<p> 在中國的民居中，能與皖南民居比肩齊名的當(dāng)數(shù)山西民居，在山西，元明清時期的民居現(xiàn)存有近1300處，最精彩的部分就是晉中一帶的晉商豪宅大院。祁縣喬家、榆次常家、太谷曹家、祁縣渠家、長治申家、大同呂家、汾西師家、靈石王家等等都赫赫有名。這些晉商宅院，建筑雄偉，規(guī)模宏大，且同時體現(xiàn)了“晉商家園”和“古建瑰寶”兩個文化品牌的特點。我國的建筑大師梁思成先生考察山西古建筑的記錄中寫道：“由莊外遙望，十?dāng)?shù)里外猶見，百尺矗立，崔嵬奇?zhèn)?，足震山河，為建筑上之榮耀?！?lt;/p><p> 晉中的豪宅大院，把山西民居文化發(fā)揮到了極致，它們各具特色，精彩紛呈，明珠璀璨，交相輝映，可以說是晉商文化之中現(xiàn)實可見、史詩級的那一部分。</p><p> 諸多大院中，民間有一種說法，即奢華看喬家，富貴看曹家，氣派看看渠家，第一看王家，不論說法是否準(zhǔn)確，此行要不可能每家大院都走到，那就去名聲最響、堪稱翹楚的王家大院和喬家大院。</p><p> </p><p> </p><p> </p> <p> 王家大院</p><p> 王家大院坐落在靈石縣城東12公里的靜升鎮(zhèn)，由王氏家族經(jīng)明清兩朝，歷三百多年修建而成，包括五巷六堡一條街，總面積達25萬平方米。現(xiàn)在開放的高家崖、紅門堡兩個建筑群和孝義祠三部分，面積約4.5萬平方米，僅占王家大院總面積約五分之一。</p> <p> 王氏宗祖王實于元仁宗黃慶年間（1312年）遷居靜升至今，經(jīng)七百多年，傳27世。從耕作并兼營豆腐開始，由農(nóng)及商，由商及官，家業(yè)漸大，家資漸厚，聲命漸高。在此基礎(chǔ)上，大興土木，營造宅府，東西走向，高低擴展，三百余年修建，終于建成了王家大院。</p><p> 靜升王家在清康乾嘉期間，有五品至二品官12人，各種大夫42人，儒林仕籍者不少于50人，貢生、監(jiān)生、生員125人，官職知府、郎中、按察使等，一定的官場名位，使得王家較之其它晉商大鱷具有了獨特之處。</p><p><br></p><p> 高家崖堡東大門，高大厚實，氣勢逼人，隱含官威。</p> <p> 王家是集地主、商人、官僚三位一體的名門望族，王家大院的建筑體現(xiàn)出一種比商氣更多的官氣與文氣。</p> <p> 青色、淡黃色是大院整體磚墻的主色調(diào)，屋頂則是青灰色。</p> <p> 高家崖堡，系第17世王茹聰、王茹城兄弟于嘉慶十年（1805年）興建，占地面積11728平方米，26個院落，212間房。</p> <p> 高家崖建筑群內(nèi)的兩個主院均為方方正正的三進式四合院，南北中軸線，左右對稱，主次分明，有藏有露，既保護隱私，也方便與外界的接觸。</p> <p> 每座主院都有正院、偏院、套院、穿心院、跨院等，院中有院，門內(nèi)有門。整個建筑規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。若是一個人初次進來，完全可能找不到北。</p> <p>祭祖堂高高在上，繡樓分居兩廂。</p> <p> 進王家大院，要細心觀看建筑上的“三雕”，即磚雕、木雕、石雕，它們是最具代表性的特色之一，這些雕刻題材豐富，工藝高超，風(fēng)格迥異，合乎禮制。</p> <p>其中不乏匠心獨運的精工之作。