<p class="ql-block"> 哈豐阿1908年3月16日(農(nóng)歷2月14日)出生于內蒙古哲里木盟，科左中旗，察干陶力嘎屯，現(xiàn)隸屬于通遼市科爾沁區(qū)。哈豐阿八歲的時候，被父親送到當?shù)氐囊患颐晌乃桔幽蠲晌摹M文，十歲以后又在漢文私塾念漢文。八年私塾所學的經(jīng)書以及父母對喇嘛教的信仰等影響，哈豐阿幼小的心靈萌發(fā)了第一想做一個好人；第二想當一個好官的志向。</p> <p class="ql-block"> 哈豐阿的父親仁欽寧布，佛教名意為【????????????】（漢名滕海山），曾是內蒙古自治軍第二軍旅長。是一位非常重視教育的開明紳士，1934年與兒子哈豐阿一道在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了"瓜毛都公立學校"，聘請了知識淵博 、富有正義感的陳嘉驥來當校長，不僅把自已的子女都送入學堂，還資助鄉(xiāng)親們的孩子上學 。陳校長是哈豐阿的同學加好友 。</p><p class="ql-block"> 仁欽寧布自1931年起服務于內蒙古49個旗中以人口多、土地多、王爺亦多三多聞名的科左中旗，俗稱達爾罕旗。仁欽寧布任科左中旗警務科長時，將瓜毛都原旅蒙商李寶魁的響窯改成統(tǒng)領府(警務總局)，帶領全旗會兵 、警察 、招撫鎮(zhèn)壓旗內土匪響馬，使社會呈現(xiàn)出相對安穩(wěn)的局面 ，當?shù)匕傩辗Q仁欽寧布為"滕阿爸"，將他的府邸稱為“統(tǒng)領府 ”“滕家大院”或“老滕響窯”。該院落占地，南北200m ，東西100m ，設有四個炮臺 ，四小院落 ，院內 最北部為兵營 ，再往南是仁欽寧布的五間大瓦房 私宅院落，最西端為佛堂，房子的北邊為浴室，西南角有水井。私宅東邊有 小火房 ，一道墻把東西兩個院落分開，東邊的小院內有一排供來客居住的客房。客房南端為耪青居住區(qū)內有廚房 。再往南為馬廄及二馬車、大轱轆車停放處。大院東墻外為羊圈及牛圈，有三個大門 。村中還有個老爺廟 ，有十來個喇嘛，知曉天文地理的冉琻（松迪扎布）就是此廟的喇嘛。1966年 該廟被徹底拆除。</p><p class="ql-block"> 滕海山支持兒子參加革命，并以自己的身份掩護革命者特木爾巴根、朋斯克……等。內蒙人民革命黨經(jīng)常在“滕家大院”開會，特木爾巴根住在滕海山家里。共產(chǎn)國際的情報員海睿在此居住數(shù)日，并向蘇聯(lián)總部發(fā)送情報。</p><p class="ql-block"> 1946年由于國共雙方戰(zhàn)事處在拉鋸狀態(tài)。仁欽寧布怕家產(chǎn)落入國民黨手中，叫來手下的兵丁準備數(shù)輛大馬車，將家里值錢的東西全部裝在車上，趕著1000多只羊，300多頭牛，500多匹馬，兩門迫擊炮，在家兵的保護下，象遠征軍般，浩浩蕩蕩離開“滕家大院”向著當時中共占優(yōu)勢的，東蒙古政治文化中心王爺廟（烏蘭浩特）進發(fā)。數(shù)日后見路上平安，仁欽寧布只留一個班的兵丁隨從，其余兵丁都撤回去，“滕家大院”由哈豐阿的母親和二妹妹烏云格日勒及二妹夫李向陽留守。</p><p class="ql-block"> 看到仁欽寧布離開，村里十幾家富戶也不敢在此地居住，也都帶上家里值錢的東西，向海拉爾等地轉移，堅決不讓家產(chǎn)落入國民黨手中，他們是：黃賽興嘎、劉青山、關巴圖、李諾里格日(扎蘭)、李向魯、馬金林(漢人)劉扎穆薩(會長)額爾敦套圖克(滕海山外甥)、烏日圖那蘇圖(扎蘭)、烏云畢力格(屯長)南華(老騰管家)、賴金寶(老騰把頭)。</p><p class="ql-block"> 哈豐阿將父親 仁欽寧布一路艱辛帶到烏蘭浩特的財產(chǎn)，牛、羊等通過黨組織統(tǒng)統(tǒng)分配給了當?shù)氐睦习傩?，馬匹都支援了騎兵部隊。仁欽寧布很生兒子的氣，但也無奈。</p><p class="ql-block"> 1947年初，仁欽寧布在王爺廟(烏蘭浩特)家中不幸去病故，年僅55歲 。內蒙古自治運動聯(lián)合會領導 云澤(烏蘭夫)、劉春、包彥和東蒙總分會領導特木爾巴根、朋斯克等人前來抬棺送葬 。嘎拉藏活佛 親自誦經(jīng)超度 。（注：由于照片丟失，仁欽寧布畫像由哈豐阿的重外孫齊德勒夫繪制）</p> <p class="ql-block"> 哈豐阿的母親 錫瑪，錫伯族人，是一位虔誠的佛教徒 ，勤勞樸實 ，心地善良 ，一生養(yǎng)育一男七女，共八個子女 。</p><p class="ql-block"> 錫瑪在家做家務，沒一點主人的架子，而是和傭人干同樣的活，傭人們很尊重她。