新洲區(qū)優(yōu)秀學(xué)生藝術(shù)實踐工作坊

嫣墨

雙柳街漲渡湖小學(xué)“學(xué)生工作坊”簡介 漲渡湖小學(xué)“學(xué)生工作坊”成立于2019年10月，其初衷是：勞技課上，老師指導(dǎo)學(xué)生制作植物標(biāo)本、葉脈書簽，并用植物標(biāo)本貼畫。經(jīng)過一年半的發(fā)展，同學(xué)們對標(biāo)本制作的興趣越來越濃厚，環(huán)保意識越來越強。2020年7月，學(xué)校利用漲渡湖這個“世界性濕地”得天獨厚的條件，創(chuàng)建“濕地生態(tài)教育基地”，同時成立“濕地兒童合唱團”，開辦“濕地生態(tài)展覽館”、“濕地生態(tài)實驗室”、“濕地生態(tài)科普講堂”，“小小科學(xué)家”采集花草，捕捉昆蟲，制作標(biāo)本，“濕地小衛(wèi)士”監(jiān)管水土清潔，“濕地兒童合唱團”宣講濕地生態(tài)環(huán)境保護。 “濕地生態(tài)實驗室”亦即“學(xué)生工作坊”，是標(biāo)本制作室、標(biāo)本作品陳列室，也是勞技室，涵蓋科學(xué)和藝術(shù)。同學(xué)們利用剪刀、膠水、大頭針、過塑機等簡單工具，把從野外采集來的樹葉、花草、昆蟲等制作成標(biāo)本、書簽，粘貼成圖畫。一片片春紅夏綠、秋黃冬枯，五彩斑斕；一幅幅團扇、貼畫、動物造型，精妙絕倫。 漲渡湖小學(xué)“作品展示臺”說明 漲渡湖小學(xué)“學(xué)生作品展示臺”設(shè)計思路：將漲渡湖小學(xué)辦學(xué)理念“傳承紅色基因”“增強綠色環(huán)保意識”“提高勞動藝術(shù)”三者結(jié)合起來?！俺厣肌笔菨q渡湖“水上森林”特有的水生植物，代表著漲渡湖濕地；“紅船”“紅軍”是“紅色精神”的象征，代表著漲渡湖抗日革命根據(jù)地為中國革命作出的巨大貢獻；展臺所選作品是漲渡湖小學(xué)師生勞動與智慧的結(jié)晶。 展示內(nèi)容分十個系列：動物標(biāo)本、植物標(biāo)本、花卉書簽、植物標(biāo)本貼畫、團扇、鏡面貼畫、杉木動物造型、蒲草動物造型、水生植物標(biāo)本插花、松子松木造型。 作品特色描述：花卉植物書簽按春夏秋冬、二十四節(jié)氣不同季節(jié)、不同時令來收集，全體師生花費一年多時間才收集齊全，書簽上抄寫有同學(xué)們喜愛的《紅樓夢詩詞》，每一片花葉都凝聚著師生們的心血。 一棵古老池杉的自述 我叫“池杉”，也叫“池柏”，學(xué)名叫“沼落羽松”，我是“杉科落羽杉屬”大家族的一員。我生長在漲渡湖濕地——被人們成為“水上森林”這個美麗的地方，我的兄弟姐妹們都能長到25-30米，腰圍2.5-3米。因為我們喜歡深厚疏松濕潤的酸性土壤，常年生活在水中，所以我們的生長極其艱難。我們要長到3年以上才開雌花，5年以上才開雄花，15年以后才能做到雌雄同株，才能繁衍后代。80年前，當(dāng)我還是青壯年的時候，我和兄弟姐妹們在漲渡湖濕地里枝繁葉茂，遮天蔽日，營造了一個“綠野仙蹤”的世界。我們是各類珍稀動物生存繁衍的天堂，我們是各類候鳥遷徙通道的重要驛站。突然有一天，日本鬼子來了，打破了我們的安寧，漲渡湖區(qū)500多烈士的鮮血染紅了我們的軀體。緊接著，一群無知的人們無情地砍伐我們，我的兄弟姐妹們相繼倒下了，我們賴以生存的土壤也遭到了破壞。  2019年冬天，在一場狂暴的大風(fēng)雪中，我終于挺不住了，倒下了。但我是幸運的，我被漲渡湖小學(xué)的小朋友們發(fā)現(xiàn)，他們花4天時間把我從水中撈起。我的根部水上高1.2米、周長4米部位坐在展臺上供大家瞻仰，我的根部水下高2米、周長6米部位被收藏在漲渡湖小學(xué)里，警示著人們：愛護環(huán)境，保護濕地，請給我的子孫們一個安穩(wěn)的家！ 