<p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 15px;">今天繼續(xù)《三字經(jīng)》的第三部分，本次講后一半。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 15px;">稻梁[3]菽(shū)[4]，麥?zhǔn)?shǔ)[5]稷(jì)[6]。此六谷，人所食。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 15px;">馬牛羊，雞犬豕(shǐ)[7]。此六畜(chù)，人所飼。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">[3]粱：粟(sù)米。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">[4]菽(shū)：豆類的總稱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">[5]黍(shǔ)：去殼后稱作黃米，比小米稍大，煮熟后有黏性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">[6]稷(jì)：一說是不黏的黍。一說是高粱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">[7]豕(shǐ)：豬。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">譯文：水稻、粟米、豆子、小麥、黃米、高粱，稱作六谷，是人們的日常食品。馬、牛、羊、雞、狗、豬，稱作六畜，是人們馴化飼養(yǎng)的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">備注：古代有六谷、五谷的提法。原始人從狗尾草培育出小米，漢朝人的主食是小米，后來不斷培育和引進(jìn)新的糧食品種，人們的主食變?yōu)榈竟群托←?。一些古老糧食品種的具體含義，現(xiàn)在已經(jīng)難以說清。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(255, 138, 0);">曰喜怒，曰哀懼。愛惡(wù)欲，七情俱。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(255, 138, 0);">匏(páo)[8]土革，木石金。與絲竹，乃八音。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">[8]匏(páo)：類似于葫蘆的植物。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">譯文：高興、憤怒、悲哀、害怕、喜歡、厭惡、欲望，稱作七情。匏（笙、竽）、土（塤(xūn)、缶）、革（鼓）、木、石（磬）、金（鐘、鐃）等八種材料制作的樂器，稱作八音。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">七情出自《禮記》。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">“何謂人情？喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，七者弗學(xué)而能。”——《禮記·禮運(yùn)》</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">八音出自《周禮》。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">“皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹?！薄吨芏Y·春官·大師》</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">鄭玄對(duì)《周禮》的注釋為：“金，鐘镈(bó)也；石，磬也；土，塤也；革，鼓鼗(táo)也；絲，琴瑟也；木，柷(zhù)敔(yǔ)也；匏，笙也；竹，管簫也?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 15px;">高曾祖，父而身。身而子，子而孫。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 15px;">自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">譯文：高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫，稱為九族，是人的輩分。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">備注：玄孫是曾孫的兒子，《三字經(jīng)》中說“至玄曾”，順序反了，應(yīng)該是“至曾玄”。作者調(diào)換順序是為了平仄和韻律。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">九族有兩種解釋，一種是：向上四輩，向下四輩，算上自己九輩。另一種涉及到“誅滅九族”時(shí)的計(jì)算方法，九族指</span><b style="font-size: 15px;">父族四、母族三、妻族二</b><span style="font-size: 15px;">。父族四包括：自己全家，姑姑全家，姐妹全家，女兒全家。母族三包括：母親的爸爸全家，母親的媽媽全家，母親的姐妹全家。妻族二包括：太太的父親全家，太太的母親全家。這里說某人的全家，指和與這個(gè)人同姓的男性及其太太，不包括同姓的女性。九族對(duì)應(yīng)九個(gè)姓的家族。比如說賈寶玉的太太是薛寶釵，薛寶釵的爸爸姓薛，媽媽姓王。那么賈寶玉的兩個(gè)妻族包括：姓薛的男性及其太太，包括薛寶釵的爸爸媽媽、哥哥嫂子等。還包括姓王的男性及其太太，包括薛寶釵的舅舅舅媽。妻族不包括薛寶釵，因?yàn)檠氣O算賈家的人。妻族不包括薛寶釵的妹妹，因?yàn)樗妹贸黾藓笏銊e人家的人。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 15px;">父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 15px;">長(zhǎng)幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 15px;">此十義，人所同。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">譯文：父子之間有恩情，夫妻感情和順。哥哥對(duì)弟弟友愛，弟弟對(duì)哥哥尊敬。長(zhǎng)者與幼者有尊卑次序，朋友之間講信用。君主尊敬臣子，臣子忠于君主。這稱作十義，是人人都要遵守的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">備注：古人把君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友這五種人倫關(guān)系稱作“五倫”?！抖Y記·禮運(yùn)》中提出了“十義”，包括長(zhǎng)幼，不包括朋友。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">“何謂人義？父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽、長(zhǎng)惠、幼順、君仁、臣忠，十者謂之人義。…故圣人之所以治人七情，修十義，講信修睦，尚辭讓，去爭(zhēng)奪。舍禮何以治之？”——《禮記·禮運(yùn)》</span></p>