<p class="ql-block">【注】本文發(fā)表于《大理日報》2013年9月4日《旅游周刊》，圖片拍攝于2013年6月15日。</p><p class="ql-block"> 夏游志奔山九十九塘</p><p class="ql-block"> 志奔山是白州西部漕澗古鎮(zhèn)境內(nèi)一座充滿神話色彩的“神山”，在漕澗古鎮(zhèn)至今還流傳著志奔山龍王與馬翰林的故事、志奔山龍王與阿昌族首領(lǐng)的故事、大旱不過五月十三、阿昌族祈雨等神話傳說，使志奔山顯得更將神秘。它位于三江并流區(qū)的瀾滄江與怒江之間，雄踞漕澗古鎮(zhèn)西北方，是瀾滄江與怒江的分水嶺，最高海拔3200m，最低海拔730m（云龍境內(nèi)最低處的民建鄉(xiāng)怒江紅旗壩），高差達(dá)2470m，呈典型的立體氣候，雨量充沛，風(fēng)光旖旎，層巒疊嶂，獨特的氣候條件，孕育著豐富多彩的動植物資源，擁有一批國家重點保護(hù)植物以及具有觀賞性、藥用性和極具科研價值的植物類群，是動植物繁衍生息的理想王國。</p><p class="ql-block"> 二十七年前，我第一次到訪志奔山九十九塘。那是1986年盛夏，我們單位（云龍縣衛(wèi)生防疫站）接到群眾報案稱，志奔山一牛肉食店發(fā)生食物中毒，當(dāng)時作為衛(wèi)生檢驗人員的我，隨同單位防疫人員一行五人及時趕赴漕澗并深入志奔山，處置這一起食品安全事故。于是，我與當(dāng)時被譽為漕澗“小香港”的志奔山有了零距離的接觸。那些年，礦產(chǎn)資源的開發(fā)，使寂靜的志奔山沸騰起來，淘礦的人們在那里就著公路兩側(cè)安營扎寨，店鋪屋舍工棚餐館密布，“三洋”錄音機的音響響徹山野，其繁華程度被人們譽為漕澗的“小香港”，無數(shù)漕澗村民因為在志奔山“打洞子”淘錫礦而發(fā)家致富，邁進(jìn)萬元戶之列。一位老先生在那里白手起家，先靠擺地攤打氣球一毛錢打一槍，然后開食店賣湯圓，再后來做起礦產(chǎn)業(yè)而成為小康之家，他致富后不忘回饋社會，捐資助學(xué)設(shè)立獎學(xué)基金，在當(dāng)?shù)貍鳛榧言挕Ｈ缃瘢嗄赀^去了，資源枯竭了，淘礦的走了，志奔山尤其是九十九塘的今天是什么樣子呢？帶著這個疑問，于是，2013年6月15日一大早，我跨上摩托車，向漕澗北麓分水嶺進(jìn)發(fā)，來一次人間天堂——志奔山九十九塘“自駕游”。</p><p class="ql-block"> 沿著228省道行駛十余公里到了志奔山進(jìn)山公路岔路口，過漕澗林場志奔山關(guān)卡，進(jìn)入志奔山進(jìn)山林區(qū)公路，在茂密的森林掩蔽下如綠色隧道般的志奔山公路上穿行，雖然路況很糟行駛艱難，不時有凹凸坑洼亂石坡陡路段攔在前面，但在這樣的路上行駛卻不覺得怎么疲倦，原因是沿途綠樹掩蔭，遮天蔽日，空氣清新，涼爽怡人，鳥語花香知了鳴唱，令人心曠神怡，充滿“蠶噪林俞靜，鳥鳴山更幽”意境。隨著海拔的提升，氣溫逐漸變得更將涼爽，置身其中，令人忘卻炎炎夏日的奇熱難耐。我在這樣充滿迤邐景致的林蔭道上走走停停拍拍，不放過任何一個美景，把每一個美景定格在數(shù)碼相機記憶卡中，不知不覺約行駛十公里的山路便到達(dá)山巔，前方一個鋪滿路地毯似的草甸展現(xiàn)在眼前，那就是人間天堂——志奔山九十九塘。</p><p class="ql-block"> 志奔山九十九塘，其實是個面積兩三千畝的高山草甸和濕地，它似巨大的綠地毯鋪在山巔。記得二十多年前的草甸上星羅棋布地分布著大大小小的眾多水塘，似巨大的綠地毯上鑲嵌著無數(shù)晶瑩剔透美麗的藍(lán)寶石，其中最大的水塘叫做“龍?zhí)丁?，深不可測，位于草甸偏西部，是轉(zhuǎn)說中志奔山龍王的龍宮所在之地。相傳，此龍?zhí)端|(zhì)十分清澈，潭面上有一對翠鳥，是龍王的玉鳥，專門負(fù)責(zé)潭面的清潔，只要有竹葉、樹葉等落在潭面上，這對翠鳥就及時將以銜去，因而潭面常年總是清潔明鏡。如今，眾多水塘已“九九歸一”，取而代之的是個面積百余畝的高山小湖湖泊，湖光山色，美不勝收。