</p><p class="ql-block"> 1946年的清算、土地改革運動中，因受左的思想影響，錫瑪被揪到群眾大會上斗爭。幸好時任遼吉省委書記、遼吉軍區(qū)政委的陶鑄同志途經(jīng)瓜毛都，發(fā)現(xiàn)此事，及時制止了對錫瑪?shù)呐罚瑢ぷ鹘M的負責人進行了批評教育。并親自帶上白酒、紅茶、糕點、布匹……等，對錫瑪進行慰問，親切地對她說“他們這樣對待革命干部的家屬是不對的，我向您老人家道歉。您如果想去王爺廟找兒子，我派人送您，如果想呆在瓜毛都，就放心地在吧，以后絕不會再發(fā)生類似事情”。并把工作組沒收二女婿李向陽的手槍也歸還其主。</p><p class="ql-block"> 錫瑪在二女兒烏云格日勒和女婿李向陽的陪伴下在瓜毛都住了一段日子后，舉家搬遷至王爺廟，一直跟兒子哈豐阿一家人生活到1966年，后 轉到呼和浩特，在二女兒烏云格日勒家生活到生命終點。</p> <p class="ql-block"> 哈豐阿和夫人阿萊芙是同鄉(xiāng)，他倆的婚姻是哈豐阿的父親滕海山和阿萊芙的親舅舅 嘎達梅林包辦的。他們一生相親相愛，相濡以沫，同甘共苦，曾幾度風雨同舟地熬過了他們生命史上最艱難的歲月 。</p> <p class="ql-block"> 哈豐阿的二妹妹烏云格日勒與丈夫巴圖(漢名李向陽)蒙古族，內蒙古哲里木盟 科爾沁左翼 中旗舍伯吐人。因身材高大、長相英俊 ，從小在達爾罕王府當差。</p><p class="ql-block"> 上世紀40年代 ，東渡日本留學 ，畢業(yè)于日本早稻田 大學法律系。畢業(yè)回國后與夫人烏云格日勒一道留守在仁欽寧布、錫瑪身邊。</p><p class="ql-block"> 內蒙自治政府成立后，巴圖走了一條實業(yè)救國之路，在烏蘭浩特市創(chuàng)辦肥皂公司及“三三木工廠”……等企業(yè)。后調入內蒙古體委 ，任生產(chǎn)辦公室主任 。1957在呼和浩特北郊府興營村 親自監(jiān)工 建造 ，為慶祝內蒙古自治區(qū)成立十周年 而建的內蒙古賽馬場。</p> <p class="ql-block"> 哈豐阿的三妹妹達理芙與丈夫阿思根 （漢名李友桐）。</p><p class="ql-block"> 阿思根（1908年1月15日—1948年1月31日）。內蒙古哲里木盟科爾沁左翼中旗人。曾在鄭家屯第八中學讀書?！拔逅摹边\動后，在學校因積極參加抵制日貨斗爭，于1922年被學校開除。后輾轉到北平，進蒙藏學校學習，在校因參加學潮再次被開除，返鄉(xiāng)務農(nóng)。</p><p class="ql-block"> 1931年，參加“內蒙古自治軍”。在“自治軍”中，結識了共產(chǎn)國際和中共駐共產(chǎn)國際代表派遣到內蒙古東部地區(qū)開展革命工作的蘇共黨員朋斯克、特木爾巴根等，受到馬克思主義啟蒙教育。1932年4月經(jīng)朋、特二人介紹加入內蒙古人民革命黨。他利用在“自治軍”內任職條件，廣泛團結蒙古族各界有志之士和進步青年進行革命工作。1933年5月，朋斯克從蘇聯(lián)回來，傳達了共產(chǎn)國際遠東局關于“長期潛伏，擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持對日斗爭”的精神，并決定阿思根等留在興安南省警備軍內潛伏斗爭。</p><p class="ql-block"> 20世紀30年代兩次留學日本。1938年畢業(yè)于日本陸軍大學。他利用職務之便開展有利于抗日斗爭和民族解放的工作。1939年日本關東軍在中蒙邊境發(fā)動“諾門罕戰(zhàn)爭”進攻蒙古，他策動成批官兵向蘇蒙軍隊投誠，使日本侵略者“用蒙古人打蒙古人”陰謀難以得逞。1941至1942年任偽興安陸軍軍官學校戰(zhàn)術教官期間，他向蒙古族師生講述鄰國朝鮮的亡國和蒙古民族由盛而衰的悲慘歷史，激發(fā)官兵的愛國愛民族的熱情、樹立民族危機感，團結培養(yǎng)了一大批進步蒙古族青年官兵。1945年8月11日偽興安陸軍軍官學校蒙古族進步軍官和學生1000多人發(fā)動起義，殺死數(shù)十名日本鬼子，迎接蘇聯(lián)紅軍進入東北協(xié)助中國抗日，史稱“八一一”起義，這與哈豐阿與阿思根將軍長期的宣傳教育工作密不可分。</p><p class="ql-block"> 1945年8月15日日本宣布投降后，阿思根在王爺廟（今烏蘭浩特）將當?shù)氐拿窬箨牎⒆o路隊、內防總隊等武裝統(tǒng)一起來，與東北抗日聯(lián)軍嫩江一支隊一起鎮(zhèn)壓了妄圖挑起民族糾紛，并乘機搶占地盤的國民黨“保安司令”閆振山匪幫，維護了該地區(qū)的穩(wěn)定。