<p class="ql-block"><i style="font-size: 15px;"> 在群星璀璨的民國文化大師中，梁實秋，被譽為最有趣的一位。他的文字，活潑詼諧，平實親切，誠懇深刻，后人難望其項背。</i></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"><i> 文字摘錄自梁實秋文選，圖片為近年旅途中所攝</i></b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> “謙讓仿佛是一種美德,若想在眼前的實際生活里尋一個具體的例證，卻不容易。…… 在一般宴會里,客人入席之際,我們最容易看見類似謙讓的事情。一群客人擠在客廳里,誰也不肯先坐,誰也不肯坐首座，…… 于是你推我讓，人聲鼎沸。輩分小的,官職低的,垂著手遠遠地立在屋角,聽候調(diào)遣。自以為有占首座或次座資格的人,無不攘臂而前,拉拉扯扯，不肯放過他們表現(xiàn)謙讓的美德的機會?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> “這場紛擾,要直到大家的興致均已低落,該說的話差不多都已說完,然后急轉(zhuǎn)直下,突然平息,本就該坐上座的人便去就了上座,并無苦惱之相,而往往是顯著躊躇滿志顧盼自雄的樣子。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> “在讓座時我總躲得遠遠的。等風波過后,剩下的位置是我的,首座也可以,坐上去并不頭暈,末座亦無妨,我也并不因此少吃一嘴。我不謙讓?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> “因此我發(fā)現(xiàn)了一般人處世的一條道理，那便是:可以無須讓的時候,則無妨謙讓一番,于人無利，于已無損；在該讓的時候,則不謙讓,以免損已；在應(yīng)該不讓的時候,則必定謙讓,于已有利,于人無損?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> “不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事?？兹谧尷娴墓适?，發(fā)揚光大起來 確有教育價值，可惜并未發(fā)生多少實際的效果：今之孔融，并不多見。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> “常聽人說: “若要一天不得安,請客；若要一年不得安,蓋房；若要一輩子不得安,娶姨太太。”請客只有一天不得安,為害不算太大.所以人人都覺得不妨偶一為之。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> “首先要考慮的是請什么人。主客當然早已內(nèi)定，陪客的甄選大費酌量。眼睛生在眉毛上邊的宦場中人、吃不飽餓不死的教書匠、一身銅臭的大腹賈、小頭銳面的浮華少年…若是聚在一個桌上吃飯,便有些像是雞兔同籠,非常勉強。把鳳末謀面的人拘在一起,要他們有說有笑,同時食物都能順利地從咽門下去,也未免強人所難。主人從中調(diào)處,殷勤了這一位,怠慢了那一位，想找一些大家都有興趣的話題亦非易事。所以客人需要分類,不能魚龍混雜?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> “吉日到了。客人早已折簡相邀,難道還會不肯枉駕?不,守時不是我們的傳統(tǒng)。準時到達,豈不像是“頭如穹廬咽細如針”的餓鬼?要讓主人干著急,等他一催請再催請,然后徐徐命駕,姍姍來遲,這才像是大家風范?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> “敬酒，按說是主人的責任,但是也時常有熱心人士代為執(zhí)壺,而且見杯即斟,每斟必滿。不知是什么時候什么人興出來的陋習,幾乎每個客人都會雙手舉杯齊眉,對著在座的每一位客人敬酒,一霎間敬完一圈,但見杯起杯落，如“兔兒爺搗碓”。不喝酒的也要把汽水杯子高高舉起,虛應(yīng)故事,喝酒的也多半是獰眉皺眼地抿那么一小口?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> “"黯然銷魂者,別而已矣。"遙想古人送別,也是一種雅人深致。古時交通不便,一去不知多久,再見不知何年,所以南浦唱支驪歌,灞橋折條楊柳,甚至在陽關(guān)敬一杯酒,都有意味。李白的船剛要啟碇,汪倫老遠地在岸上踏歌而來,那幅情景真是歷歷如在目前。其妙處在于淳樸真摯,出之以瀟灑自然。平素莫逆于心,臨別難分難舍。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> “在現(xiàn)代人的生活里,送行是和拜壽送殯等等一樣地成為應(yīng)酬的禮節(jié)之一?！熬局u尾巴”起個大早,迷迷糊糊地趕到車站碼頭,擠在亂哄哄人群里面,找到你的對象,扯幾句淡話,好容易耗到汽笛一叫,然后鳥獸散,吐一口輕松氣,撅著大嘴回家。這叫作周到。在被送的那一方面,覺得熱鬧,人緣好,沒白混,而且體面,有這么多人舍不得我走。斜眼看著旁邊的沒人送的旅客,相形之下,尤其容易起一種優(yōu)越之感，不禁精神抖擻,恨不得對每一個送行的人要握八次手,道十回謝?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> “我不愿送人,亦不愿人送我,對于自己真正舍不得離開的人,離別的那一剎那像是開刀,凡是開刀的場合照例是應(yīng)該先用麻醉劑,使病人在迷蒙中度過那場痛苦,所以離別的苦痛最好避免。一個朋友說,“</span><i style="font-size: 15px;">你走,我不送你,你來,無論多大風多大雨,我要去接你。</i><span style="font-size: 15px;">"我最賞識那種心情。”</span></p>