松江醉白池、方塔公園(一)醉白池公園之外園

王志敏

2021年4月19日星期一多云醉美云間四月天春花爛漫賞杜鵑 今天早上8:30，中學(xué)同學(xué)李志國攜夫人、史根銓攜夫人、葛峻攜先生、虞家樂、張月英、倪健、曾人權(quán)與我共11人，最終乘坐地鐵九號線，相約來到松江醉白池公園，游園賞杜鵑。 由于手機等諸原因，拍攝的照片時好時孬，雖經(jīng)修復(fù)，仍有部分缺失。不得已，抽空于5月17日再去逛了一遍。故在本美篇中，當(dāng)相同景點的照片，二者均采用時，則按時間先后分開排列。一般來說，照片上有杜鵑花者，或不怎么清晰的，基本上為第一次拍攝者。同時，美篇中選用了部分同行者的照片，在此表示感謝。 醉白池的前世今生 上海醉白池公園，與上海豫園、嘉定古漪園、秋霞圃、青浦曲水園并稱為上海五大古典園林，也是五大園林中是最古老的園林，是國家4A級旅游景區(qū)。 古謂谷陽園今稱醉白池 ● 醉白池的前身，為宋代松江進士朱之純的私家宅園，迄今已有九百余年歷史。最初期叫 谷陽園，是為紀(jì)念同是松江同鄉(xiāng)的大名臣陸機、陸云的家鄉(xiāng)名園。因為陸機曾有詩說“仿佛谷水陽”，說自己的家鄉(xiāng)在谷水之陽。 ● 歷代在谷陽園的基礎(chǔ)上都有所擴建。明末清初（公元1644年），松江著名書畫家、禮部尚書董其昌在此擴建了“四面廳”、“疑舫”等建筑，并與當(dāng)時一批文人在此處吟詩作賦，詠解不斷。 ● 清順治至康熙年間(1644年-1722年)，著名畫家顧大申將此處列為私人別墅重加修建，他繼承和發(fā)展了古典園林建筑的藝術(shù)精華，利用松江最具有江南水鄉(xiāng)，秀麗風(fēng)光這一特色，以700平方米長方形荷花池為主體，以不規(guī)則對稱等園藝手法建造池岸。以竹、梅、假山、奇石為相互配襯，融合一體，建造了這座名揚江南的醉白池。即現(xiàn)存醉白池園林部分為清順治七年（1650年）工部主事顧大申在明代舊園遺址上所辟建。 ● 清嘉慶二年（1797年）醉白池曾被改為育英堂。 ● 建國后恢復(fù)園林。1959年被修繕擴建并開放，并擴充面積至76畝；1983年又增建賞鹿廳、玉蘭院、讀書堂、雕花廳等，占地面積達到80余畝，園內(nèi)風(fēng)光秀麗，景色迷人。 如今的醉白池，既具有明清時期江南園林山石清池相映、廊軒曲徑相襯的風(fēng)格，又具有歷史古跡甚多、名人游蹤不斷的特點。醉白池池名溯源 醉白池這個名字新穎別致，含義深湛，意境優(yōu)美，令人神往。溯其來源有虛實二名。 ● 主人將園建好時心里想，如果大詩仙李白再世，來此悠游，一定會被池上景物所迷醉、會被池旁園林所陶醉。所以就將池上園林叫作“醉白池”吧！ ● 他具體又想到，宋代有個當(dāng)過大官的詩人韓琦，對唐代詩人白居易的詩十分迷醉，曾在故鄉(xiāng)河南安陽建筑了一座古典廳堂名叫“醉白堂”，顧大申也非常崇拜白居易，也常常陶醉在白居易的詩的優(yōu)美意境中，于是也仿效韓琦的做法，將自己的園林命名為“醉白池’”。 醉白池公園導(dǎo)覽圖 醉白池全園分為內(nèi)園和外園兩部分：從人民南路西大門進園，是新建的外園；沿著公園東西向東，至中門(雪海幽境)入內(nèi)，是原有的內(nèi)園。