<p class="ql-block"> 20210403清明前日，我們與萬&孫、劉＆陳好友六人共游潭柘寺。</p><p class="ql-block"> 對于潭柘寺的記憶，久遠至1965年之前，還是母親在那附近療養(yǎng)，我隨父親前往探望時的模糊印象。深隧的石頭路上，飄落很多扇子樣的黃葉，那時初識銀杏葉。父母二人在甬道上走著，留下我與病友玩耍，我眼睛直勾勾的望著他們遠遠的背景，生怕他們把我丟在這個看不到第五個人的地方。潭柘寺那清冷、沉寂、黃葉、背影是我塵封的印象。</p><p class="ql-block"> 至于對潭柘寺的了解，更多的知識來源于度娘和本次看到的碑牌。借用現(xiàn)代科技我寫下這次游記，只為抵抗因年齡日益減退的記憶力。</p> <p class="ql-block"> 潭柘寺位于北京西部門頭溝區(qū)東南部，始建于西晉永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝賜名為“岫云寺”，但因寺后有龍?zhí)?，山上有柘樹，故民間一直稱為“潭柘寺”。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 據(jù)說明初重臣姚廣孝法號道衍，被明太祖朱元璋挑選高僧，從侍燕王朱棣，建文帝削藩時，朱棣按照姚廣孝的謀劃，起兵“靖難”，從而奪取了皇位，即為明成祖。朱棣繼皇帝位后，封姚廣孝為僧錄司左善世，慶壽寺欽命住持。功成名就之后，姚廣孝辭官不做，而到京西的潭柘寺隱居修行，每日里與自己的老友，潭柘寺住持無初德始禪師探討佛理。期間，明成祖朱棣曾到潭柘寺看望過他。據(jù)說當年修建北京城時，設(shè)計師就是姚廣孝，他從潭柘寺的建筑和布局中獲得了不少靈感，北京城的許多地方都是依照潭柘寺的樣子修建的，太和殿就是仿照潭柘寺的大雄寶殿而建的，同為重檐廡殿頂，井口天花繪金龍和璽，所不同的是更高大了一些而已。后來姚廣孝奉旨主持編纂《永樂大典》才離開了潭柘寺，但其在潭柘寺隱居修行時的住所少師靜室，至今猶存遺址。</span></p> <p class="ql-block"> 走進山門，參天娑羅樹下祈福的人穿梭如織，心愿牌子被撫摸得湛亮湛亮的。每個經(jīng)過此地的人都為這古樹的生命力而感嘆，斑駁的傷痕和扭曲的身體無不展示出“不屈”二字。人雖非草木，但磨難與抗爭、生命與精神同在。</p> <p class="ql-block"> 這千年古銀杏樹，據(jù)說植于遼代，乾隆皇帝命之為“帝王樹＂，數(shù)人合抱方可圍之。說它參天不為過，即使趴在地上也無法將它完整收入像機。</p> <p class="ql-block"> 這口大銅鍋與眾不同，貌似漏斗狀，不知是哪位智者制作的。據(jù)說古代眾僧用它熬粥，米中砂粒沉于底部，由于它的底部尖小，可以節(jié)省更多的糧食。</p> <p class="ql-block"> 毗盧閣是潭柘寺中最高大的二層樓閣。第一層的匾額＂圓靈宗境＂是乾坤帝欽題，二層匾額＂毗盧閣＂為康熙皇帝親題，這里供奉五方大佛。中央毗盧佛（是釋迦牟尼的法身佛）、南方寶生佛（表示福德）、東方阿阇佛（表示覺性）、西方彌陀佛（表示智慧）和北方成就佛（表示事業(yè)）。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 毗廬閣前二喬盛開，二喬玉蘭由紫玉蘭（辛夷）和白色木蘭雜交而來，以三國時期美女大喬和小喬命名合稱二喬，紫中帶白，花朵碩大。