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攝影范談（五十一）創(chuàng)造力的五個要素

John Fan 范朝亮

<p class="ql-block">創(chuàng)意是攝影師的口頭禪，也是拍照與攝影之間的一個最明顯的分界。如果去問任何一個披甲上陣的攝影師，他都會昂首挺胸地說他是去創(chuàng)作而不是簡單地拍照。可是一個真正具有創(chuàng)造力的攝影師必須具備哪些素質(zhì)呢？卻很少有人去深究了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心理學家鮑爾. 托倫斯（Paul Torrance）博士是創(chuàng)造力研究的先驅(qū)，被人稱為“創(chuàng)造力之父”。他發(fā)明了一系列測量創(chuàng)造力的方法，并對大批學生進行長期測試。他最重要的發(fā)現(xiàn)便是創(chuàng)造力的高低而不是學業(yè)的優(yōu)劣決定了一個孩子的終身成就。盡管托倫斯博士不是一個攝影師，但是他的創(chuàng)造力理論對攝影的創(chuàng)作卻有著指導性的價值。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們生長的環(huán)境和教育的體制讓我們習慣性地把攝影藝術(shù)當作一生中需要學習的另一門學問：要學一大堆知識、要背一大堆參數(shù)、要參加一大堆考試（比賽）、要贏得一大堆獎狀 – 這是一門學業(yè)的終極目標。然而攝影藝術(shù)的成就恰恰沒有剛性的指標，它是以創(chuàng)造力這個模糊的尺度來衡量的。今天就讓我們來談談這個敏感的話題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>1. 過程的細節(jié)：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當創(chuàng)意被用作藝術(shù)創(chuàng)作的源頭之際，僅僅靠豐富的想法是不夠的。想法滿天飛而無法付諸實踐，只會讓想法變得毫無意義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們今天的社交媒體造就了一代紙上談兵的趙括：殖民去火星、引水進沙漠、讓針尖上站幾個天使 – 總之天文地理無一不通。這樣的夸夸其談滿足了指點江山、駕馭眾生的夢幻，卻往往讓自己在現(xiàn)實中一事無成。這股浮夸之風直接地影響到今天攝影的藝術(shù)：往往連聚焦都搞不定卻在張口亞當斯、閉口情緒表達。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一張攝影作品的產(chǎn)生是一個充滿細節(jié)的過程：從前期的構(gòu)思、構(gòu)圖、拍攝到后期的藝術(shù)加工，它既是創(chuàng)意的實現(xiàn)，也是技術(shù)的考驗。只有將最終產(chǎn)品（作品）呈現(xiàn)給讀者，并且取得他們對作者創(chuàng)意的共鳴，才算是創(chuàng)意的完成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">還有一種自欺欺人是在現(xiàn)實中一遇到批評便拿出“藝術(shù)作品自己喜歡就好，不管他人是否接受”的盾牌。既然如此，我們?yōu)槭裁从忠贸鰜斫o他人看呢？誠然我們的藝術(shù)作品不能以取悅大眾為目的，但也不能以此為缺乏基本技能的說辭。如果我們?nèi)タ纯串吋铀髟缙诘淖髌?，就會發(fā)現(xiàn)他不僅僅只會涂鴉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我常說每個攝影師，尤其是野生動物攝影師，都要學一點風光攝影，因為風光攝影對構(gòu)圖和后期的美學有著特別嚴格的要求。因此它讓人去發(fā)現(xiàn)、去思考、去想象，再讓人有足夠的時間去嚴謹?shù)貥?gòu)圖、表達。如果我們見到野生動物，只知道拿起每秒20張的頂級器材一陣猛轟，那不能叫野生動物攝影。不信我們把器材交給身邊的一個獵手，他恐怕拍得更好。但是獵手不知道攝影的用光、構(gòu)圖、后期、情緒表達 。