</p> <p> 這些雕刻，寓意了主人祈盼吉祥如意、功成名就的美好愿望，顯示出主人很高的文化品味，雕刻內(nèi)容本身也具很高的文化內(nèi)涵。</p> <p> 王家大院的建筑群落，“將磚木石雕陳于一院，繪畫詩文書法溶于一爐，人物禽獸花木匯成一體”，精彩紛呈，各具特色，完全的大家風(fēng)范。</p> <p> “建筑必有圖，有圖必有意，有意必吉祥”，這句話道出了王家大院建筑藝術(shù)的很高境界。</p> <p> 出高家崖堡西門，一座石橋橫跨溝壑，橋?qū)γ婢褪羌t門堡（西堡院），從石橋上看紅門堡，院墻高大，順山勢而立，氣勢不凡，讓人很難想像這是一座私家大院。</p> <p> 堡墻外高八米，內(nèi)高四米，厚逾二米，青磚砌筑。</p> <p> 紅門堡比高家崖堡的建筑時間要早一百年左右，建于清乾隆年間，東西寬105米，南北長180米，面積近二萬平方米。</p> <p> 堡內(nèi)，巷道筆直，院門毗鄰，兩邊高墻使人感覺像是進入了關(guān)隘。</p> <p> 一條由大塊卵石鋪成的街道橫貫?zāi)媳?，人稱“龍鱗街”，是紅門堡的主街。街長133米，寬3.6米，將紅門堡劃為東西兩區(qū)。</p> <p> 主街兩側(cè)分布著數(shù)條小巷，斑駁的墻體描述了王家大院經(jīng)歷的風(fēng)雨滄桑。</p> <p>順石梯登堡墻，</p> <p>墻頂視野開闊，</p> <p>同樣雕龍刻鳳。</p> <p> 踱步墻頂，居高臨下從不同角度觀賞，東西兩堡，依山就勢，隨形而變，層樓疊院，錯落有致，繼承了我國從西周時期形成的前堂后室庭院風(fēng)格，功能齊備，恢宏大氣。</p><p><br></p> <p> 南大門內(nèi)的大型石雕照壁，非常氣派且表達出主人對儒雅的崇尚。</p> <p> 前面提到的三條橫巷，把紅門堡劃為南北四排，主街與之相交，就是一個巨大的“王”字。</p> <p> 很有意思的是，從下往上，各排院落取名低甲、二甲、三甲、頂甲，標(biāo)明方位，方便尋找。王家大院不論是宏觀還是細節(jié)，都具有非同一般的靈氣。</p> <p> “家是一個院，院是半個城”，“王家歸來不看院”，王家大院就是一座特色鮮明的建筑藝術(shù)博物館。</p> <p> 王氏家族從道光后期開始，由于后人的諸多主觀原因而逐漸衰落，不停廉價變賣房產(chǎn)院落。1937年盧溝橋事變前后，王家的全部家產(chǎn)處理一空，之后舉家南遷，自此，歷經(jīng)六百多年的奮發(fā)與輝煌，終于煙消云散，人去樓空。馬爾克斯說過一句名言：生命中曾經(jīng)經(jīng)歷過的所有燦爛，終究都要用寂寞來償還。</p><p> 值得欣慰的是，王家大院的許多主體建筑，在之后的風(fēng)風(fēng)雨雨中未遭嚴(yán)重破壞，大部分還保留了原有風(fēng)貌。</p> <p> 喬家大院</p><p> 喬家大院位于祁縣喬家堡村，祁縣有民宅千處，最出名的就是喬家大院。</p><p> 喬家大院被譽為“清代北方民居建筑史的一顆明珠”，故有“皇家有故宮，民間看喬家”的說法，電影《大紅燈籠高高掛》和《喬家大院》更是為喬家大院打足了廣告，使其名滿華夏。</p> <p> 這座民居建筑群保存相當(dāng)完整，占地8725平方米，建筑面積3870平方米，共6個大院，20個小院，313間房。</p> <p> 走過新修的喬家大院牌坊，一段很長的大道通向大院的門口。一眼看去，沐浴著燦爛陽光的大院氣勢不凡。