此時的東蒙古為國共兩黨必爭的要地，為國民黨所虎視、共產(chǎn)黨的政治軍事勢力也正在向東蒙古擴展，有人將哈豐阿和阿思根比作三國時期的“臥龍”和“鳳雛”，認為得其一便可定東蒙古。</p><p class="ql-block"> 1945年12月，聞中共西滿分局派內蒙東部來開展工作的胡秉權一行被突泉國民黨光復軍11師馬海泉部逮捕下獄，并預謀處死。阿思根立即率民警總隊二大隊火速趕往突泉鎮(zhèn)營救，與偽縣長談判失敗后，他當機立斷率部隊于12月21日夜襲突泉，經(jīng)過激烈巷戰(zhàn)殲滅國民黨軍隊千余人，救出了胡秉權和所有被扣押人員等，解放了突泉鎮(zhèn)，史稱“夜襲突泉”，為我黨在東蒙古開展工作建立顯赫功勛。</p><p class="ql-block"> 1946年1月25日，應西滿軍區(qū)司令員呂正操、政委李富春之邀，阿思根將軍赴雙遼（今鄭家屯）與其會晤，就東蒙的軍事、政治和共同抗擊國民黨軍等問題進行協(xié)商，與呂正操司令員簽署了著名的《呂阿雙遼協(xié)定》，妥善解決了東蒙與西滿的軍政關系問題，打開了東蒙建軍、建政的新局面，根據(jù)《協(xié)定》，東蒙部隊接受西滿軍區(qū)領導和指揮，阿思根將軍率軍南下哲里木、昭烏達、卓索圖地區(qū)，相繼在各盟建立了民族武裝。1946年2月15日在王爺廟（今烏蘭浩特）宣布東蒙自治政府成立，建立東蒙自治軍，阿思根將軍任內防部長兼自治軍司令員。從此，著力進行東蒙統(tǒng)一的部隊建設工作。將哲里盟武裝改建為東蒙自治軍騎兵第二師；將王爺廟地區(qū)的武裝改編騎兵第一師；卓索圖盟武裝編為第三師，昭烏達盟武裝編為第四師；納文慕仁盟（今呼盟的一部分）的武裝編為第五師。</p><p class="ql-block"> 1946年5月20日經(jīng)中共西滿分局批準，阿思根將軍加入了中國共產(chǎn)黨。1946年《四三》會議后，在5月25日于王爺廟召開東蒙古人民臨時代表會議，宣布內蒙古自治運動聯(lián)合會東盟總分會成立，撤銷東蒙自治政府，成立興安省政府；東蒙人民自治軍統(tǒng)一改為內蒙古人民自衛(wèi)軍，阿思根將軍任副司令員兼興安軍區(qū)司令員。1946年6月，內戰(zhàn)全面爆發(fā)，國民黨軍大舉進攻解放區(qū)。各部隊中的不堅定分子動搖叛變。他于8月赴哲盟前線部隊中，進行整編整訓工作。同時，與遼吉軍區(qū)陶鑄政委在通遼召開各旗縣負責人會議，糾正了群眾運動中的“左”的傾向，平息了部隊中的叛亂，制定了作戰(zhàn)和工作方針，發(fā)布了《告蒙古同胞書》，揭露蒙奸李守信、包善一等匪首的陰謀。1946年冬，率第二師、一師二團及哲盟軍分區(qū)所屬部隊與遼吉軍區(qū)組成蒙漢聯(lián)軍，阿思根任司令員、趙石任政委。蒙漢聯(lián)軍三打科左中旗重鎮(zhèn)舍伯吐后，他又率蒙漢聯(lián)軍一部，僅用三天時間就收復了哈拉沁屯、博王府等，擊斃敵官兵40余人，俘敵400余人，迫使偽蒙軍王華興部4000余人投誠。1946年9月，騎二師與遼吉軍區(qū)組成蒙漢聯(lián)軍司令部，任副司令員。</p><p class="ql-block"> 1947年5月1日內蒙古自治區(qū)政府在烏蘭浩特成立，阿思根與烏蘭夫、哈豐阿等21人當選為自治政府委員，并任軍事部長；7月1日中共內蒙古工委成立，當選候補委員；12月，任內蒙古人民解放軍副司令員。</p> <p class="ql-block"> 哈豐阿的四妹妹娜仁格日勒與丈夫額爾敦扎布(漢名齊國棟)</p><p class="ql-block"> 在哈豐阿的影響和帶動下，他的四妹夫額爾敦扎布早年就隨同哈豐阿投身革命，在早期內蒙古革命活動中，做出了自己的貢獻。新中國成立后，他全身心投入到教學工作中，默默耕耘幾十載，培養(yǎng)出大批人才，桃李滿天下。博學多才的他，深得學生的尊敬和愛戴。在“文革”中，同廣大知識分子一樣，受到打擊，特別是“挖肅”中，受株連，夫婦雙雙受到殘酷迫害摧殘，年幼的子女身心也受到極大傷害。作為一個受黨教育多年的老知識分子，老教育工作者，他經(jīng)受住了考驗，他高風亮節(jié)，作為一個老政協(xié)委員，晚年的他，積極參政議政，為教育事業(yè)貢獻出了自己畢生的精力。那欽雙合爾，烏力吉敖其爾，克力更等革命老前輩都曾對他予以高度評價。在他逝世后，時任內蒙古政協(xié)秘書長哈倫同志多次前往家中，對額爾敦扎布的家屬進行親切的慰問和組織上的關懷。在他逝世后，朋斯克夫婦曾前往其家中慰問，朋斯克老人久久的凝視著他的遺像，佇立以泣……</p><p class="ql-block"> 在生命的最后歲月里，哈豐阿對久別的“四妹妹，四妹夫一家”十分牽掛………</p> <p class="ql-block"> 哈豐阿的六妹妹霍爾登呼（漢名滕淑賢）1925年生。