<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;">松巖簡(jiǎn)介：</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;"> 先生姓賈 名弘威 字歸元 。所居之地，因后山山頂有一天然窟窿，猶如人眼 望洞透天，便稱(chēng)洞玄。先生時(shí)常在此居修，故稱(chēng) 洞玄道人。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;"> 其人一身修為，尤精 煉、養(yǎng)之道，擅舞、武之學(xué)，好 詩(shī)詞歌賦 ，修研厚絕 ，現(xiàn)常于終南山吾老洞，講學(xué)待緣。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;"> 先生所創(chuàng)三大傳承概要：</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;"> 第一傳承 陸學(xué)</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> <span style="font-size:20px;">《靜定修持》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;"> 《周天氣脈》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;"> 《先天氣脈》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;"> 《飲學(xué)》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;"> 《儀禮》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;"> 《道舞》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;"> 《漢調(diào)》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;">第二傳承 《紫薇丹道?洞玄十二天功》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;">第三傳承 《黃元遁甲術(shù)》</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">《雷音》</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">………………………………………………</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">………………………………………………</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:22px;">松巖先生《靜、定修持 秘法實(shí)修論》：</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><b> 靜，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是在實(shí)修前 ，要調(diào)整 盆骨、脊椎、頭顱 ，保持穩(wěn)定互聯(lián)，使腹腔 、胸腔、顱腔 隨著肺臟運(yùn)動(dòng)（呼吸），同時(shí)運(yùn)動(dòng)。這種同時(shí)運(yùn)動(dòng)，術(shù)稱(chēng) 精、氣、神 三者合一，而得到的結(jié)果就是 《靜》，既心無(wú)雜念 回心內(nèi)觀。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><b> 定，是使用雙手，利用身體氣脈黃金分割點(diǎn)，術(shù)稱(chēng)《玄關(guān)》。使 膀胱 、心臟、松果體 三者產(chǎn)生通連感，這種通連感 ，術(shù)稱(chēng) 三元合一，得到的結(jié)果就是 《定》，是一種身體與精神高度契合的感受。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">…………………………………………</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">…………………………………………</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">松巖先生《道舞論》：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 凡為舞者，必以氣血調(diào)育在先，成靈動(dòng)身姿，內(nèi)外協(xié)調(diào)之態(tài)，氣脈托身 方能起舞。無(wú)調(diào)養(yǎng)之法，亂行舞功 必成病患。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 天地人，皆有法則，駕行則規(guī) 行舞方能利生，啟智達(dá)通。利用身體規(guī)則，天地規(guī)則 萬(wàn)物規(guī)則，皆可乘舞起韻，去感生命不息之妙。</span></p>