<p class="ql-block"> 孫過庭（646～691），名虔禮，以字行。唐代書法家、書法理論家。著《書譜》二卷，已佚。今存《書譜序》，分溯源流、辨書體、評名跡、述筆法、誡學者、傷知音六部分，文思縝密，言簡意深，在古代書法理論史上占有重要地位。其中許多論點，如學書三階段、創(chuàng)作中的五乖五合等，至今仍有意義。有墨跡《書譜》傳世。</p> <p class="ql-block"> 孫過庭可以說是古今研究二王書法最用力的一人，也最了解二王的書法。我們臨帖選擇《書譜》，可謂承上而啟下。</p> 反色效果 <p class="ql-block"> 至于諸家勢評，多涉浮華，莫不外狀其形，內迷其理，今之所撰，亦無取焉。若乃師宜官之高名，徒彰史牒；邯鄲淳之令范，空著縑緗。暨乎崔、</p> <p class="ql-block"> 杜以來，蕭、羊已往，代祀綿遠，名氏滋繁?；蚪迳醪挥?，人亡業(yè)顯；或憑附增價，身謝道衰。加以糜蠢不傳，搜秘將盡，偶逢緘賞，時亦罕窺，優(yōu)</p> <p class="ql-block"> 劣紛紜，殆難覼縷。其有顯聞當代，遺跡見存，無俟抑揚，自標先后。且六文之作，肇自軒轅；八體之興，始于嬴政。其來尚矣，厥</p> <p class="ql-block"> 用斯弘。但今古不同，妍質懸隔，既非所習，又亦略諸。復有龍蛇云露之流，龜鶴花英之類，乍圖真于率爾，或寫瑞于當年，巧涉丹青，工虧翰</p> <p class="ql-block"> 墨，異夫楷式，非所詳焉。代傳羲之與子敬筆勢論十章，文鄙理疏，意乖言拙，詳其旨趣，殊非右軍。且右軍位重才高，調清詞雅，聲塵未泯，翰</p> <p class="ql-block"> 牘仍存。觀夫致一書，陳一事，造次之際，稽古斯在；豈有貽謀令嗣，道葉義方，章則頓虧，一至于此！又云與張伯英同學，斯乃</p> <p class="ql-block"> 更彰虛誕。若指漢末伯英，約理贍，跡顯心通；披卷可明，下筆無滯。詭辭異說，非所詳焉。然今之所陳，務稗學者。但右軍之書，代多稱習，良</p> <p class="ql-block"> 可據(jù)為宗匠，取立指歸。豈惟會古通今，亦乃情深調合。致使摹蹋日廣，研習歲滋，先后著名，多從散落；歷代孤紹，非其效與？</p> <p class="ql-block"> 試言其由，略陳數(shù)意：止如《樂毅論》《黃庭經(jīng)》《東方朔畫贊》《太史箴》《蘭亭集序》《告誓文》，斯并代俗所傳，真行絕致者也。寫《樂毅》</p> 仿古色 場景效果 <p class="ql-block"> 孫過庭是一個書法理論家，又是一個書法實踐家。我們可以欣賞其《書譜》這一草書創(chuàng)作。這既是書法創(chuàng)作又是學問之書，兩相融合，恰到好處。</p><p class="ql-block"> 學者臨習此帖，既能練習書法，又能增加書法之道的理論知識。我們還可以感受其在書寫時候的思索與情興之所在，在書法里感受書者的思緒。</p>