<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋國并列諸候大國因相思樹事件滅國 史證連娌枝和連襟妯娌的由來</p><p class="ql-block">——李長山2021年4月</p><p class="ql-block">西周王朝周顯王、五十二年，宋國出了一件驚動各諸侯國的奇事。使得各王侯貴族不遠幾千里奔勞，去看兩顆相距三丈多的‘文梓木樹’。這兩顆樹一看明顯的一公一母雌雄分明，更奇特的是兩樹枝葉全面向中間，明顯的夠奔而纏繞在一起。更玄乎的是不知從哪來的兩只特大號鴛鴦，在樹上筑巢而居，每日在日出和日落時伸頸悲鳴半個時辰。悲震心扉，聞之傷感。事出奇怪必有因。此事經過是這樣的。</p><p class="ql-block">周顯王四十一年，諸侯國中的宋國宋康王奪兄位為王，十一年間滅藤國得地，敗楚獲城，成為大國。周顯王五十二年，宋康王游封父之地，忽見一采桑女絕色甚美。訪問其家，是舍人韓憑之妻息氏也。宋王使人喻韓憑以意,使獻其妻。韓憑與妻言之,問其愿否。</p><p class="ql-block">息氏作詩以對，</p><p class="ql-block">詩曰“ 南山有鳥，北山張羅，鳥自高飛，羅當奈何?”</p><p class="ql-block">宋王慕息氏不已,使人去其家硬奪之。</p><p class="ql-block">韓憑見息氏升車而去,自己保護不了息氏。心中不忍,又打不過，又斗不過，妻子被奪。無可奈何。遂自殺。</p><p class="ql-block">宋王召息氏共登青陵臺,謂之曰:“我宋王也,能富貴人,亦能生殺人。況汝夫已死,汝何所歸?若從寡人,當立為王后。</p><p class="ql-block">”息氏復作詩以對，</p><p class="ql-block">詩曰:, “鳥有雌雄，不逐風凰，妾是庶人，不樂宋王?！?lt;/p><p class="ql-block">宋王日:“卿今已至此,雖欲不從寡人,不可能也!”</p><p class="ql-block">息氏曰:“容妾沐浴更衣,拜辭故夫之魂,然后侍大王巾櫛耳。”宋王許之。息氏沐浴更衣訖,望空再拜,遂從臺上自投于地。</p><p class="ql-block">宋王急使人攬其衣不及，視之，氣已絕矣。搜其身畔,于裙帶得書一幅,書云:“死后,乞賜遺骨與韓憑合葬于一塚,黃泉感德!”</p><p class="ql-block">宋王大怒,故為二塚隔絕三丈埋之,使其東西相望,而不能相親。</p><p class="ql-block">埋后三日,宋王還國。</p><p class="ql-block">忽一夜,有兩棵文梓木樹生于二塚，旬日間，樹長三丈許，其枝自相附合結成連娌。</p><p class="ql-block">有鴛鴦一對,飛集于枝上,交頸悲鳴。</p><p class="ql-block">國人哀之日“此韓憑夫婦之魂所化也!”</p><p class="ql-block">遂名其樹曰:“相思樹”。贊其纏繞之枝為“連娌枝”。</p><p class="ql-block">此處應有詩感嘆:</p><p class="ql-block">相思樹上兩鴛鴦，</p><p class="ql-block">千古情魂事可傷!</p><p class="ql-block">莫道威強能奪志，</p><p class="ql-block">婦人執(zhí)性抗君王。</p><p class="ql-block">此相思樹事，卻是怪異。很快傳遍諸侯國。很多王公貴族千里奔波來看相思樹和連理枝，無不感慨萬千，同時義憤填膺，大罵宋王殘暴，這些王公貴族回國要求出兵征討桀宋。</p><p class="ql-block">宋康王無道的惡名傳了出去，宋康王更是性情大變。接著更惡劣的事發(fā)生在宋康王身上。</p><p class="ql-block">群臣見王如此。多有諫者。宋王不勝其煩，乃置弓矢于座側，聞不順之音，動輒引弓射之。嘗一日間射殺景成、戴烏、公子勒三人。</p><p class="ql-block">誰在來奏本就射死誰。從此舉朝閉口。老臣皆走，忠臣隱退。諸侯稱宋康王為桀宋。</p><p class="ql-block">“相思樹、連理枝”奇事在天下傳開，</p><p class="ql-block">諸侯國紛紛出兵討伐桀宋，</p><p class="ql-block">齊國、楚國、魏國三大國合出重兵，天下無不相隨。宋國民眾更是粉粉反戈一擊。攻滅宋國。宋康王被殺。用宋康王頭祭奠了相思樹后，鴛鴦鳥再不悲鳴。</p><p class="ql-block">從此相思樹、連娌枝故事在人間傳播下來，相思樹成了夫妻生死相守的象征，連娌枝成了美好相愛的標志。</p><p class="ql-block">“在天愿作鴛鴦鳥，在地愿做連娌枝”。成了千古名句。</p><p class="ql-block">此事已經過去三千多年，還將在中華傳統(tǒng)文化中繼續(xù)傳播。</p><p class="ql-block">漢朝時才佳人被比喻為鴛鴦。</p><p class="ql-block">唐朝時連娌枝比成青年男女愛情。后來把姐夫妹夫間關糸稱作連襟。把嫂子弟妹之間關系稱作妯娌。此皆來源于連娌枝典故。是相思樹連娌枝的延伸。象征人間的美好。體現(xiàn)人們對美好生活的向往和追求。從古到今傳下來的連襟，妯娌的稱呼還在繼續(xù)使用。在天愿作比翼鳥，在地愿做連娌枝的名句，也就成為千古傳誦的真正愛情名句。就是連娌枝的由來。</p><p class="ql-block"><br></p>