東渡日本留學時與一位日本青年產(chǎn)生戀情，遭全家反對?；貒笏寄畛杉玻剂司癫?，赴蒙古人民共和國烏蘭巴托治療無效，轉北京協(xié)和醫(yī)院精神科后又轉北京安定醫(yī)院住院治療，直至1968年4月15日去世。醫(yī)療住院費用均有哥哥哈豐阿承擔。</p> <p class="ql-block"> 哈豐阿的七妹妹哈斯格日勒與丈夫協(xié)儒博僧格（漢名李鴻范）</p><p class="ql-block"> 哈斯格日勒一直在民族出版社從事蒙漢文翻譯及編輯工作，直至離休。在職期間，她翻譯、編輯了很多中外文學作品，比如《月牙兒》、《活人塘》、《真實的故事》、《欽差大臣》、《鍍金時代》、《一把小麥》、《英雄道喜巴拉圖》、《德里納河的橋》、《勃兒帖赤納》、《巴黎圣母院》、《曙光》等。此外，她還獨立或與他人合作翻譯了部分馬、恩、列、斯、毛著作。除本職工作外，她還發(fā)表過一些短小的散文等文學作品，如《天安門狂歡之夜》、《訪最可愛的人——志愿軍歸國代表采訪記》、《訪戰(zhàn)斗英雄浩特勞》等。另外，哈斯還曾有幸給毛澤東主席做過一次翻譯。</p><p class="ql-block"> 特別值得一提的是，她離休后積極投身世界語運動，努力學習世界語、熱情參與世界語協(xié)會的各項活動。她是中華全國世界語協(xié)會會員、北京市世界語協(xié)會會員以及北京市老年世界語者協(xié)會會員。</p><p class="ql-block"> 協(xié)儒博僧格(李鴻范)蒙古族，1920年11月29日出生，2005年6月10日去世，哲里木盟科爾沁左翼中旗人。</p><p class="ql-block"> 1941年留學日本。</p><p class="ql-block"> 1943年回國在內蒙古東部地區(qū)抗日斗爭和民族解放運動。</p><p class="ql-block"> 1946年任內蒙古自治運動聯(lián)合會執(zhí)委、內蒙古自衛(wèi)軍第二師政治部主任；巴彥塔拉軍政學校副校長 ；哲盟干部學校校長 ；內蒙古自治運動聯(lián)合會哲盟分會主任 。</p><p class="ql-block"> 1947年6月在哲里木盟奈曼旗任旗長工作；中共哲理木盟南部地區(qū)工委書記 。</p><p class="ql-block"> 1948年在內蒙古黨校學習。</p><p class="ql-block"> 1949年3月，在內蒙古日報社任副社長兼蒙古文版總編輯。</p><p class="ql-block"> 1953年在民族出版社任副社長兼副總編輯。</p><p class="ql-block"> 1984年出任全國少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃小組專職副組長，全國八省區(qū)蒙古語文工作協(xié)作小組副組長，中國蒙古語文學會理事長、名譽理事長等。第一、二、三屆“國家圖書獎”評委會副主任兼評委；第一、二、三、四、五屆“中國韜奮出版獎”評委。</p><p class="ql-block"> 2004年被中國翻譯協(xié)會授予“資深翻譯家”榮譽稱號。</p> <p class="ql-block"> 哈豐阿的七妹妹哈斯格日勒離休后仍在學習世界語。</p> <p class="ql-block"> 哈豐阿的恩師郭道甫</p><p class="ql-block"> 1929年7月，著名達翰爾族政治活動家郭道甫。經(jīng)張學良將軍同意，以“欲以造就為蒙古民族奮斗之人才”為宗旨而創(chuàng)辦了沈陽東北蒙旗師范學校，他自任校長，這一年，哈豐阿離開旗札薩克府，入蒙旗師范求學，當時在蒙旗師范學習的科左中旗學生很多，哈豐阿是全校最優(yōu)秀的學生，考試總是第一名。在校就讀期間，哈豐阿深受其影響，曾賦詩：</p><p class="ql-block">“瀚海何浩大，橫分內外蒙。思揮五丁斧，開鑿使之通?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 上世紀50年中期，哈豐阿利用去海拉爾出差的機會 ，讓秘書額喜去恩師郭道甫的墓地查看，發(fā)現(xiàn)墓地因長時間無人看顧，已被荒草湮沒，便讓秘書 額喜私下找泥瓦匠，將郭道甫的墓地修整一新。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">東北蒙旗師范印章</b></p> <p class="ql-block"> “九一八”事變時，哈豐阿正在奉天，對中華民族的危亡十分擔憂。