<p class="ql-block"> 說起雪景，自從我記事起，每到冬天，滿眼都是漫山遍野的銀裝素裹皚皚白雪的北國景色。我家居住在博爾塔拉河中上游左岸的谷地上，距離博河僅有幾百米，位于阿拉套山北麓腳下，南望北天山西端別珍套山。博河河道是博爾塔拉河谷地最低點，南北兩側都是雄偉挺拔的大山，上世紀六七十年代終年積雪。至今我還清楚的記得別珍套山巍峨的山峰，總是覆蓋著厚厚的積雪，在陽光照射下，發(fā)出潔白耀眼的光澤，在皚皚白雪之中有嶙峋的巖壁放射出藍灰色的光影；北山，阿拉套山同樣也是白雪皚皚，我的記憶里，有一座山頂整個覆蓋著厚厚的積雪，形狀飽滿渾圓，抬頭仰望，皎潔的光芒特別的明亮耀眼。因為舉手投足之間就可以看見，對于雪山冰川的這種記憶，非常深刻，也非常清晰地印刻在腦海里。</p><p class="ql-block"> 那時的我，盡管有父母親關愛護衛(wèi)，仍然是一個愚昧蒙頓的孩子，無知就像是一眼望不到邊的荒漠，幾乎沒有知識的青草嫩芽。那個年月，懵懂茫然。剛剛上學，文革開始，血風腥雨，風聲鶴唳，緊張恐怖，噤若寒蟬。父親雖有見識學識，卻也深染文化恐懼，痛心地讓自己的孩子無知地成長。長大后，我對父親此舉很不滿意，我問父親，你是文化人，為什么就不讓你的孩子們好好學習知識呢？父親無奈地答復說，我一輩子看見文化人被歧視挨整，甚至是打成右派，我自己也不被任用，也時不時地挨整，整天提心吊膽的生活，我怎么能知道這天這么快變了呢！</p><p class="ql-block"> 那時的我很想讀書，可是家中幾乎無書，偶然間發(fā)現(xiàn)父親只有幾本藏書，我看見蔡邕的《胡笳十八拍》圖畫詩集，好奇地翻看著，其實一點也看不懂。之后好像又看一本音律的書籍，我?guī)У綄W校顯擺，老師說那是音律書籍，你看不懂。那時依靠父親每月34元的工資，養(yǎng)活全家六口人，捉襟見肘，根本不可能有報紙看，更沒有合適的書籍可讀。記得有一次，連隊里給一個先進發(fā)一套毛澤東選集作為獎勵，我很是羨慕，心想要是能給我一套多好啊。讓我困頓的是，這個勞模是個文盲，他怎么讀這套書籍呢？世上的事原本有很多不可理解，那時的我不可能理解，即便是現(xiàn)在仍然還有很多不能理解。</p><p class="ql-block"> 此種心智狀態(tài)的我，面對皚皚雪峰，根本就不會有任何的美學欣賞。周圍環(huán)境的耳濡目染，還是給我留下了雪山的深刻印象。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 作為對于冰雪的認知經(jīng)歷，在這里需要追憶幾件往事。西安剛剛解放，父親就響應號召參加了解放軍，同時轉為志愿軍入朝作戰(zhàn)，一把炒面一把雪，父親的食道和十二指腸出現(xiàn)憩室，每餐必吐，食不甘味，夜不能寐，身體羸弱。</p><p class="ql-block"> 我剛剛十一二歲，冬季就隨著大人們到山里打柴。父親找來一頭壯牛，做好拉套。天剛亮，我和大人們一起走進我家北面阿拉套山一個叫吐侖滾溝的大山溝，用鋼鋸伐倒粗壯高大的黑楊樹，再鋸成五六米長的樹段，在較粗的一端釘入鋼釘環(huán)，和牛套上的環(huán)搭接，二者可以相互轉動，這樣防止木頭轉動將牛纏住。吃過自帶的中午飯，我騎在牛背上，拉著一根粗壯的木頭，迎著逐漸西下的太陽，一路下坡向著家的方向，走出大山。我們走在厚厚的積雪上，木頭在雪面上輕松地滑動，眼前一片白茫茫的積雪世界，陽光照射在雪面上發(fā)出耀眼的金光。黃昏時分，我們回到家里，路上肯定會有燦爛的晚霞余暉，美麗無比。那時的我，肯定無心欣賞這自然的壯美景觀，因為我對此沒有任何的記憶。