<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 這幾年，我認識的人中不斷有人告別，他們中很多是我尊重的長者，最親近的親人，最真摯的朋友…隨著自己生理上的老去，對死亡的認識也在重新丈量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 去年，我被診斷“腫瘤”，我便做好了死亡的準(zhǔn)備。雖然我們家有長壽的基因，老母親已經(jīng)90多歲了，依然生活能夠自理，小姨也80多歲了，卻聲音如宏，健步如飛。只是，三年前我最尊敬的姨父逝世雖然也是80多歲，卻讓我對死亡有了更多的考量。倒是沒有什么恐懼，只是有些感慨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 人生如白駒過隙，一眨眼的工夫，一生就走完了。夜半無眠時，我常常在想：活著到底為了什么？死亡又意味著什么？要回答死亡的叩問，關(guān)鍵還是要理解生命的意義。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 現(xiàn)在的生活水準(zhǔn)提高得太快，世俗的誘惑又太多，尤其是在吃穿用度上，我們已經(jīng)到了極盡奢華的程度。讓我們這些曾經(jīng)吃不飽，穿不暖的老人們實在舍不得離開這個世界。因此，對死亡好像更加恐懼。對那些所謂養(yǎng)生專家們，崇拜之至。什么吃素不吃肉，什么不吃晚餐，什么辟谷，五花八門，讓人眼花繚亂。真可謂亂哄哄，你方唱罷我登場。然而，幾個有名的養(yǎng)生專家，卻很不掙氣地做了短命鬼，未過花甲之年就去了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 有專家說，人如果怕死，就會始終活在恐懼中，而死的時候會痛苦萬分，難以解脫。我覺得很有道理。因為死亡和明天，真的不知道哪一個先到。尤其是老年人，身體機能都存在著不可逆的老化和衰竭。如果害怕死亡，就會永遠處于恐慌之中，始終活在怕死的陰影之中，這是很悲哀的事情。所以，現(xiàn)在的各種保健品的暢銷，醫(yī)院的過度醫(yī)療，很大程度上也是與人們對死亡的恐懼有關(guān)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 對死亡的恐懼還會造成臨終階段的過度搶救?！爸灰邪俜种坏目赡?，就要盡百分之百的努力” 成為很多病人及其家屬的選擇。結(jié)果渾身插滿管子，無辜經(jīng)受地獄般的煎熬，最后在極度痛苦下離世。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 曾經(jīng)，老恩師徐老指著一位渾身插滿導(dǎo)管的腦死亡的植物人問我：他也算是人嗎？他的人格，他的尊嚴(yán)何在？我當(dāng)時無言以對。更沒想到，老恩師兩周后，為了尊嚴(yán)自己在半夜時分飛身上天了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 讀過《醫(yī)學(xué)的溫度》這本書，對死亡的叩問有了很大的啟發(fā)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 仰觀宇宙之大，俯察生物之繁，我們?nèi)祟愒谟钪胬锸嵌嗝吹拿煨?，在歷史的長河里又是多么的短暫，我們每個人的生死實在是不足為道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 其實，人作為一個生物物種，和其它物種一樣，活著的生物學(xué)意義就在于基因的傳承。俗稱：傳宗接代。人的物種能夠得以保存，能夠不斷演進，都與死亡緊密相關(guān)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 當(dāng)然，人跟別的物種有所不同，不僅需要身體基因的傳承，還需要文化的傳承。我們來到這個世界上，活這一輩子，除了生物學(xué)因素的傳承以外，最重要的一點，就是要把人類創(chuàng)造的知識與精神財富通過自己傳承下去。我們中國文化偉大的地方，就是信奉敬天法則，天人合一。我們這一代敬的是逝去的祖宗，而對后代來講，我們也是祖宗。我們敬仰祖宗，就是要把前輩的文化，加上自己所活這段時間里所創(chuàng)造的價值和塑造的觀念傳下去。就這樣，中華民族上下五千年走到今天，文化薪傳，綿延不斷至今。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 史鐵生說過：“我相信每一個活過的人，都能給后人的路上添一絲光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一只含淚的蠟燭。” 這就是我們活著的意義。只要你還在別人的心里，那你就沒有死，只有最后一個記得你的人把你忘掉了，那你就真的死了。但是我們來過、愛過、奮斗過，還做出了貢獻，留下一點光亮，那就是我們活著的意義了。這么想的話，我們對死亡的恐懼就會好得多。如果我們都能做到印度詩人泰戈爾所說的 “生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”，這該是多么美好的事情啊！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 總之，我們要從觀念上、思想上對死亡有更加深入的哲學(xué)思考，想開了，想透了，就獲得了徹底的自由。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 當(dāng)然，生命的最后一段路，對老年人來說是極漫長而痛苦的。參照日本的康養(yǎng)政策，65歲以后的老人就應(yīng)該得到全社會更好的照顧。老年失能以后，如果說再加上一些基礎(chǔ)疾病，求醫(yī)問藥是必須的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 衰老患者長期離不開醫(yī)院，是很痛苦和悲哀的，他們需要適老的居家或者良好的社區(qū)或養(yǎng)老院照護。在這里，我不得不感謝中國保利集團下屬的中國中輕國際控股有限公司的陳朋先生。這幾年，為了中國的康養(yǎng)事業(yè)，他不辭辛勞，全國各地，城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，大專院校四處奔波，成立康養(yǎng)護理學(xué)校，針對我國養(yǎng)老院護工素質(zhì)低下，進行培養(yǎng)大批有人文素質(zhì)和精湛護理技能的康養(yǎng)護理人才。并聯(lián)系日本各地的養(yǎng)老院，給我國的康養(yǎng)護理人員提供實習(xí)基地。從基本素養(yǎng)和技能進行培訓(xùn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我認為，全社會都要向陳朋先生學(xué)習(xí)。我也相信，老年康養(yǎng)一定會成為朝陽產(chǎn)業(yè)。這項事業(yè)才剛剛開始，還有許多具體問題要解決，要廣泛推廣還很艱巨。我也相信，我們的政府會積極投入更多的人力和物力解決一系列的問題，從而使社會更加進步，使老者更為幸福地活著，更有尊嚴(yán)地老去。</span></p><p class="ql-block"><br></p>