這些是攝影師創(chuàng)作，而不是簡單地按快門。風光攝影正是最好的訓練。</p> <p><b>2. 流利度：</b></p><p><br>流利度是指想法的數(shù)量，它是定量的元素，而不是定性的元素， 是一個人在創(chuàng)新過程中快速產(chǎn)生許多想法的能力。我們往往為得到一張大片而沾沾自喜，再僥幸得了一個大獎便覺得現(xiàn)代亞當斯舍我其誰也。要看自己是不是一個真正具有創(chuàng)造力的攝影師，就要看有沒有一定數(shù)量的創(chuàng)意作品。當我們打開自己的圖片夾，張張都是佳作，卻張張千篇一律，這不是創(chuàng)造力豐富的表現(xiàn)。</p><p><br>我在《攝影范談》系列中常常以星空攝影為例：第一次拍銀河熱血沸騰，第十次拍攝銀河感覺便像周而復始的日出日落，第一百次拍攝銀河便只有味同嚼蠟。當我們的圖片集里大多數(shù)作品的主題都是銀河時，便只能是創(chuàng)造力枯竭的預警了，盡管自己那第一張銀河片是個杰作。<br></p> <p class="ql-block">為什么呢？銀河與太陽一樣，等到人類消失的那一天它還會毫無變化。因此它只應該偶爾成為作品的元素，而不適合經(jīng)常作為拍攝的主題。我們的作品一定要超越對畫面元素顯而易見的物質(zhì)表相的描述：我拍的銀河，我拍的白頭鷹捕魚，我拍的滿臉皺紋的老人 - 這些都是物質(zhì)表相的描述。如果主題只能停留在表相的層面上，攝影作品便不能算是成功的，甚至只能算是拍照而已。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>3. 靈活性：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">靈活性是適應的基本能力，它與僵化的藝術(shù)風格相反，是指在面對特定情況時處理各種場景的響應。在創(chuàng)作過程中，除了有效和實用的想法外，還應該尋求變化以更好地適應多變的環(huán)境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">前面我說每個攝影師都應該學一點風光攝影，但是風光攝影往往又會讓人步入歧途：嚴謹?shù)耐瑫r不小心會變得機械，構(gòu)思的同時又很容易踏入公式化的泥潭。如果我們出門之前做好充分研究，千辛萬苦來到一個自己向往的景點，卻只知道插下三腳架，三分構(gòu)圖，然后守株待兔地等光色，那不叫風光攝影，那叫戶外運動。不信看看那時在你身邊的登山者，他一定不會拍得差多少，誰不知道漫天彩霞下的崇山峻嶺是絕美的畫面呢？所不同的是我們的后期功力比他高明而已。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以我又要說每個攝影初學者都要學點野生動物攝影，因為它訓練人尋找生機，抓捕稍縱即逝的瞬間，讓人沒有時間去考慮條條框框。這里我說的野生動物，因為它沒有時間聽你擺布，當然不會包括以任何方式剝奪自由的動物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那一年我站在非洲的吉普車上，心想這些獅子豹子整日里面臨饑餓、疾病、死亡，壽命比動物園里的同類短上不止一倍。它們是不是更愿意進動物園去過上安逸的生活呢？等到我按下快門，答案便是一目了然。野生動物的靈氣是籠子里的動物無法相比的，從它的眼神里便可以知道它寧愿死在曠野里而不愿活在鐵欄中。這就是我不去動物園拍攝的主要原因，那樣的話還不如去拍一塊原本就沒有生命的石頭。</p> <p class="ql-block">尋找生命，而不是尋求表相。比如這張作品，如果只讓人覺得是水流上沒有生命卻很漂亮的反光，那便是一件失敗的作品。如果在物質(zhì)表相的描述之外讓人覺得是飄動的金發(fā)，它便成功了。在《理性的靈動》一書中我詳細地講述了這張作品的創(chuàng)作構(gòu)思，這里就不再重復了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>4. 獨創(chuàng)性：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于獨創(chuàng)性我在《攝影范談》中談過很多。