<p class="ql-block"> 張家廠是位于湘鄂兩省邊界的一個(gè)小鎮(zhèn)，地名全稱為湖南澧縣“牛奶湖張家廠”，那是生我養(yǎng)我的地方，我的祖父、父親都出生在這座小鎮(zhèn)，祖祖輩輩都在那里討生活，我的“根”就生長在那里。</p><p class="ql-block"> 據(jù)祖輩們口口相傳，牛奶湖張家廠曾是一座繁華的小鎮(zhèn)，在清朝初期吳三桂造反（史稱“三藩之亂”）時(shí)，就有“小沙市”之稱。民國初年，街道全長達(dá)4華里，分上街、下街和橫場(chǎng)街，街面上店鋪林立，居住的多為商戶和匠人，街區(qū)內(nèi)建有戲樓臺(tái)子兩座，還有西洋傳道士修建的天主堂和福音堂，天主堂內(nèi)設(shè)有唱詩班。</p><p class="ql-block"> 兒時(shí)，常聽老人們說，在亂世（不安定的時(shí)代），小鎮(zhèn)常遭受黃山頭（現(xiàn)今的安鄉(xiāng)縣黃山頭國家森林管理處）、馬架山等地土匪的擾亂。為求自保，小鎮(zhèn)居民自發(fā)組建了民團(tuán)，無論刮風(fēng)下雨，每到晚上，小鎮(zhèn)都有更夫（每天夜里敲竹梆子或鑼的人）守夜、打更（古時(shí)漢族民間形成的一種夜間報(bào)時(shí)制度）、巡邏。遇到土匪騷擾，小鎮(zhèn)居民便集中隱藏在高大、堅(jiān)固、厚實(shí)的天主堂和福音堂內(nèi)堅(jiān)守自衛(wèi)，等待救援或土匪自動(dòng)退卻。</p><p class="ql-block"> 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，常德遭受日寇飛機(jī)轟炸，偏遠(yuǎn)的張家廠小鎮(zhèn)也未能幸免，天主堂、福音堂、戲樓臺(tái)，被炸成一片廢墟，所有街道都在轟炸中成為了斷壁殘?jiān)?。為“躲日軍”，小?zhèn)上居住的商戶和匠人，不得不都跑到就近的鄉(xiāng)下避難。直至抗戰(zhàn)勝利，商戶和匠人才陸續(xù)返回家園，但經(jīng)重建后的張家廠，卻早已失去了往日的繁華。</p><p class="ql-block"> 1949年，新中國成立后，張家廠隨如東鋪鄉(xiāng)隸屬于澧縣第七轄區(qū)，1958年1月劃歸余家臺(tái)辦事處管轄。1958年9月，人民公社建立，張家廠屬于衛(wèi)星人民公社，1959年3月改稱如東人民公社。</p><p class="ql-block"> 在人民公社建立后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，張家廠居民的口糧（泛指一切入口的食品）全靠國家統(tǒng)購統(tǒng)銷（指對(duì)某些與國計(jì)民生關(guān)系重大的商品,實(shí)行統(tǒng)一收購統(tǒng)一供應(yīng)分配的一種購銷形式），因此，“牛奶湖張家廠”被改稱為“牛張鎮(zhèn)”，與周邊的牛張大隊(duì)并存，以示區(qū)別。</p><p class="ql-block"> 1968年12月，毛澤東下達(dá)了“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”的指示后，為消滅“三大差別”（即工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和體力與腦力勞動(dòng)差別），牛張鎮(zhèn)所有吃“國家糧”的居民，無論老少，全部都被“下放”（把有問題的人員，送到農(nóng)村，在監(jiān)督下勞動(dòng)）到農(nóng)村“插隊(duì)落戶”（安插到農(nóng)村生產(chǎn)隊(duì)落戶）。從此，“牛張鎮(zhèn)”便不復(fù)存在，“牛張”成為了“牛張大隊(duì)”的代名詞。</p><p class="ql-block"> 1979年，隨絕大部分知青陸續(xù)返回城市，“牛張鎮(zhèn)”的“下放”人員也被“落實(shí)政策”，分別被安排到縣城的工廠及周邊的供銷社、食品站、商店等國營或集體單位。