漢陽古八景之一的古琴臺(tái)，又名伯牙臺(tái)，位于漢陽龜山西麓，月湖東畔，是為紀(jì)念俞伯牙彈琴遇知音鐘子期而修建的.<div> 琴臺(tái)殘?jiān)抡f這兩位知音好友相遇后又失去的悲痛心情，似勾的月亮，緊緊勾住友人的心。那高山流水曲聲里傾注著對(duì)知音好友無盡的思戀。</div> 相傳在2000多年以前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)音樂大師俞伯牙路經(jīng)漢陽江口，與鐘子期相遇，他們泛舟漢水，把酒吟詩，雨過天晴，明月高懸，夜色秀美，伯牙撫琴抒懷，情寄高山流水，引來樵夫鐘子期。子期作過樂尹，善知音律，聽罷情不自盡地贊道，“峨峨兮若泰山，洋洋兮江河”。當(dāng)船到達(dá)漢水北岸時(shí)，船舵掉落水中，后人稱此處為“舵落口”。此時(shí)船失去舵，漂到漢水南岸，突然狂風(fēng)大起，將船打翻，伯牙帶的金銀盤纏也落入江中，二人雖被救，而金銀散落在江中，后人稱此處為“黃金口”。<br><br> 伯牙巧遇知音，非常高興。兩人相約半年來此相會(huì)。第二年，子期不幸病逝。伯牙悲痛欲絕，乘船來到碎琴山子期墓前，重彈“高山流水”舊曲，痛失知音，遂將七弦琴摔碎，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，吟詩一首：摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰彈？春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。這就是流傳千古的“摔琴謝知音”的傳說故事。后人下船的渡口稱為“琴斷口”，在現(xiàn)在的漢陽蔡甸區(qū)還有“琴堂”“琴塘渡”“琴斷嶺”“碎琴山”等地名。<div> </div> 我將多年收集古琴臺(tái)的老照片，給老照片配上古人詩詞，讓各位好友欣賞古詩的韻味，領(lǐng)略漢陽古琴臺(tái)的滄桑的歲月。 琴臺(tái)始建于北宋，后屢毀屢建。清嘉慶初年，湖廣總督畢沅主持重建古琴臺(tái)，清汪中代筆撰《琴臺(tái)之銘并序》和《伯牙事考》，此文頗為時(shí)人稱道。光緒十年（1884年）黃彭年撰《重修漢陽琴臺(tái)記》。光緒十六年（1890年），楊守敬主持并親自書丹，將《琴臺(tái)之銘并序》、《伯牙事考》、《重修漢陽琴臺(tái)記》重鐫立于琴臺(tái)碑廊之中，并書“古琴臺(tái)”三字刻于大門門楣。 古琴臺(tái)建筑群占地15畝，規(guī)模不大，布局精巧，主要建筑協(xié)以庭院、林園、花壇、茶室、層次分明。院內(nèi)回廊依勢(shì)而折，虛實(shí)開閉，移步換景，互相映襯。修建者充分利用地勢(shì)地形，還充分運(yùn)用了中國(guó)園林設(shè)計(jì)中巧于“借景”的手法，把龜山月湖山水巧妙借了過來，構(gòu)成一個(gè)廣闊深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。 這是清朝時(shí)的古琴臺(tái)園內(nèi)景像。有兩長(zhǎng)辮子的人在園中玩耍。 <div> 古琴臺(tái)與漢陽人有深厚的情感，累毀累修。咸豐初年（1851年），太平軍幾次攻克漢陽，古琴臺(tái)被毀。光緒八年（1882年），古琴臺(tái)再次重修。光緒十六年（1890年），漢陽太守楊守敬主持修碑廊，并書“古琴臺(tái)”于大門門楣上。光緒二十年（1894年），對(duì)古琴臺(tái)維修。宣統(tǒng)三年（1911年），爆發(fā)武昌起義，在40天的陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)中，革命軍與清軍在漢陽激戰(zhàn)，龜山等處屢遭炮擊，古琴臺(tái)嚴(yán)重破壞。民國(guó)年間，又維修加修幾次。</div><div> 1956年，人民政府撥款維修古琴臺(tái)，并以古琴臺(tái)為中心修建了漢陽工人文化宮。</div><div> 改革開放后，多次規(guī)劃了古琴臺(tái)的建設(shè)方案。</div> 老照片中的船夫劃著小船“漢話稱為劃子”注視著古琴臺(tái)。<div><br></div> 寬闊的月湖水面是坐游船游玩的最佳之地。