<p class="ql-block">海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)位于保亭縣與三亞市交界的甘什嶺自然保護區(qū)境內(nèi)。景區(qū)坐落在萬余棵亭亭玉立、婀娜多姿的檳榔林海，并置身于古木參天、藤蔓交織的熱帶雨林中，規(guī)劃面積5000余畝，距亞龍灣海岸26公里，距三亞市中心28公里。</p> <p class="ql-block">歷史沿革</p><p class="ql-block">黎族屬漢藏語系壯侗族黎語支，有哈、杞、潤、賽、美孚等五種方言?！渡胶＝?jīng)》根據(jù)黎族先民的裝飾，稱其為“儋爾”。西漢稱“駱越”，東漢稱“里”“蠻”，隋唐稱“俚”“僚”， “黎”這一專有族稱始于唐末，到宋代才固定下來，并沿用至今。黎族是海南島最早的居民，在距今7000至3000年前的新石器時代中晚期，我國南方百越族中的駱越、西甌部族的人們，陸續(xù)遷入海南島，成為黎族的先民。漢元封元年(公元前110年)，漢武帝在海南島設置珠崖、儋耳二郡，下轄16縣，黎族先民開始與南遷的漢族交往，促進了黎族地區(qū)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商品交易活動的發(fā)展。</p><p class="ql-block">隋朝時期，黎族地區(qū)千余峒“歸附”南方俚人首領冼夫人，漢族移民不斷增加，黎漢關系更加密切。至唐代，朝廷在環(huán)島地區(qū)設立了瓊、崖、萬安、儋、振5州22縣，進一步加強對海南島的開放和統(tǒng)治。宋元以后，海南與內(nèi)地連為一體，黎族地區(qū)社會經(jīng)濟有了長足發(fā)展，沿海地區(qū)的黎族已經(jīng)“半能漢語”</p><p class="ql-block">明清兩代，黎族社會進入一個新的發(fā)展階段，大部分黎族地區(qū)的生產(chǎn)力與當?shù)貪h族相近，黎漢人民在經(jīng)濟、文化方面的交流和聯(lián)系進一步密切。</p><p class="ql-block">中華人民共和國成立后，黎族人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，確立了民族區(qū)域自治制度，開創(chuàng)了民族平等和民族團結(jié)的新紀元。</p> <p class="ql-block">黃道婆</p><p class="ql-block">黃道婆(1245年1330年)松江府(今上海市徐匯區(qū)人)元代棉紡織家。她在崖州海南島居住了30多年，并虛心向黎族人民學習了紡織技術，掌握了全套的先進技術。</p><p class="ql-block">宋末元初，黃道婆返回松江府，將黎族的紡織技術加以改進和革新，總結(jié)出一套先進的織造技術傳予故鄉(xiāng)人民，促成松江一帶成為當時全國棉紡織業(yè)的中心，為中國紡織業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。</p> <p class="ql-block">紡紗技藝</p><p class="ql-block">陶紡輪，原始陶制的紡紗工具。早在新石器時代先民們就利用紡輪的不斷旋轉(zhuǎn)時所產(chǎn)生的慣性力，將松散的棉絮纖維質(zhì)捻成線，而用于編織，是我國古代發(fā)明最早的捻線工具。紡輪是黎族婦女普遍使用的手工紡線工具。紡車有兩種:手搖紡車和腳踏紡車。腳踏紡車是在手搖紡車的結(jié)構上改進和發(fā)展而來。黎族傳統(tǒng)的腳踏紡車是單綻紡車，與南方漢族的腳踏紡車較為相近，但黎族的腳踏紡車整體器型結(jié)構小巧玲瓏，它充分利用足力，操作十分方便，雙手集中于紡紗之上，它的出現(xiàn)對紡紗速度功效倍增，大大減輕了人的勞動強度。黎族腳踏紡車也稱“木棉紡車”。</p> <p class="ql-block">見血封喉</p><p class="ql-block">見血封喉樹為?？茊棠?樹皮損傷后流出的白色乳汁有劇毒,人畜誤吃或沾到傷口上,便會很快中毒甚至死亡。當?shù)孬C人用此樹的乳汁涂在箭頭上，鳥獸只要擦傷皮流血馬上致死，故稱“箭毒樹”。黎族人用見血封喉樹皮制成的樹皮衣、圍裙、被褥等，具有極佳的殺菌護膚和自我凈化的功效。故至今尚殘存一些數(shù)百年甚至上千年的見血封喉樹皮無紡佳品。</p> <p class="ql-block">接骨木：葉可入藥。<span style="color: rgb(83, 83, 83);">具有祛風利濕、活血止血、續(xù)筋接骨、止痛的功效。</span></p> <p class="ql-block">葫蘆樹</p><p class="ql-block">葫蘆樹 又稱吊瓜樹。喬木，高5-18米，主干通直，胸徑28厘米；枝條開展，分枝少。葉叢生，2-5枚，大小不等，闊倒披針形，頂端微尖，基部狹楔形，具羽狀脈，中脈被棉毛。花單生于小枝上，下垂?；ㄝ?深裂，裂片圓形。</p> <p class="ql-block">歌舞表演</p> <p class="ql-block">景區(qū)里面的黎苗美吃：五腳豬、三色飯等</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">五腳豬</b>像野豬一樣腳短小，嘴巴尖長，喜歡在野外到處拱土覓食，走起路來嘴巴貼著地，從后面看就像五只腳，所以當?shù)厝司徒兴鼈儭拔迥_豬” 五腳豬一般采用散養(yǎng)和半散養(yǎng)的方式，因常常在山地里跑動，肉質(zhì)鮮美。</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">三色飯</b>作為海南中部山區(qū)苗族人民的傳統(tǒng)小吃，具有節(jié)日性在“三月三”(黎、苗族人民傳統(tǒng)喜慶節(jié)日)期間普遍制作和食用。三色飯原為五色飯分別為黃、紅、白、黑、藍、五色是用山蘭糯米、桑葉、紅藍藤葉、黃姜、椰漿、小山棕葉等制作?，F(xiàn)在，因工藝復雜五色飯已改為三色飯有紅、黃、黑，三色分別取色于新鮮植物紅藍藤、黃姜和三角楓汁液。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>