<h1 style="text-align: center;">背景音樂：高山流水</h1><div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b>頤和園系列美篇</b></div><div style="text-align: center;">1.東宮門</div><div style="text-align: center;">2.諧趣園</div><div style="text-align: center;">3.西堤六橋</div><div style="text-align: center;">4.六大城關(guān)</div><div style="text-align: center;">5.德和園</div><div style="text-align: center;">6.耕織圖</div><div style="text-align: center;">7.荇橋</div><div style="text-align: center;">8.排云殿（上下）</div><div style="text-align: center;">9.佛香閣（上下）</div><div style="text-align: center;">10.須彌靈境四大部州（上下）</div><div><br></div></h1> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;">佛香閣山門匾額</h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1>【導(dǎo)養(yǎng)】道家養(yǎng)生方法。利用導(dǎo)引術(shù)攝生養(yǎng)性。<br>【正性】純正的稟性。佛教中“正性”指斷離煩惱。<br>【導(dǎo)養(yǎng)正性】語出唐魏征《九成宮醴泉碑銘》，描寫九成宮泉水清純：“其清若鏡，味甘如醴，南注丹霄之右，東流度于雙闕，貫穿青瑣，縈帶紫房，激揚清波，滌蕩瑕穢，可以導(dǎo)養(yǎng)正性，可以澄瑩心神。鑒映群形，潤生萬物，同湛恩之不竭，將玄澤于常流，匪唯乾象之精，蓋亦坤靈之寶?！边@里借指佛法可以修養(yǎng)身心，斷離煩惱。<br></h1><div><br></div> <div><br></div> <h1>【導(dǎo)養(yǎng)正性】牌匾：陽刻貼金,邊框鏤空浮雕壽字與蝙蝠（福），上方鈐印慈禧皇太后御筆之寶。</h1><div><br></div> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;">佛香閣山門東側(cè)</h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align: center;">佛香閣山門西側(cè)</h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align: center;">佛香閣山門的內(nèi)視</h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1>從山門“導(dǎo)養(yǎng)正性”匾額下進(jìn)入院中，高大渾厚的佛香閣就在眼前?！胺鹣恪倍謥碓从诜鸾虒Ψ鸬母桧?，本意指佛陀眾香國，是佛經(jīng)中的理想世界。佛香閣仿杭州六和塔建造，內(nèi)有八根通天鐵梨木大柱，直貫頂部。閣上層匾額曰“式延風(fēng)教”，意為用佛法宣揚風(fēng)俗教化；中層匾額曰“氣象昭回”，意為世間回轉(zhuǎn)著光輝燦爛的星辰之光；下層匾額曰“云外天香”，意為佛香閣縈繞著非同人間的仙界芳香。院中四圍游廊環(huán)繞，閣后游廊上方，假石堆砌的山坡上是一座五色的琉璃牌坊“眾香界”。</h1><div><br></div> <div><br></div> <h1><div style="text-align: center;">匾額“佛香閣”的題字人是</div><div style="text-align: center;">清代書法家李鐘豫。</div></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1>佛香閣是一座宏偉的塔式宗教建筑，為全頤和園建筑的中心。"佛香"二字來源于佛教對佛的歌頌。該閣仿杭州的六和塔建造，興建在20米的石造臺基上，八面三層四重檐。高約41米，內(nèi)有八根鐵梨木大柱，直貫頂部，下有20米高的石臺基。內(nèi)供接引佛，每月望朔，慈禧在此燒香禮佛。</h1><div><br></div> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;">佛香閣下層匾額</h1> <h1 style="text-align: center"><br></h1> <h1>【云外】指高空或高山上，也指世外，又比喻仙境。<br>【天香】芳香的美稱。也比喻佛的功德。<br>【云外天香】不同于人世間的芳香。比喻佛的功德遍布宇宙，也形容閣中供養(yǎng)的佛法宏大純正。<br></h1><div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <h1></h1><h1 style="text-align: center;"><b>佛香閣楹聯(lián)</b></h1><h1>鑒映群形潤生萬物<br>貫穿青瑣縈帶紫房<br>這幅楹聯(lián)同樣摘自唐魏征《九成宮醴泉碑銘》，四句話在原文中是對九成言泉水的描寫和稱贊，這里借以比喻佛法洞察一切、滋養(yǎng)眾生，也護(hù)佑著皇宮和太后居所。<br>【鑒映】像鏡子一樣映照。<br>【群形】眾多形態(tài)<br>【潤生】滋養(yǎng)<br>【青瑣】裝飾皇官門囪的青色連環(huán)花紋。代指宮廷。<br>【縈帶】環(huán)繞。<br>【紫房】指皇太后所居的宮室。</h1><div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <h1><p style="text-align: center;"><b>佛香閣中層匾額</b></p><div>【氣象】氣候，天象；云氣變化；景象。<br>【昭回】星辰光耀回轉(zhuǎn)。<br>【氣象昭回】指這里的景象光光燦爛。