文人們遠(yuǎn)眺古琴臺(tái)，詩潮如泉涌，留下這情誼綿綿的詩句。 古琴臺(tái)建筑在小山坡上。遠(yuǎn)處的梅子山隔湖相望。寬闊的湖面，荒蕪的琴臺(tái)在，而知音是否在縹緲的遠(yuǎn)方藏匿。 照片中的古琴臺(tái)被湖水圍繞著。用平靜的眼睛注視著湖邊生活的漢陽人 奔騰的漢江江水，到了這聳立龜山腳下的月湖，那惆悵的秋風(fēng)中，還能聽見那古琴臺(tái)里，傳出的“高山流水”的琴聲饒人的余音咧。 通往古琴臺(tái)的小路崎嶇不平。望著秋天里的古琴臺(tái)，那知音情緣依舊涌上心頭，思緒萬千。 在春天里的古琴臺(tái)，與湖邊依依的楊柳，匯成一幅美麗的圖畫。游客們踏青游玩而來，懷念鐘期二人的知音情。 湖中荷葉多了起來，夏天的古琴臺(tái)景色美麗。 清道觀年間，時(shí)任湖北督糧道的嶺南宋湘，到琴臺(tái)游玩，詩性大發(fā)，束竹葉而書了這首詩。以頌揚(yáng)“相逢在此，萬古高山，千秋流水”知音情長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)美德。其書法流暢有力。<div> 葉劍英元帥是“嶺南第一才子—宋湘”的家鄉(xiāng)人，非常喜歡他的詩和那瀟灑豪邁的書法。時(shí)隔多年來到琴臺(tái)觀看，久久</div><div>不離。后來，琴臺(tái)管理處拓印了一幅宋湘的詩，贈(zèng)給了葉帥。他把詩的拓件掛在北京西山住宅中，時(shí)時(shí)觀摩。</div> 湖中的小船是月湖中的一景。經(jīng)重修后古琴臺(tái)，露出出美麗的身影。 古琴臺(tái)在湖中的倒影非常美麗，漢陽兵工廠煙筒隱約看見。 古琴臺(tái)墻上的廣告，大家可能看不清楚，寫的有：“雙妹老牌化妝品”、”花露水、痱子粉........“，“國(guó)人請(qǐng)吸中國(guó)南洋公司各牌香煙”，“國(guó)貨香煙，南洋兄弟姐妹公司，大具城牌，大愛四牌”，看來香煙和化妝品一直以來都是暴利產(chǎn)品，能夠占據(jù)主要的廣告版面。 湖水中的古琴臺(tái)倒影，隨著風(fēng)吹湖波起伏，像美女裙帶在湖中翩翩起舞。 鐘子期和俞伯牙的知音傳說故事，一直流傳了幾千年。人們編成戲劇等進(jìn)行宣傳。如出源自漢陽傳統(tǒng)京劇劇目【馬鞍山】，就是講述他們相遇，聽琴，論琴而成為知音的。后聽說好友子期去世的消息，悲痛欲絕，將琴摔碎，永不再?gòu)?。激起票友們的知音情懷?lt;div> 文人們以知音為題材，寫出了許多知音詩詞。我將他們摘錄下來，并用自攝的照片，讓各位欣賞。</div> 蕭綱(503年-551年)，字世贊 (一說世纘 )，小字六通，生于建康宮顯陽殿(今江蘇省南京市) ，南北朝時(shí)期南梁第二位皇帝、梁武帝蕭衍第三子，昭明太子蕭統(tǒng)同母弟，母為貴嬪丁令光。<br> 初封晉安郡王，累遷驃騎將軍、揚(yáng)州刺史。中大通三年(531年)，昭明太子去世后，冊(cè)立為皇太子。侯景之亂導(dǎo)致梁武帝蕭衍受囚并餓死獄中后，太清三年五月二十七日(549年7月7日)，蕭綱即位稱帝 。大寶元年正月初一日(550年2月2日)蕭綱改元大寶。 大寶二年八月十七日(551年10月2日)，蕭綱被侯景廢黜為晉安王。<br> 天正元年(551年11月15日)蕭綱被侯景殺害，時(shí)年四十九歲。 葬于莊陵，廟號(hào)太宗，謚號(hào)簡(jiǎn)文皇帝。作為南朝文學(xué)家，其創(chuàng)作風(fēng)格，形成"宮體詩"的流派。<div> </div><div> 陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”，有《陶淵明集》。<br></div> 常建大約是長(zhǎng)安(現(xiàn)在陜西西安)人(有爭(zhēng)議)，唐代詩人，字號(hào)不詳。開元十五年與王昌齡同榜進(jìn)士，長(zhǎng)仕宦不得意，來往山水名勝，過著一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)期的漫游生活。后移家隱居鄂渚。天寶中，曾任盱眙尉。常建的詩現(xiàn)存不多，其中《題破山寺后禪院》較為著名。