醉白池公園有四大特色 ● 廳堂文化:大氣回蕩時空隨想 廳堂文化是公園的精髓，院內(nèi)古遺跡甚多，各廳堂建筑皆有深厚的歷史，廳內(nèi)楹聯(lián)、匾額皆出自歷代名家之手，具有極高的藝術(shù)和歷史文化價值。 ● 園林文化:理山疊水池映詩章 醉白池是江南古典園林建筑的藝術(shù)精華，既具有明清時期江南園林山石清池相映，又具有歷史古跡甚多、名人游蹤不斷的特點，其園布局手法以池作為全園中心，以不規(guī)則對稱燈園藝手法建造池岸，將竹、梅、假山、奇石相互陪襯，融合一體，采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法，以山水花鳥的情趣，寓意唐詩宋詞的意境，在有限的空間內(nèi)點綴假山、樹木、奇石。園內(nèi)曲廊相接，亭臺樓閣隨處可見。 ● 碑刻文化:立體全面鐫刻歷史 碑刻文化是公園的特色。園內(nèi)藝術(shù)瑰寶聚集，不僅有鎮(zhèn)園之寶元代大書法家趙孟頫的《前、后赤壁賦》真跡石刻和清代乾隆年間松江著名人像畫家徐璋精心繪制的《邦彥畫像》碑刻，還有歷史典故的"十鹿九回頭"、"正心誠意"碑，鄭板橋的"難得糊涂"碑，"竹葉詩"、"文魁星像等，這些古碑刻蘊含著深厚的歷史文化，是一本本集觀賞價值、典藏價值、學(xué)術(shù)價值、藝術(shù)價值、研究價值于一體的"石質(zhì)圖書"，彌足珍貴。 ● 書法文化:翰墨風(fēng)華橫空走筆 書法是"文化松江"之昏。醉白池作為明代松江書畫派領(lǐng)軍人物董其昌的觴詠處，一直是歷代文人墨客觴詠揮毫、結(jié)社唱和之地。醉白池公園的內(nèi)外八景 醉白池歷經(jīng)300余年，至今仍保存有堂，軒，亭，舫，榭等古建筑，並保持著明清江南園林風(fēng)貌，其曲欄橫檻、迴廊曲徑，古色古香。園景以一泓池水為中心，形成池周內(nèi)外各八景。 ● 內(nèi)八景：位于內(nèi)園的核心區(qū)域，包括池上草堂、四面廳、疑舫、花露涵香（小湖亭）、蓮葉東南（大湖亭）、邦彥畫像、半山半水半書窗、臥樹軒。 ● 外八景：核心區(qū)域外的其它內(nèi)外園中，包括雪海堂、樂天軒、舊門雕梁（明清時期醉白池大門舊址）、寶成樓、前后赤壁賦石刻、碑刻畫廊、雕花廳、讀書堂。其中，后二景在外園。 此外，還有新建的玉蘭院、賞鹿廳、磚雕照壁、盆景園、池山二亭、湖畔三亭等景物和庭院等。 外園導(dǎo)覽圖 外園以東西向主干道，分成南北兩部分。 ● 北部從西往東主要景點包括：1.西大門 2.照壁 4.雕花廳、13.輟耕亭、14大草坪、17小草坪、18地書健身場。 ● 南部從西往東主要景點包括：5.五色泉 6.潑水觀音 7.牡丹園 8.來云亭 9.知足居 10.讀書堂(茶坊) 11.百年紫藤 12."破甕儲書"亭 15.湘真榭 16.鶴唳亭 21.玉樊亭。 醉白池公園 從地鐵9號線醉白池站3號口出站，往北走50米，就到位于松江人民南路64號的醉白池公園。 公園正門　 公園正門是位于人民南路64號的西大門。 大門門庭三間，中間重檐復(fù)出，兩側(cè)飛檐翹角，古色古香，莊重大氣。門庭正中檐下高懸著金光閃閃的醉白池”匾額，由原中國書法家協(xié)會主席沈鵬題寫的“。 