<br></div><div><br></div></h1> <div><br></div> <h1><p style="text-align: center;"><b>佛香閣上層匾額</b></p><div>【式】句首語氣詞，無實義。<br>【揚】宣揚，傳播。<br>【風(fēng)教】風(fēng)俗教化。<br>【式揚風(fēng)教】指(以佛法)宣揚風(fēng)俗教化。<br></div><div><br></div></h1> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <h1>站在佛香閣山門前平臺上向南拍攝，排云殿建筑群盡收眼底，一目了然！從排云門到排云殿的明黃琉璃瓦在陽光照射中金碧輝煌，晃人眼目。遠(yuǎn)方昆明湖波光粼粼，游船如點點繁星在水面上游弋，十七孔橋如彩虹般橫臥湖中，蜿蜒曲折的西堤像一條綠帶，玉泉山的塔遠(yuǎn)處清晰可見湖光天色，渾然一體一副美麗的圖畫，使人流連忘返，如癡如醉……</h1><div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">千手觀音</font></b></h1> <div><br></div> <h1></h1><h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1>鑄成于明萬歷二年(1574年)，本名“南無大悲觀世菩薩像”。銅胎鎏金，高五米，頭面分四層，每層三面，共十二面，二十四臂，下蹬九層有999個花瓣的蓮花寶座，法相莊嚴(yán)，鑄造精美，有極高的文物價值。</h1> <h3 style="text-align: center;"><b>Thousand-Hand Guanyin Buddha</b><br></h3><h3>Cast in 1574, this statue was originally named the Statue of Guanyin Bodhisattva". The five-meter high bronze figure was gilded with a head of four tiers each with three faces--a total of twelve faces, and twenty-four arms. The statue sits on a lotus seat of nine layers of 999 petals. Cast with superb workmanship, the grand, solemn statue is of great historic and cultural value.</h3><div><br></div> <div><br></div> <h1>佛香閣一層閣內(nèi)中間供奉著南無大悲觀世音菩薩，根據(jù)其獨特的造型又稱千手千眼觀世音，這尊菩薩高5米，重一萬斤，銅胎貼金質(zhì)地。佛教信徒們認(rèn)為，觀音的使命是普渡眾生，其特點是聞聲而救苦，因此只有一雙手和一雙眼是不夠用的，由此演變出了千手千眼，又由于佛無常像，他可以心隨意念，所以觀音的鑄造形式也就沒有固定的規(guī)格。因此，我們現(xiàn)在看到的千手千眼觀音塑造了12張臉和24只手。觀音的腳下是千瓣蓮花座，象征蓮花出淤泥而不染，比喻佛門凈地不染俗塵。這尊佛鑄造于大明萬歷二年(1574年)不知大家注意到?jīng)]有，在千手千眼觀音的頭上，還有一個小的坐佛，據(jù)說這就是觀音的老師阿彌陀佛，又稱化佛。</h1><div><br></div> <div><br></div> <h1>登上佛香閣，令我詫異的是為什么清朝的佛香閣里千手觀音卻是明代的作品?；貋砗螅殚嗁Y料，才知道事情的來龍去脈。現(xiàn)簡介如下：<br>最初佛香閣里面供有一尊千手大悲菩薩銅像，1860年佛香閣遭到英法聯(lián)軍焚燒，化為灰燼。光緒十七年（1891年），慈禧在原址上重建，一層供奉了三尊泥塑立像，文革期間遭到破壞。<br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b>【下面四張照片來自“頤和吳老“博客】</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b><br></b></span></div></h1> <h1 style="text-align: center;">光緒時期接引佛，</h1><h1 style="text-align: center;">當(dāng)時佛像呈現(xiàn)威嚴(yán)狀。</h1> <h1><br></h1> <h1 style="text-align: center;">民國時將接引佛修成了微笑狀的接引佛，</h1><h1 style="text-align: center;">供器也都變了式樣。</h1> <h1 style="text-align: left;"><br></h1> <h1 style="text-align: center;">“文革”被毀壞前的佛像前，</h1><h1 style="text-align: center;">此時可見供器基本上沒變 。</h1> <h1 style="text-align: left;"><br></h1> <h1 style="text-align: center">“文革”中接引佛</h1><h1 style="text-align: center">被“造反派”拉倒時的景象。</h1> <h1 style="text-align: left;"><br></h1> <div><br></div> <h1>1989年大修佛香閣竣工。建國四十周年大慶時，準(zhǔn)備重新開放佛香閣，可是閣中缺少佛像。<br>有關(guān)方面想起，北京城內(nèi)，后海北岸的鴉兒胡同小學(xué)，原是建于明代嘉靖年間的彌陀寺，寺內(nèi)供奉一尊銅鑄貼金的千手觀音造像。尤為難得的是，這尊造像由于學(xué)校一些教工的悉心保護(hù)，竟然躲過了“文革”浩劫，至今完好。<br></h1><div><br></div> <div><br></div> <h1>而且佛像的體量、形態(tài)和佛香閣原來的佛像很相像。晚上趁夜深人靜的時候用直升飛機運到頤和園，佛像住進(jìn)佛香閣，竟然十分相容，好像是專門定做的一般。