<p class="ql-block"> 北山羊是國家一級保護(hù)動物，2021年2月5日，調(diào)整為國家二級保護(hù)動物。非專業(yè)人士把野羊習(xí)慣性統(tǒng)稱為黃羊。</p><p class="ql-block"> 我在百度查到兩個(gè)詞條：1、中文學(xué)名：羱羊；拉丁學(xué)名：Capra ibex；別稱：北山羊、野山羊、阿爾卑斯野山羊，卡普拉北山羊。牛科，山羊?qū)?，源羊種。</p><p class="ql-block"> 2、中文學(xué)名：西伯利亞北山羊；拉丁學(xué)名：Capra sibirica；別名：北山羊、亞洲羚羊、紅羊、懸羊、喜馬拉雅山羊、亞洲野山羊。?？?，山羊?qū)?，北山羊種，有4個(gè)亞種。</p><p class="ql-block"> 我根據(jù)照片和特征描述判斷，我所看見的野羊應(yīng)該是西北利亞北山羊。我是喜歡攝影的非專業(yè)人士，還望專家給予斧正。</p><p class="ql-block"> 下圖是一只雌羊發(fā)現(xiàn)了我們的到來，密切注視著我們的動向。盡管它敏銳緊張地觀望，神態(tài)依然還是透出雌性的柔和。</p> <p class="ql-block"> 2021年5月18日，博州草原專家劉興義到庫蘇木契克山調(diào)查植物，邀我同往，我非常欣喜。我們從賽果高速四臺岔路口進(jìn)山，我是首次走這條山路。林業(yè)局的朋友經(jīng)常向我介紹說，這條路風(fēng)景秀麗，野生動物特別是黃羊很多，我更加向往。</p><p class="ql-block"> 到達(dá)進(jìn)山口林業(yè)管理站，與管護(hù)員交談中了解到，我們現(xiàn)在進(jìn)山可以看到成群的北山羊，都是雌羊和小羊羔，雄羊在接近雪山冰川下方，離我們很遠(yuǎn)，要到11月左右它們才與雌羊合群交配。雌羊孕期5個(gè)多月，大概在4月份分娩，所以如果我們能夠看到羊群，是雌羊和剛出生不久的小羊羔。</p><p class="ql-block"> 管護(hù)員告訴我說，在高山里的野羊是北山羊，在平原地區(qū)的野羊是鵝喉羚，比如說艾比湖濕地保護(hù)區(qū)。我向管護(hù)員請教說：狼是北山羊的天敵，應(yīng)該可以保持生態(tài)平衡。管護(hù)員說：北山羊善于爬山，動作敏捷，身體矯健，在陡峻的山坡上，狼無法追趕到北山羊。無法捕食的狼群晚上就在我們管護(hù)站房周圍巡游。但是雪豹身手更加敏捷，北山羊根本無法逃脫雪豹的獵食。只是雪豹數(shù)量極少，北山羊繁殖很快，生態(tài)承載壓力逐漸增大。這種情態(tài)也不利于北山羊種群進(jìn)化，老弱病殘不能及時(shí)淘汰，種群退化，這是現(xiàn)狀。</p><p class="ql-block"> 劉興義說：我們每次進(jìn)山調(diào)查都不允許單獨(dú)行動，就是防止遭遇狼群襲擊。這是對我這個(gè)喜歡獨(dú)自外出拍照的人的善良勸誡。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 達(dá)爾文在《人類的由來》一書中說到人類道德導(dǎo)向保護(hù)老弱病殘，同時(shí)也使人類種群體質(zhì)的退化，這是人類文明進(jìn)步必然遇到的悖論。優(yōu)生優(yōu)育是人類基因進(jìn)化的必然措施，卻與社會道德規(guī)范嚴(yán)重沖突。怎樣解決好這個(gè)問題，到目前為止，人類道德與科學(xué)遠(yuǎn)未達(dá)成和解。我們知道，一個(gè)充滿關(guān)愛的社會，尤其是關(guān)愛弱者的社會，必定是一個(gè)人人向往的文明社會；相反，一個(gè)冷血強(qiáng)健的基因社會，必定是千夫所指的罪惡社會。能否既要文明關(guān)愛，也要優(yōu)生優(yōu)育，使二者和諧共存而非對抗排斥？這個(gè)問題，一百多年前的達(dá)爾文沒有給出答案，今天的我們?nèi)匀灰矝]有好的辦法，期待今后的進(jìn)步發(fā)展，使得這個(gè)悖論得到和解。</p><p class="ql-block"> 野生動物數(shù)量的增加，說明人與自然和諧共生的概念深入人心，保護(hù)措施取得了顯著成效。