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黑茶山空難

心語

<p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">　　黑茶山空難是中國近代代價最大的一次空難。一九四八年四月八日，葉挺、博古、王若飛、黃齊生、李少華、李秀文、鄧發(fā)、黃曉莊、趙登俊、魏萬吉、葉揚眉等元老骨干在從重慶飛往延安的途中，不幸罹難?？针y發(fā)生后，因為部分罹難人員擁有極為重要的身份，所以引發(fā)了國內(nèi)外的廣泛關(guān)注，一些國際主流報社相繼報道了這次空難。英國《泰晤士報》報道，這次空難無疑是一次曠世空難，是中國的巨大損失。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 空難發(fā)生時，王若飛是江蘇省黨委農(nóng)委書記，博古是赴重慶談判的首席中共代表之一，鄧發(fā)是六屆三中全會的中央委員、職工運動委員會和民運委員會書記，黃齊生是中國著名教育家和愛國人士，這些人都是當時中國共產(chǎn)黨中的骨干力量。而所有罹難人物中，最可惜也最悲情的當屬葉挺及其家人。黑茶山空難奪去了葉挺，葉挺之妻李秀文，葉挺五女兒葉揚眉一家人的寶貴生命。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">　　葉挺出生于一八九六年九月十日的廣東惠陽。小學畢業(yè)于廣東陸軍小學堂。一九一一年，十五歲的葉挺已經(jīng)表現(xiàn)出勇氣和反抗精神，當時社會各界擁有先進思想的有識之士，為了用實際行動反抗清朝統(tǒng)治，掀起了剪辮運動，武昌起義后，革命軍在占領(lǐng)區(qū)廣泛貼出告示：自武昌起義推翻清朝，重振漢室，凡我同胞，一律剪去胡辮。并在許多城市內(nèi)的督軍衙門門口和城門口等人流量大的地方，提供免費剪發(fā)的服務(wù)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 然而，因為當時大多數(shù)普通百姓文化程度和思想覺悟很低，對剪辮運動的政治意義和象征意義根本無法理解，反而因思想慣性和恐懼心理不愿意剪辮。故而，一些剪辮運動開展不順利的地方，甚至出現(xiàn)了強制剪辮的現(xiàn)象。作為一位年僅十五歲的、父母文化修養(yǎng)不高、家庭貧苦的青年，葉挺早在響應(yīng)號召之前，就主動剪掉鞭子，并參加了黃花崗起義。對于這個年紀的他來說，能夠擁有如此的思想政治覺悟，實屬不易。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 一九一六年，葉挺進入保定陸軍軍官學校讀書，就讀期間，他的思想發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變。從他后來的思想發(fā)展和事業(yè)發(fā)展看，這段時期具有決定性意義和轉(zhuǎn)折性意義。就讀于保定陸軍軍官學校之前，葉挺的突出優(yōu)勢在于道德層面。他有比較強的道德覺悟和政治覺悟，大致明白自己承前啟后的人生使命，但他在思想層面的覺悟還比較低。例如，在一九一五年就讀于武昌陸軍第二預備學校期間，他依然認為只需要通過溫和的社會變革，就能解決當時中國的現(xiàn)狀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">　　在保定就讀期間，他的思想覺悟獲得了巨大提升。雖然葉挺就讀于軍事專業(yè)，但他興趣十分廣泛，對社會學、政治學、哲學等領(lǐng)域涉獵很廣。比如在哲學領(lǐng)域，他廣泛閱讀了中國哲學和西方哲學的許多書籍，中國哲學方面，他涉獵了先秦哲學、兩漢哲學和魏晉哲學，又深鉆宋明理學，逐漸意識到中國兩千多年來的哲學思想，基本都在為封建王朝的統(tǒng)治辯護。他十分認可譚嗣同在《仁學·二十九》中，二千年來之政，秦政也，皆大盜也；二千年來之學，荀學也，皆鄉(xiāng)愿也。惟大盜利用鄉(xiāng)愿，惟鄉(xiāng)愿工媚大盜。二者交相資，而罔不托之于孔。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 西方哲學方面，葉挺閱讀了不少柏拉圖和亞里士多德的著作。柏拉圖的《申辯篇》、《理想國》、《政治家篇》和《法律篇》，以及亞里士多德的政治學說，對葉挺的影響很大。除了西方古代哲學家的作品外，他還閱讀了大量馬克思主義學說。此后，他的思想逐漸成熟，在對待社會變革的態(tài)度方面，不再軟弱，不再對和平演變抱有幻想，而是堅信只有革命，才能變革社會。