</p><p class="ql-block"> 我父親的一個好朋友，我們姐弟叫房大爺，每年春節(jié)到我家拜年，我母親做飯習慣性地多放鹽，飯菜很咸，房大爺在回家的路上，必須沿程吃雪解渴。這是我對雪又一個很深的記憶。</p><p class="ql-block"> 我一個堂哥在河對岸居住，每年春節(jié)他都要來拜年，父親要求我們姐弟回訪，我去的最多。到他家，必須橫越博河，冬季的博河，因為滲潛河段，水流減緩，層水層冰，形成很寬的冰面，臨近主流，冰面很薄，也很危險。穿鞋走在冰面上很滑，只好赤腳走，經(jīng)過有水的冰面之后，腳底沾上了水，再走上無水的冰面，腳就被沾在冰面上，強行提腳，腳底就會扒掉一層皮。那感覺至今記憶猶新。再說，即便是無水冰面，腳底不僅寒冷，而且時常被凸凹不平的冰隔刺痛甚至割裂。</p><p class="ql-block"> 還有一幕，至今仍然令我膽寒。冬季吃水，都是我們姐弟到博河挑水。有一次是我自己去的，在即將封閉的冰封間，我用扁擔鐵絲鉤掛上水桶，到大約1.5米深的冰槽里灌水，誰知水流速度太快，我無法抗拒水流沖力將水桶提出，僵持不下，因為家窮，我心想一定要保住水桶，否則損失就大了，說不定老父親還要打我。也許是老天眷顧我，扁擔上的鐵絲鉤此時屈服了，放開了的水桶隨水流而去。我忐忑不安地回到家里，父親知道了情況，非常憐愛又非常欣慰地長出了一口氣說，你能回來真是萬幸！那時的我只有十一二歲，正在上小學四五年級。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 八十年代初，我離開了家鄉(xiāng)，之后路過，偶然發(fā)現(xiàn)小時候的雪山，已經(jīng)變了模樣。不知道從何時起，夏天山峰不再有厚厚的積雪，熟悉的皚皚雪峰已經(jīng)變得黑灰，原本在積雪冰川映照下發(fā)著藍灰色的嶙峋巉巖，也變得灰暗褐黃。即便是冬季，山體積雪也不是很厚，大多數(shù)年份都是稀疏的薄雪，與山巒交錯著發(fā)出灰暗和微白的色彩。</p><p class="ql-block"> 隨著學識的增長，對于美逐漸有了感悟和體驗。閱讀了一些古代有關冰雪的詩詞，感受到詩人升華的美學激情。在秋冬和冬春交接時節(jié)，往往大雪紛飛，雪花飄飄灑灑，悠然自得地舞動著精美的花朵，給大地鋪上玉衣。早晨醒來，窗外一片白色，庭院和道路全都覆蓋著厚厚的積雪，這是一種冬天才能看到靜美雪景。剛剛下落的雪層，綿軟蓬松，腳踩在上面，吱吱作響，很有親切感。院落和道路兩旁的樹枝上堆滿了白雪，真是忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。一會兒，各掃門前雪，每家通往干道的土路在白茫茫的雪色之中伸展開來。久積的雪層經(jīng)過日照和沉淀，變得密實。杜甫那句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，充滿著歷史的厚重，道出詩人的寬廣胸懷。“雪污霜欺香益烈”、“榮辱不驚看庭前花開花落，山阻石攔，大江畢竟東流去。去留無意，望窗外云卷云舒，雪壓霜欺，梅花依舊向陽開”，借大雪襯托梅花的傲骨；還有陳毅“大雪壓青松，青松挺且直”，借大雪描述青松的高貴品格。我認為文學借喻隱喻比喻是表達的手法，并非是大雪有意要欺侮壓迫什么，而是將大雪作為突出梅花和青松的狀物。</p><p class="ql-block"> 白居易《詠雪》：</p><p class="ql-block"> 已訝衾枕冷，復見窗戶明。</p><p class="ql-block"> 夜深知雪重，時聞折竹聲。