<div> </div><div> 李白（701年—762年） ，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。<br></div> <div> 嵇(jī)康(224年-263年，一作223年-262年)，字叔夜，譙國(guó)铚縣(今安徽省渦陽縣石弓鎮(zhèn))人 ，三國(guó)時(shí)期曹魏思想家、音樂家、文學(xué)家，治書侍御史嵇昭之子。<br> 嵇康自幼聰穎，身長(zhǎng)七尺八寸，容止出眾。他博覽群書，廣習(xí)諸藝，尤為喜愛老莊學(xué)說，早年迎娶魏武帝曹操曾孫女長(zhǎng)樂亭主為妻 ，拜官郎中，授中散大夫，世稱"嵇中散"。司馬氏掌權(quán)后，隱居不仕，拒絕出仕。景元四年(263年)，因受司隸校尉鐘會(huì)構(gòu)陷，而遭掌權(quán)的大將軍司馬昭處死，時(shí)年四十歲。<br> 嵇康與阮籍等人共倡玄學(xué)新風(fēng)，主張"越名教而任自然"、"審貴賤而通物情" ，成為"竹林七賢"的精神領(lǐng)袖，名列"竹林名士"之一 。他的事跡與遭遇對(duì)于后世的時(shí)代風(fēng)氣與價(jià)值取向有著巨大影響。嵇康工詩善文，其作品風(fēng)格清峻，反映出時(shí)代思想，并且給后世思想界、文學(xué)界帶來許多啟發(fā)，又注重養(yǎng)生，曾著《養(yǎng)生論》。今有《嵇康集》傳世。<br></div> <div> 駱賓王（約638—684），字觀光，漢族，婺州義烏(今浙江義烏)人，唐代詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱"初唐四杰"。又與富嘉謨并稱"富駱"。<br> 高宗永徽中，為道王李元慶府屬，歷武功、長(zhǎng)安主簿。儀鳳三年，入為侍御史，因事下獄，次年遇赦。調(diào)露二年，除臨海丞，不得志，辭官。有集。駱賓王于武則天光宅元年，為起兵揚(yáng)州反武則天的徐敬業(yè)作《為徐敬業(yè)討武曌檄》，敬業(yè)敗，亡命不知所之，或云被殺，或云為僧。他是"初唐四杰"之一，辭采華膽，格律謹(jǐn)嚴(yán)。長(zhǎng)篇如《帝京篇》，五七言參差轉(zhuǎn)換，諷時(shí)與自傷兼而有之;小詩如《于易水送人》，二十字中，悲涼慷慨，余情不絕。</div> 劉戩(1435~約1489)字景元，號(hào)晉軒，江西安?？h人。明成化十一年(1475)謝遷榜進(jìn)士高中榜眼。授翰林院編修。成化二十三年(1487)升任侍講。孝宗登極，命劉戩出使交趾(今越南)親授麒麟一品服。劉戩到交趾的第一天便頒詔，第二天接受宴請(qǐng)之后回朝，并謝絕所有饋贈(zèng)。交趾大臣入朝致謝，稱劉戩"廷臣清白"，并為其建起一座"卻金亭"于思明道中。劉戩從交趾歸來后升任諭德，第二年便去世了。劉戩才華出眾，有很高的文學(xué)修養(yǎng)。著有《晉軒集》。<div><br></div><div> 王績(jī)(約589-644) ，字無功，號(hào)東皋子，絳州龍門縣(今山西萬榮縣通化鎮(zhèn))人，隋朝教育家王通(號(hào)文中子)之弟，初唐詩人。<br> 隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時(shí)天下大亂，棄官還鄉(xiāng)。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋山(今山西省河津縣東皋村，亦可能是安徽宿州東皋山)，自號(hào)"東皋子"。<br> 性簡(jiǎn)傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》 ，撰 《酒經(jīng)》 《酒譜》 ，注有"老""莊"。其詩近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，無功實(shí)為先聲。<br></div> 薛濤(約768~832年)，是一個(gè)帶有傳奇色彩的唐代女詩人，字洪度。長(zhǎng)安(今陜西西安)人。16歲入樂籍，與韋皋，元稹有過戀情，戀愛期間，薛濤自己制作桃紅色小箋用來寫詩，后人仿制，稱"薛濤箋"。只是卸下一身的哀愁，換上粗布道衣，心情平和的接受老去的事實(shí)，按享高壽，終身未嫁，成都望江樓公園有薛濤墓" 。