<p class="ql-block">穆春風(fēng)一一溫醇靜謐琉璃光</p><p class="ql-block">秋風(fēng)烈一一太行黃葉大河竭</p><p class="ql-block">氣沖和一一昆山玉斷碧空虛</p><p class="ql-block">高山松一一新枝老柯虬龍飛</p><p class="ql-block">太古真一一湛湛青青亦混沌</p><p class="ql-block">莽昆侖一一蒼渾古穆氣吞山</p><p class="ql-block">玉龍雪一一清雄蘊(yùn)藉雪逝川</p><p class="ql-block">意守中一一陰陽(yáng)無(wú)相中亦空</p><p class="ql-block">性恬淡一一桃源無(wú)家孤山鶴</p><p class="ql-block">平原雪——一夜風(fēng)雪古柏奇</p><p class="ql-block">關(guān)山破一一刀橫血浸山摧崩</p><p class="ql-block">醉太平——長(zhǎng)史酒后墨作歌</p><p class="ql-block">云水怒——解衣盤(pán)礴山河色</p><p class="ql-block">蒼洱月——清逸遒麗意絕塵</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 意寫(xiě)《勤禮》十四象，許心齋</p> <p class="ql-block">秦陽(yáng)漢陰，秦圓漢方，秦勁遒漢樸厚，考其源，實(shí)秦承周質(zhì)，漢融楚風(fēng)，此秦漢篆書(shū)入帖之法門(mén)，出帖之旨?xì)w也。 </p><p class="ql-block"> 心齋過(guò)眼</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">筆法優(yōu)雅激昂之下的提按轉(zhuǎn)折、衄挫跌宕，實(shí)為書(shū)家之情性，中節(jié)和度之情謂之中庸，斯書(shū)家修為之旨?xì)w也，舍此者皆為末節(jié)矣！</p><p class="ql-block"> 心齋心跡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大字不可匆忙，要雍容有度，不失氣格，高華自見(jiàn)矣！</p><p class="ql-block"> 心齋心跡</p> <p class="ql-block">筆性與筆形乃至筆之尖禿新退皆關(guān)系筆畫(huà)之形態(tài)，惟氣質(zhì)之高下雅俗決定書(shū)格也。</p><p class="ql-block"> 心齋心跡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">筆腰為筆發(fā)力之源，若人之四肢百骸欲動(dòng)必先收聚丹田耳，故有中鋒聚力培養(yǎng)元?dú)庵f(shuō)。然此為常也，非變也，惟鋒散、軟、亂、彎之際聚毫發(fā)力者知變矣，即毫毛首中尾無(wú)處不丹田者也，亦即釋者所謂行走坐臥皆為禪也矣！</p><p class="ql-block"> 筆法論，心齋心跡</p> <p class="ql-block">知變守常，法性自然。</p><p class="ql-block">聚散離合，隨遇而安。</p><p class="ql-block">波濤不起，平和恬淡。</p><p class="ql-block">月明花殘，春色已晚。</p><p class="ql-block">嗚呼！始知無(wú)為無(wú)不為，笑看螳臂當(dāng)車(chē)轅。了悟非法非非法，近山遠(yuǎn)水在人間。</p><p class="ql-block"> 夜歌，心齋心跡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">勤禮碑之簡(jiǎn)省、俯仰、斷連、粘和、呼應(yīng)皆為草意也！</p><p class="ql-block"> 心齋拜圣</p> <p class="ql-block">可以有個(gè)人想法，但必須建立在技道雙修的基礎(chǔ)之上，鼓勵(lì)拓展視野提升自己的綜合修養(yǎng)，鼓勵(lì)多看古代書(shū)論原典，但不提倡過(guò)度關(guān)照今人，尤其把初學(xué)者引入彎路，易入魔道。鼓勵(lì)多種書(shū)體學(xué)習(xí)，不反對(duì)自己看今人教學(xué)視頻轉(zhuǎn)益多師，但專(zhuān)修群必須技道雙修越干凈越純粹越好。這是我們的原則和底線。萬(wàn)望諸君理解。</p><p class="ql-block"> 心齋課徒</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人之患，在好為人師。</p><p class="ql-block"> 孟子語(yǔ)以告諸生</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以魯公之氣厚入楚墨之清逸，似得樸麗之境。知者或一笑焉耳矣！</p><p class="ql-block"> 心齋夜墨</p> <p class="ql-block">魯公氣精絕，揮運(yùn)何茍且。</p><p class="ql-block">為書(shū)如做人，心闊無(wú)世屑。</p><p class="ql-block"> 書(shū)事，心齋心跡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我總是認(rèn)為學(xué)術(shù)研究應(yīng)該走本土化、民族化的道路。書(shū)法是國(guó)粹，講中國(guó)人自己的話和道理應(yīng)該能講清楚，深不深刻要看是否能解決問(wèn)題，而不在于引用了多少西方人的詞匯話語(yǔ)，保持原汁原味也許會(huì)更好。</p><p class="ql-block"> 心齋心跡</p> <p class="ql-block">當(dāng)代筆墨是高樓宏大，古人筆墨是書(shū)齋清雅。清雅一如賞玉，宏大則若觀山，故近玩瑩潤(rùn)，遠(yuǎn)觀偉闊者謂之得境！徒陷一端者是為狷介！</p><p class="ql-block"> 心齋心跡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蒼為沉郁頓挫，秀為清勁遒麗。斯二者執(zhí)一端者易，和而不悖者絕難，默然一嘆！高古松淡或?yàn)橐煌驹眨?lt;/p><p class="ql-block"> 心齋心跡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">筆盡其能，紙墨發(fā)生。發(fā)乎其中，和之情性，是為庸。</p><p class="ql-block"> 心齋心跡</p>