三店街前進小學(xué)龍丘皮影簡介 學(xué)校依托深厚的歷史文化底蘊，廣泛的群眾基礎(chǔ)創(chuàng)辦“龍丘皮影傳承基地”設(shè)置皮影制作室、皮影陳列室、皮影坊、皮影傳人制作室，所有的皮影都是由驢皮制造而成的。聘請“非遺”傳人授課，編寫《龍丘皮影》教材，老師、學(xué)生及家長共同刻制，表演皮影，傳承“非遺”文化，培養(yǎng)學(xué)生動腦、動手、動眼、動口能力，讓龍丘皮影深入課堂，走上校外舞臺，真正做到學(xué)有所樂，學(xué)有所獲。  辛沖街東城小學(xué)泥塑工作坊 泥塑是我國古樸的民間藝術(shù)，其魅力在于它的可塑性強、想象空間大、容易操作、具有獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式也是孩子們喜愛活動之一，對于小學(xué)生身心和諧健康發(fā)展具有重要意義和價值，有利于啟發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)造思維、立體思維，培養(yǎng)他們的藝術(shù)審美能力、造型能力以及想象力。我校藝術(shù)社團的同學(xué)們不僅用水彩畫致敬偉大的祖國，還制作了一系列的人臉泥塑作品，都是在學(xué)習(xí)了歷史長河中的戰(zhàn)斗英雄故事后，在英雄雕塑造型的基礎(chǔ)上進行了二次創(chuàng)作。學(xué)英雄、贊英雄、敬英雄，獻給中國共產(chǎn)黨100歲華誕！讓我來介紹我和我的老師同學(xué)一起創(chuàng)做的手工過程1、兵馬俑:我們先在模板上敷一層黑色的泥,再在上面開動想象力,給它們做上創(chuàng)意腰帶。最后涂上一層綠色顏料和金色顏料。2、框中畫:我們先在相框里上黑色的泥,然后用工具做出想要的形狀,最后拼裝在一起。3、林中動物:我們先在大相框中,用筆畫出植物,再用各種顏色的泥做成動物,最后，把黑泥搓成條放在邊上。4待女圖:我們用工具做出頭發(fā)和臉,再把泥搟平,做成衣服以下,就是我們?yōu)榇蠹宜蜕系淖髌?lt;/p> 舊街新集小學(xué) 學(xué)校的花園建成了，春天走了花園的花沒開，夏天來了花園的花還沒開，等不及秋天與冬天，那就用的特殊的方式來展示花園——藍色的蠟染。蠟染,是我國一種傳統(tǒng)民間印染工藝。其原理是用蠟密封住織物纖維，不使染液浸入而形成花紋。在布浸染的過程中，蠟自然龜裂，會形成自然“冰紋”。一件蠟染織物，歷經(jīng)上十道工序，才成為可與大自然媲美的良品。從栽靛收布、畫蠟挑秀、浸染剪裁,都由蠟染手工藝人親自跟進，需要花費大量的時間和精力，所以制作時間相對會比較長。當(dāng)我們等待染料的過程中也可以感受自然隨機扎染帶來的驚喜。觀察紋理的特征展開制作文創(chuàng)產(chǎn)品——云朵抱枕，布偶魚。 藍染不僅僅是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它也可以進入我們的日常生活，這就需要我們大家的注意了解傳承創(chuàng)新。 邾城六小 為把美術(shù)教學(xué)與環(huán)保教育、傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合，讓美術(shù)教學(xué)在完成育人功能的同時促進傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，同時讓學(xué)生的素質(zhì)和個性得到全面發(fā)展，傳承發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們邾城六小師生在書記、校長的帶領(lǐng)下，秉承快樂教學(xué)的理念。弘揚傳統(tǒng)中國文化精髓，著力打造“快樂教學(xué)”的學(xué)校教育文化。