</p><p class="ql-block"> 1984年4月改社建鄉(xiāng)，如東人民公社改稱如東鄉(xiāng)，生我養(yǎng)我的“牛奶湖張家廠”亦隨著牛張大隊(duì)改稱牛張村。</p><p class="ql-block"> 2015年，按湖南省行政區(qū)劃調(diào)整改革的要求，原澧縣永豐鄉(xiāng)、如東鄉(xiāng)合二為一成立如東鎮(zhèn)，牛張村也被并入長福村（原長福大隊(duì)）。</p><p class="ql-block"> 無論時(shí)事如何變遷，地名如何更改，“牛張”、“牛張鎮(zhèn)”、“牛奶湖張家廠”這些名稱，都已在我腦海里根深蒂固，抹之不去！</p><p class="ql-block"> 從曉事起，我就知道，擁有百湖之稱（周邊湖泊有近百條）的“牛奶湖張家廠”，當(dāng)?shù)乩先硕剂?xí)慣稱之為“張家廠”，對(duì)外才冠以“牛奶湖”之名?！芭垺薄ⅰ芭堟?zhèn)”，只是這個(gè)地名的縮寫和簡(jiǎn)稱。</p><p class="ql-block"> “牛奶湖張家廠”這個(gè)地名，綜合歷史記載和地方志資料，源于元末明初的移民歷史，由地理特征與自然演變而來。據(jù)史載，洪武二年（1369年），江西移民張同源遷至澧州定居，成為了當(dāng)?shù)貜埵鲜甲?，其后裔在牛奶湖畔形成聚落，因張姓族居，且擁有手工業(yè)作坊，故稱“牛奶湖張家廠”。這里昔稱七省孔道，古時(shí)隸屬於湖廣省孱陵縣，后改稱公安縣，是一個(gè)古老而神奇的錦繡之地。</p><p class="ql-block"> 據(jù)史載：早在公元前202年（漢高祖五年），即建孱陵縣（公安縣的前身）。縣域憑臨長江天塹之險(xiǎn)，又當(dāng)南北皇華驛道（現(xiàn)為207國道）要沖。東聯(lián)漢滬，西接巴蜀，南控湘粵，北通陜?cè)?，自古就為兵家必?zhēng)之地。公元前209年，劉備領(lǐng)荊州牧，扎營油江口，為圖謀霸業(yè)，改孱陵為公安縣，公安縣名始于這時(shí)，并沿襲至今。</p><p class="ql-block"> 據(jù)傳，戰(zhàn)國(公元前475年-前221年）時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國后，手持趕山鞭移山填海，要到南海的仙山去取長生不老藥，但路過此地時(shí)，曾在九龍山和挖斷崗（九龍山、挖斷崗為地名，與張家廠近在咫尺）受阻，因此而留下路人皆知的九龍山、挖斷崗、百湖之謎的歷史傳說和民間故事。</p><p class="ql-block"> 歷史傳說和民間故事的真?zhèn)?，盡管無法考究，但“牛奶湖張家廠”這一地名起源卻受到眾人一致認(rèn)可?！皬埣覐S”之名，應(yīng)該是因居住的張姓人多，亦或是最早由張姓人開發(fā)和居住而得名吧。</p><p class="ql-block"> “張家廠”前面為何要冠以“牛奶湖”三字呢？眾所周知，一是方位確定，因?yàn)榈孛小皬埣覐S”的實(shí)在太多太多，猶如“羅家峪”、“何家灣”，“肖家鋪”等；二是“牛奶湖”名聲在外，亦可讓“張家廠”染上“神韻”。</p><p class="ql-block"> 距張家廠約2華里的牛奶湖，原名牛浪湖，湖面廣闊，風(fēng)暴時(shí)浪如牛而得名。因湖水清澈可灌溉農(nóng)田，滋養(yǎng)生靈，故民間雅稱“牛奶湖”，因位“張家廠”之西，又稱“西湖”。該湖東鄰松滋河，西近丘陵崗地，屬崗前洼地，經(jīng)松滋河天然堤阻塞后形成的滯積湖。該湖原有面積18.2平方公里，圍墾后現(xiàn)有面積15.9平方公里，蓄水量0.37億立方，是湖北省公安縣與湖南省澧縣交界的界湖，也是湖北省荊州市與湖南省常德市之間最大的跨省湖泊。</p> <p class="ql-block"> 明代文學(xué)家雷思霈登上地處湘鄂邊的黃山放眼遠(yuǎn)眺，俯瞰公安，毗鄰湖南的澧縣牛浪湖此刻映入了他的眼簾。只見沃野田疇，一望無際；河流如帶，蜿蜒盤繞；星羅棋布的湖泊如一面鏡子，閃爍其間?！