<p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">后記：中醫(yī)何為？我何為？</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> </p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 2020年是個(gè)特殊的年份。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 在這個(gè)特殊的年份，我做了一件特別的事：寫(xiě)中醫(yī)。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 朋友笑問(wèn)，你學(xué)過(guò)中醫(yī)嗎？我笑答，沒(méi)學(xué)過(guò)中醫(yī)，就不能懂中醫(yī)嗎？</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 學(xué)與懂是兩回事，懂與會(huì)是兩回事，會(huì)與通又是兩回事。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 中醫(yī)的博大在于此，中醫(yī)的精深也在于此。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 1973年，姐姐還是個(gè)小學(xué)生，她告別教室搬到隔壁藥鋪，跟著舅舅學(xué)醫(yī)。我依稀記得姐姐踩著凳子抓藥的模樣，依稀記得我在藥鋪門(mén)口玩，姐姐把薄荷片塞到我衣兜里的情景。如果正常讀完初高中，姐姐是可以趕上高考的，但作為長(zhǎng)女，她要去掙工分，要去換回弟弟妹妹的口糧。像王晞星早年一樣，姐姐是個(gè)赤腳醫(yī)生，但她沒(méi)有讀過(guò)初高中，沒(méi)有機(jī)會(huì)擠上高考的“獨(dú)木橋”，自己改變自己的命運(yùn)。上大學(xué)有門(mén)檻，學(xué)醫(yī)沒(méi)有門(mén)檻，姐姐不懂醫(yī)古文，不會(huì)寫(xiě)化學(xué)分子式，但并不妨礙她《湯頭歌》倒背如流，也不影響她像舅舅一樣，土生土長(zhǎng)為那條河數(shù)一數(shù)二的醫(yī)生。中醫(yī)在民間，姐姐贏得鄉(xiāng)人的尊重，但她這一生只能做一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 我小時(shí)候經(jīng)常在藥鋪玩耍，但沒(méi)有學(xué)過(guò)醫(yī)，一天也沒(méi)有。上大學(xué)時(shí)我學(xué)的是化學(xué)，課本上的分子結(jié)構(gòu)或與西醫(yī)有關(guān)，離中醫(yī)卻很遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 中醫(yī)是混沌醫(yī)學(xué)，渾似老莊哲學(xué)。中醫(yī)是完整醫(yī)學(xué)，道技合一。中醫(yī)走著走著，就把技丟了一大半，被人誤會(huì)為“坐而論道”的醫(yī)學(xué)。誤會(huì)歸誤會(huì)，中醫(yī)就是道地的祖國(guó)醫(yī)學(xué)，就是正宗的中國(guó)文化在中國(guó)大地上長(zhǎng)出的道地果實(shí)。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 丟掉的，撿回來(lái)，何苦去糾結(jié)？道技再次合璧，誰(shuí)還能撼動(dòng)中醫(yī)？</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 相信會(huì)有那一天，因?yàn)槟鞘侵嗅t(yī)的根本。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 寫(xiě)這部書(shū)最大的企圖，就是想告訴讀者中醫(yī)是什么。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 我知道這個(gè)題目很大，知道很難完美地完成如此艱巨的任務(wù)，但作為中國(guó)人，我沒(méi)有理由不去做一次嘗試。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 我知道我沒(méi)有學(xué)過(guò)中醫(yī)，知道我做不了中醫(yī)大夫，但中國(guó)文化流淌在我的血液里，我完全有可能理解中醫(yī)。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 不求精通，但求懂。不求句句精準(zhǔn)，但求言之有物。最重要的，希望寫(xiě)出來(lái)的中醫(yī)是中醫(yī)！</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 去年底，我的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蟲(chóng)人》定稿。從《蟲(chóng)洞》《蟲(chóng)齒》到《蟲(chóng)人》，蹣跚而來(lái)，身心疲憊。朋友說(shuō)是個(gè)三部曲，我說(shuō)是個(gè)蟲(chóng)系列。兩部散文，一部小說(shuō)，怎么可能是三部曲呢？