我校開展了系列特色活動，打造了一校多特色，紙漿畫就是其中之一。         紙漿藝術(shù)就是將身邊的廢舊紙張收集起來，浸泡，加入白乳膠、炳稀顏料等材料進行處理，然后在一些廢舊材料上畫底稿圖案、粘貼、填色修飾等步驟，把五顏六色的濕紙團變成了漂亮的紙漿畫。紙漿畫，作為一種簡便、易操作、有趣味性，而且具有強烈視覺沖擊力的手工藝形式，成為了一門非常適合培養(yǎng)孩子想象力、創(chuàng)造力和動手能力的課程。 制作紙漿畫最難的就是把制好的紙漿進行造型。我們最開始是用鑷子一點點的往畫上粘，這個方法雖然有效但是操作起來效率低，難度大。鑷子小朋友很難操控，經(jīng)常把已經(jīng)粘貼好的畫面又被鑷子帶起來。經(jīng)過反復(fù)的實驗童欣怡小朋友發(fā)現(xiàn)了更快捷實用的方法，就是直接用手在畫面上平鋪按壓，然后再用鑷子扎孔排氣，做出肌理。這樣既降低了粘貼環(huán)節(jié)的難度，又提高了效率。 紙漿畫要有創(chuàng)新比如有孩子喜歡看的繪本故事、提升學(xué)生記憶的英語卡片等。但也不能丟了我們的歷史傳承，所以我們就在紙漿畫里面溶入了大量的傳統(tǒng)文化，比如青花瓷、京劇臉譜等。下一階段我們將繼續(xù)把傳??文化溶入到現(xiàn)代創(chuàng)新中，比如飛天，唐三彩等都是我們計劃的內(nèi)容。 汪集街中心小學(xué) 指尖藝術(shù)工作室解說詞 剪紙藝術(shù)是最古老的中國民間藝術(shù)之一，作為一種鏤空藝術(shù)，它能給人以視覺上以透空的感覺和藝術(shù)享受。一把剪刀，幾張紅紙，紙隨剪轉(zhuǎn)，心隨紙動。我們以剪或刻刀為筆，以紙為依托，剪刀流轉(zhuǎn)之間，花鳥魚蟲，山川河流便躍然紙上了。每完成一個作品，我們就會有一種成就感，也讓中華傳統(tǒng)文化的思想底蘊剪刻在我們的心里。 超輕黏土浮雕畫是用粘土為原材料,以底板為依托。以浮雕的手法入畫，連接二維與三維,層層色彩重疊出生活的厚度,涂抹藝術(shù)的魅力，它們可以是星空夢境、可以是繁花似錦，還可以是宇宙探險等。我們用超輕黏土、雕刻板、鑷子,刻刀、尺子,顏料為工具,用手工表達自己的思想和情感,經(jīng)過豐富的色彩搭配,有趣的造型設(shè)計,一幅幅美麗生動的黏工浮雕畫作品就呈現(xiàn)眼前。 鳳凰鎮(zhèn)藝術(shù)實踐工作坊解說一、貓頭鞋（鳳凰鎮(zhèn)社區(qū)教育學(xué)校）1.守望傳承，通過做貓頭鞋讓非遺文化走進百姓生活，認識到傳統(tǒng)文化的魅力和價值。2.助困扶弱，培訓(xùn)殘疾學(xué)員，積極為他們提供就業(yè)機會。“穿破三雙貓頭鞋，幸福健康一輩子”。貓頭鞋實用美觀，寓意吉祥。鳳凰貓頭鞋純手工制作，用料講究，構(gòu)思精巧，形象逼真，色彩鮮艷，堪稱指尖上的藝術(shù)珍品。二、鳳凰花燈（鳳凰鎮(zhèn)勝利小學(xué)）鳳凰鎮(zhèn)勝利小學(xué)秉承“點亮精彩的傳統(tǒng)文化，照亮學(xué)生幸福的人生”理念，傳承鳳凰花燈文化，本著“以燈立德、以燈增智、以燈創(chuàng)新、以燈育情”的特色發(fā)展愿景，堅持走“以燈育人”為發(fā)展目標(biāo)的強校之路，依托鳳凰地方花燈資源，不斷拓展燈籠外延，深挖鳳凰花燈文化與藝術(shù)教育的特色，打造學(xué)校品牌。鳳凰花燈形式多樣，從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等。三、靛青染（鳳凰鎮(zhèn)中心小學(xué)）靛青是一種還原染料的植物，中國栽種歷史悠久。靛青染，古稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈，是中國民間傳統(tǒng)而獨特的染色工藝。