<p class="ql-block">時間：2021．05</p><p class="ql-block">翻拍：江 帆</p><p class="ql-block">書法；江 帆</p><p class="ql-block">文字、編輯：江 帆</p> <p class="ql-block">我和我的老師我國著名中國古文字學、書法學、考古學、文物鑒定學和教育學專家商承祚先生......</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、甲骨文</p><p class="ql-block">甲骨文是中國的一種古代文字，</p><p class="ql-block">被認為是現(xiàn)代漢字的早期形式，</p><p class="ql-block">有時候也被認為是漢字的書體之一，</p><p class="ql-block">也是現(xiàn)存中國最古老的一種成熟文字。</p><p class="ql-block">甲骨文又稱契文、</p><p class="ql-block">龜甲文或龜甲獸骨文。</p><p class="ql-block">甲骨文為一種很重要的古漢字資料。</p><p class="ql-block">絕大部分甲骨文發(fā)現(xiàn)于殷墟。</p><p class="ql-block">殷墟是著名的殷商時代遺址，</p><p class="ql-block">范圍包括河南省安陽市西北小屯村、</p><p class="ql-block">花園莊、侯家莊等地。</p><p class="ql-block">這里曾經(jīng)是殷商后期</p><p class="ql-block">中央王朝都城的所在地，</p><p class="ql-block">所以稱為殷墟。</p><p class="ql-block">這些甲骨基本上都是</p><p class="ql-block">商王朝統(tǒng)治者的占卜紀錄。</p><p class="ql-block">商代統(tǒng)治者非常迷信，</p><p class="ql-block">例如十天之內(nèi)會不會有災禍，</p><p class="ql-block">天會不會下雨，</p><p class="ql-block">農(nóng)作物是不是有好收成，</p><p class="ql-block">打仗能不能勝利，</p><p class="ql-block">應該對哪些鬼神進行哪些祭祀，</p><p class="ql-block">以至于生育、疾病、</p><p class="ql-block">做夢等等事情都要進行占卜，</p><p class="ql-block">以了解鬼神的意志和事情的吉兇。</p><p class="ql-block">占卜所用的材料主要是烏龜?shù)母辜住?lt;/p><p class="ql-block">背甲和牛的肩胛骨。</p><p class="ql-block">通常先在準備用來占卜的</p><p class="ql-block">甲骨的背面挖出或鉆出一些小坑，</p><p class="ql-block">這種小坑甲骨學家稱之為“鉆鑿”。</p><p class="ql-block">占卜的時候就在這些小坑上</p><p class="ql-block">加熱使甲骨表面產(chǎn)生裂痕。</p><p class="ql-block">這種裂痕叫做“兆”。</p><p class="ql-block">甲骨文里占卜的“卜”字，</p><p class="ql-block">就像兆的樣子。</p><p class="ql-block">從事占卜的人就根據(jù)卜兆的</p><p class="ql-block">各種形狀來判斷吉兇。</p><p class="ql-block">從殷商的甲骨文看來，</p><p class="ql-block">當時的漢字已經(jīng)發(fā)展成為</p><p class="ql-block">能夠完整記載漢語的文字體系了。</p><p class="ql-block">在已發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文里，</p><p class="ql-block">出現(xiàn)的單字數(shù)量已達4000左右。</p><p class="ql-block">其中既有大量指事字、象形字、</p><p class="ql-block">會意字，也有很多形聲字。</p><p class="ql-block">這些文字和我們現(xiàn)在使用的文字，</p><p class="ql-block">在外形上有巨大的區(qū)別。</p><p class="ql-block">但是從構字方法來看，</p><p class="ql-block">二者基本上是一致的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、金文</p><p class="ql-block">金文是指鑄刻在殷周青銅器上的文字，</p><p class="ql-block">也叫鐘鼎文。</p><p class="ql-block">商周是青銅器的時代，</p><p class="ql-block">青銅器的禮器以鼎為代表，</p><p class="ql-block">樂器以鐘為代表，</p><p class="ql-block">“鐘鼎”是青銅器的代名詞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">作者：江 帆</p> <p class="ql-block">作者：江 帆</p> <p class="ql-block">作者：江 帆</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、大篆</p><p class="ql-block">大篆為漢字書體的一種，</p><p class="ql-block">相傳為周宣王時史籀所作，</p><p class="ql-block">故亦名籀文或籀書。 </p><p class="ql-block">秦時稱為大篆，</p><p class="ql-block">與小篆相區(qū)別。 </p><p class="ql-block">大篆起于西周晚年，</p><p class="ql-block">春秋戰(zhàn)國時期行于秦國。