起，一九三一，禍從天降，亙古浩劫，文明罹難。國(guó)人在血與火的黑暗中，開(kāi)啟了邁向光明殘酷而不屈的征程？</p><p>誰(shuí)曾憶起，十四余載，風(fēng)雨飄搖，江山血染，哀哉國(guó)殤。黎明前的掙扎與咆哮，積淀著怎樣悲涼苦痛的神話？</p><p>誰(shuí)曾憶起，三年內(nèi)戰(zhàn)，抗美援朝，抗越反擊，血流漂櫓?？此乒廨x的勝利下，多少年輕將士用生命堅(jiān)守著保家衛(wèi)國(guó)的錚錚誓言?</p><p>巍巍昆侖，滾滾長(zhǎng)江，山河見(jiàn)證著我們的軍魂，那是堅(jiān)忍不拔，是舍生忘死，是在滔天血海中永不破滅的報(bào)國(guó)執(zhí)念！請(qǐng)欣賞王碩為大家?guī)?lái)的《中國(guó)軍魂》</p> <p>1937年12月13日首都南京淪陷后，侵華日軍于南京及附近地區(qū)進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)6周的有組織、有計(jì)劃、有預(yù)謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行。在南京大屠殺中，大量平民及戰(zhàn)俘被日軍殺害，無(wú)數(shù)家庭支離破碎，南京大屠殺的遇難人數(shù)超過(guò)30萬(wàn)。 南京大屠殺是侵華日軍公然違反國(guó)際條約和人類基本道德準(zhǔn)則，是日軍在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間無(wú)數(shù)暴行中最突出、最有代表性的一例之一。曲天赫帶來(lái)的《活埋》讓我們一起回顧那個(gè)大家都不愿提起的悲慘歷史。</p> <p> 鴿子作為世界和平的象征，并為世公認(rèn)，當(dāng)始于畢加索。950年11月，為紀(jì)念在華沙召開(kāi)的世界和平大會(huì)，畢加索又欣然揮筆畫了一只銜著橄欖枝的飛鴿。當(dāng)時(shí)智利的著名詩(shī)人聶魯達(dá)把它叫做“和平鴿”，由此，鴿子才被正式公認(rèn)為和平的象征。付夢(mèng)琪為我們帶來(lái)的劉擎 王嫣創(chuàng)作的《永生的和平鴿》</p> <p> 《祖國(guó)呀我要燃燒》是詩(shī)人葉文福1966年開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，被評(píng)價(jià)為是當(dāng)代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。葉文福是當(dāng)代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,具有崇高的愛(ài)國(guó)主義情操,并將愛(ài)國(guó)愛(ài)民愛(ài)鄉(xiāng)土的強(qiáng)烈感受，溶入到到他的作品中，形成了別具一格的的詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格。而且他的思想體系給世人帶來(lái)的是不畏強(qiáng)勢(shì),不卑躬屈膝、昂揚(yáng)向前的堅(jiān)忍榜樣型的啟迪與思考。這對(duì)于一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)新的民族和時(shí)代是說(shuō)極為珍貴的。請(qǐng)欣賞張逸為我們帶來(lái)的《祖國(guó)呀我要燃燒》</p> <p> 愛(ài)——一種最原始但又永恒的情感。愛(ài)猶如黑暗中的一片光明；愛(ài)就像沙漠中的一泓清泉；愛(ài)好似孤島上的一艘小船；愛(ài)又仿佛是寒冬中的一縷陽(yáng)光。</p><p>愛(ài)——一種不可名狀但又無(wú)處不在的情感。父母對(duì)孩子的愛(ài)，是不求回報(bào)的付出；夫妻之間的相愛(ài)，是一生一世的承諾；同學(xué)朋友之間的愛(ài)，是深刻友誼的見(jiàn)證。