<p class="ql-block">法門寺地宮一開，就是半個(gè)盛唐。</p> <p class="ql-block">法門寺因保存世界上唯一的釋迦牟尼佛指舍利而享譽(yù)中外。法門寺的舍利在歷史上一直存在確切記載，是世界上唯一有清楚詳細(xì)脈絡(luò)可循、可以證明的真身舍利，并且由唐朝皇室長期供奉。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 18px; background-color: rgb(250, 251, 252);">1981年8月24日夜晚，佇立在法門寺中的唐建佛塔，因年久失修和雨水侵襲，中部出現(xiàn)裂縫，佛塔遭到了嚴(yán)重破壞。令人震驚的是，佛塔東北邊的部分基本上已經(jīng)完全坍塌，而剩下的西南一邊雖然出現(xiàn)傾斜，卻仍然神奇地矗立著。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">法門寺佛塔毫無征兆崩塌之后，圍繞剩下一半佛塔是拆是修，結(jié)論未定，殘塔之事不了了之。1985年春，陜西決定修復(fù)、加固佛塔，在清理塔身文物和磚石后，專家發(fā)現(xiàn)佛塔年代久遠(yuǎn)，<span style="font-size: 18px;">塔里全是土坯，</span>體質(zhì)較差，難以繼續(xù)修復(fù)。最后決定還是把塔拆除重建。誰也不曾想到，因?yàn)檫@次重修，讓一個(gè)埋藏了1000多年的絕世秘密重見天日。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">鎏金壺門座鴻雁紋五環(huán)銀薰?fàn)t</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">金銀絲結(jié)條籠子</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">1986年秋，經(jīng)過多次論證決定拆除剩余一半，隨工搶救出土文物，然后重建。經(jīng)過半年拆除清理，1987年4月3日，工作面進(jìn)展到佛塔的地基。此時(shí)，距離佛塔崩塌已過去6年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> </span><span style="font-size: 18px;">1987年4月3日，考古人員勘查現(xiàn)場休息時(shí)，突然有人驚呼。</span><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">一個(gè)考古人員無意間發(fā)現(xiàn)</span><span style="font-size: 18px;">浮土之下，</span><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">一塊方形漢白玉石板，</span><span style="font-size: 18px;">除去石板上的浮土，一尊雄獅浮雕顯露出來。</span><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">石板上雕刻一個(gè)圓形長角獸頭，加上石板一圈鱗片，推測這可能是一條龍，也有人認(rèn)為是麒麟。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">古代能用得上龍或麒麟異獸的器物，與皇帝有關(guān)大體不錯。如推測無誤，這塊漢白玉石板應(yīng)為唐懿宗所賜。它的用途，是為法門寺供養(yǎng)的數(shù)千件珍寶在地宮閉關(guān)而準(zhǔn)備。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">1987年4月9日，考古隊(duì)員小心翼翼推開地宮第一道門，門內(nèi)是一段幽暗隧道，墻壁通體為黑色。考古隊(duì)員發(fā)現(xiàn)東側(cè)石壁上刻有文字，字是由白色顏料書寫，縱向排成幾列。在隧道盡頭，兩塊石碑進(jìn)入考古隊(duì)員的視線，石碑為青石材質(zhì)，碑文在手電筒光下依然清晰可辨。沒有任何征兆，隧道頂上突然有碎土掉下，考古隊(duì)員不得不先撤離地宮。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">兩塊石碑透漏了驚人的秘密，專家發(fā)現(xiàn)這兩塊碑，一個(gè)是記事碑，一個(gè)是物賬碑。根據(jù)文字內(nèi)容分析，石碑是唐代最后一次迎送佛骨時(shí)留下的。在兩塊石碑被移開后，又一道門赫然出現(xiàn)在人們眼前。石門左右兩邊的門扇上，各雕刻著一尊精美的菩薩像。進(jìn)門后，地面上是一堆又一堆碼疊整齊的絲織品。盡管歷經(jīng)漫長歲月，但這些絲織品依然精美光鮮?？上КF(xiàn)在我們看不到了，因?yàn)檠趸饔茫荒芸吹揭恍┧槠?lt;/p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">菩薩底座共3部分，從上往下依次：缽型蓮花座、鼓型束腰、扣碗型或覆缽型底座。