</p><p class="ql-block">字體與秦篆相近，</p><p class="ql-block">但字形的構形多重疊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書法家、篆刻家、畫家吳昌碩</p><p class="ql-block">吳昌碩</p><p class="ql-block">(1844年8月1日—1927年11月29日），</p><p class="ql-block">初名俊，又名俊卿，字昌碩，</p><p class="ql-block">又署倉石、蒼石，多別號，</p><p class="ql-block">常見者有倉碩、老蒼、老缶、苦鐵、</p><p class="ql-block">大聾、缶道人、石尊者等。</p><p class="ql-block">浙江省孝豐縣鄣吳村</p><p class="ql-block">（今湖州市安吉縣）人。</p><p class="ql-block">晚清民國時期著名國畫家、</p><p class="ql-block">書法家、篆刻家，“后海派”代表，</p><p class="ql-block">杭州西泠印社首任社長，</p><p class="ql-block">與厲良玉、趙之謙并稱“新浙派”的</p><p class="ql-block">三位代表人物，</p><p class="ql-block">與任伯年、蒲華、虛谷</p><p class="ql-block">合稱為“清末海派四大家”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">作者：吳昌碩</p> <p class="ql-block">作者：吳昌碩</p> <p class="ql-block">作者：江 帆</p> <p class="ql-block">作者：江 帆</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在這個時候，</p><p class="ql-block">秦始皇為了進一步摧毀奴隸制殘余，</p><p class="ql-block">確立和發(fā)展封建制度，</p><p class="ql-block">于是統(tǒng)一了關東六國，</p><p class="ql-block">建立我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的</p><p class="ql-block">中央集權的封建國家——秦國。 </p><p class="ql-block">其中統(tǒng)一改革了中國的文字就是一項重大的舉措。</p><p class="ql-block">以下</p> <p class="ql-block">商承祚老師所書的秦隸</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四、小篆</p><p class="ql-block">小篆也叫“秦篆”。</p><p class="ql-block">是先秦統(tǒng)一之前六國所使用文字，</p><p class="ql-block">秦朝李斯就受命統(tǒng)一文字，</p><p class="ql-block">這種文字就是小篆。</p><p class="ql-block">通行于秦代。</p><p class="ql-block">形體偏長，勻圓齊整，由大篆衍變而成。</p><p class="ql-block">文字其功能之一就是交流，</p><p class="ql-block">便于書寫，便于認識它，</p><p class="ql-block">只有這樣才具有生命力，</p><p class="ql-block">可惜</p><p class="ql-block">小篆在這方面是失敗的，</p><p class="ql-block">但是，</p><p class="ql-block">作為中國的文化傳承和古文字研究</p><p class="ql-block">是具有重要的歷史價值的，</p><p class="ql-block">非常重要的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五、隸書</p><p class="ql-block">隸書基本是由篆書演化來的，主要將篆書圓轉的筆劃改為方折，書寫速度更快，在木簡上用漆寫字很難畫出圓轉的筆劃。</p><p class="ql-block">六、楷書</p><p class="ql-block">楷書又稱正書，或真書，始于東漢。其特點是：形體方正，筆畫平直，可作楷模，故名。</p><p class="ql-block">七、草書</p><p class="ql-block">草書形成于漢代，是為書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。</p><p class="ql-block">八、行書</p><p class="ql-block">行書大約是在東漢末年產(chǎn)生的，是介于楷書、草書之間的一種字體，可以說是楷書的草化或草書的楷化。</p> <p class="ql-block">作者：江 帆臨鐘繇作品《宣示表》</p> <p class="ql-block">楷書開山派祖師爺——鐘繇</p><p class="ql-block">在中國書法發(fā)展史上，</p><p class="ql-block">楷書是一種相當重要的書體。</p><p class="ql-block">不僅在古代是經(jīng)許多王朝認證的</p><p class="ql-block">“官方書體”，</p><p class="ql-block">也是現(xiàn)代人練習書法的臨帖必備。</p><p class="ql-block">楷書的發(fā)展，</p><p class="ql-block">歷經(jīng)秦漢的萌芽期，</p><p class="ql-block">魏晉的成熟期，唐代的巔峰期，</p><p class="ql-block">和之后宋元明清的守成期，</p><p class="ql-block">那是一個“路漫漫其修遠兮”的過程。</p><p class="ql-block">人們提及楷書，</p><p class="ql-block">除了稱頌唐楷的鼎盛之外，</p><p class="ql-block">還有一個人不得不提</p><p class="ql-block">——我們那位“開山祖師爺”鐘繇。</p> <p class="ql-block">以上是我對文字學習和研究的認識。</p>