<p class="ql-block">龍泉庵</p> <p class="ql-block"> 龍泉庵位于常袋鎮(zhèn)半坡村西，坐北面南，紅磚壘墻，圍成一個小小的院落，幾孔神洞，幾通石碑，構(gòu)成龍泉庵現(xiàn)在的模樣。</p><p class="ql-block"> 院門兩側(cè)有一幅楹聯(lián)，上聯(lián)是“漢曹操龍泉伐梨”，下聯(lián)為“唐劉子古剎得道”。從這幅楹聯(lián)得知，龍泉庵看似普通簡單，實則大有來頭。</p><p class="ql-block"> 我們先了解一下什么是庵？庵，最早是古代的一種小草屋，舊時文人的書齋亦稱“庵”。自漢朝以后，為了給修行的女子一個居所，便修建了一些庵堂，慢慢發(fā)展成為女子修行的地方。</p><p class="ql-block"> 庵作為我國的一種宗教場所，特指女性修行者居住的寺廟或指小廟。與寺、廟是有一定區(qū)別的。寺，在佛教傳入中國后，逐漸成為了僧人居住、修行的場所。廟，出現(xiàn)的時間最早，是供奉祖先、祭祀神仙或著名人物的地方。一般是寺大于廟，廟又大于庵。</p> <p class="ql-block">山門</p> <p class="ql-block">神洞</p> <p class="ql-block"> 龍泉庵所在的半坡村，原名古龍泉，后演為半坡村。全村共有11個姓氏，其中郭姓近三百戶，人數(shù)最多。半坡村曾出土一方民國時期“洛陽處士郭金聲墓志”，由當(dāng)時河南大學(xué)校長王廣慶撰文，書法名家李振九書丹。墓志記載：“先生諱金聲，字鳴遠(yuǎn)。先世居晉之洪洞縣，明洪武間避亂遷洛陽，居龍泉寺，遂為洛陽人也?！庇纱俗糇C了半坡村原來的名字，并可得知其先民主要由山西遷來。</p><p class="ql-block"> 1994年，龍泉庵進(jìn)行了第六次重修，其碑文講道：“此祠名為龍泉庵。自明萬歷年至1945年歷代五次重修，四次勒石撰文，均稱后唐劉子得道之所云云：劉子何人，所得何道，何許建佛伽藍(lán)殿，雖未詳言，但遺跡猶存矣。祠前崖半有一泓旱澇不涸益土人乎，為龍池龍泉之名。民間相傳，祠前故為梨樹溝崖，有一龍?zhí)妒翘熨n神水，飲之有提起神、壯其筋骨之妙也，并有曹操到此伐梨之傳聞。據(jù)三國志載，曹操親自臨祠砍伐梨樹，堪作建始殿之梁云云，因其年系復(fù)年潭隨域演習(xí)，龍泉為龍泉祠之名也，此祠可為久矣。”</p> <p class="ql-block">古碑</p> <p class="ql-block">半坡村</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)代碑文說出了龍泉庵所處的地貌、名字的由來，而且建造年代比較久遠(yuǎn)，并提到與兩個人有關(guān)。</p><p class="ql-block"> 據(jù)現(xiàn)存庵中明萬歷二十三年（1595）《重修龍泉庵記》記載：“洛陽西北古龍泉寺，唐時刻字得道之處……”清道光四年（1824）《重修古龍泉庵神祠記》也記載：“此祠故為龍泉庵，明萬歷中部君所撰重修碑記，稱系唐劉子得道之所……”</p><p class="ql-block"> 按當(dāng)?shù)貍髡f來講，曹操在龍泉溝砍伐梨樹，用其樹干做為殿堂房梁，龍泉庵始建時間應(yīng)不晚于曹魏初期。從古碑記載來看，龍泉庵是唐代劉子得道的地方，可知其至少建于唐代。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在的龍泉庵住著一位84歲的老人，法號印武。1996年，為了信仰，退休之后，放棄在洛陽市區(qū)舒適的生活，投資修繕了古寺殿堂，一人居庵靜修，已愈二十多年，讓人感嘆不已。</p> <p class="ql-block"> 除標(biāo)注外（設(shè)計及網(wǎng)絡(luò)圖片，版權(quán)歸原作者所有），圖片與文字，均為本人拍攝和編寫。如有不妥？敬請指正。歡迎傳播，感謝有您！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 覺 淺</p><p class="ql-block"> 2020.12.27</p>