一件具有創(chuàng)意的作品不僅僅只是張大片，它一定是新穎的，出乎意料的。它因此會產(chǎn)生一定的影響，可能無法重復或者造成大量的模仿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如何訓練自己的獨創(chuàng)性呢？第一是盡量多看。獨創(chuàng)性的度量是別人的東西，而不是自己的東西。連別人拍的什么都不知道，如何知道自己的作品是獨特的？看，不是在微信群里坐井觀天地看，而是廣泛瀏覽世界一流的網(wǎng)站與出版物。如果我們拍的比看的多，那絕不是件值得自豪的事情，很可能恰恰是缺乏創(chuàng)意的表現(xiàn)。盡管我們可能覺得自己天天在創(chuàng)作，恐怕更多的是在重復別人的勞動而已。看，也是創(chuàng)意的源泉。任何的創(chuàng)意都不是脫離時代從天而降的，牛頓的時代不可能有愛因斯坦，達芬奇筆下不會出梵高。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二是盡量獨行。我曾經(jīng)寫過一篇《攝影是孤獨的藝術(shù)》來探討這個話題。群體和獨創(chuàng)往往是件互相沖突的事情：群體是社交和學習的好場所，但是它也產(chǎn)生互相限制、互相影響的氛圍。要在群體中創(chuàng)作獨特的作品，可以做到，但必須具有超乎尋常的定力，要有此天賦就不必浪費時間去閱讀我的文字了。</p> <p class="ql-block">第三是逆反心理，反其道而行之：別人用尼康我偏用索尼；別人拿廣角我偏端長焦；別人去挪威我偏找鄉(xiāng)間小屋；別人黑白幽暗風我偏要大紅大綠大色塊；別人按鍵盤我偏偏按快門。沒有對錯。往往時髦卻是同性化的代名詞，在它的反面創(chuàng)新的機會反而大些。我們要學習，更要學會駕馭知識。逆反需要強大的心理素質(zhì)，去做一個“壞”學生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>5. 動力和激情：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">任何的創(chuàng)新必須有動力和激情，很好理解，沒有激情便是空談創(chuàng)意。范老師，我是最迷攝影的，這不用提醒。但是攝影需要的什么熱情？是對被攝之物的熱情，而不是對相機的熱情。我常問沒有相機的時候你會不會不辭辛勞地去做同樣一件事：風餐露宿等待日出，不遠萬里追蹤野生動物。今天還要加上一條：如果從此沒有獎杯和利益，你還會不會繼續(xù)攝影？如果答案是否定的，那我們并不是真正地熱愛攝影，而是熱愛攝影所帶來的名利。而追逐名利在創(chuàng)作上最顯著的表現(xiàn)便是彎道超車：以最迅捷，最大批量化的手段產(chǎn)生攝影作品。</p> <br><br><div style="text-align: center;"><b>完</b></div><br>《攝影范談》目錄：<br><a href="http://m.kamkm888.com/dacxj7d" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>《攝影范談》專欄目錄</a><br> <p>范朝亮，英文名John Fan，旅美自然風光攝影師。作品在國際攝影界屢獲殊榮, 頻繁發(fā)表在國內(nèi)外出版物，在多個國際展覽中展出，并被多家圖片社收藏。他同時又是國際頂級在線攝影藝術(shù)畫廊1x.com的策展人及中國大使，美國攝影學會(PSA) PID 副主席，以及世界頂尖攝影創(chuàng)作團隊 - 四光圈創(chuàng)始人之一。他的全部攝影作品收集在其個人網(wǎng)站:</p><p><a href="https://johnfanphotography.com" rel="noopener noreferrer" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i> John Fan Photography</a></p> <p>范朝亮著作：</p><p>《攝影范談集 - 三周改變你的攝影觀》于2019年出版。</p><p>《理性的靈動 - 大自然的攝影語言》于2017年元旦出版，入選2017年1月百道好書榜。第二版于2019年出版。<br></p>