<p class="ql-block"> 今天初三,在家呆著沒事,我提議帶兒子去遼博看看,讓他感受學(xué)習(xí)一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化,領(lǐng)略一下中國(guó)5000年先人不屈的民族精神和不滅的人文之光。</p><p class="ql-block"> 歷史的長(zhǎng)河滋養(yǎng)了綿綿近萬(wàn)年的中華文明史,從混沌初開到盛世輝煌,我們的祖國(guó)薪火相傳、生生不息。以他們的智慧與精神,創(chuàng)造了震撼心靈的燦爛文化,留下了豐富的文化遺產(chǎn)。 </p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">參觀《方寸洞天》鼻煙壺精品展</b></p> <p class="ql-block">鼻煙壺是盛鼻煙的容器。清代文物。小可手握,便于攜帶。鼻煙是一種煙草制品,系將煙葉烘烤、去莖、磨粉、發(fā)酵并加入香料配制而成,用鼻嗅服。吸鼻煙的習(xí)俗,源自煙草發(fā)明者印第安人。意大利人大約在14世紀(jì)選用上好的煙葉、摻入薄荷、冰片等藥材碾成粉,密封入窖陳化,經(jīng)數(shù)年而生產(chǎn)商業(yè)化的鼻煙。</p> <p class="ql-block">鼻煙17世紀(jì)前期在歐洲開始流行,后期傳入中國(guó)。中國(guó)最初并無(wú)特制容器,自清代道光年間由宮內(nèi)養(yǎng)心殿造辦處特制鼻煙壺,壺蓋內(nèi)附小細(xì)匙,以便舀取煙粉。康熙年間清宮造辦處制造的玻璃、銅胎畫琺瑯等各種鼻煙壺,開辟了一項(xiàng)工藝美術(shù)的新門類。清宮造辦處經(jīng)常做鼻煙壺的作坊有玻璃廠、琺瑯作 、玉作 、牙雕作和鑲嵌作;壺蓋、勺由鍍金作或牙雕作配制。咸豐、同治以后,官辦作坊用貴重材料制作的鼻煙壺顯著減少,多為玻璃、瓷制品。這時(shí)民間作坊的產(chǎn)品大量出現(xiàn),造型較單調(diào),裝飾圖案中出現(xiàn)歷史人物、戲劇情節(jié)、市井風(fēng)俗等題材。清末出現(xiàn)內(nèi)畫壺,在玻璃或水晶煙壺磨砂的內(nèi)壁上反畫人物、山水、花鳥等,堪稱精品。</p> <p class="ql-block">中國(guó)鼻煙壺制作精美,其中最出名的是內(nèi)畫鼻煙壺。內(nèi)畫鼻煙壺是一門巧奪天工的民族工藝。因是在鼻煙壺內(nèi)書寫繪畫,為了讓人能看到正確的畫面,內(nèi)畫大師們必需掌握好內(nèi)畫技術(shù)、在鼻煙壺內(nèi)這個(gè)小小的天地里,反著繪畫,制作難度非常大。但是,畫面上的景物栩栩如生。所一具很高的收藏和保存價(jià)值。</p> <p class="ql-block">20世紀(jì)70年代后,內(nèi)畫壺發(fā)展迅速。鼻煙壺是專門盛裝鼻煙用的,為了便于攜帶,一般大小如一包香煙。從存世遺物中,順治程榮章造的銅雕云龍鼻煙壺二十余件鼻煙壺,是最早的鼻煙壺??滴鯇?duì)西方工藝品情有獨(dú)鐘,他吸納了一批通曉玻璃煙壺制作和畫琺瑯的西方人,于紫禁城內(nèi)制作鼻煙壺。鼻煙壺藝術(shù)在乾隆一朝達(dá)到極盛。玩賞收藏鼻煙壺成風(fēng),盛入鼻煙的用途漸至其次。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的全部技藝:繪畫、書法、燒瓷、施釉、碾玉、冶犀、刻牙、雕竹、剔漆、套料、蕩匏、鑲金銀、嵌螺鈿、貼黃等等都用在了鼻煙壺上。乾隆時(shí)鼻煙壺成了斗富顯示身份的東西。</p> <p class="ql-block">在世界上,中國(guó)素有「煙壺之鄉(xiāng)」的稱譽(yù),其中鼻煙壺以其精巧卓絕的制作技術(shù),被稱為「集多種工藝之大成於一身的袖珍藝術(shù)品」。鼻煙壺為盛裝鼻煙之容器,鼻煙系一種煙草制品,原為西洋之物,明末清初自歐洲傳入中國(guó)後,加工轉(zhuǎn)化後成為粉末狀藥材,吸聞之後不但具有明目避疫的功效,吸聞鼻煙在各階層更是蔚為風(fēng)尚,且迅速地融入了中國(guó)的藝術(shù)風(fēng)格,發(fā)展出匠心獨(dú)運(yùn)的各式鼻煙壺,在清代美學(xué)工藝上大放異彩,成為清代藝術(shù)的重要表徵之一。 因其小巧精致、宜於把玩,一直受到中西方博物館及收藏界的青睞,成為中國(guó)近代文物的重要項(xiàng)目之一。鼻煙壺集結(jié)了中國(guó)雕刻、書畫、燒瓷、鑲嵌等手工藝技術(shù),其珍貴性除了從形制、材質(zhì)、紋飾、色澤上加以鑒別外,精致秀雅、端正勻稱亦是評(píng)賞的要點(diǎn)之一。巧奪天工的鼻煙壺和豐富的藝術(shù)內(nèi)涵,使國(guó)人再度欣賞精致工藝之美。