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江南春色一一2021年浙江游記（上）

東君

<p class="ql-block">浙江寧海前童古鎮(zhèn)是一座宋代始建的古村落，保存有1300多間明清古民居建筑。據(jù)說南宋時(shí)期，進(jìn)士出身的童潢在游歷的過程中，偶然發(fā)現(xiàn)這塊山水環(huán)繞的風(fēng)水寶地，于是便將家搬遷到這里。因旁邊有座惠明寺，所以名叫前童，前童古鎮(zhèn)也是以當(dāng)?shù)鼐用裥帐厦墓糯迓渲弧?lt;/p><p class="ql-block">前童古鎮(zhèn)的一大特色是村子按回字九宮八卦結(jié)構(gòu)布局，引旁邊的白溪水入村，按照“太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦”的原理，水渠路線便一分二、二分四，再又分八，由白溪依地勢(shì)流淌至村內(nèi)。村子每戶門前都有流水經(jīng)過，水渠上搭有小橋，真的是一步就可以跨過去的小橋流水。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">寧波南塘老街，位于寧波古城南門外，曾經(jīng)是舊寧波商貿(mào)文化聚集地的“南門三市”，是寧波八大歷史街區(qū)之一，以祖關(guān)山路為界，分為南北兩街。街區(qū)保留了300多米的傳統(tǒng)街巷，宋代著名學(xué)者袁燮的后裔世居于此，區(qū)域內(nèi)現(xiàn)存的袁氏家族居宅建筑群規(guī)模最大，包括居住院落、祠堂、學(xué)校等，還有甬水橋、永善橋和關(guān)圣殿等文保建筑。北街以傳統(tǒng)文化為基調(diào)，以商業(yè)為內(nèi)容，以城市旅游為發(fā)展方向，南街主打城市休閑概念，突顯休閑生活。</p> <p class="ql-block">寧波老外灘，坐落于浙江省寧波市三江口（甬江、奉化江和余姚江的三江匯流之地）的北岸江北區(qū)，是進(jìn)入寧波古城的門戶。 在唐朝為中國(guó)四大港口之一，并成為鑒真東渡的起點(diǎn)；在南宋為中國(guó)三大港口之一，并設(shè)立市舶司專門負(fù)責(zé)管理對(duì)外貿(mào)易；當(dāng)《南京條約》簽訂后，寧波便成為“五口通商”口岸之一，并于1844年正式開埠。</p><p class="ql-block">寧波老外灘于1992年后作為商業(yè)旅游項(xiàng)目開發(fā)，寧波老外灘已經(jīng)成為寧波的一個(gè)著名景觀。</p> <p class="ql-block">具有1700多年歷史的天童寺，曾列入禪宗五大寺院之一，賜“中華禪宗五山之第二山”，與鎮(zhèn)江金山寺、常州天寧寺、揚(yáng)州高旻寺并稱禪宗四大叢林。天童寺占地近6萬平方米，傍山而筑，梯級(jí)布局，有建筑物720間。宋代王安石曾寫詩贊美：“二十里松林欲盡，青山捧出梵王宮。</p> <p class="ql-block">相傳，西晉僧人義興和尚云游到此，開山搭廬，潛心苦修。渺無人煙的山中有一小孩每天給他送齋送水，最后寺院建成。一天，小孩向義興和尚告辭：“我是太白金星，玉皇大帝見你精進(jìn)虔誠(chéng)，派我變作童子照顧你，現(xiàn)大功告成，我去了?！闭f完騰云而去，后人便以太白名山，以天童名寺。</p> <p class="ql-block">阿育王寺，位于寧波市鄞州區(qū)五鄉(xiāng)鎮(zhèn)寶幢太白山麓華頂峰下，始建于西晉武帝太康三年（公元282年），已歷經(jīng)1700多年歷史。</p><p class="ql-block">阿育王寺素有“東南佛國(guó)”之稱，是佛教禪宗名寺，中國(guó)佛教“五山第五”。也是中國(guó)現(xiàn)存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺內(nèi)珍藏佛國(guó)珍寶釋迦牟尼的真身舍利及玲瓏精致的舍利寶塔而聞名中外，1984年被國(guó)務(wù)院公布為“全國(guó)漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院”。 </p> <p class="ql-block">國(guó)清寺位于浙江省臺(tái)州市天臺(tái)縣城關(guān)鎮(zhèn)，始建于隋開皇十八年（598年），初名天臺(tái)寺，后取“寺若成，國(guó)即清”，改名為國(guó)清寺。</p><p class="ql-block">隋代高僧智越在國(guó)清寺創(chuàng)立天臺(tái)宗，為中國(guó)佛教宗派天臺(tái)宗的發(fā)源地，影響遠(yuǎn)及國(guó)內(nèi)外。