</h1><div><br></div> <div><br></div> <h1>可是美中不足，佛像并不完整。佛像頂部最上方還應(yīng)有一尊小佛，稱為化佛。如今缺失的正是頂部的小佛像。眾人一籌莫展，突然有人想起70年代，有人在昆明湖中游泳的時候，撈起一個佛頭，當(dāng)時交到青龍橋革委會，經(jīng)鑒定不是頤和園的舊物，但由于是在昆明湖發(fā)現(xiàn)的，所以暫時就放在了頤和園的倉庫中。大家趕緊找來，誰料想不當(dāng)不正，不大不小，不偏不倚，放在佛像上嚴(yán)絲合縫，真好像原本就是一體的。</h1><div><br></div> <div><br></div> <h1 style="text-align: left;">明朝的佛像放在了清朝的佛堂，兩者融洽萬分，相得益彰；一個是從城中廟里運來的佛像，一個是昆明湖中撈起的佛像，竟然天衣無縫的合二而一。這真是天下奇聞，今古大觀。真正是佛緣廣大。這個曠世之謎成為頤和園中又一個謎案，謎底何時解開，讓我們拭目以待吧。</h1><div><br></div> <div><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">“無量壽尊佛”</b></div></h1><h1>觀音后面的墻上，還掛著一幅“無量壽尊佛”緙絲圖，無量壽意為長生不老，這里有長壽之意。緙絲的制作過程不同于中國的刺繡，它是用梭子來完成的。我們看到的這幅圖是一件復(fù)制品，在這幅圖中央表現(xiàn)的是三世佛祖，右邊第一尊是“東方藥師佛”，中間是佛祖“釋迦牟尼”，左邊這尊佛是“西天接引佛”，也就是“阿彌陀佛”。</h1><div><br></div> <div><br></div> <div style="text-align: center;">右：“東方藥師佛”，</div><div style="text-align: center;">中：“釋 迦 牟 尼”，</div><div style="text-align: center;">左：“西天接引佛”。<br></div> <h1 style="text-align: left;">佛教信徒們認(rèn)為，這三位佛祖自東向西，依次主宰著人生的過去、現(xiàn)在、未來。在三世佛祖的下方，描繪著十八羅漢和四大天王。當(dāng)年乾隆皇帝為母祝壽，獻(xiàn)上此圖，乾隆皇帝效仿他的祖父康煕皇帝，把自己比作“暗夜多羅漢”，置身于十八羅漢之中，您若仔細(xì)看，在十八羅漢的東列，中間有一位頭戴斗笠、身穿朝服的人，相傳就是乾隆皇帝的化身，不過，這只是一個傳說。</h1><div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <h1>您若仔細(xì)看，在十八羅漢的東列，中間有一位頭戴斗笠、身穿朝服的人，相傳就是乾隆皇帝的化身，不過，這只是一個傳說。</h1><div><br></div> <h1 style="text-align: center;">關(guān)注：頭戴斗笠、身穿朝服的人</h1> <h3 style="text-align: center"><br></h3> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">9. 眾香界</font></b></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1>智慧海琉璃牌坊正面題額“眾香界”。“眾香”是佛國名，據(jù)佛經(jīng)《維摩經(jīng)》稱：積香如來之凈土為眾香國，其樓、閣、苑囿皆香，香氣流通十方無量世界。</h1><div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;">一個小小的門框，竟雕刻的如此精細(xì)</h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align: center;">門框左邊</h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align: center;">門框中間</h1> <h1 style="text-align: center"><br></h1> <h1 style="text-align: center;">門框右邊</h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">10.智慧海</font></b></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1>佛香閣往上是頤和園制高建筑“智慧?！保追Q“無梁殿”。內(nèi)部結(jié)構(gòu)以縱橫交錯的拱券支撐頂部，不用枋梁承重。該殿無木料，得以逃過1860年的大火，但殿中佛像及殿外壁上千余尊小佛像卻被列強盜走。殿外的佛頭是后補的。</h1><div style="text-align: center;"><b>【暫時不開放】</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">結(jié)束語</font></b><br></h1><h1>佛香閣區(qū)域充分利用自身高屋建瓴所產(chǎn)生的“貫穿”與“縈帶”的統(tǒng)領(lǐng)作用，將頤和園中東西南北、縱橫交錯的各個建筑及景點全部統(tǒng)一、整合起來。登臨送目，湖光瀲滟，田疇無際；百舸弄波，樓影沉碧；西山逶迤，京城歷歷；四圍風(fēng)光，盡收眼底。</h1><div><br></div> <h1><p></p><p style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>謝謝觀看</b></font></p><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">攝影 制作 </span><span style="color: inherit;">張國華</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">文字來自網(wǎng)絡(luò)</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">2021年4月</span></div></h1>