甘珠爾扎布在日軍的操縱下，組建“內蒙古獨立軍”（后改稱“內蒙古自治軍”），哈豐阿參加獨立軍后，任第三軍秘書長。</p> <p class="ql-block"> 1932年，在莫力廟召開了建立“內蒙古自治軍”慶祝大會。廟內大雄寶殿門前，兩大石獅旁，所立旗桿間，設一大臺，掛上寫著“建內蒙古自治軍大會”橫幅會標，寺院門框、楹柱、塔座、墻壁上貼滿標語口號。還把和碩卓力克圖親王烏克善勇士，在滅明輔清戰(zhàn)役中，高舉的畫火焰圖案、云紋鑲邊的青旗，從卓力克圖親王宗廟移來掛在石頭旗桿頂上。兵示列隊站齊。于是巍巍的大雄寶殿天臺上大法號轟鳴，后院大炮三聲巨響，會議正式開始。學生代表哈豐阿先宣布開會。軍民掌聲陣陣雷動，猶如傾盆暴雨之勢，還夾雜“振興民族”、“蒙古萬歲”的呼號。隨之三個軍團司令分別講話。由阿旺圖布丹活佛宣布結束語。最后軍民同唱哈豐阿編寫的“青旗歌”。</p><p class="ql-block">歌詞大意是: </p><p class="ql-block"> 高舉青軍旗，斗志多威力，</p><p class="ql-block"> 不要受奴役，齊心快起義。</p><p class="ql-block"> 盟旗要誠意，團結在一起，</p><p class="ql-block"> 增強戰(zhàn)斗力，浴血奮到底。</p> <p class="ql-block"> 哈豐阿的外孫女娜日絲書寫姥爺?shù)摹扒嗥旄琛?lt;/p> <p class="ql-block"> 高舉青軍旗，斗志多威力，</p><p class="ql-block"> 不要受奴役，齊心快起義。</p><p class="ql-block"> 盟旗要誠意，團結在一起，</p><p class="ql-block"> 增強戰(zhàn)斗力，浴血奮到底。</p> <p class="ql-block"> 哈豐阿在1932年寫的《青旗歌》在內蒙古廣袤大地上流傳甚廣，20世紀30年代至40年代末，廣泛流傳于內蒙古哲里木盟，昭烏達盟，興安盟以及錫林郭勒盟?！肚嗥旄琛繁磉_了哈豐阿反對日寇侵略，反對民族壓迫，喚起民眾收復失地，激勵人們?yōu)槊褡褰夥哦鴬^斗的思想。《青旗歌》不僅在內蒙各地廣泛流傳，在國外(丹麥、日本等國)收錄的蒙古民歌中均有這首歌。</p> <p class="ql-block"> 上世紀三十年代初，丹麥探險家哈士倫博士正在用鋼絲錄音機錄制蒙古民歌。</p> <p class="ql-block"> 1984年，哈豐阿的兒子確精扎布(內蒙古大學教授，博士生導師)赴日本講學時，在東京的開明書院發(fā)現(xiàn)了服部龍?zhí)芍谱鞯暮惺戒浺魩А睹晒琶裰{》。共收入了45首蒙古民歌，其中第16，17為獨唱、合唱的《青旗歌》。此兩首歌為丹麥探險家哈士倫于三十年代初用鋼絲錄音機錄制的。經(jīng)第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)亂能夠完好保存下來實屬不易。</p> <p class="ql-block"> 本美篇作者把盒式錄音帶轉換為cd光盤，又從cd光盤把這兩首歌轉為mp3格式進行收藏并與朋友們共同分享。</p> <p>獨唱《青旗歌》</p> <p>合唱《青旗歌》</p> <p class="ql-block">《內蒙古人民革命黨》黨證</p><p class="ql-block"> 內蒙古人民革命黨，簡稱內人黨，于1925年10月在張家口成立，經(jīng)共產(chǎn)國際同意，由中國共產(chǎn)黨倡議指導的左翼政治團體。曾經(jīng)在內蒙古歷史上有一定影響。</p><p class="ql-block"> 1945年抗戰(zhàn)勝利后，該黨一部分老黨員又成立了新的“內蒙古人民革命黨”東蒙黨部。1947年4月20日，根據(jù)《中共中央關于內蒙古自治問題給東北局的復示》，“內蒙古人民革命黨”解散。</p> <p class="ql-block">1925年10月內蒙古人民革命黨中央執(zhí)行委員會常務委員，前排左起：金永昌、福明泰、郭道甫、白云梯、樂景濤、包悅卿、李丹山，以及蒙古人民革命黨中央書記丹巴道爾吉(后排中)、共產(chǎn)國際駐北京代表奧齊洛夫(后排右)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">1925年在張家口迎接前來參加孫中山先生追悼會的蒙古國蒙古人民革命黨代表團合影。前排右四為郭道甫，右五為李大釗，右六為蒙古國代表團團長那木南蘇榮，右七為馮玉祥將軍。