鑒真東渡時(shí)曾朝拜國(guó)清寺。日本留學(xué)僧最澄至天臺(tái)山取經(jīng)，從道邃學(xué)法，回國(guó)后在日本比睿山興建沿歷寺，創(chuàng)立日本天臺(tái)宗，后尊浙江天臺(tái)山國(guó)清寺為祖庭。</p><p class="ql-block">國(guó)清寺現(xiàn)存建筑為清雍正十二年（1734年）奉敕重修。浙江天臺(tái)國(guó)清寺與濟(jì)南靈巖寺、南京棲霞寺、當(dāng)陽玉泉寺并稱中國(guó)寺院四絕。該寺曾駐錫不少有名高僧，包括唐一行法師、寒山、拾得、濟(jì)公和尚、日本東密開宗祖師空海大師、日本臺(tái)密開宗祖師最澄大師等。</p> <p class="ql-block">天臺(tái)濟(jì)公故居。濟(jì)公原名李修緣，宋建炎三年（公元1129年）十二月初八誕生于浙江天臺(tái)縣城關(guān)北門外永寧村石墻頭。</p><p class="ql-block">濟(jì)公少年攻讀赭溪畔赤城山，父母雙亡、家道中落后，出家國(guó)清寺。18歲去杭州靈隱寺落發(fā)，取法名道濟(jì)，濟(jì)公則是后人對(duì)他的尊稱。在靈隱寺，他不守佛門法規(guī)，嗜好酒肉，常身穿破袈裟，腳拖破蒲鞋，手搖破芭蕉扇，出入歌樓酒肆，世人稱之為“濟(jì)顛”。他以落拓顛狂的外表，幽默風(fēng)趣的談吐，救人濟(jì)世，成為世人心目中大智大勇的化身、普渡眾生的活佛。</p><p class="ql-block">林語堂曾說：“受中國(guó)民眾所愛戴的最偉大的瘋和尚無疑是濟(jì)顛和尚，又名濟(jì)公；他是一部通俗演義的主人公，這部演義越續(xù)越長(zhǎng)，其篇幅至今約比《堂吉訶德》多了三倍，看來似乎沒有完結(jié)”。可見，濟(jì)公的故事，不但在中國(guó)家喻戶曉，深入人心，在世界上也有著廣泛的影響?！　?lt;/p><p class="ql-block">天臺(tái)城關(guān)永寧村，村口兩座巍峨壯麗的雕龍巨石牌坊，“永寧村”三字，系全國(guó)書協(xié)常務(wù)理事朱守道先生題寫。</p> <p class="ql-block">天臺(tái)山石梁飛瀑距天臺(tái)縣城25公里，是浙東“唐詩之路”的精華所在，在崇山翠谷之中，一石橫跨天際，瀑布噴涌而下，“晝夜起風(fēng)雷”，令歷代文人騷客為之傾倒，留下無數(shù)壯美詩篇，被譽(yù)為“天下第一奇觀”。近瀑布的古方廣寺為五百羅漢道場(chǎng)。中方廣寺是禪宗道場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">天臺(tái)山瓊臺(tái)仙谷景區(qū)面積7.3平方公里，是一處比較典型的花崗巖地質(zhì)地貌景觀。靈溪為該景區(qū)的主景線。沿溪北行，兩旁山壁對(duì)峙，山勢(shì)崢嶸峻峭，奇峰紛呈，怪石錯(cuò)列，且愈入愈奇。著名的有“李白題詩巖”、“仙人聚會(huì)”、“雙女峰”、“元寶石”、“佛手峰”等景。 靈溪百丈坑有瀑如龍，下注成潭，潭水晶瑩如黛，名“龍?zhí)丁薄?lt;/p> <p class="ql-block">天臺(tái)山大瀑布，位于臺(tái)州天臺(tái)山。落差達(dá)325米，最寬處100米。</p><p class="ql-block">主要景觀有：九級(jí)飛瀑(九瀑：玉梭飛流、七八瀑：幽谷疊瀑、六瀑：懸瀑風(fēng)雷、五瀑：閬苑仙葩、四瀑：群蛟爭(zhēng)壑、一、二三瀑：龍游三井)、凌云棧道、觀景平臺(tái)、索橋、玻璃吊橋、登云梯、摩崖石刻等，水潭形態(tài)各異，可供游人親水嬉戲，是我國(guó)罕見的親水梯級(jí)瀑布群。山頂游線由2560米長(zhǎng)棧道和垂直運(yùn)距高達(dá)205米的三臺(tái)觀景電梯組成，將瓊臺(tái)仙谷區(qū)塊和大瀑布區(qū)塊聯(lián)為一體，是一個(gè)融峽谷景觀、瀑布景觀、懸空棧道、時(shí)尚體驗(yàn)、仙道文化于一體的大型山岳型景區(qū)。</p> <p class="ql-block">楠溪江的美，美在形體，水長(zhǎng)三百里，有36灣72灘；美在本質(zhì)，水清，水純，符合國(guó)家一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)；美在和諧，以清流碧水為中心得灘林、遠(yuǎn)山、藍(lán)天白云、原村等多層次的豐富景觀，給人以“世外桃源”般感覺。</p><p class="ql-block">　　竹筏漂流起點(diǎn)是龍河渡，周圍河床開闊，水流深淺適宜，沿岸灘林幽美，風(fēng)景如畫除了是放排漂流的最好去處。游人坐上竹筏后，賞兩岸奇山、灘林、古村風(fēng)水，戲清澈秀水，于周圍自然同置于天地間，完全享受天人合一的境界。</p>