這一時期，是葉挺個人思想覺悟走向成熟的階段。一九一八年畢業(yè)后，他義無反顧地投身于革命，加入國民黨。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 此后，葉挺追隨孫中山的三民主義革命之路，率軍取得黃皮徑大捷，一戰(zhàn)成名。由于葉挺具備一位將才的一切品質(zhì)，又有扎實的理論基礎(chǔ)，而且在思想深度和政治覺悟上也要超過當時許多將領(lǐng)，所以上升速度很快。北伐戰(zhàn)爭期間，他從國民革命軍第四軍參謀處處長，升至共產(chǎn)黨第四軍獨立團團長，又升任第十一軍二十四師師長，再到第十一軍軍長。前后只用了一年半左右。一九二八年，廣州起義失敗后，葉挺進入了人生的第一個低谷期。葉挺的革命熱情一向是最強烈的，但起義失敗后，他并沒有得到應(yīng)有的肯定，內(nèi)心憤憤不平。同年，他流亡德國，后來又前往法國巴黎。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">　　在歐洲的五年生活，是葉挺人生中的一段特殊時期。當時的革命骨干們，有過在歐洲生活經(jīng)歷的并不算少，但他們都以求學為主，并非流亡。葉挺則與他們不同，他是在自己的革命事業(yè)不順利，對革命的前途和信心受到打擊的情況下前往歐洲的。葉挺前往歐洲的路費，由黨組織資助，但到了歐洲之后的生活費用，全由他自己想辦法。他早年自學過的德文和法文，此時便派上了用場。在柏林和巴黎，他主要以翻譯德文和法文文章為生，然而極低的收入讓他入不敷出。同時，葉挺在這段時期還發(fā)展出一種清教徒的特質(zhì)，他開始傾向于神秘主義，開始嚴格踐行素食主義。這些行為與他的革命信心受到打擊關(guān)系密切。最后，是周恩來說服了他，讓他重新燃起了對革命的信念。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 抗日戰(zhàn)爭期間，他率領(lǐng)國民革命軍新編第四軍與日軍交戰(zhàn)。一九四一年被國民黨扣押，這是他人生第二次重大轉(zhuǎn)折。從北伐戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭，葉挺幾乎可以被認為是共產(chǎn)黨和國民黨收獲人心的風向標，這與他比較矛盾的思想和特殊的身份關(guān)系密切。一方面，葉挺并不是那種僅僅善于打仗的將領(lǐng)，他有獨立思想，對革命有著比較深刻的理解，對路線問題也十分看重。另一方面，雖然葉挺始終是以國民黨的身份參加革命的，但他在革命戰(zhàn)爭期間，始終不想受到立場問題的干擾。換句話說，葉挺的革命立場和目標只有一個：解放中國。因此，不管是共產(chǎn)黨還是國民黨，誰對這個立場和目標有利，他就支持誰。但是在革命實踐中，葉挺這種理想主義思想往往會為自己招來禍患。一九四一年被扣押，就是如此。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 從一九四一年到一九四六年，在抗日戰(zhàn)爭這一關(guān)鍵時期，葉挺卻沒能在戰(zhàn)場上為民族解放鞠躬盡瘁。期間，毛澤東、周恩來等始終通過各種方式，希望國民黨能夠釋放葉挺。不過，在抗日戰(zhàn)爭勝利之前，國民黨絕無可能這么做。在當時的局面下，如果國民黨釋放葉挺，無疑是在向共產(chǎn)黨低頭。直到一九四六年，當蔣介石有這個自信時，他才敢于釋放葉挺。但葉挺出獄后的表現(xiàn)，讓蔣介石十分憤怒，因為他站在了共產(chǎn)黨一邊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 一九四六年三月五日，葉挺出獄后的第二天就電告中共中央，請求再次加入中國共產(chǎn)黨。他在電告中說，我已于昨日出獄，并決心實行自己多年的愿望，加入偉大的中國共產(chǎn)黨，在你們的領(lǐng)導之下，為中國人民的解放貢獻自己的一切。三月七日，毛澤東親自批準了葉挺的入黨請求。這是一個重要時刻，在某種程度上，這意味著共產(chǎn)黨和國民黨在爭取像葉挺這樣擁有獨立思想和巨大軍功的將領(lǐng)時，取得了全面勝利。其實，葉挺后來的遭遇，從這時候就基本注定了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">　　在一九四五年抗日戰(zhàn)爭勝利前夕，中國面臨的主要矛盾已經(jīng)由中華民族和帝國主義之間的矛盾，轉(zhuǎn)向中國內(nèi)部的矛盾。