</p><p>愛(ài)也可以創(chuàng)造奇跡，請(qǐng)欣賞張明偉帶來(lái)的《愛(ài)最偉大的力量》</p> <p>我們常說(shuō)父母對(duì)孩子的愛(ài)是最無(wú)私的，完全是無(wú)條件的愛(ài)，真的是這樣嗎？其實(shí)每個(gè)父母在愛(ài)孩子的時(shí)候，都是寄予厚望的，這種期待需要孩子用懂事、乖巧、學(xué)習(xí)成績(jī)好……等等的結(jié)果來(lái)回報(bào)。父母?jìng)兓蛟S不會(huì)刻意索取，但用全心的愛(ài)澆灌后，總是希望培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的孩子。反觀孩子對(duì)父母，是真正的無(wú)條件的愛(ài)。不管父母是美是丑，是貧窮是富有，健康或疾病，溫和或暴戾，孩子都愛(ài)得毫無(wú)保留，并且不會(huì)期待你變成什么樣子。在可愛(ài)的李沄熙演繹下我們深刻的感受到了父母給予我們的愛(ài)！</p> <p>《青衣》是畢飛宇的四部中篇《青衣》《楚水》《敘事》《雨天的棉花糖》其中的一篇?！肚嘁隆肥钱咃w宇創(chuàng)作道路上最具轉(zhuǎn)折意義的作品。</p><p>在我的身邊，在骨子里頭，在生活的隱蔽處，筱燕秋無(wú)所不在。中國(guó)女性特有的韌性使她們?cè)谧鞒瞿撤N努力的時(shí)候，通身洋溢出無(wú)力回天還掙扎、到了黃河不死心的悲劇氣氛。她們的那種抑制感，那種痛，那種不甘，實(shí)在是令人心碎。王子歌依然保持著高水準(zhǔn)，觀眾們深刻感受到了筱燕秋的悲哀和無(wú)奈。</p> <p>本次朗誦的重頭戲的就是焉尚一帶來(lái)的《嘎達(dá)梅林》20世紀(jì)二三十年代，達(dá)爾罕旗的王爺強(qiáng)行開(kāi)墾人們賴以生存的草原，原本肥沃的草原被破壞，許多人被迫離鄉(xiāng)?？吹讲菰仙`涂炭，牧民流離失所，蒙古英雄嘎達(dá)梅林領(lǐng)眾人揭竿而起，要求王爺停止破壞草原，歸還霸占的土地。起義的烈火燃燒在大草原上。王爺害怕了，假意答應(yīng)牧民的要求，引誘嘎達(dá)梅林前來(lái)談判。嘎達(dá)梅林不幸中了埋伏，壯烈犧牲了，起義軍慘遭失敗。這次起義深深地震撼了整個(gè)科爾沁草原的人民，有力地阻止了蒙古封建王公及黑惡勢(shì)力對(duì)草原的破壞。嘎達(dá)梅林的英雄事跡一直被草原的人民廣泛的傳頌著。</p> <p>南方是中國(guó)的熱帶地區(qū)，南在地圖上是在地圖的下邊。北方是春夏秋冬四季分明，在地圖上北在地圖的上邊。南方與北方，指的是一種地理方位，中國(guó)南 北方的分界線為秦嶺淮河一線，趙凌云所著詩(shī)歌，通過(guò)對(duì)南方北方的美景、流傳的博大精深文化的贊美，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)家鄉(xiāng)大好河山的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)豐富文化的贊頌，以及抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)早日統(tǒng)一的殷切期盼，對(duì)家國(guó)振興充滿信心。此次藝術(shù)沙龍?jiān)诶钅邢?劉琳軒的合誦《我的南方和北方》中完美結(jié)束。</p> <p>此次藝術(shù)沙龍的大家長(zhǎng)李林在朗誦完后，對(duì)大家的表現(xiàn)給予了充分的肯定。</p> <p>老師感悟:</p> <p>演出花絮，學(xué)生感想:</p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">從小主持人到朗誦者，到報(bào)幕，越來(lái)越享受學(xué)口才帶來(lái)的快樂(lè)，喜歡這種身份的轉(zhuǎn)換，更羨慕你通過(guò)每次活動(dòng)都能認(rèn)識(shí)這么多優(yōu)秀的好伙伴，感謝李林給我們帶來(lái)的蛻變，感謝身邊??第一期所有的家長(zhǎng)都是最棒的??</span></p> <p>聯(lián)系方式:虎林市藍(lán)天藝校李林口才工作室</p>