缽型蓮花座外面，從大到小刻有4層32瓣蓮花。上兩層蓮花16瓣，內(nèi)為手持法器、蓮花、結(jié)跏趺坐菩薩或聲聞伎樂，周圍蔓草纏枝。下兩層蓮花16瓣未刻像。三十二瓣蓮花寓意密宗金剛界成身會曼陀羅定門、慧門各十六尊者。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">它通高約40厘米，重約4斤，菩薩高21厘米，錘擊澆鑄成型，全身珍珠瓔珞，頭戴裝飾珍珠、中有坐佛的花蔓冠，穿羊腸大裙，左屈右跪蓮花臺，雙手持銀匾。</p> <p class="ql-block">當(dāng)考古學(xué)家走進(jìn)地宮時(shí)，首先看到的并不是佛指舍利，而是滿地的銅錢、金銀寶器和絲織衣物。據(jù)統(tǒng)計(jì)，除佛骨外，法門寺地宮還出土了以下文物：金銀器121件，琉璃器20件，瓷器17件，珠寶等400件（顆）,石質(zhì)文物12件，漆木器及雜件19項(xiàng)，絲織品及衣物700多件，以及數(shù)萬枚銅錢。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 18px; background-color: rgb(250, 251, 252);">法門寺寶塔下面的地宮密室里，1987年共清理出2499件唐代宮廷收藏的珍品，件件都是稀世珍寶。</span>法門寺地宮出土了全世界等級最高的禪杖、全世界等級最高的文物舍利（特級）、全世界最早的整套茶器具……法門寺博物館等級以上的文物在全國登記在冊的博物館中占比最高。曾經(jīng)的“絲綢西去，舍利東來”，也見證著絲綢之路上的文明互鑒。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">鎏金四天王盝頂銀寶函</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">在前室盡頭，一座漢白玉石塔靜靜佇立在一角。這座后來被稱為阿育王塔的漢白玉石塔，大約有80厘米高，四面有精美的彩繪浮雕，塔蓋、塔剎、塔身、塔座均保存完好。阿育王塔后面發(fā)現(xiàn)了另外一道石門，這道門的門扇上有彩繪浮雕。第三道門打開后，呈現(xiàn)的是法門寺地宮的中室。中室是一個(gè)方形空間，中央放了一個(gè)白玉靈帳（國寶級文物），上面的雕刻非常精細(xì)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">漢白玉阿育王塔</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="background-color: rgb(250, 251, 252); color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;">發(fā)現(xiàn)的四枚舍利</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">八重寶函（高4.8-20厘米）</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 18px; background-color: rgb(250, 251, 252);">1987年5月4日，法門寺地宮文物的最后清理工作開始進(jìn)行，誰都不會想到，那個(gè)沉甸甸的寶函里套著一重又一重的寶函。直到第七重，里面是鑲滿珍珠的珷玞石函，石函里面是一座寶珠頂小金塔，第八重小金塔打開后，塔座中心焊接一高2.8厘米，直徑0.7厘米的銀柱，套著一枚指骨舍利，這是后來被專家編號為1號的玉質(zhì)影骨。</span></p> <p class="ql-block"><span style="background-color: rgb(250, 251, 252); font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">之后，人們的注意力再次轉(zhuǎn)到密龕里發(fā)現(xiàn)的鐵函上。為了萬無一失，考古專家們對其進(jìn)行了透視。X光機(jī)掃描的結(jié)果，確定鐵函內(nèi)有異物。1987年5月10日打開了鐵函，首先映入眼簾的是一大一小兩顆水晶珠，下面是一個(gè)被絲綢包裹的鎏金函。鎏金函里有個(gè)檀香木函，檀香木函里還有個(gè)水晶槨子，水晶槨子里還有一個(gè)玉棺。凌晨8時(shí)零6分，揭開了玉棺棺蓋，玉棺里面又是一枚舍利。經(jīng)專家鑒定，這一枚就是真身佛骨。歷經(jīng)波折，佛教界至高無上的圣物、世上僅存唯一的佛祖真身指骨舍利，終于顯身。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;">世界上唯一保存的釋迦牟尼佛指舍利</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">佛指舍利就放在銀匾上，被迎進(jìn)皇宮，供帝后嬪妃膜拜。