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石浩奇先生的詩文集.序

海戈

<p>——————祝賀石浩奇先生的詩文集《家鄉(xiāng)有個(gè)港灣》出版</p> <p><b style="font-size: 20px;"> 序</b></p><p><br></p><p> 這幾天,我一直在讀石浩奇先生送來的《家鄉(xiāng)有個(gè)港灣》書稿,有很多話想要說,卻又覺得道不盡意。也許因?yàn)槲覀儾粌H是“忘年”文友,還是同鄉(xiāng)故交,家鄉(xiāng)的一水一樹都烙下我們歲月中難忘的印記,同樣都有著對(duì)家鄉(xiāng)難于割舍的情懷。</p><p> 《家鄉(xiāng)有個(gè)港灣》從車駁灣、丹村港、白沙河和黎白港,從祖屋、古塔、老丹村和舊儋村,從樂東、文昌、儋州、海口的鄉(xiāng)友和文友,擷取豐富的情感來觸摸家鄉(xiāng)的這片熱土。</p><p> 石浩奇先生的詩文文辭優(yōu)美,或淡雅或溫和或凄美。他這樣寫車駁灣“舟船穿梭,魚蝦在豐茂的水草里掀波潑浪,對(duì)白鶴展羽舒張,凌水而歌,踏水而舞?!叟祥L滿綠色的港草,碧波蕩漾,港草叢中發(fā)出輕柔的水聲,猶如細(xì)語低唱,溫潤而平和?!禾炖?溫濕的水氣透著晨曦的甜霧如紗如絮,輕盈飛舞,像仙女飄拂著衣裙,溢出的白霧,絲絲縷縷地籠罩著海港,也行穿于港畔綠林之間。一片銀白色的港灣,浩氣蕩然,恬靜而唯美。”在《寧靜的村莊》中,他這樣寫“時(shí)光斑駁,歲月無情,曾經(jīng)的喧囂而變成荒蕪寂靜的村莊磚瓦破碎,青苔黏滑,灌木叢生,小巷的靜謐獨(dú)守歲月的芳華她承載著幾十代人的智慧和夢想,已滄桑了眉眼,沿著季節(jié)的車轍越走越遠(yuǎn),灰飛煙滅,無影無蹤,只剩下一間間蒼涼的老屋或一棵棵被風(fēng)雨所踩躪過的酸梅樹,巋然屹立,以斑斕的色彩講述她歷史的過往。任憑思緒在時(shí)光荏苒,總掩蓋不住遷離的不舍和那孤寂蒼蒼的情懷。而我們?nèi)諠u消瘦的村莊,只有用懷念和回望,繚補(bǔ)歲月碾磨過后的老屋那隱隱的殤痛?!痹娢恼Z言感性而動(dòng)人,意境深遠(yuǎn),使人感受極深,往往呈現(xiàn)出其內(nèi)心深情而獨(dú)特的生活感受與生命體驗(yàn)。在情感層面的飽滿使之有了深度和厚度,呈現(xiàn)其豐富的精神世界。他的許多詩文不只是體現(xiàn)個(gè)人的情感,還是情感思想與體驗(yàn)感受等等的一體化,能讓人領(lǐng)悟到生活本身所擁有的喜悅和憂傷。他的詩文有著坦誠的真、濃郁的情、樸素的美。那彌漫在字里行間的鄉(xiāng)情,帶給我們的不僅僅是一縷縷“鄉(xiāng)愁”,更有著回溯、梳理“精神家園”的文化自覺。</p> <p>  在樂東丹村這片熱土上,自古以來有耕讀傳家的傳統(tǒng),傳承著延德古老而文明的延德文化。清末民國時(shí)期,出現(xiàn)一批詩文作者,較著名的有石賢卓、石良壁、陳人瑞、王文棟、王文理、王文煥、王文明等,他們的作品,有駢文(即賦)、散文、詩歌、民歌,還有墓志文、祭文、楹聯(lián)等民間文學(xué)。其中,最為突出的是詩歌,特別是格律詩的創(chuàng)作。在新時(shí)期,石賢卓之子石良貢更是愛詩如命,不管是喜于酒后,還是悲于傷時(shí),他都有感而發(fā),吟詩作對(duì),直至百歲之日,寫下了無數(shù)膾炙人口的好詩章,出版《良貢橋.