</p><p class="ql-block"> 白居易這首詩，主要描述的是夜間下雪，壓斷竹子，寒意侵襲，直到天明。直接闡述客觀感受。</p><p class="ql-block"> 南北朝吳均《詠雪》：</p><p class="ql-block"> 微風搖庭樹，細雪下簾隙。</p><p class="ql-block"> 縈空如霧轉，凝階似花積。</p><p class="ql-block"> 不見楊柳春，徒見桂枝白。</p><p class="ql-block"> 零淚無人道，相思空何益。</p><p class="ql-block"> 吳均這首詩則是借助外在下雪抒發(fā)內心感觸，失落相思和寂寞惆悵并起，發(fā)出知音難覓的感慨。這在唐宋詩詞里常見。</p><p class="ql-block"> 蘇軾的《飛鴻踏雪》：</p><p class="ql-block">人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥；泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。</p><p class="ql-block"> 蘇軾這首詩詠出了人生無常的感嘆，也表達著人生達觀的通透，是對人生的哲學思考。</p><p class="ql-block"> 曹雪芹的《飛鳥各投林》：</p><p class="ql-block"> 為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報應；欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡；冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频模萑肟臻T；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！</p><p class="ql-block"> 曹雪芹的這部散曲，闡釋生活的磨礪，人生的無奈，感嘆人生的無常。揭示出忙忙碌碌的眾生結局：精于算計，爾虞我詐，巧取豪奪，爭權奪利，掠奪財富，追求功名，到頭來都是一場空！</p><p class="ql-block"> 柳宗元《江雪》：</p><p class="ql-block"> 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。</p><p class="ql-block"> 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 </p><p class="ql-block"> 我欣賞柳宗元這首詠雪詩，勢大力沉，不懼艱險；遐景蒼茫，邇景孤冷，意境清幽，情調凄寂；詩意高遠，意志果決，氣勢恢宏，蕩氣回腸。這首詩在心情激憤，立意高遠，意志堅韌，氣勢雄渾的心智和情感表達上，可以與杜甫的《春望》、屈原的《離騷》相媲美。他們同樣表達出憤懣的心情，找不到解決困境的現(xiàn)實出路，甚至于在思想深處，也是同樣的孤寂清冷。面對朝廷的蠅營狗茍，阿姨奉承，溜須拍馬，小人得志，國家衰敗，他們強烈的愛國報國情懷，義不容辭的生發(fā)心理關愛和牽掛擔憂，他們急切地想割除弊政，期盼推行新政，清除無能之輩，啟用才德之士。盡管他們并未質疑根本政治制度的合法性，僅僅只是改進完善現(xiàn)有政策，然而他們的這種熱忱卻成為皇權意識的障礙，在皇權看來，他們沒有權利問詢政事，有關國家制度和政策是皇權掠奪財富的私有特權領域，他人無權質疑和妄議?；蕶嗯P榻之處，豈容他人酣睡！