<br> 薛濤與劉采春，魚玄機(jī)，李冶，并稱唐朝四大女詩人。卓文君、薛濤、花蕊夫人、黃娥并稱蜀中四大才女。流傳至今詩作有90余首。<div> </div><div> 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區(qū)）人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。王安石歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績(jī)顯著。熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對(duì)，熙寧七年（1074年）罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢(shì)，新法皆廢，郁然病逝于鐘山（今江蘇南京），贈(zèng)太傅。紹圣元年（1094年），獲謚“文”，故世稱王文公。 <br></div> 杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號(hào)少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為"老杜"。<br> 杜甫在中國(guó)古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為"詩史"。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。 白居易（772年－846年），字樂天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。<br> 白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。 <div> 劉長(zhǎng)卿是由盛唐向中唐過渡時(shí)期的一位杰出詩人。關(guān)于劉長(zhǎng)卿的生平一直沒有確考，《舊唐書》和《新唐書》都沒有他的傳記，聞一多先生認(rèn)為其生年為公元709年，傅璇琮先生認(rèn)為是710年左右或725年左右，還有其它的說法。卒年一般認(rèn)為是在789至791年之間；也就是說，劉長(zhǎng)卿經(jīng)歷了玄宗、肅宗、代宗和德宗四朝。</div> 蘇軾，字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。<br> 嘉祐二年，蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年，因“烏臺(tái)詩案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使。<br> 宋哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師，謚號(hào)“文忠”。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格。<div> 辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，號(hào)稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣（今濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村）人，中國(guó)南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。辛棄疾生于金國(guó)，少年抗金歸宋。<br></div> 黃庭堅(jiān)(1045年8月9日-1105年5月24日)，字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人，北宋著名文學(xué)家、書法家、盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅(jiān)為其中一宗)之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。