梓詩集》一部;石良壁之子石魁英,著作《海石詩文集》四部;王文棟之孫王建光著有《我的家鄉(xiāng)》、《草木集》各一部;王昌雄著作的《故園吟草》和王祥光著作的《文涌白沙詩流韻》及石佳奇創(chuàng)作的《崖州民歌》二集等等。身在其中,我個(gè)人也有著作詩文集《我居住白沙溪的沉默附近》、《神律——山水樂東散文詩》各一部。在延德文化的影響下,丹村更是出現(xiàn)了修志修譜的熱潮,《丹村志》在謝上強(qiáng)、王建光、陳泰剡等十多位編委的無償耕耘下,歷經(jīng)三年時(shí)間,終于完成修志這一巨大的文化拯救工程,使丹村五百年的歷史文化免于失傳而得以傳承。同時(shí),我和王建光等人主編的《龍沐灣》和《延德》文化民刊及《延德詩詞選》誕生了,她們的誕生為傳承延德文明和延德文化作出了不可或缺的貢獻(xiàn)。這一時(shí)期丹村有我和王建光、王昌雄被海南省作家協(xié)會(huì)吸收為會(huì)員,出現(xiàn)了郭澤光、曾禹豪等畫家,涌現(xiàn)了石魁英、潘碩儒、陳太光、王祥光、楊澤商、石超奇、石文海、石徐英、陳泰剡、郭義華等一批詩人,涌現(xiàn)了王炬光、王昌國、郭義魯、王世偉、王昌衛(wèi)等一批自由畫家。在他們的努力下,丹村“文化興村”的風(fēng)氣正濃,這朵國家級(jí)生態(tài)文明型“中國美麗鄉(xiāng)村”傳承“中國傳統(tǒng)村落”的鮮花正在綻放。他們用格物致知的精神探究文化轍印,用真誠的良心傳遞歲月的溫暖,用理性的筆觸描繪社會(huì)世情,用激情的語言謳歌大善大美,不斷展現(xiàn)這片熱土上傳承延德文化的智慧和魅力。</p> <p> 石浩奇先生也正是這一時(shí)期出現(xiàn)的鄉(xiāng)村作家之一。他的父輩出自書香門第之家,幾代人耕讀傳家,自小耳聞目睹父輩鞠躬勉學(xué),他也在繁忙的生活中嚴(yán)于律己勤勉讀書,夯實(shí)了自己的文學(xué)基礎(chǔ)。這些年他胸懷赤子之心,一邊操持家庭一邊筆耕不輟,以手中的筆描繪著這片熱土上的人和事?;叵胱约捍蟀胼呑咏?jīng)歷的事情,他越發(fā)覺得自己有責(zé)任和義務(wù),要把散落的鄉(xiāng)土歷史文化轍印記錄下來,傳承鄉(xiāng)土文化。于是,他便立即行動(dòng)起來,日日夜夜挑燈執(zhí)筆,把這幾年來撰寫的詩文編輯成書。這樣的耕讀生活可謂是地方鄉(xiāng)賢對(duì)于“文化興村”的自覺展現(xiàn)。這樣的文化自覺,對(duì)于傳播文化知識(shí)、敦厚鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)、維護(hù)倫理道德、凝聚民心民力、安定鄉(xiāng)村社會(huì)秩序、構(gòu)建鄉(xiāng)土文化、引領(lǐng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展都發(fā)揮了積極的作用。正是有了對(duì)文化的追求,也就讓石浩奇先生在耳順之年,依舊孜孜不倦。多年來勤于筆耕,所著詩文更是凝聚了他為傳承鄉(xiāng)土文化而不斷努力的絲絲心血。有了這份執(zhí)著和堅(jiān)持,他的《家鄉(xiāng)有個(gè)港灣》就顯得更加難能可貴了。我期待這本書中那些鄉(xiāng)情濃郁的詩文受到讀者的好評(píng)和肯定,也期待石浩奇先生的創(chuàng)作更上一層樓。</p><p> 是為序! </p><p> </p><p> 郭義忠 </p><p> 2020年8月24日</p> <p>圖片攝影:王昌國、陳昌毅</p>