一九四五年四月二十三日到六月十一日，中共七大召開。同年五月五日至二十一日，國民黨六大會議召開。在中共七大上，毛澤東作了《論聯(lián)合政府》的報告，認為應(yīng)該無條件廢除國民黨一黨專政，建立聯(lián)合政府。這種提議，蔣介石自然無法接受，并在國民黨六大會議中予以拒絕。其實，毛澤東和蔣介石都心知肚明，根本不可能有什么聯(lián)合政府，只有槍桿子里面才能出政權(quán)。但是鑒于當時的局勢，雙方都不能在道義上先輸一籌。在這種時代背景下，雙方陸續(xù)展開了國共談判。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 如前所述，葉挺作為國共爭雄的一個重要風向標，他的立場舉足輕重，無數(shù)眼睛都緊緊盯著他的一舉一動。蔣介石放葉挺出獄，也是為了向外界展現(xiàn)自己的自信。但他沒有想到，葉挺竟然在出獄第二天就決定加入共產(chǎn)黨，這對蔣介石個人的信念是一個巨大的打擊，對當時天平的穩(wěn)定也是一個巨大的威脅。一九四六年四月七日，當毛澤東批準葉挺入黨一個月后，他一分鐘也不再留戀蔣介石、國民黨和重慶，馬不停蹄地準備行李，計劃第二天帶上家人，協(xié)同王若飛、博古等人飛往延安。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 四月八日的飛行計劃是，先從重慶飛往西安，休息、加油，再從西安飛往延安，執(zhí)行飛行任務(wù)的是擁有三千小時飛行經(jīng)驗的美國飛虎隊飛行員。無論從哪一方面看，無論是飛行距離，飛行難度，這都是一次普普通通的例行飛行而已。況且，由如此老練資深的飛行員掌舵，出現(xiàn)事故的可能性極低。然而，飛機還是遇難了。四月八日，當飛機在西安加油完畢并起飛后，天氣驟變，很快下起冰雹。當飛機飛抵黑茶山一帶時，山上下雪，山下下雨，霧氣很重，能見度低。最終，飛機竟然撞上了海拔高度只有兩千米的黑茶山，飛機上所有人員全部遇難。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 飛機失事、葉挺等人罹難后，長達十數(shù)年的事故調(diào)查展開了。最先報道事故的是《大公報》：中共代表王若飛、秦邦憲于八日乘美（國）軍機由渝飛延。至陜西附近上空時，無線電忽（然）失（去）聯(lián)絡(luò)，迄昨晚尚無消息，下落不明。美軍曾派（飛）機四處尋覓，亦未發(fā)現(xiàn)蹤跡。當時雖然還未證實所有人員已經(jīng)遇難，但人們都心知肚明，已經(jīng)三日杳無音信，必定兇多吉少。直到十三日，事情才有定論?！缎氯A日報》當日刊載了周恩來、鄧穎超、陸定一等人的訃告。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">　　葉挺等人遇難后，毛澤東、周恩來等所有人都認定這件事情疑團很多、迷霧重重，其中最蹊蹺的，莫過于兩件事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 其一，葉挺于三月七日得知自己加入了中國共產(chǎn)黨，四月八日遇難，從時間上看，國民黨無論如何都有很大嫌疑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 其二，當時執(zhí)行飛行任務(wù)的是極富經(jīng)驗的飛行員，正常的飛行高度都有四五千米，卻偏偏撞上了一座區(qū)區(qū)兩千米高的山，這讓人根本無法理解，飛機就像專門撞向那座山一樣。但是，在當時的時局下，根本沒有條件細究這件事的原委。因而，調(diào)查雖然一直進行下去，事情的真相卻好似永遠不會為世人所知。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 當葉挺等人罹難多年以后，當事故調(diào)查已經(jīng)結(jié)束，當人們早已不再計較，甚至忘卻之時，當年的兇手杜吉堂，卻在自己去世前說出了真相：這件事是我干的，是我一手策劃并且指揮的。 杜吉堂，當時任中美特別合作所的特工隊隊長。蔣介石得知葉挺的選擇后，十分憤怒，立刻讓軍統(tǒng)處理這件事。當時負責這類秘密行動的總指揮，就是杜吉堂。他領(lǐng)命后，立刻開始策劃行動。最終的方案要遵從一個首要原則：既無法找到證據(jù)，又能徹底了結(jié)葉挺。葉挺等人決定飛往延安，是杜吉堂的絕佳機會：他派人在飛機上做了手腳，破壞了飛機的部分儀表，加之在黑茶山附近遇上惡劣天氣，導致飛機遇難。因而，事實真相終于大白，黑茶山空難并不是一次意外事故，而是蓄意人為的刺殺行動。</b></p>