</p> <p class="ql-block">1925年10月在張家口召開的內蒙古人民革命黨成立大會全體代表合影。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 1932年4月，經(jīng)特木爾巴根和朋斯克研究決定將哈豐阿、阿思根、齊國棟、烏云達來、仁欽莫德格、王海峰、包明順(包彥)、包明德、那欽雙合爾、包玉昆等發(fā)展為內蒙古人民革命黨黨員。內蒙古人民革命黨組織根據(jù)哈豐阿的特殊家庭出身和本人表現(xiàn)，決定叫他打進偽滿政府機構中，從事隱蔽的革命工作，從此哈豐阿離開了科左中旗，到偽滿興安各省政權機構中去做事，先后擔任過偽興安西省地方科長、偽興安局秘書官，偽滿洲國駐日本大使館訓練科長、偽滿洲國國務院總務廳參事官、偽興安總省參事官等職務。 這期間，他利用自己的公開身份，為抗日救國做了大量的工作。在他家里，存放過第三國際的秘密電臺，日寇覺察后，他又及時巧妙地把電臺轉移出去，從而使革命免遭損失。在他出任偽滿駐日使館官員期間，得知特木爾巴根被捕的消息后，立即借故回國參加營救工作，經(jīng)過多方奔走，終于將特木爾巴根保釋出來。從日本回國后，他先后在新京（長春）、王爺廟（烏蘭浩特）擔任偽官吏，一些青年學生和青年軍官經(jīng)常到他家中，向他請教革命道理，都尊敬的稱他為“哈巴格西”（哈老師）。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1932年春，朋斯克去蒙古、蘇聯(lián)，向第三際匯報工作。內人黨向第三國際請示：請蒙古人民共和國支援武器彈藥，內人黨準備進行武裝暴動，在索倫等地和日本人作戰(zhàn)，如果有傷亡，傷員送往蒙古救治。武裝斗爭萬一失敗，他們把隊伍撤到蒙古境內。朋斯克1933年5月回來。當即在瓜毛都愛里(屯)哈豐阿家開會，參加會議的有特木爾巴根、朋斯克、烏力吉敖其爾、哈豐阿、阿思根和齊國棟。朋斯克傳達第三國際遠東局季米特洛夫（保加利亞共產(chǎn)黨總書記）指示，大意是：用各種方式揭露日本帝國主義侵略罪行，宣傳群眾，組織群眾，提高群眾覺悟；擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線，只要反對日本帝國主義，王公、活佛都可以聯(lián)合；對日斗爭要做長期打算，目前不要采取軍事行動?？傊?，堅持長期地下斗爭，等待時機。經(jīng)過討論，一致認為原來組織武裝暴動的打算不適宜，必須潛伏下來做長期斗爭。在日偽單位、機構從事什么工作都可以，但絕不能從事警察和特務這兩項工作。決定阿思根、王海峰、那欽雙和爾和包海明繼續(xù)留在興安南省警備軍，哈豐阿、齊國棟和烏力吉敖其爾去興安西省地方機構。哈豐阿從此開始以合法身份為掩護長期從事地下革命工作。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 1936年，包悅卿從蒙疆到東蒙招兵，哈豐阿與烏力吉敖其爾商議，認為這是發(fā)展革命勢力的好機會，隨由烏帶一批可靠青年加入西蒙軍隊。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">請點擊＞觀看視頻節(jié)目</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">點擊右下角【 】，把手機橫過來，看大尺寸視頻。</span></p> <p class="ql-block"> 1941年初，哈被調任偽滿駐日大使館學務處理事官（訓練科長），他去日本前與烏力吉敖其爾定好了一些聯(lián)絡暗語，并商定與共產(chǎn)國際的聯(lián)系由烏力吉敖其爾負責。</p><p class="ql-block"> 哈去日本不久，1941年5月，那蘇圖與特木爾巴根被捕。在這之前，烏力吉敖其爾察覺送電臺的吳相文可能叛變，哈豐阿將此情況告知那蘇圖并將電臺砸碎掩埋。因而對那蘇圖被捕有思想準備，而對牽連特木爾巴根思想準備不足，因為特與電臺無直接聯(lián)系，可是他本人與電臺有直接聯(lián)系（吳相文知此情況），一場嚴峻的考驗不可避免。在這種情況下，他不俱自身安危，首先為解救被捕的同志而奔波。他故作鎮(zhèn)靜給盤井文雄（該日本人曾在自治軍活動認識哈豐阿，也認識特木爾巴根）寫信，認為逮捕特木爾巴根是出于誤會，保證特沒有政治問題。請他同有關方面斡旋，釋放特木爾巴根，其后不久日本特務機關長金川大佐直接與哈豐阿面談，詢問他與電臺的關系，哈沉著冷靜矢口否認自己與電臺的關系，同時又為特木爾巴根做保證。哈還與在偽滿洲國任職的蒙古族高官那欽雙合爾（溥儀的待從武官）、瑪尼巴達拉等人聯(lián)系，請他們出面擔保特木爾巴根。