整座門庭采用了浮雕、透雕、空雕和鏤雕四種雕刻藝術(shù)手法，在梁柱上雕刻的華亭翔鶴、五茸奔鹿、喜鵲登枝、丹鳳朝陽、鶯歌花間、燕舞桃園、獅子戲球等傳統(tǒng)圖案，栩栩如生，十分精致，薈萃著高超的木雕藝術(shù)精華，呈現(xiàn)出云間風(fēng)物之特色，蘊含著松江歷史文化之精髓。 　　大門前一對威武的石獅，儼然是一副古代官宦人家的氣派。 　　大門南北兩旁側(cè)的游客中心與票務(wù)中心。 　　游客中心南側(cè)圍墻下，立有兩塊松江區(qū)與上海市文物保護單位牌。 　 大門兩旁粉墻黛瓦的圍墻，白底黑檐，古樸雅致。墻上的八角花窗，雅樸無比，妙趣天成。 　　從西大門走下八級臺階，迎面是一堵大型磚刻照壁。 杜鵑花展 這是一幅以磚雕照壁為背景的杜鵑花展主題小品。 松江地區(qū)栽培杜鵑有著非常悠久的歷史，自上世紀(jì)80年代醉白池舉辦杜鵑展以來，已經(jīng)連續(xù)舉辦了近40屆，今年上海杜鵑花展醉。白池分會場于昨日開幕。。 今年的花展江以精品杜鵑盆景展示為亮點，將古典園林的淡雅寫意與傳統(tǒng)杜鵑盆景的樁、形、姿、色完美融合。 照壁　　這堵照壁是一幅反映清代醉白池及松江古代風(fēng)物的畫卷，它以斜眺俯瞰的角度、以浮雕的精致刀法，將醉白池的主景、近景、遠景、背景等突現(xiàn)出來。 主景是四面廳、池上草堂的醉白池，有“半山半水半書窗，妙齡少女美人靠”，“幽樹幽花幽靜處幽窗觀幽景，清池清水清心境清座賞清荷”；遠處有巍峨屹立的方塔，高聳入云的云間第一樓，鱗次櫛比的民居；背景是祥云繚繞、時隱時現(xiàn)的九峰。 ? 從照壁右側(cè)的第二道園門進入外園。 　　照壁后的噴水池。 雕廳蟬嚖——雕花廳 噴水池后面的雕花廳，系醉白池外八景之一，為晚清建筑，系明代南安知府、松江藉名人、大書法家張弼(號東海)后裔張祖南建造的清初住宅的精華部分。 雕花廳原來位于松江西塔弄，整座建筑為三進二庭四廂房，是一座結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)的江南古典民宅。門廳粱枋上密布著百花及人物浮雕，十分稀有珍貴，比蘇州東山雕花樓早一百多年，是江南地方雕花細膩、不可多得的一座古建筑。文革中，雕花廳雕飾的一部分被破壞，1984年，除門廳、儀門外，其余部分遷建至醉白池公園內(nèi)，經(jīng)精心補修后，形成今天的前后二廳與東西兩廂房格局。1985年7月，雕花廳被列為松江縣文物保護單位，1987年正式對外開放。 張祖南，松江名紳，家藏張弼《鐵漢樓帖》明末刻板，1960年捐贈給松江博物館籌備處。前廳 前廳大門上方懸掛的“雕花廳”匾額，由松江籍上海中國畫院畫師、國家一級美術(shù)師、中國美術(shù)家協(xié)會會員、著名畫家吳玉梅女士題寫。 門柱上有副楹聯(lián)：“廳窗雕像，廂窗雕像，雕成整套三國像；門楣鏤花，梁枋鏤花，鏤出千姿百態(tài)花”，點出了雕花樓的精華之處。 前廳雕百花，梁架上滿雕花卉紋飾。所雕花紋不重復(fù)，有神韻，細膩無比，栩栩如生。 廳內(nèi)正中擺放一幅“百花齊放”木雕屏，廳內(nèi)柱聯(lián)：“有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝”將花的情態(tài)雕活了。 前廳 前廳大門上方懸掛的“雕花廳”匾額，由松江籍上海中國畫院畫師、國家一級美術(shù)師、中國美術(shù)家協(xié)會會員、著名畫家吳玉梅女士題寫。 