走不視地者顛王二寶 <p class="ql-block">前段時間，讀黃石公的《素書》，讀的有些慢，雖然全書字數(shù)不多，但每一句要想理解透徹些，就要查閱很多資料，翻閱很多歷史典故才能弄明白，也許有的明白是自己認為的明白。當然讀書慢點并不重要，求其真為要。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《素書·安禮》一章有句話讓我更感興趣：“衣不舉領(lǐng)者倒，走不視地者顛。”當從本意上理解，也到不為奇。前句話指的是當上而下，衣無領(lǐng)袖，當然穿起來難，看起來形象也不佳，也不齊整，延伸到國家治理就是沒有綱紀，法不能正，因而何以治國安民？其有兩層涵義：做事情有章法，講規(guī)矩，不能亂來，就像穿衣服的時候，應(yīng)該讓領(lǐng)子在上，如果把領(lǐng)子弄到下面，就穿亂套了。當然，做事情應(yīng)該分主次，區(qū)別綱目，抓住中心和關(guān)鍵。領(lǐng)子就是衣服的綱，抓住了領(lǐng)子衣服才齊整，所謂綱舉目張，不能眉毛胡子一把抓。后句話指的是當下而上，告誡人們應(yīng)舉步先觀其地，為事先詳其理。行走之時，不看田地高低，必然要遇到跌倒摔傷；從事不料順與不順，合與不合，逞一時之性而為，必有差錯之過。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)?？吹剑呗返臅r候只知看天不知看地，上下順序顛倒了，往往都要摔跟頭。前段時間有個新聞，某城市中心商場，有個年輕女士只顧低頭玩手機，不看腳下的路，一頭栽進商場中心景觀噴水池中，不巧池中電器漏電，當場被電死。所以做事情應(yīng)該腳踏實地，不應(yīng)逆著規(guī)律，而要順理而為，扎扎實實做人做事，才能無往而不勝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">當然，我所感興趣的是另一個角度。如果從中醫(yī)的角度講，“走不視地者顛”告誡的是人要象與神聚，定慧皆修，才能不至于象與神馳，以致神“顛”的結(jié)局。用土話來說，就是腳跟不著地，身形不穩(wěn)?！鹅`樞》本神篇曰：心藏脈，脈舍神。《醫(yī)燈續(xù)焰》中說，心脈之浮，浮大而散。內(nèi)因之浮，虛風(fēng)所為。沉氣遲冷，數(shù)熱何疑。然辨內(nèi)外，可知其因。外感六淫，因之于天。內(nèi)傷七情，因之于人。六淫者，天之陰陽風(fēng)雨晦明也。《左傳》醫(yī)和所云：明淫心疾也。明淫則過于彰露，陽光外散，而成心疾，如恍惚動悸，錯忘失神，以至于顛。《神農(nóng)本草經(jīng)》中，清心安神，以麥冬、人參、五味子組成的生脈飲可用于氣陰兩虛的治療。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">上面我所解讀的視角，只是讀書的一種思維玩式，醫(yī)家笑之一過，他家切不可以為是醫(yī)方則可，也應(yīng)一笑置之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>