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">參觀佛像展覽</b></p> <p class="ql-block">佛教起源于公元前6世紀(jì)的古印度,創(chuàng)立者出身為釋迦族,姓喬達(dá)摩,名悉達(dá)多,后人稱之為“釋迦牟尼”。意思就是釋迦族的賢人。</p> <p class="ql-block">佛教是現(xiàn)今世界三大宗教中最早的宗教是唯一主張平等慈悲和最早提出因果報(bào)應(yīng)的宗教。佛教教化人們向善,如何擺脫內(nèi)心的苦惱,達(dá)到“開悟”狀態(tài),因此在我看來(lái)佛教也是一門教人如何獲得人生幸福的“大學(xué)問(wèn)”。</p> <p class="ql-block">據(jù)資料顯示,公元前6世紀(jì)當(dāng)時(shí)印度社會(huì)上的“正統(tǒng)”宗教是婆羅門教,婆羅門教是一種多神教,崇拜自然精靈和祖先神,信奉天神、雷神、司法神、日神、火神、風(fēng)神、雨神等多神。婆羅門教是維護(hù)當(dāng)時(shí)的奴隸社會(huì)的一門宗教。它宣揚(yáng)業(yè)報(bào)輪回的觀點(diǎn),認(rèn)為人在今生的行為的善惡,將會(huì)給來(lái)世帶來(lái)不同的因果報(bào)應(yīng);如果不相信婆羅門教的吠陀經(jīng)典、或有殺生行為等,死后將輪回轉(zhuǎn)生為下等種姓賤民或?yàn)樯?,而如果學(xué)習(xí)吠陀經(jīng)典,苦行,行善,死后可轉(zhuǎn)生為上等種姓,以至成為天神,與大梵合一。婆羅門教宣傳婆羅門種姓至上,說(shuō)梵天用口造婆羅門,用手造剎帝利,用雙腿造吠舍,用雙腳造首陀羅,并為他們規(guī)定了社會(huì)職業(yè),永世不可改變。婆羅門教強(qiáng)調(diào)向天神祭祀獻(xiàn)供,每年要舉行多次祭祀儀式,包括馬祭、祖先祭、天神祭、梵祭、精靈祭種種獻(xiàn)祭。獻(xiàn)祭時(shí)要屠宰大量牲畜,信徒們耗費(fèi)大量財(cái)物,甚至土地獻(xiàn)祭給神——實(shí)際歸婆羅門。</p> <p class="ql-block">公元前5~6世紀(jì)時(shí),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市國(guó)家的興起,剎帝利種姓和吠舍種姓中人數(shù)比較多的工商業(yè)主、高利貸者的財(cái)富和勢(shì)力增加。他們對(duì)婆羅門教的婆羅門至上的舊種姓制度不滿,而且婆羅門種姓的專橫、腐化也受到社會(huì)各階層的反對(duì)。在這種情況下,出現(xiàn)了對(duì)抗、批評(píng)婆羅門教的新宗教思潮——沙門思潮。其中,在尼泊爾國(guó)南部的釋迦族中有一位年輕人喬達(dá)摩.悉達(dá)多(也就是后人稱之的釋迦牟尼),他也接受了沙門思潮。</p> <p class="ql-block">歡迎跟我一起了解冥想的起源,與我一起達(dá)到深層的開悟!</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">參觀《家國(guó)情懷》書畫展</b></p> <p class="ql-block">“家國(guó)情懷”,是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛,是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來(lái)的理想追求,是對(duì)自己國(guó)家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感?!靶奚怼R家、治國(guó)、平天下”。古往今來(lái),這種高尚情懷極大地鼓舞士氣、凝聚力量、振奮精神,既利國(guó)利民又利人利己。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">家國(guó)情懷,與其說(shuō)是心靈感觸,毋寧說(shuō)是生命自覺和家教傳承。無(wú)論是《禮記》里修身齊家治國(guó)平天下的人文理想,還是《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的大任擔(dān)當(dāng),亦或是陸游“家祭無(wú)忘告乃翁”的忠誠(chéng)執(zhí)著。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">家國(guó)情懷從來(lái)都不只是攝人心魄的文學(xué)書寫,更近乎你我內(nèi)心之中的精神歸屬。那種與國(guó)家民族休戚與共的壯懷,那種以百姓之心為心、以天下為己任的使命感,就來(lái)自那個(gè)叫做“家”的人生開始的地方。</p> <p class="ql-block">兒子寫觀后感</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2021年2月14日</p>