<p class="ql-block"> 又是一年“五一”勞動節(jié)，我們品讀千年古風古韻，體會古代的勞動場景和勞動者的風采，一起去領略并感悟古詩詞中的勞動之美。</p><p class="ql-block"> 魯迅先生說：先民在勞動中，為了協(xié)調動作，消除疲勞，“其中一個叫‘抗育抗育’，那么，這就是創(chuàng)作”，“倘若用什么記號留存下來，這就是文學”。</p><p class="ql-block"> 勞動最光榮最偉大，勞動者最聰慧最美麗。藝術起源于勞動，詩歌同樣也是從勞動中產生的。</p><p class="ql-block"> 首先印象最深的是唐代李紳《憫農 》。<b>鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。</b>這首詩一開頭就描繪在烈日當空的正午，農民依然在田里勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就補敘出由“一粒粟”到“萬顆子”，到“四海無閑田”，乃是千千萬萬個農民用血汗?jié)补嗥饋淼?；這也為下面“粒粒皆辛苦”擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當十。它概括地表現了農民不避嚴寒酷暑、雨雪風霜，終年辛勤勞動的生活?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的說教，不是無病的呻吟；它近似蘊意深遠的格言，但又不僅以它的說服力取勝，而且還由于在這一深沉的慨嘆之中，凝聚了詩人無限的憤懣和真摯的同情。</p><p class="ql-block"> 其次，唐代大詩人白居易的《賣炭翁》寫出了賣炭老翁砍柴燒炭的艱辛和生活的貧苦：<b>賣炭翁，伐薪燒炭南山中。</b></p><p class="ql-block"><b>滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。</b></p><p class="ql-block"><b>賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。</b></p><p class="ql-block"><b>可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。</b></p><p class="ql-block">——《賣炭翁》</p><p class="ql-block"> 表達了對下層勞動人民的深切同情?！棒骠鎯沈T來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北?！薄鞍肫ゼt綃一丈綾，系向牛頭充炭直。”而對統(tǒng)治者低價強買、掠奪人民的罪行，給予了有力的鞭撻與抨擊，諷刺了當時腐敗的社會現實。</p><p class="ql-block"> 最后，還有對勞動人民充滿同情憐憫，對“四體不勤、五谷不分”的達官貴人給予冷嘲熱諷的詩作，還有很多，如唐代秦韜玉的《貧女》：<b>敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長?？嗪弈昴陦航鹁€，為他人做嫁衣裳。</b></p><p class="ql-block">北宋張俞的《蠶婦》：<b>昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。</b></p><p class="ql-block"> 勞動是美的，勞動是快樂的，勞動更是艱辛的。所以我們要贊美勞動者，為其歌頌。</p>