敖訑?shù)片白，黃山一點(diǎn)清”廖廖十字，不僅道出了作家對(duì)這片山水的由衷贊美，也簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)描繪了這片山水的神韻。</p><p class="ql-block"> 明代晚期，這塊著名的風(fēng)水寶地，也曾養(yǎng)育了戶部尚書鄒文盛和聲名卓著的 “公安三袁”。有文學(xué)家和散文家之稱的袁宗道、袁宏道、袁中道，“反對(duì)承襲，主張通變；獨(dú)抒性靈，不拘格套；推重民歌小說，提倡通俗文學(xué)。”的文學(xué)主張與文學(xué)流派世稱“公安派”或“公安體”。</p><p class="ql-block"> 三袁中堅(jiān)袁宏道，一生酷愛山水，飽覽江南名勝，寫下了大量贊美自然的詩文。他死后，家人沒有將他歸葬在故里孟家溪荷葉山，而是選擇安葬在離牛浪湖不遠(yuǎn)的法華寺白鶴山一帶。作為一代文豪的最終安歇地，真可謂碧澈之水養(yǎng)育錦繡之地，錦繡之地埋“性靈”之人。</p><p class="ql-block"> 牛浪湖的神韻，也養(yǎng)育了錦繡的牛張鎮(zhèn)（牛奶湖張家廠），僅百來戶人家的小鎮(zhèn)，在民國晚期，竟然先后2人考入中國的最高學(xué)府清華。其中一個(gè)是我爺爺?shù)牡靡忾T生司馬立文（字搖鞭）的長子（其名不詳），清華畢業(yè)后，抱著實(shí)業(yè)救國的理想留美深造，1950年獲渦輪專業(yè)博士；另一個(gè)名叫李字正，他爺爺在“土改” （新中國成立后政府對(duì)土地使用和制度等方面進(jìn)行的大調(diào)整）時(shí)被鎮(zhèn)壓，父親李昂遠(yuǎn)受盡批斗，加之未婚妻失聯(lián)，他承受不了多重打擊而精神失常，淪落成為“瘋子”（ 神經(jīng)系統(tǒng)功能紊亂）。</p><p class="ql-block"> “十年浩劫”（ 1966年5月開始至1976年10月結(jié)束的“無產(chǎn)階級(jí)文化大革命”，史稱“文化大革命”，簡(jiǎn)稱“文革”。）過后，我小叔鐘大同先生的兒子鐘清輝，出生于六十年代的清輝小弟又考入清華，爾后又因成績優(yōu)異而公派留美，現(xiàn)定居美國硅谷，并為其父母辦理了入美綠卡。</p><p class="ql-block"> 我是1970年離開故土的。那年，我堂哥張崇坦（伯父張紹灝的次子）所在的澧縣新華工廠擴(kuò)建，升格為湖南拖拉機(jī)制造廠。聞聽招工信息，堂哥立馬找到負(fù)責(zé)招工的一位戰(zhàn)友，為我單獨(dú)控制了1個(gè)指標(biāo)，指名道姓把我招進(jìn)了工廠?！跋路拧辈蛔銉赡甑奈?，由此跳出“農(nóng)門”，進(jìn)入“領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)”（毛主席說，工人階級(jí)是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)）層，成為了湖南省首批拖拉機(jī)制造工人。爾后，我又由工人作家輾轉(zhuǎn)調(diào)入《常德日?qǐng)?bào)》社，當(dāng)了一名職業(yè)“寫手”。</p><p class="ql-block"> 屈指細(xì)算，如今我離別家鄉(xiāng)已有47個(gè)年頭，但家鄉(xiāng)的一草一木，依然記憶猶新。無論時(shí)事變遷，還是斗轉(zhuǎn)星移，我心中對(duì)家鄉(xiāng)的記憶，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘卻。凡我知曉的小鎮(zhèn)公益活動(dòng)，對(duì)家鄉(xiāng)的情結(jié)總是敦促我積極參與，因?yàn)槲仪宄杭亦l(xiāng)，是生我養(yǎng)我的地方；我的根，永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)地扎在了牛奶湖張家廠！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> (此文寫于2016年1月20日)</p>