門柱上有副楹聯(lián)：“廳窗雕像，廂窗雕像，雕成整套三國像；門楣鏤花，梁枋鏤花，鏤出千姿百態(tài)花”，點出了雕花樓的精華之處。 ▼ 前廳雕百花，梁架上滿雕花卉紋飾。所雕花紋不重復(fù)，有神韻，細膩無比，栩栩如生。 圖1：廳內(nèi)正中擺放一幅“百花齊放”木雕屏，廳內(nèi)柱聯(lián)：“有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝”將花的情態(tài)雕活了。 圖2-5圖：分別是前廳左右兩側(cè)墻上各自懸掛的兩幅花卉木雕。 后廳 后廳與兩邊廂房組成四合院。 后廳與廂房，在梁枋、門窗、門楣上，一整套約100多幅的三國人物故事浮雕圖，每幅圖反映其中的一個故事，從桃園結(jié)義開始，到司馬懿統(tǒng)一中國為止，前后決不重復(fù)。 雕刻刀工精練圓熟，造型生動準(zhǔn)確。文官謙恭，武官威嚴(yán)，老翁雅逸，仕女娉婷，花卉妍媚，樹木蔥蘢，山水疊嶂，背景錯落，引人入勝，使觀者目不暇接，這在上海地區(qū)絕無僅有，江南地區(qū)也屬鮮見。 　　后廳堂內(nèi)，中間擺放著一幅“赤壁大戰(zhàn)"木雕屏。 　　后廳左右兩側(cè)墻上，各自懸掛著兩幅木雕與說明。 廂房 左右兩側(cè)廂房內(nèi)，分別擺放著一幅雕花木雕屏。 　　出雕花廳，沿曲徑小道往右不遠處，是外園東西向的主干道。 　　主干道兩旁，間隔豎立著12塊與松江有關(guān)的"百年黨史"宣傳資料牌。 　　好喜歡道右側(cè)那片參天杉樹林。 　　贊美它們積極向上的精神：看那棵棵高大挺拔的杉樹，昂然向上，似利劍般直刺云霄；那呈長條狀剝落的樹皮，如將士身穿的盔甲，刻滿著堅毅與滄桑，義無反顧地用生命彰顯著堅定信心和無窮力量， 贊嘆它們團結(jié)和諧的姿態(tài)：瞧那滴翠繁茂的枝葉層層疊疊，無限伸展，然而，它的枝條卻不粗壯，更不旁逸斜出，總是緊緊圍繞在主干周圍，形成錐形，這就是杉樹用生命詮釋的頑強的團結(jié)性和凝聚力。 大草坪 再往前，這塊道左側(cè)的大草坪，今天打扮得特別花枝招展。前方平臺上擺放著一塊"上海醉白池公園春節(jié)文化藝術(shù)節(jié)暨2021年上海杜鵑畫展"廣告牌。 　　這么靚麗拉風(fēng)的杜鵑造型，讓我們情不自禁地駐足欣賞，更不忘與美景相伴留影。 　　這是平常時日大草坪的景象，最下圖是大平臺上的花卉圖案。 破甕儲書亭與輟耕亭 再往前，主干道南北兩側(cè)各有一座質(zhì)樸的茅草亭，分別叫“破甕儲書亭”與“輟耕亭”，或合稱為“雙草亭”、“鴛鴦亭”，這是為紀(jì)念晚年隱居松江的元代大文豪陶宗儀而建的。 陶宗儀（1321年-1407年），號南村，原為浙江天臺人，元朝末年前來松江南村（今松江泗涇）隱居。據(jù)傳，陶宗儀曾考第落榜后，繼續(xù)刻苦讀書，下地干活時總是帶著筆墨，休息時就閱讀隨帶的書籍，身無片紙時，就從樹上摘幾片大葉子，在葉上記下心得和對生活的觀察；回家后把葉子放進瓦罐，等瓦罐裝滿了，就把瓦罐埋在一棵大樹下。多少年過去了，在樹下已埋了許多瓦罐。陶宗儀把瓦罐里樹葉整理出來，以"破甕儲書”所得，寫成了一部長達30卷的《南村輟耕錄》，記錄了宋元時期的政治、經(jīng)濟、文化等各方面的風(fēng)貌，成為后人研究宋元時期歷史的重要資料。 