其他一些水塘也因今年大旱而干沽，僅僅留下些小坑。草甸邊緣坐落著幾座被茂密森林古木覆蓋的小山包，一座挨著一座，蜿蜒起伏。草甸上有正在吃草的牦牛群、有正在相互追逐嬉戲的馬群、有席地而眠正在“午休”的羊群，天空中有展翅翱翔藍(lán)天雄鷹，湖面上鵝群在“紅掌撥清波”......它們自由自在無拘無束，儼然是人間天堂和動物樂園。身臨此境，猶如來到世外桃源，令人心曠神怡，浮想聯(lián)翩，塵世間的一切煩惱拋之腦后。此時此刻，我想起了漕澗鎮(zhèn)已故德高望重的八旬老人李操老先生曾經(jīng)給我講述過關(guān)于志奔山龍王的典故。</p><p class="ql-block"> “志奔山龍王與馬翰林的故事”。相傳，志奔山有一位土著首領(lǐng)名叫字本源，乾隆年間有一年，他進(jìn)京朝拜乾隆皇帝，恰好同鄉(xiāng)馬錦文亦進(jìn)京續(xù)職，他們二人同行。（據(jù)《云龍縣志》載：馬錦文，字梅阿，云龍縣大井村人士，生有異質(zhì)，聰明絕倫，登乾隆丁卯科舉人，壬申科進(jìn)士授翰林院檢討，山東道監(jiān)察院掌管，廣西監(jiān)察御史，署戶科給事中，為內(nèi)廷行走，兼巡視東城，赦授奉直大夫，為官清正，剛直不阿。）經(jīng)馬翰林引見朝拜乾隆皇帝，馬向皇帝奏介：字本源是來自萬里之遙的云南云龍縣土著山民首領(lǐng)，并敬獻(xiàn)珍稀土特產(chǎn)予皇帝，乾隆皇帝大加贊賞，令字本源在京游玩幾日，欣賞京城美景。字本源奏到：小民所在地志奔山龍?zhí)队芯攀艞l小龍，專司漕澗雨水，要回去照管它們，及時行雨，澤被黎民。皇帝聽了很高興，并封字本源為志奔山龍王。二人離京，馬翰林欲回鄉(xiāng)探親祭祖，字本源回志奔山執(zhí)掌龍王事宜，字本源邀請馬翰林來志奔山游玩，馬翰林應(yīng)邀同往，在漕澗壩子?xùn)|北邊森林茂密的一個坡臺上相會，后人把他們相會的地方取名為“馬會坪”，簡稱“馬會”。字本源還寫了一張鋪山照（地契），將固東坪一帶大片領(lǐng)地贈予馬翰林。</p><p class="ql-block"> “大旱不過五月十三”。漕澗古鎮(zhèn)廟宇道觀眾多，如玉皇閣、王母寺、三崇廟、關(guān)王廟、山神廟等等，唯獨沒有龍王廟。傳說中，漕澗黎民崇拜的是志奔山九十九塘龍王，它住在志奔山龍宮里，所以沒有建廟。自古以來，漕澗雨水特多，被人們戲稱為“天屁股”，偶爾天旱，但大旱不過五月十三，因為這一天是關(guān)羽單刀赴會的日子，關(guān)老爺要磨刀用水，龍王必定施雨的。如果過了五月十三仍未下雨，人們就要向志奔山龍王求雨。傳說中志奔山龍王與漕澗阿昌族首領(lǐng)是“打老友”（結(jié)為摯友），龍王贈與他一匹小銅馬和一道咒語，告訴他如果需要雨水就在苗丹村后祈雨山上祭起小銅馬念咒語。祈雨貢品為雞鴨鵝羊豬各一只，由成年男子和男童參加，女性不得參與。主祭人捉來一只青蛙，用銅鑼蓋起來貢在祭臺上，上香磕頭念咒語。為何用青蛙呢？傳說中青蛙是龍王的部屬，要它去向龍王稟報求雨信息。祭畢，所有參祭人員吃祭品，吃剩的就地倒掉，然后回家?；丶彝局?，男童們要脫掉衣服，在身上抹滿浪泥，跑到田地里去，邊跑邊喊叫：要下雨了，要下雨了！……眾人也附和著大喊大叫：要下雨了，要下雨了！……祈雨還真靈驗。</p><p class="ql-block">我順著九十九塘邊緣公路西行一里多，到了當(dāng)年最繁華的地帶——“小香港”，昔日的的屋舍店鋪“街道”已無影無蹤，遺址上長滿了密密麻麻綠油油的土大黃，一群吃飽喝足的黃牛群慵懶地在上面睡覺，遠(yuǎn)方怒江州地界山坡上尚有一個選廠佇立在那里，藍(lán)藍(lán)的屋頂，自上而下依山坡就勢而建，格外醒目。</p><p class="ql-block"> 雖然這里失去了昔日的繁華，但我認(rèn)為這未必是壞事，對于志奔山生態(tài)的恢復(fù)和保護(hù)大有裨益。</p><p class="ql-block"> (2013/06/22完稿)</p> <p class="ql-block"> ---謝謝賞閱！---</p>