銀匾上刻著65個(gè)字：</p><blockquote style="text-align: justify;">奉為睿文英武明德至仁大圣廣孝皇帝，敬造捧真身菩薩，永為供養(yǎng)。伏愿圣壽萬春，圣枝萬葉，八荒來服，四海無波。咸通十二年辛卯歲十一月十四日皇帝延慶日記。</blockquote> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 18px; background-color: rgb(250, 251, 252);">法門寺地宮出土的《志文碑》這樣描述舍利：“長一寸二分，上齊下折、高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隱跡，色白如玉，少青，細(xì)密而澤，髓穴方大，上下俱通，二角有文，文并不徹?！睋?jù)介紹，法門寺地宮里存放了4枚舍利，專家依據(jù)打開寶函次序?yàn)槠渚幪枮?—4號，1號、2號為玉質(zhì)舍利，只有3號舍利的外形與碑文記載完全吻合，4號舍利據(jù)推測為高僧舍利。為了保護(hù)釋迦牟尼的真身舍利，唐代時(shí)期人們就制作了3枚影骨舍利以假亂真。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">該菩薩像匾文顯示唐懿宗名號，是他供養(yǎng)膜拜佛指舍利的法器，有明確的物主，見證了唐代最后一次也是唐代七次迎佛骨中規(guī)模最大的一次，可以說是唐代發(fā)現(xiàn)的最高等級文物，歷史價(jià)值極高，媲美國寶，后被列為國家一級文物，存藏于法門寺博物館。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">鎏金壺門座婆羅子</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">法門寺佛塔可謂大有來頭。佛經(jīng)上記載，阿育王于公元前3世紀(jì)統(tǒng)一印度，為救贖戰(zhàn)爭中的殺戮，阿育王開始力推佛教。為此，他派出了大量僧眾和信徒到各國大力弘揚(yáng)佛法。傳說阿育王在世界各地建造了數(shù)萬座佛塔，供人們禮敬佛祖。其中中國分布有19座，法門寺佛塔便是其中之一。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>鎏金雙蜂團(tuán)花紋縷空銀香囊</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">始建于東漢漢桓帝、漢靈帝時(shí)期的法門寺，北魏時(shí)期名為“阿育王寺”，開啟塔基，供養(yǎng)舍利。隋文帝時(shí)成為“成實(shí)道場”，唐高祖時(shí)改名為“法門寺”，成為唐代皇家寺院。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">鎏金摩羯紋銀鹽臺</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">唐代是法門寺歷史上最為輝煌的時(shí)期，并成為當(dāng)時(shí)的皇家寺院。當(dāng)時(shí)民間傳說“三十年一開，則歲谷稔而兵戈息”，即每30年開啟法門寺地宮，迎舍利至長安城供養(yǎng)，舉國歡慶。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">武則天執(zhí)政時(shí)期，曾兩次開啟地宮，分別在長安和洛陽供養(yǎng)舍利，其后唐中宗、肅宗、德宗、憲宗、懿宗、僖宗均供養(yǎng)舍利。咸通十四年，唐懿宗進(jìn)行了唐代最后一次迎舍利至長安供養(yǎng)活動，同年唐懿宗駕崩，次年唐僖宗將舍利送回法門寺地宮。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">鎏金十字折枝花小銀碟</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">鎏金伎樂紋銀調(diào)達(dá)子</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="background-color: rgb(250, 251, 252); font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">因保護(hù)舍利而建立的法門寺，從木塔到磚塔，再到現(xiàn)在的合十舍利塔，規(guī)格越來越高。如今，釋迦牟尼佛祖真身指骨舍利永久性安奉在148米高的合十舍利塔的地宮內(nèi)。只有逢節(jié)假日、重大佛事活動或農(nóng)歷的初一和十五，可用電動液壓升降機(jī)通過頂部蓮花中心藻井開啟裝置，升至一層，供人們瞻禮。</span></p> <p class="ql-block">編輯：小馬哥</p><p class="ql-block">圖片：網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">文字：網(wǎng)絡(luò)，小馬哥整理</p>