這樣聞名一時的開魯電臺案不了了之，特木爾巴根與那蘇圖先后被釋放。</p> <p class="ql-block"> 哈豐阿在日本時期主要是做留學生工作，當時偽滿留日生有一千余人，其中蒙古學生有一百多人，另外蒙疆也有留學生百余人。哈被選為留日“蒙古學生同鄉(xiāng)會”會長，會刊為《新蒙古》，曾發(fā)表他的作品，其中有哈譯《成吉思汗傳略》。哈以各種方式與蒙古留學生廣泛聯(lián)系，有時采取個別交往，有時利用公開場合發(fā)表演講，還召開過秘密會議。1942年冬，有一部分留學生將畢業(yè)回國，哈在東京“善鄰學會”開會，參加會議的有王海山、唐永祚等十余人。哈在會上講話中指出：日、德、意軸心國進行的不義戰(zhàn)爭絕不會得勝，必然失敗，我們在思想上，行動上都要有所準備。他說弱小民族要擺脫奴役壓迫，必須自己起來斗爭，必須團結和組織起來。為此要有進步政黨領導，世界上很多國家都有進步的黨，如蘇聯(lián)、中國、外蒙都有共產(chǎn)黨，革命黨。蒙古青年學生要加強團結，互相促進，學好本領，也要組織起來，為蒙古民族解放做出貢獻。1943年初夏，哈豐阿召集十余名蒙古留學生在他的住宅開秘密會議，成立一個秘密的青年團，其宗旨為:“團結進步青年，發(fā)展組織，進行宣傳，待機行事?！眳⒓訒h的有陶格特格奇、李鴻范、索德那木永榮、義德沁諾爾布、拉希尼瑪、那木蘇榮、布和文都蘇等。哈主持會議，說明參加會議的都是“同志”。他的講話分析了當時的國際形勢，指出日本、德國法西斯勢力很快將被戰(zhàn)勝。世界上被壓迫的弱小民族將在蘇聯(lián)和世界共運的影響支持下，擺脫民族壓迫，取得自由和解放。內蒙古人民在蘇聯(lián)和蒙古的支持下，有可能實現(xiàn)蒙古民族的統(tǒng)一。為實現(xiàn)這一目的，在日本就學的先進青年首先組織起來，回到家鄉(xiāng)后在知識青年、青年軍官中進行秘密的宣傳教育工作，啟發(fā)他們?yōu)槊褡褰夥攀聵I(yè)斗爭的覺悟，以迎接民族解放斗爭的勝利。哈的講話受到與會同志的一致?lián)碜o，表示一定要見之于行動。哈囑咐索德那木永榮等西蒙的留學生回去后與烏力吉敖其爾建立聯(lián)系，得到他的支持和幫助。囑咐陶格特格奇，李鴻范等抓緊時機，參加即將在王爺廟舉行的修建成吉思汗廟義務勞動，利用蒙古大學生、留學生聚集之機，進行宣傳和組織活動。</p> <p class="ql-block">雅爾塔會議三聚頭丘吉爾、羅斯福、斯大林。</p> <p class="ql-block"> 1945年2月4日至11日，一個具有劃時代意義的會議在雅爾塔召開，出席會議的有蘇、美、英三國首腦斯大林、羅斯福和丘吉爾，以及三國外交部長莫洛托夫、斯退丁紐斯和艾登。這是蘇、美、英三國在第二次世界大戰(zhàn)期間舉行的一次最重要的會議，一共開了八次首腦會議，四次工作午餐或晚餐會議，多次雙邊會談，多次外長會議。</p> <p class="ql-block"> 《雅爾塔協(xié)定》主要內容如下：</p><p class="ql-block">蘇、美、英三大國領袖同意，在德國投降及歐洲戰(zhàn)爭結束后的兩個月或三個月內蘇聯(lián)將參加同盟國方面對日作戰(zhàn)，其條件為：</p><p class="ql-block">1.蒙古（蒙古人民共和國）的現(xiàn)狀須予維持。</p><p class="ql-block">2.日本1904年背信棄義進攻所破壞的俄國以前的權益須予恢復，即：</p><p class="ql-block">a）薩哈林島南部及鄰近一切島嶼須交還蘇聯(lián)；</p><p class="ql-block">b）大連商港須國際化，蘇聯(lián)在該港的優(yōu)越權益須予保證，蘇聯(lián)之租用旅順港為海軍基地也須予恢復；</p><p class="ql-block">c）對溝通大連與外界聯(lián)系的中東鐵路和南滿鐵路，應設立一中蘇合辦的公司以共同經(jīng)營之，經(jīng)諒解，蘇聯(lián)的優(yōu)越權益須予保證，而中國須保持在滿洲的全部主權。</p><p class="ql-block">3.千島群島須交予蘇聯(lián)。</p> <p class="ql-block"> 1944年秋，哈豐阿離開長春回王爺廟，開始把工作重點放在爭取與掌握武裝力量上面，與軍校的軍官，學生廣泛接觸交往。</p><p class="ql-block"> 1944年10月9日舉行成吉思汗廟落成典禮后，由阿思根秘密召集20余名信得過的青年軍官在胡諾思圖(哈豐阿堂弟)家里開秘密會議(夜間不點燈)哈豐阿到會講話，他說:“蒙古民族要想求得解放，手中必須有信得過的軍隊，否則一事無成。