</p> <p> 大門前沒有旗桿和石獅，惟有一個很大的“百壽圖”照壁，上方書有“履和”二字，體現(xiàn)了喬家主人“端詳步履由中道，怡然胸襟養(yǎng)太和”的中庸思想。</p> <p> 大門坐西朝東，求“紫氣東來”之意。上筑高大頂樓，下面是城門洞式的門道。頂樓正中懸掛“福種瑯環(huán)”大字匾額，據(jù)稱系山西巡撫受慈禧太后面喻而贈。大門拱頂嵌青石一塊，上書“古風(fēng)”，以代表承接古代質(zhì)樸作風(fēng)的本意，很耐人尋味。</p> <p> 四周皆為磚墻，高逾三丈，上面有掩身女兒墻和瞭望探口，整個大院形如城堡，安全牢固。</p> <p> 進入大院，最醒目的是無處不在的大紅燈籠，不知道是自來如此還是因電影而大紅燈籠高高掛。</p> <p> 喬家大院始建于1756年，之后進行了兩次擴建，一次增修。第一次擴建大約在清同治年間，由喬致庸主持。第二次擴建約在光緒中、后期，由喬景儀等經(jīng)手。增修是在民國十年后，由喬映霞、喬映奎分別完成。大院修建雖歷經(jīng)約兩個世紀(jì)，但都遵循了原來的構(gòu)思進行，故整個大院風(fēng)格一致，揮然一體。</p> <p> 大門以里，一條東西走向的石砌甬道把大院分為南北兩排，依照傳統(tǒng)叫法，北面三個大院從東往西依次叫老院、西北院、書房院。南面三個大院依次叫東南院、西南院、新院。六個大院的稱謂表明了這些院落的建筑順序。</p> <p> 院落采用了內(nèi)五外三穿心院格局，典型北方的地方居住風(fēng)格，布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑考究，富麗端莊。</p> <p> 作為金融資本家，喬家大院里必須有相應(yīng)的“票號”拜堂。</p> <p> 幾進院子，院接院，樓挨樓，尊卑有序，功能各別，首次參觀的游客十有八九要昏頭。</p> <p> “在中堂”即喬致庸的堂號，也是喬家大院的另一個稱謂。喬致庸就住在這個院落。</p> <p> 喬家大院的“三雕”，同樣題材廣泛，工藝精湛。木雕、磚雕隨處可見，石雕略微少見。</p> <p> 此處原為喬家的家塾，叫書房院 。后準(zhǔn)備建成內(nèi)花園，遇“七.七事變”爆發(fā)，工程停止。</p> <p> 喬家大院從空中俯瞰成一個“囍”字，寓意大吉大利，這也是民間百姓最普遍、最質(zhì)樸的愿望。</p> <p> 日軍侵略中國，占領(lǐng)山西后，喬家人舉家外逃，剩下空院一座。至此，喬家的輝煌散盡?！疤煅暮＝潜瘺龅兀浀卯?dāng)年全盛時”。萬幸，喬家大院保存并延續(xù)了下來，今日方才成為不可多得的建筑藝術(shù)珍品。</p> <p> 王家大院與喬家大院各具特色，各有千秋。要說兩個大院的區(qū)別，由于王氏家族發(fā)家早，歷史長，其王家大院建筑面積更大。最主要的是，王氏家族不少子嗣后來走上了官宦之道，官商結(jié)合，故王家大院多了幾分官氣霸氣。王家大院紅門堡建筑群結(jié)構(gòu)像一個“王”字，既是王姓的彰顯，又蘊含期盼王家子孫繼續(xù)耀祖光宗的愿望，更隱喻了王家與朝廷的關(guān)系。反觀喬家大院結(jié)構(gòu)像“囍”字，就平民化了許多。所以有人說喬家大院是民宅，王家大院是官居。不論民宅官居，兩個大院都是宏偉的建筑群體，都富有很高的建筑美學(xué)價值，稱得上中國民居建筑的明珠，對三晉文明和晉商文化研究具有深刻的意義。</p>