<br> 著有《山谷詞》，且黃庭堅(jiān)書法亦能獨(dú)樹一格，為“宋四家”之一。北京大學(xué)教授、引碑入草開創(chuàng)者的李志敏評(píng)價(jià)：“黃庭堅(jiān)引鶴銘入草，雄強(qiáng)逸蕩，境界一新”。 鄭思肖（1241～1318）宋末詩人、畫家，連江（今屬福建）人。原名不詳，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝國(guó)姓趙的組成部分。字憶翁，表示不忘故國(guó)；號(hào)所南，日常坐臥，要向南背北。亦自稱菊山后人、景定詩人、三外野人、三外老夫等。曾以太學(xué)上舍生應(yīng)博學(xué)鴻詞試。元軍南侵時(shí)，曾向朝廷獻(xiàn)抵御之策，未被采納。后客居吳下，寄食報(bào)國(guó)寺。鄭思肖擅長(zhǎng)作墨蘭，花葉蕭疏而不畫根土，意寓宋土地已被掠奪。有詩集《心史》、《鄭所南先生文集》、《所南翁一百二十圖詩集》等。<div> </div><div> 馮夢(mèng)龍（1574－1646），明代文學(xué)家、戲曲家。字猶龍，又字子猶，號(hào)龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史等。漢族，南直隸蘇州府長(zhǎng)洲縣（今江蘇省蘇州市）人，出身士大夫家庭。兄夢(mèng)桂，善畫。弟夢(mèng)熊，太學(xué)生，曾從馮夢(mèng)龍治《春秋》，有詩傳世。他們兄弟三人并稱“吳下三馮”。<br></div> "松石間意"琴是北宋宣和二年(1120年)東京(今開封)"官琴局"御制，有"天府奇珍"之譽(yù)。該琴嚴(yán)格按照古琴制式制作，上板梧桐、下板梓木。外涂摻有鹿角粉、朱砂、金、銀細(xì)粒的大漆。此琴通體極長(zhǎng)大，項(xiàng)與腰皆作凹入半月形，相交處復(fù)作凸出半月形，池沼皆為長(zhǎng)方。該琴流傳有序，歷經(jīng)北宋晚期內(nèi)府宣和殿"萬琴堂"藏;經(jīng)明及清康雍乾三代，至清乾隆六年(1741年)裝匣，內(nèi)府珍藏;清乾隆七年(1742年)乾隆賞玩御銘;后該琴?gòu)膱A明園流出，清晚期進(jìn)入北平"蕉葉山房"被張蓮舫秘藏;1953年后上海著名琴人樊伯炎重金購(gòu)得，庋藏上海至今。<div> 這是乾隆皇帝為該琴作的詩。</div><div> </div><div> 袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日)，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)倉山居士、隨園主人、隨園老人。錢塘(今浙江杭州)人，祖籍浙江慈溪。 清朝乾嘉時(shí)期代表詩人、散文家、文學(xué)批評(píng)家和美食家。<br></div> 張之洞(1837-1909)，字孝達(dá)，號(hào)香濤，又是總督，稱"帥"，故時(shí)人皆呼之為"張香帥"。 晚清名臣、清代洋務(wù)派代表人物，"直隸南皮(今河北南皮人)，生于貴州興義"。咸豐二年(1852年)十六歲中順天府解元，同治二年(1863年)二十七歲中進(jìn)士第三名探花，授翰林院編修，歷任教習(xí)、侍讀、侍講、內(nèi)閣學(xué)士、山西巡撫、兩廣總督、湖廣總督、兩江總督(多次署理，從未實(shí)授)、軍機(jī)大臣等職，官至體仁閣大學(xué)士。<br> 張之洞早年是清流派首領(lǐng)，后成為洋務(wù)派的主要代表人物。教育方面，他創(chuàng)辦了自強(qiáng)學(xué)堂(今武漢大學(xué)前身)、三江師范學(xué)堂(今南京大學(xué)前身)、湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂(今華中農(nóng)業(yè)大學(xué)前身)、湖北工藝學(xué)堂(今武漢理工大學(xué)、華中科技大學(xué)、武漢科技大學(xué)前身)、湖北武昌蒙養(yǎng)院、慈恩學(xué)堂(南皮縣第一中學(xué))、廣雅書院等。 政治上主張"中學(xué)為體，西學(xué)為用"。工業(yè)上創(chuàng)辦漢陽鐵廠、大冶鐵礦、湖北槍炮廠等。