可她們的確相關(guān)，只是她們相關(guān)的不是蟲(chóng)世界，而是量子世界。孤獨(dú)走來(lái)，很難很累，我不想也從不重復(fù)自己，便決定休息。不寫(xiě)作，不讀書(shū)，每天找朋友喝酒，聊天，天南地北，放空自己。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 疫情來(lái)襲，假日變成閉關(guān)日。省卻拜年的繁文縟節(jié)，起初還挺開(kāi)心，可隨著疫情不斷惡化，焦慮日甚一日。很久不看朋友圈，那時(shí)卻離不開(kāi)朋友圈，每天每時(shí)每刻每分抱著手機(jī)，關(guān)注武漢，關(guān)注武漢詩(shī)友發(fā)在微信上的每一條信息和每一天的日記。活在那樣的狀態(tài)里，晨昏顛倒，人是會(huì)崩潰的。于我，轉(zhuǎn)移注意力的最好方式，還是寫(xiě)作。半年前曾想好一個(gè)題目——《懸而未決的人間》，卻一直無(wú)法下筆，蝙蝠被懷疑為攜帶病毒的“嫌犯”之后，我終于找到“懸而不決”的喻體。2萬(wàn)字，17天，那是我用時(shí)最短的一次寫(xiě)作，也是發(fā)表最快的一次寫(xiě)作，一個(gè)月后便刊登在《美文》2020年第4期。此后，慢慢整理從前寫(xiě)的斷章，將其一一收于《蟲(chóng)語(yǔ)》。這時(shí)，接到省作協(xié)副主席、《山西文學(xué)》主編魯順民打來(lái)的電話(huà)，說(shuō)省作協(xié)想找人寫(xiě)中醫(yī)，問(wèn)我可有興趣。此前，我對(duì)中醫(yī)不聞不問(wèn)，那一刻，卻覺(jué)自己對(duì)中醫(yī)有種莫名的情結(jié)，想都沒(méi)想便答應(yīng)下來(lái)。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 其實(shí)，我并非對(duì)中醫(yī)有情結(jié)，而是對(duì)量子世界有情結(jié)。從《蟲(chóng)洞》開(kāi)始，我便執(zhí)拗地認(rèn)為量子物理學(xué)是宇宙科學(xué)，老莊哲學(xué)是宇宙哲學(xué)，中國(guó)文化是宇宙文化，她們以宇宙的名義相互貫通，是可以直接對(duì)話(huà)的！十年來(lái)，我對(duì)此深信不疑，卻苦于沒(méi)有直接的證據(jù)，無(wú)法說(shuō)服更多人，讓他們相信世上還有一種宇宙觀的知識(shí)譜系。可在潛意識(shí)里，我總覺(jué)中醫(yī)便是科學(xué)、哲學(xué)、文化的完美融合，但也僅是一種直覺(jué)而已，我畢竟不懂中醫(yī)。如今，驗(yàn)證的機(jī)會(huì)找上門(mén)來(lái)，我豈能錯(cuò)過(guò)？</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 其實(shí)，作協(xié)找我來(lái)做這件事，原因有二：一、我是學(xué)理科的，比文科生更接近中醫(yī)；二、我長(zhǎng)期癡迷于量子物理學(xué)，有可能搞明白中醫(yī)。作協(xié)的想法不無(wú)道理，中醫(yī)的確太深?yuàn)W，甚或玄妙。作協(xié)也多慮了，只要緣分和悟性在，誰(shuí)都可以走進(jìn)中醫(yī)。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 采訪之始，困難多多。尤其專(zhuān)業(yè)名詞，多是第一次聽(tīng)到，望文生義很容易鬧出笑話(huà)來(lái)。好在采訪對(duì)象很配合，尤其王晞星，前后采訪不下30次，只要不出門(mén)診，他都爽快答應(yīng)，還不時(shí)給我補(bǔ)補(bǔ)中醫(yī)基礎(chǔ)課。這期間，我還抱著《黃帝內(nèi)經(jīng)》無(wú)師自通地粗粗讀了一遍，這一讀不打緊，越發(fā)覺(jué)得中醫(yī)就是一種哲學(xué)，就是一種文化，當(dāng)然，更是一種科學(xué)！只不過(guò)，中醫(yī)哲學(xué)是宇宙觀的哲學(xué)，中醫(yī)文化是宇宙觀的文化，中醫(yī)科學(xué)是宇宙觀的科學(xué)。切中宇宙這條脈，拿來(lái)量子物理學(xué)做比對(duì)，理解中醫(yī)便不難，甚至，我可以毫不謙虛地說(shuō)，我也是半個(gè)“老中醫(yī)”，僅是不會(huì)開(kāi)處方而已。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 舊時(shí)讀書(shū)人或?yàn)橄?，或?yàn)獒t(yī)，最重要、最直接的原因，便是中醫(yī)與中國(guó)文化相通，看似跨界，實(shí)際上并不跨界——讀書(shū)人科考失利，轉(zhuǎn)而懸壺濟(jì)世，概因《黃帝內(nèi)經(jīng)》和諸子百家同出一脈，此脈即《連山易》《歸藏易》和《周易》。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 懂中醫(yī)容易，用中醫(yī)難，用到臟腑通透、經(jīng)絡(luò)分明、天人合一更難。但中醫(yī)的確是老祖宗留下的護(hù)佑中華文明的大智慧，假如有機(jī)會(huì)重新選擇，我更愿意我的大學(xué)是一所中醫(yī)藥大學(xué)。可現(xiàn)在，我不再可能與醫(yī)生這個(gè)職業(yè)結(jié)緣，但能講好、講明白中醫(yī)和中醫(yī)人的故事，也足以慰藉我心。