</p><p class="ql-block"> 這幾首詩，在思維的深廣度上，層層推進，取得了可喜可賀的理性認知成效，如果再向前推進，將會收獲更加燦爛的思想成就，然而可惜的是，到此戛然而止。對于制度的詰問終究沒有出現(xiàn)，對于新制度的思索最終也沒有開始，這就是清末我們政治腐敗任人宰割的悲劇根源。</p><p class="ql-block"> 安徒生的《賣火柴的小女孩》里描寫的小女孩，在冬季的寒風里瑟瑟發(fā)抖，冥冥之中，擦亮了一根火柴，獲得了微不足道的熱量，同時也照亮了通往天堂的道路。稚嫩純潔的小女孩，因為貧窮，因為寒冷，本該享受屬于她的天真浪漫的美好，卻在萬家燈火萬家喜慶的時刻，悲劇性地結束了幼小的生命。</p><p class="ql-block"> 如果再加上白居易的《賣炭翁》，恐怕在詩人文豪的作品里，大雪紛飛，往往意味著孤絕的寂寥和深沉的悲哀。因為貧窮，因為薪炭的匱乏，寒冷的雪，自然是悲哀難熬的漫長。人類尚且如此，那些生長在冰山雪原里的動物，在寒冷漫長的冬季，悠揚飄灑的雪花，恐怕同樣也不會激發(fā)起它們的美意欣賞，因為深厚的積雪把它們的食物深埋在雪底。</p><p class="ql-block"> 所有這些，充分表明美是外在的自然風物在人的內心里的映照。在歷史上，雪景的美學意義多是悲劇審美?，F(xiàn)在的冬天，大多采用集中供暖，偏僻的地方也多采用電鍋爐供暖，很方便，也很普及。因為采暖的普遍保障，寒冷的冬季，白茫茫的雪野，也就成為人們觀賞的美景，不再專屬悲劇性審美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 也許是早年就生活在雪鄉(xiāng)之中，人們總是在稀缺和差異中感受美，對于雪景完全不像對待春暖花開景色那樣向往和憧憬。那時我處在知識的荒野中，缺乏基本的文化修養(yǎng)，根本就不可能感受到美的意蘊。工作以后，雖然也有向往，幾乎沒有機會和精力欣賞美景。退休有了時間，可以滿足自己對于美景的欣賞愿望。在觀賞過青山綠水和春暖花開景觀后，逐漸開始關注雪山冰川。</p><p class="ql-block"> 今年入冬，接連幾場降雪，整個大地山川，白雪皚皚，銀裝素裹。今年5月至10月，我都在雪山草原游覽，看到積雪冰川還很激動，眼下漫山遍野都是白雪茫茫，難道不是拍照雪景最好的時機嗎？雪景近在咫尺，為什么還要舍近求遠，艱苦跋涉，到遙遠的冰川雪峰拍照，甚至還想到西藏去拍雪山？于是在今年在12月16日驅車再次來到烏爾達克賽河谷拍攝雪景，也想拍拍冬季的北山羊。誰知，因為積雪，北山羊已轉移到草沒有被雪覆蓋的山谷里去了。從位于別珍套山內的烏爾達克賽河谷駛出，正好看見前方的阿拉套山在落日余暉的照耀下，呈現(xiàn)出日照金山的壯麗景觀。有人說最美的風景在路上，此話不虛，每次出行都有意想不到的驚喜和收獲。</p><p class="ql-block"> 第二天傍晚，來到博河谷地南岸，再次拍攝阿拉套山日照金山和遼闊的博河谷地上的雪原風光。于是便有了這部美篇。</p> <p>開始冰封的河道。所謂堡壘往往是從內部突破，冰封河道也是這個機理。</p> <p>動物蹄印圖案。</p> <p>河道逐漸冰封。</p> <p>流水在即將封閉的時刻的掙扎。</p> <p>河道幾乎全部冰封。</p> <p>開闊的雪原，布滿了家畜的蹄印。</p> <p class="ql-block">駛出別珍套山，迎面而來的景觀，讓我驚嘆！阿拉套山在落日余暉的照耀下，呈現(xiàn)出日照金山的壯美景觀。</p> <p>博河谷地南岸雪原。自南而北也是自上而下一道道的沖溝內，錦雞兒失去了春季的風采，為褐色的冠叢沿溝密布。</p>