這個軍隊必須緊緊掌握手中的武器，必須聯(lián)系人民群眾。我們要爭取多掌握這樣的軍隊。以便時機一到立即舉行武裝暴動，對日本侵略者作戰(zhàn)”。這次會議是一次武裝暴動前的重要準備工作會議。參加這次會議的有張尼瑪、都固爾扎布、烏力吉陶格陶、陳時雨、郭智勇、米格木爾、色旺扎布、拉布哈……等可靠的蒙古族年輕軍官。</p><p class="ql-block"> 哈豐阿不僅在王爺廟做待機行動的準備，而且利用各種機會在各地活動。1945年5月，他以總省代表的身份參加巴林左旗偽協(xié)和會代表會議，秘密會見那蘇圖，向他講了日本即將垮臺的形勢和面臨的任務。指出由于日本人的挑撥離間，蒙漢民族之間相互存在矛盾。一定要注意在形勢變化時避免蒙漢之間的相互殘殺。蒙古人占少數(shù)，當?shù)氐膰顸h將組織政權，蒙古人應當組織民族武裝，保衛(wèi)自己。昭烏達靠近華北，共產(chǎn)黨可能進來，要進行合作，而對國民黨要進行抵制?？傊?，武裝起來極為重要，沒有武裝無法保衛(wèi)自己。他還說，原打算讓阿勇巴圖的團在昭盟起作用，但阿被日本人調走。擬派阿民布和，日本人又不放。因此應爭取和子章，民族革命他可以接受，要對他進行工作。</p><p class="ql-block"> 其后不久，哈豐阿與薩嘎拉扎布、烏云達來、額爾登太等開會研究提出行動方案，主要是組織內蒙古人民解放委員會和組織興安軍武裝起義。并議定由額爾登太與蘇方人員秘密聯(lián)系，爭取他們的支持。哈豐阿還分別與兩位團長王海峰、胡克巴特爾談話，向他們透露武裝起義的意圖。</p><p class="ql-block"> 由于日本軍國主義的殘酷統(tǒng)治，群眾強烈要求自由解放，再加上進步力量的長期醞釀準備，在王爺廟，海拉爾，通遼，林東等地，都不約而同地發(fā)生殺死日本侵略者，歡迎蘇聯(lián)紅軍的革命行動。在王爺廟，王海山，都固爾扎布等八名興安學校第一期學友舉行秘密會議，決定以蘇蒙軍對日出兵為契機舉行武裝暴動。王海峰，胡克巴特爾，莫德爾圖三人在成吉思汗山商定蘇蒙軍進來以后立即行動。8月11日黎明，興安軍官學校學生隊郝永芳指揮學生向九名日本軍官開槍為信號，學生隊各連都調轉槍口，打死日本軍官。同一天，教導團連長烏力吉陶格陶牽頭，伙同阿勇巴圖，莫德爾圖率教導團舉行起義。8月10日王海峰，胡克巴特爾也率騎兵46團，步兵38團舉行起義。這些起義完全打亂了日本人的撤退行動，狠狠打擊了日本侵略者。</p> <p class="ql-block"> 原興安軍官學校第十期生，布特格其回憶:</p><p class="ql-block"> ……在行軍中，我們突然碰上了一隊佩帶武器的人馬，沒有帽徽，沒有領章，卻舉著一面繡有套馬桿子和鋤頭圖案的旗子。到跟前才看清楚，帶隊的是我們興安軍官學校生徒隊的都固爾扎布連長。我們問他:“你們舉的是什么旗子？”他們回答說:“這是博彥滿都、哈豐阿、特木爾巴根特意做的旗子，我們蒙古人要走自己的路啦！”</p><p class="ql-block"> 歷史背景，蒙古民族飽受日本帝國主義和蔣介石大漢族主義的壓迫。蒙古民族為了尋求民族的解放道路。1945年8月11日之后，建立了自己的武裝。</p><p class="ql-block"> 這面旗幟的設計者是我區(qū)著名蒙古族畫家，人大代表，政協(xié)委員超魯先生。、“8.11”葛根廟抗日武裝起義第一次打出這面旗幟。東蒙自治政府用的是這面旗幟?！拔濉ひ弧贝髸飨_上也懸掛著這面旗幟?，F(xiàn)這面旗幟珍藏在內蒙古博物院。</p> <p class="ql-block"> 超 魯 (寶勒超魯)，男，別名：嶺南牧童、民兵， 蒙古族， 1913年7月出生，吉林省鎮(zhèn)賚縣人。</p><p class="ql-block"> 著名畫家、蒙古文書法家，擅長蒙古畫、年畫、插圖和“烏吉格”書法。歷任內蒙人大代表、政協(xié)委員，東蒙自治新報創(chuàng)始人，東蒙書局創(chuàng)始人之一。遼吉軍區(qū)蒙民騎兵獨立大隊大隊長，內蒙古新生報社社長，內蒙古軍區(qū)戰(zhàn)斗畫報社社長，東蒙古人民自治政府機關報，東蒙新報社長並兼出版局局長，內蒙古日報社總編室副主仼、美術攝影部主任，中國美協(xié)內蒙古分會副主席。代表作有:1961年內蒙古人民出版社出版的年畫《訓子》，《四季生產(chǎn)圖》等。1978年7月在呼和浩特逝世，享年65歲。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(57, 181, 74);"> 本文經(jīng)哈豐阿的兒子確精扎布親自審閱</b></p>