陶宗儀這"持之以恒”的故事，成為中華傳統(tǒng)文化的一部分。為紀(jì)念他，便在松江醉白池公園內(nèi)建此兩亭。 破甕儲書亭與百年紫藤 破甕儲書亭 道南(右)側(cè)的草亭為“破甕儲書亭"，亭內(nèi)有一楹聯(lián)云：“南村一部輟耕錄，泗水萬年飄墨香。” 輟耕亭 道北(左)側(cè)的草亭為"輟耕亭"，是指用于停耕休息的亭子，這是反映元代著名文人陶宗儀耕讀生活的亭子。亭柱上的楹聯(lián)云：“耕讀遺風(fēng)迷墨客，名園美景醉游人。" 　　下二圖左方的亭子叫"湘真榭"。 　　時隔個把月，已初見"池上新荷初出水，風(fēng)姿婀娜不撒嬌”的景象了。 背景中的百年紫藤。 　　這是位于主干道中段的石拱橋。 過橋往前，可直達公園的中門，門內(nèi)是醉白池內(nèi)園。從橋西往右，有條曲廊從外園湖中央上穿過，通向讀書堂。曲廊兩側(cè)各有一座亭子，分別是鶴唳亭與湘真榭(見下文介紹)。 　　接下來，返回至主干道西端，補上5月17日瀏覽的主干道南側(cè)景點。觀音現(xiàn)圣——潑水觀音石 在外園西端有座小太湖石假山，山前一池清水中的白玉蓮花座上，豎立著一塊巨大的鵝蛋形巨石，這就是潑水觀音石。據(jù)說，將水潑到觀音石上，石面先淡后濃，漸漸顯現(xiàn)出一幅由天然石紋形成的半側(cè)面觀音菩薩像。站在三米之外望去，仿佛觀音菩薩飄然從南海而來，坐在岸邊礁石上小憩，神態(tài)安詳，凝視著遠方。 由池旁的《潑水觀音安座記》木牌可知，此石并非原石。據(jù)說，原觀音石，明萬歷十九年(1591年)發(fā)現(xiàn)于小昆山西賢村，供于超果寺鴛鴦殿，嵌于壁內(nèi)。超果寺始建于唐代咸通十五年（874年），由華亭人心鏡禪師所建，后改名超果寺。到解放時，超果寺已破敗不堪，至上世紀(jì)五十年代后期，寺中所遺建筑、古樹佛像均被毀，唯獨潑水觀音石僅存，后被移至醉白池雪海堂前。令人遺憾的是在“文革”中石碑徹底被毀。 現(xiàn)在見到的潑水觀音石，為2013年在遼寧岫巖縣偶得，2014年請至醉白池內(nèi)安坐。這塊產(chǎn)自遼寧岫巖縣的潑水觀音石，為岫玉材質(zhì)，高1.35米，寬0.9米，厚0.5米。下面配的漢白玉蓮花座高1.2米，直徑0.6米，重約3.5噸。 牡丹園 牡丹園在觀音石南面，由于已過花期，故未能欣賞到爭妍斗艷的牡丹花。 五色泉 在潑水觀音石東面的太湖石假山疊石中，一股清泉潺潺瀉入水潭中。泉水上方的疊石中，嵌有一塊刻有“五色泉”的石刻，其左側(cè)另有五行小字：“世傳葛稚川煉丹于此丹成投丹水中后常涌五色士人見者必擢高第云"，"道光七年歲次丁亥孟夏月"，"黔南王應(yīng)鳳立并書”。并鐫有印章兩枚。據(jù)說，凡讀書人或當(dāng)官者，能見到“五色泉”的話，就定能高升做大官。 該"五色泉"石刻，原來安放在松江醉白池西南1公里處的西湖道院(在演武場北，今谷陽南路建工療養(yǎng)院一帶)，傳為葛仙翁煉丹地。后因松江西湖成為陸地，遂移至醉白池公園內(nèi)。 何謂“五色”？據(jù)傳與道教有關(guān)，因此，在五色泉疊石腳下不遠處，地上有道教的陰陽八卦標(biāo)志。據(jù)清唐天泰《五色泉》詩云：“相傳五色泉，葛翁丹成變?？