八國(guó)聯(lián)軍入侵時(shí)，大沽炮臺(tái)失守，張之洞會(huì)同兩江總督劉坤一與駐上海各國(guó)領(lǐng)事議訂"東南互保"，并鎮(zhèn)壓維新派的唐才常、林圭、秦力山等自立軍起義，光緒三十四年(1908年)11月，以顧命重臣晉太子太保，次年病卒，謚文襄。有《張文襄公全集》。張之洞與曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠并稱"晚清中興四大名臣"。 秋瑾(1875年11月8日，一稱1877年11月15日 -1907年7月15日)，生于福建省閩縣，中國(guó)女權(quán)和女學(xué)思想的倡導(dǎo)者，近代民主革命志士。<br><br> 我國(guó)民主革命的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，她也是我國(guó)近代史上第一位為民主革命而犧牲的女英雄，為辛亥革命做出了巨大貢獻(xiàn);提倡女權(quán)女學(xué)，為婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。 1907年7月15日凌晨，秋瑾從容就義于紹興軒亭口。<div> </div><div> 郭沫若（1892年11月16日－1978年6月12日），幼名文豹，原名開貞，字鼎堂，號(hào)尚武，是中國(guó)新詩的奠基人之一、中國(guó)歷史劇的開創(chuàng)者之一、古文字學(xué)家、考古學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，甲骨學(xué)四堂之一，第一屆中央研究院院士。從1926年參加北伐，1927年參加了南昌起義，1928年2月因被國(guó)民黨政府通緝，流亡日本，著有《中國(guó)古代社會(huì)研究》、《甲骨文字研究》等重要學(xué)術(shù)著作，1958年9月兼任中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)校長(zhǎng)。主編組品有《中國(guó)史稿》和《甲骨文合集》，全部作品編成《郭沫若全集》38卷。1952年4月9日郭沫若獲得“加強(qiáng)國(guó)際和平”斯大林國(guó)際獎(jiǎng)。<br></div> 吳宓(1894年8月20日-1978年1月17日)，字雨僧、玉衡，筆名余生，陜西省涇陽縣人，中國(guó)現(xiàn)代著名西洋文學(xué)家、國(guó)學(xué)大師、詩人。清華大學(xué)國(guó)學(xué)院創(chuàng)辦人之一，被稱為中國(guó)比較文學(xué)之父。<br> 吳宓與陳寅恪、湯用彤并稱"哈佛三杰"。著作有《吳宓詩集》《文學(xué)與人生》《吳宓日記》等。<br><br><div> 蘇淵雷(1908~1995)，原名中常，字仲翔，晚署缽翁，又號(hào)遁圓。1908年10月23日，蘇淵雷出生于浙江省平陽縣玉龍口村(現(xiàn)屬蒼南縣錢庫鎮(zhèn))。專治文史哲研究,對(duì)佛學(xué)研究獨(dú)到，尤洞悉禪宗。解放前曾任上海世界書局編輯所編輯、中央政治學(xué)校教員、立信會(huì)計(jì)?？茖W(xué)校國(guó)文講席、中國(guó)紅十字總會(huì)秘書兼第一處長(zhǎng)等職。1995年去世前為上海華東師范大學(xué)教授、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事。<br><br></div> 張良皋(1923年5月--2015年1月)，湖北漢陽人，1923年5月16日出生。1947年畢業(yè)于中央大學(xué)建筑系(今東南大學(xué)建筑學(xué)院)，獲工學(xué)學(xué)士，華中科技大學(xué)建筑系創(chuàng)始人之一。代表著作有:《武陵土家》、《老房子--土家吊腳樓》、《匠學(xué)七說》、《巴史別觀》、《中國(guó)民族建筑--湖北卷》等。2015年1月14日16時(shí)42分辭世，享年92歲。 最后以知音雕塑四季圖作為文章的結(jié)尾，愿天下知音一家，把知音文化繼續(xù)傳承下去。<div> 2021年1月26日凌晨4點(diǎn)。</div>