然而面對數(shù)量的增加和種群退化的情態(tài)，需要適時(shí)調(diào)整保護(hù)措施，最好允許適度獵殺，保障數(shù)量與質(zhì)量的協(xié)調(diào)有序。困難的是，一旦獵殺失去管控，前景又將是災(zāi)難性的，多年來的保護(hù)成效也將毀于一旦。</p><p class="ql-block"> 去年在烏爾達(dá)克賽河谷拍攝到北山羊群，有雌雄合群的，也有雄性羊群，就是沒有看到幼小的羊羔。</p><p class="ql-block"> 我們已經(jīng)穿越了庫蘇木契克山，進(jìn)入大河沿子河谷，沒有看到北山羊。心想這次是看不到北山羊了。心理自我安慰到：已經(jīng)拍攝過北山羊了，不會有太多的遺憾。在我們完成此次調(diào)查工作，沿著大河沿子河驅(qū)車返回時(shí)，透過車窗，我在河的對岸離河不遠(yuǎn)處的山坡上看到了幾只羊，開始以為是綿羊，心想不對，綿羊頭頂怎么會有對角呢？北山羊！我下意識到終于看到北山羊了。原來，北山羊來到河邊飲水。對于行駛中的車輛，北山羊沒有感覺到有什么危險(xiǎn)。于是，我立刻下車拍攝。我們一下車，它們立馬飛快地向山體逃離。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 下圖是一位母親正在哺乳她的幼崽。哺乳的母親仍然敏捷地注視著隨時(shí)可能來臨的災(zāi)難。這是多么溫馨的時(shí)刻?。?lt;/span></p> <p class="ql-block"> 四只小羊羔，盡管年幼弱小，卻有著基因遺傳的攀爬陡峻巖壁的天然本能。它們的蹄腳擁有出色的著巖、抓巖的附著力和身體穩(wěn)定平衡能力。它們已經(jīng)能夠在母親的護(hù)佑下，在陡崖絕壁上奔跑跳躍。</p><p class="ql-block"> 兩個(gè)母親在警惕地觀望，巡視著奔跑的路徑。</p> <p class="ql-block"> 在大塊巖體之間奔跑的羊羔。</p> <p class="ql-block"> 追隨母親奔跑的羊羔。</p> <p class="ql-block"> 奔跑途中的停歇，羊羔學(xué)著母親的神態(tài)在觀望?？粗煺鏌o邪的羊羔，優(yōu)雅的可愛，萌態(tài)可掬。自然的生境卻要它們擁有超強(qiáng)的攀爬跳躍本領(lǐng)和適應(yīng)環(huán)境的能力。與此對比，讓我想起我們的孩子，不僅是在哺乳期，有的已經(jīng)很大了，仍然還是哺乳心理。這究竟是孩子的問題還是家長的問題呢？也許可以自我寬慰地說，我們的孩子需要的智力的成長，盡管我們擔(dān)心孩子們的體質(zhì)，可是我們的平均壽命不是在不斷增長的嗎。</p><p class="ql-block"> 我們在看到成效的同時(shí)，也應(yīng)該思考我們自身是否存在缺陷不足，比如我們?nèi)狈ο癖鄙窖蛞粯訌?qiáng)健矯捷的體質(zhì)。我們擁有較好的物質(zhì)財(cái)富，同時(shí)也應(yīng)該培養(yǎng)強(qiáng)健的體魄，在同等條件下，壽命豈不更長嗎？！</p><p class="ql-block"> 我想說，依憑著我們優(yōu)越的物質(zhì)精神條件，在我們精心的呵護(hù)下，讓我們的孩子擁有天真幼稚、萌態(tài)可掬的性態(tài)，那該是多好啊。讓他們在他們的興趣愛好引導(dǎo)下，無拘無束、自由自在的成長，豈不比拔苗助長效果更好嗎。如果抹殺孩子們的純真天性，那是對他們的戕害。</p><p class="ql-block"> 我們還應(yīng)當(dāng)看到北山羊幼崽快速適應(yīng)嚴(yán)峻環(huán)境的一面。相對而言，我們的孩子已經(jīng)沒有艱苦條件的考驗(yàn)鍛煉，適應(yīng)環(huán)境的能力很差。這也是我們應(yīng)當(dāng)向北山羊?qū)W習(xí)借鑒的精神品質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 尊重他們的天性，培養(yǎng)他們適應(yīng)各種環(huán)境的能力。這應(yīng)當(dāng)是教育孩子的中心內(nèi)容。</p> <p class="ql-block">奔跑著的羊羔。</p>