婆e亦偶然，奚必人人見。"即三國時期松江為吳國屬地。相傳三國吳王孫權(quán)喜好道術(shù)，十分器重葛仙翁——葛玄（164年-244年），專門為他在方山建洞玄觀，讓其在吳地傳道。一天，葛玄隨吳王孫權(quán)船隊來到松江察看，只見松江北面九峰連綿，西邊泖河碧水連天，沈涇塘畔綠油油，田間小屋炊煙裊裊，風(fēng)景十分優(yōu)美，葛玄感嘆地說：“真是一片仙水凈土，可謂道家養(yǎng)身修道之處?！备鹦俅纬舜瑥纳驔芴恋剿山潦泻咏粎R處，突遇狂風(fēng)大雨，船只被風(fēng)浪掀翻，葛玄落入水中，被大浪沖出數(shù)丈，危急之時，被當(dāng)?shù)貪O民救起，暫住在沈涇塘東側(cè)（今松江中心醫(yī)院）漁民家中，葛玄十分感激松江漁民救命之恩，他尋找當(dāng)?shù)刂胁菟幉?，幫助民眾看病，并宣傳道教，他還到松江西湖旁煉丹藥。一天，丹藥出爐，散發(fā)紅光，葛玄萬分興奮，拿在手中欣賞，不慎將一顆丹藥落入西湖水中，即刻水涌五色，以后西湖水中偶見五色，故后人稱為“五色泉”。 　　五色泉旁的這口已加蓋的水井，不知有何典故。 　　來云亭 五色泉南側(cè)的小土丘上，有座來云亭，亭柱上有副楹聯(lián)：“自古俊彥俱好學(xué)，向來異才皆書癡。" 讀書堂(茶坊) 來云亭東側(cè)的讀書堂，系醉白池公園的外八景之一。 讀書堂，天下都有，但能反映讀書之盛、文人相聚之多的，江南僅有紹興蘭亭讀書堂、無錫東林讀書堂和松江華亭讀書堂三處。相傳松江“里里出秀才，五里出舉人，十里出進士”，據(jù)不完全統(tǒng)計，松江歷代共有進士521名，可見松江讀書風(fēng)氣之盛。　　1986年，醉白池西南部遷建了一座讀書堂。該堂原宅在松江東門外，明初建造時匾額為“於氏讀書堂”，知情者呼為“方家二人讀書堂”，其來歷還要從方孝孺說起。　　方孝孺，字希直，一字希古，曾拜宋濂為師，所寫文章縱橫豪放，頗出入于東坡、龍川之間，著有《遜志齋集》24卷，為當(dāng)時很有名望的文學(xué)家，建文帝時任侍講學(xué)士。明成祖朱棣攻克南京，欲行加冕大典，召方孝孺起草詔書。哪知他來到金鑾殿上，不但不同意起草詔書，還將筆擲在地上，且哭且罵。謀士姚廣孝懇求成祖息怒，成祖耐著性子，親自離開皇位勸說，方孝孺繼續(xù)哭罵說：“死即死耳，詔不可草?！背勺娲笈?，令斬首棄市，并罪誅九族。方孝孺有二子，得信后趕緊南逃。二兄弟被余學(xué)夔帶至松江，得到俞允、任勉之保護，居住在松江東門外。幼子中憲后娶俞允養(yǎng)女為妻，化名俞元寶。為避免官兵追查，保住方家血脈，兄弟二人商議，決定隱姓埋名，共同改“方”姓為“於”姓，意為“方家二人”。　　方氏兄弟二人落戶松江東門外后，立志閉門苦讀，等待時機，振興方家。不久，他二人買地造屋，特在住宅樓前建造了三間九架梁大廳，為子孫后代讀書之用。至清末，於家已有土地4000余畝，光緒三十四年（1908年），讀書堂重新翻建，堂名改為“迎素堂”。1986年，迎素堂遷入醉白池，因園內(nèi)曾有一古跡名“深柳讀書堂”，遂改為今名，并請松江籍著名科學(xué)家楊紀(jì)珂題寫了“深柳讀書堂”匾額。▼ 圖1：讀書堂庭院。 圖2：眼前的讀書堂，門楣開闊，環(huán)境清幽，格子長窗，前襯一字走廊，明代建筑風(fēng)格，是文人讀書聚會的地方。 