這兩棵二喬玉蘭植于明代，距今已有400多年樹齡，卻依然枝繁花盛嬌艷無比。</span></p> <p class="ql-block"> 探春花形似迎春又似丁香，是木犀科素馨屬植物。它的香味清新，沒有丁香那么濃郁。它的枝條妖嬈，像是美女伸展出柔軟的手臂，如同穿著綠底白色碎花衣裳在春風中起舞。</p> <p class="ql-block"> 看到龍王殿前的石魚被圍欄保護，這條提示語極為滑稽＂禁止摸魚＂，此摸魚非彼摸魚，總之不許摸魚！不過故事還是要講的：龍王殿前廊上掛著的魚，長有五尺多，重約三百多斤?？此沏~，實為石，黝黑發(fā)亮。據(jù)說這魚乃是南海龍宮敖欽鎮(zhèn)海之寶，敖欽司管風雨。有一年，玉帝生日，龍王敖欽把這石魚送給玉帝賀壽。又一年，凡間大旱，田中禾谷半枯焦。百姓們紛紛來到潭柘寺的龍王殿求雨。老方丈率眾僧侶高搭法臺，誦經(jīng)作法，七七四十九天，祈雨消災。信眾們的虔誠，感動了玉帝，決意將石魚轉(zhuǎn)送給潭柘寺。一天深夜，天上布滿了烏云，霎那間，電閃雷鳴，風雨大作，一塊巨大的石頭從天而降，恰恰落在了龍王殿前。方丈一看，是一條大石魚。輕輕一敲，聲音如磬，十分悅耳，而且是發(fā)五音，調(diào)韻律似天籟之聲。</p> <p class="ql-block">龍王殿外確有龍?zhí)叮@也是潭柘寺名潭的出處。不過今天潭邊的龍王身披龍袍，身后的山邊卻有猴子上竄下跳，我覺得這畫面畫風有點錯亂！</p> <p class="ql-block"> 流杯亭是我最喜歡的去處，寧靜優(yōu)雅。這座流杯亭名叫“猗玕亭”，“猗 ”指帶水的美妙玉石，而這也正是流杯亭的美妙之處。流杯亭建筑在原無逸殿的遺址上，為方形四角攢尖頂?shù)哪窘Y(jié)構(gòu)建筑，上覆綠色琉璃瓦。亭高2丈，長、寬各丈余，油漆彩繪，亭內(nèi)用漢白玉石鋪地，石面上刻有一條彎曲盤旋的石槽，寬、深各10厘米，其所構(gòu)成的圖案十分奇特，從南向北看像龍頭，而從北向南看卻又像虎頭。水從亭外東側(cè)的一個漢白玉雕的龍頭口中流出，沿引水石槽從東側(cè)入亭，幾經(jīng)旋之后，從西側(cè)流出。乾隆皇帝在游寺期間，經(jīng)常與王公大臣們圍坐在亭邊，將一只帶有雙耳的竹制酒杯盛上酒，放在流水的入口處，讓酒杯隨水漂流，如果酒杯在誰的面前傾倒或者停住，就要對誰罰酒一杯或賦詩一首。乾隆皇帝曾特意為流杯亭題詩一首，名為《猗玕亭》，“掃徑猗猗有綠筠，頻伽鳥語說經(jīng)頻。引流何必浮觴效，豈是蘭亭修契人?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 楞嚴壇建于清雍正十三年（1735年），是潭柘寺的佛事法壇。</p><p class="ql-block">當年，當楞嚴壇竣工時卻發(fā)現(xiàn)它的圓形鎏金壇頂向西歪斜，當時工匠們都慌了神。正當大伙兒想不出辦法發(fā)愁時，山下走來了一位白胡子老頭。老頭身穿粗布褲卦，肩扛一條扁擔，扁擔一頭繞著一條大麻繩，腰上別著一把大板斧，精神抖擻。他走向前問：“怎么了，工程完了還不高興？”一個小伙說：“大爺，我們沒臉說，你看看這個壇頂歪不歪？”老人朝壇頂看了看，說：“是向西歪了點好辦，正過來就是了。”有工匠說：“你說的輕巧。”老人說：“這有何難，上去兩人，把我的繩子拴在壇頂上，咱們把繩繞在東山腰上，大伙一拉就行了?！贝蠡镫m不太相信，可以沒有別的辦法。 “那就試試吧。”