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 是為記。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 2020年11月7日 于太原</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">《經(jīng)絡(luò)山河》：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 一部把中醫(yī)寫(xiě)明白的書(shū)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 何為中醫(yī)？中醫(yī)何為？</p><p class="ql-block"> 中醫(yī)學(xué)博士費(fèi)盡口舌，不一定說(shuō)得明白，《經(jīng)絡(luò)山河》寥寥幾個(gè)故事便條分縷析，將中醫(yī)學(xué)邏輯講得清清楚楚——“中醫(yī)有不知之癥，無(wú)不治之癥。司外揣內(nèi)，見(jiàn)微知著，以不變應(yīng)萬(wàn)變，這是中醫(yī)人的法則，也是中醫(yī)人的底氣，因?yàn)樵谥嗅t(yī)人的世界里，只有疫病之辨，并無(wú)病毒之說(shuō)，就像吳又可《溫疫論》所言：‘溫疫之為病，非風(fēng)、非寒、非暑、非濕，乃天地間別有一種異氣所感?！薄督?jīng)絡(luò)山河》以中醫(yī)聯(lián)手西醫(yī)抗擊新冠肺炎疫情為切入點(diǎn)，以量子物理學(xué)為科學(xué)依據(jù)，以中西醫(yī)實(shí)踐為觀照對(duì)象，既展現(xiàn)了重大事件的宏偉壯闊，又刻畫(huà)了老中青三代中醫(yī)人抗疫一線(xiàn)的春風(fēng)化雨，直擊現(xiàn)場(chǎng)，回溯歷史，細(xì)至醫(yī)案、經(jīng)方，大至醫(yī)理、文化、哲學(xué)，熔文學(xué)性、專(zhuān)業(yè)性、史料性于一爐，包羅萬(wàn)象，征引宏富，深入淺出，踏雪留痕。</p><p class="ql-block"> 中華醫(yī)學(xué)博大精深，《經(jīng)絡(luò)山河》抽絲剝繭，循序漸進(jìn)，以四兩撥千斤之巧，打通中醫(yī)學(xué)任督二脈之難，驅(qū)散困擾中醫(yī)學(xué)的重重迷霧，撥云見(jiàn)日。全書(shū)以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為經(jīng)緯，從《五十二病方》《傷寒論》《千金要方》《傷寒總病論》《內(nèi)外傷辨惑論》，到《瘟疫論》《溫?zé)嵴摗贰稖責(zé)釛l辨》《傷寒溫病條辨》《溫?zé)峤?jīng)緯》，從張仲景、孫思邈、龐安時(shí)、李東垣，到吳有性、葉桂、薛雪、吳鞠通、王士雄、傅山，剖析、列舉醫(yī)案、經(jīng)方近百個(gè)，梳理根脈傳承，貫通學(xué)理邏輯，以霍金的依賴(lài)模型的實(shí)在論為中醫(yī)“望聞問(wèn)切”，追古問(wèn)今，辨證西中。</p><p class="ql-block"> 人類(lèi)史是一部疾病史，瘟疫是其中最慘烈、最黑暗的一頁(yè)。無(wú)論東方，還是西方，鼠疫、黑死病、雅典瘟疫、流感、狂犬病、天花、結(jié)核病、霍亂、瘧疾、艾滋病、登革熱病毒、埃博拉病毒，還有并不遙遠(yuǎn)的“非典”，都曾為人類(lèi)拉過(guò)一張長(zhǎng)長(zhǎng)的死亡名單。但每逢大疫，必有大醫(yī)，中華醫(yī)學(xué)護(hù)佑華夏文明5000年，在悲情、悲壯的2020年，中醫(yī)自然不會(huì)缺席?！督?jīng)絡(luò)山河》以名中醫(yī)王晞星為主要書(shū)寫(xiě)對(duì)象，回顧了山西中醫(yī)發(fā)展的近代史，揭示了當(dāng)代中醫(yī)人的精神歷程，視角獨(dú)特，文筆細(xì)膩，長(zhǎng)于思辨，筆鋒犀利，在厘清中醫(yī)發(fā)展脈絡(luò)、廓清大眾對(duì)中醫(yī)誤解的同時(shí)，還從更廣闊的角度思考中醫(yī)生存之困、求證中醫(yī)發(fā)展之道。</p><p class="ql-block"> 《經(jīng)絡(luò)山河》集文學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)于一身，延續(xù)了作者“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”之一貫文風(fēng)，講述了一個(gè)“骨骼”是中國(guó)的、“肌理”是中國(guó)的、智慧是中國(guó)的中醫(yī)故事，是一部中醫(yī)人讀之有用，中醫(yī)愛(ài)好者、普通讀者讀之明白的書(shū)。</p><p class="ql-block"> 《經(jīng)絡(luò)山河》為中國(guó)作協(xié)2020年度定點(diǎn)深入生活項(xiàng)目“抗擊疫情”專(zhuān)項(xiàng)扶持項(xiàng)目，由山西教育出版社、山西科學(xué)技術(shù)出版社聯(lián)合出版。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"> 《經(jīng)絡(luò)山河》定價(jià)88元，太原爾雅書(shū)店有售。欲購(gòu)者請(qǐng)移步爾雅或私信作者。</span></p>