現(xiàn)“讀書堂”篆體匾額，由原致公黨中央副主席、全國人大常委、著名科學(xué)家、松江人楊紀(jì)珂（1921年-2015年）書寫。堂門兩側(cè)有楹聯(lián)："誦讀詩書，由是以樂堯舜之道；耕田鑿井，守此而為羲皇之民。"羲：伏羲氏，中華上古人文神祖，與女媧同為福佑社稷之正神。 百年紫藤廊 讀書堂東面，由一條長廊連接百年紫藤廊，通向主干道。 由百年紫藤廊，隔湖看向湘真榭。 知足居▼ 供奉觀音的知足居西貼讀書堂而建。 圖1：觀音菩薩像與古銀杏樹。 圖2-4：知足居庭院內(nèi)的圓洞門與漏窗。 圖5：憑窗眺望公園外南側(cè)人民河對岸的在建建筑。 　　在知足居?xùn)|側(cè)門外，有一條穿湖而過的曲廊，長約50多米，通向主干道。廊邊有石砌坐凳，廊外植有珍貴花木。 　　站在外園湖的南岸邊，可看到在弧形長廊中段東西兩側(cè)分別有一榭和一亭。 湘真榭 在曲廊西(左)側(cè)的外園湖中，有一六角亭子，叫湘真榭。榭前有一小石橋與長廊相接，又高又尖的亭頂，站立一只華亭鶴，亭的六角翹檐如同朝笏。這是為懷念明末云間派領(lǐng)袖、抗清志士陳子龍而建，他因抗清不幸被捕，在押解途中投水殉國。 陳子龍不僅是抗清英雄，也是明末的重要作家，被譽為“明代第一詞人”，詩、詞、駢文、散文均自成一家。其詩文風(fēng)格和寧死不屈的民族氣節(jié)，以及與秦淮八艷之一的柳如是之間非同一般的關(guān)系被眾多文人志士懷念。 榭柱上有副楹聯(lián)：“古浦潮翻呈碧血，松塘月冷留哀詞"，為松江籍作家《水滸新傳》作者褚同慶所撰，朱震先生所書寫。榭內(nèi)懸掛由一塊"湘真榭"匾額，有當(dāng)時已七九老人所題寫。榭名取自明末抗清英雄陳子龍的《湘真集》，南社領(lǐng)袖柳亞子對《湘真集》倍加贊揚："平生私淑云間派，除卻《湘真》是《玉璽》。"而楹聯(lián)則緊配榭名，充沛悲哀情調(diào)，道出了主人公的不幸遭遇。　 　　由曲廊東岸，隔湖觀對岸的百年紫藤。 　　在曲廊東側(cè)的外園湖中，有一噴水與另一座南北向跨湖的石拱橋。 鶴唳亭與另一座石拱橋。 鶴唳亭 曲廊東(左)側(cè)的外園湖畔，有一亭，名叫鶴唳亭。亭頂塑一羽白鶴(華亭鶴)，單腿挺立，長頸向天。 華亭是鶴唳之鄉(xiāng)，也是松江最古老的地名，更是陸機、陸云兄弟倆的故鄉(xiāng)；華亭鶴也是在松江文化史上具有無可替代的象征地位和符號價值。見那悲哀之鶴，當(dāng)會聯(lián)想到當(dāng)年陸機臨刑前，遙望家鄉(xiāng)，感嘆“云間鶴唳豈可復(fù)聞乎！”故建此亭以紀(jì)念陸機。 　　陸機（261年-303年），字士衡，吳郡吳縣華亭（今上海松江）人，是孫吳丞相陸遜之孫、大司馬陸杭之子，西晉文學(xué)家、書法家，與弟陸云合稱“二陸”。他少有奇才，文章冠世。后死于“八王之亂”，被夷三族。 陸機所著《文賦》是我國文學(xué)史上第一篇比較完整而系統(tǒng)論述創(chuàng)作的文章。所書寫的《平復(fù)帖》是我國現(xiàn)存最早的書法真跡，有“中華第一帖”之尊，“墨寶”之貴，因而，無論其歷史地位，還是藝術(shù)價值，都是無與倫比的。 在鶴唳亭處觀看主干道上的石拱橋。 　　從曲廊回到主干道石拱橋西橋堍，登上橋頂，回看來時路(上圖)，前看即將去向內(nèi)園的主干道(下圖)。 