兩個小伙子拉著繩子上了壇頂，牢牢地拴好，說也怪，那繩子由寺院一直拉到好遠的東山上，大伙把繩子貼山腰繞好，一起拉，可是拉了半天也沒有動。老人發(fā)話了：“今天不拉了，咱們?nèi)松倭庑?，明天我多叫些人再拉吧?！闭f著，他拿起繩子看了又看，量了又量，最后把繩子拴在了半山腰上一棵最大的柘樹上。老人要走，有人就問他貴姓，在哪住? 老人說：“我姓魯，住寺南邊的河灘。”當晚下了大雨，早上雨停了，工匠們來到工地，抬頭一看，壇頂已經(jīng)端端正正、一點不歪了。大伙高興極了，都猜到一定是那位老人家干的?？墒枪そ硞円恢币矝]有等到老人再來，就到寺南邊的河灘去找，向村里人打聽。村里人說：“我們村沒有姓魯?shù)?，也沒有一個白胡子老頭。”后來村里一位長者說：“你們說的這位白胡子老頭是魯班爺吧?！?lt;/p><p class="ql-block">當年的楞嚴壇因年久失修已于1971年拆除了?，F(xiàn)在的楞嚴壇是2013年新建的。楞嚴壇是重檐亭式圓頂八面木結(jié)構(gòu)建筑，四面寬米，圓形檐下懸掛“楞嚴壇”豎匾，四個門的正門上懸掛清乾隆御筆“寂照真如”橫匾，另三個門的門上懸掛果親王所題的“慈云普覆”、“金姿寶像”和顯謹親王 所題的“月鏡常圓”橫匾。（以上故事摘自百度）</p> <p class="ql-block"> 潭柘寺的劫難深深刻畫在這塊石碑上，修復的龜頭與身體明顯分為兩色，碑體上下兩截，粘合二者的材料如同人體手術(shù)后生長的瘢痕突出而明顯。我不免聯(lián)想到自己身上，生命在抵抗疾病和意外過程中也會傷痕累累，我們必須學會接受現(xiàn)實，接受生命中的不完美。</p> <p class="ql-block"> 佛門里也有一處充滿“銅臭”的地方，還不時傳來喝采聲。我也湊湊熱鬧試試手氣，10元換10個鋁制投錢，找了一面較大的銅鑼，往中心銅鈴砸去。哦哦哦！真不錯！嗖的一下，一枚錢飛進銅鑼眼中，瞬間喝采響起！又投了幾枚，終于在手中彈盡之前砸中空心圓里的鈴鐺，隨著清脆的鈴聲，眾人歡呼，我也像個小孩子一樣狂叫起來！</p> <p class="ql-block"> 走出潭柘寺，隨友驅(qū)車山頂。這個小村雖說有些建設(shè)中的零亂，但能看出村長是個很有想法的人。我們坐在百年核桃樹下，品嘗著它的果實。這核桃個頭不大，皮中厚但很容易砸開，果仁黃白入口甘甜絲毫不澀。王爺爺當年為什么在房前種下這棵樹？如今兒孫們只有猜想和感恩。</p> <p class="ql-block"> 一位綽號“牛哥”的畫家陪著我們喝茶。走了大半天，吃飽了農(nóng)家宴在此處望遠品茗真是輕松自在。牛哥的作品以國畫山水為主，正巧孫女一一要視頻，她邊看畫邊聯(lián)想到自己有限的唐詩，這令我驚喜。我們還欣賞了牛哥從尼日利亞帶回的蝶翅畫。那是多少蝴蝶翅膀?。棵利愒诩埳嫌郎?！</p> <p class="ql-block"> 就用這張照片結(jié)束這次游記吧！我故意彎曲這右腿做了一個行為標記。半年多前，301醫(yī)院診斷我右側(cè)股骨頭壞死，建議手術(shù)進行髖關(guān)節(jié)置換。后又咨詢了協(xié)和醫(yī)院曾經(jīng)為我做過腰椎間盤手術(shù)的主任醫(yī)師，他建議我先消炎待積液吸收后減輕體重進行觀察。我采納了協(xié)和的建議，如今大多數(shù)人看不出我是個半殘，我想盡量堅持下去，試看這條病腿能陪伴我走多遠。</p><p class="ql-block"> 感謝一起游覽潭柘寺的朋友陪伴，感謝一路幫我背著包的老姜！</p>