越過另一座石拱橋，在湖東岸觀看鶴唳亭與主干道上的石拱橋。 　　在主干道石工橋東側(cè)，拍攝另一座石拱橋。 　　主干道盡頭，是醉白池公園內(nèi)園的主入口——"雪海幽境"大門。 玉樊亭 從主干道盡頭往南(右)，在外園湖東端的湖畔，有一座六角翹檐、鑫頂高聳的亭子，名叫"玉樊亭"，這是為紀(jì)念松江歷史上著有《玉樊集》的著名少年英雄夏完淳。 亭內(nèi)匾額上書寫的"玉樊亭"三字，其亭名取自于抗清少年夏完淳的《玉樊集》。亭柱上有副為柳亞子詩句的楹聯(lián)：“慷慨悲歌千秋血，文采風(fēng)流一世家”。 夏完淳（1631年-1647年），松江府華亭縣（今上海松江）人，明末詩人，少年抗清英雄。十四歲從父夏允彝及陳子龍參加抗清活動，事敗，被捕，就義于南京，年僅16歲。 柳亞子先生有詩云：“平生私淑云間派，除卻‘湘真’是‘玉樊’”，可見“湘真”（陳子龍）和“玉樊”（夏完淳）在詩人心目中的地位是多么的高啊。 醉白池書法公園石刻 在這"雪海幽景"大門外北(左)側(cè)，有塊"醉白池書法公園"石刻。 2012年9月，醉白池成功創(chuàng)建“醉白池書法公園”。石刻上七個大字是由中國書法家協(xié)會理事洪厚甜先生（四川人）題寫。 　　書法是“文化松江”之魂。醉白池作為明代松江書畫派領(lǐng)軍人物董其昌的觴詠處，一直是歷代文人墨客觴詠揮毫、結(jié)社唱和之地。2012年在松江區(qū)開展“中國書法名城”創(chuàng)建工作中，醉白池公園以“打造書法名園，提升公園文化品牌”為目標(biāo)，深入挖掘文化資源，通過辟建地書健身場，增設(shè)書法公園大型石刻景點，舉辦書法筆會和地書邀請賽等活動，豐富文化形式，構(gòu)建“醉白池特色文化”亮點，形成了濃郁的書法文化氛圍。 　　順著外園最東側(cè)的小道，往北前地書健身場。 　　在董其昌書畫博物館的西墻外，有一堵名叫《醉白池全景圖》的青磚雕照壁。 地書健身場 與照壁隔道相對的就是這塊"地書健身場"石刻。 　　大地當(dāng)紙水作墨，"地書"文化作為既方便又環(huán)保的書法新形式，可鍛煉身體、陶冶情操，更提升了醉白池書法公園的含金量。 　　健身場上北側(cè)立有六塊書法石碑，從上至下分別是： "人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。" "風(fēng)景這邊獨好" "心清意亦閑" "直上青天攬日月，欲傾東海洗乾坤——徐悲鴻詩句" "學(xué)好孔孟唯吾知足" "遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。" 　　小草坪上的小景點。 　　位于小草坪處的外園湖湖景。 　這是一座尚未取名的新建亭子。蔭有兩個亭頂，這里就暫稱它為"雙頂亭"吧。 　　鄰近出口處的醉白講堂，從導(dǎo)覽圖可知這里是公園的辦公區(qū)域。 　　從此照壁左側(cè)的圓洞門，可返回公園西大門。

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松江醉白池、方塔公園(一)醉白池公園之外園

王志敏

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