織物在染色時部分結(jié)扎起來使之不能著色的一種染色方法，是中國傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一。鳳凰鎮(zhèn)中心小學(xué)開設(shè)靛青染藝術(shù)工坊，傳承民間藝術(shù)的風(fēng)采，傳授民間藝術(shù)工藝，運用校園美育與勞育相結(jié)合的形式，讓學(xué)生體驗勞動與藝術(shù)相結(jié)合的教育模式，感受印染的圖案美、色彩美和形式美。利用舊衣服、舊背心、舊T恤、舊襯衣等經(jīng)過浸水、捆扎、染色等一系列工序后，搖身變成了一件件色彩艷麗、圖案奇幻的五彩新衣。通過用靛青染工藝制作身邊的生活用品，裝飾畫、桌布、杯墊、抱枕、書簽、圍巾、包袋等物，從活動過程中感受民間藝術(shù)，體驗勞動的收獲感。 立德樹人，五育并舉彰顯特色-----李集街學(xué)生藝術(shù)實踐工作坊簡介李集街堅持立德樹人，五育并舉的辦學(xué)理念，踐行將德智體美勞全面發(fā)展?jié)B透進教學(xué)的方方面面。將五育并舉與社團相融合，立足本土，面向社會，從實際出發(fā)，因勢利導(dǎo)，各校亮點紛呈?，F(xiàn)已取得明顯成果的學(xué)校及項目有：張店中學(xué)的根雕藝術(shù)、盆景；張店小學(xué)的民俗歌舞，民族器樂，傳統(tǒng)手工刺繡；徐溝小學(xué)的編織；得勝小學(xué)的剪紙、陶藝等。張店中學(xué)根藝：在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，張店中學(xué)以美術(shù)教師周水應(yīng)名字命名，成立了周水應(yīng)工作室，根藝陳列室。周水應(yīng)老師多年來一直潛心根藝制作，依托鄉(xiāng)土材料，借助于簡單的工具進行制作，至今已完成了近百件大小，造型各異的作品，其作品以取法自然見長，多依材而制，依形而作，巧妙搭配，意境深遠，呈現(xiàn)出“清水出芙蓉”的特色。近幾年來，他將作品制作與教育教學(xué)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生將勞動，審美及相關(guān)學(xué)科知識教學(xué)于一體，取得了很好的效果。張店中學(xué)根藝作品先后在區(qū)內(nèi)各大型活動中展出，社會各界評價很高，不少單位來校參觀取經(jīng)，《武漢晚報》等媒體也對張店根藝進行了報道。張店小學(xué)刺繡：張店刺繡是新洲的地方特色民俗，起源于漢繡但比漢繡自由。學(xué)生作品圖案由孩子們自己設(shè)計，顏色鮮艷，圖案豐富，充滿童真童趣。2014年初，張店小學(xué)成立了刺繡社團，每周都有兩節(jié)課時間教學(xué)生刺繡，每年每個學(xué)生都能繡出3—6件作品，每學(xué)期舉辦一次全校刺繡作品展示，評選出刺繡小明星，刺繡小能手等。學(xué)校還將新洲八十八行這民歌民俗舞蹈融入刺繡，讓學(xué)生邊繡邊唱，邊繡邊舞，2016年張店小學(xué)刺繡被作為禮品遠赴德國交流。徐溝小學(xué)編織：多年來，徐溝小學(xué)始終以推行素質(zhì)教育為主線，以深化藝術(shù)實踐為抓手，已形成“尚勞習(xí)藝，巧手編織”的藝術(shù)教育特色，成立了竹編，草編，線編，珠編等多個興趣小組。學(xué)生創(chuàng)作的草編蚱蜢，竹編籮筐，線編涼鞋，珠編中國龍等作品，受到社會各界的好評，還收到媒體的廣泛關(guān)注。得勝小學(xué)剪紙：得勝小學(xué)踐行以“傳承傳統(tǒng)文化，剪出七彩人生”的特色辦學(xué)理念，大力弘揚以 “以剪立德、以剪增智、以剪創(chuàng)新、以剪育情”的“四剪”文化，讓學(xué)生剪出思想、剪出生活、剪出美麗、剪出情緣，同時在剪紙中傳承文化，享受生活！學(xué)生的剪紙作品剛?cè)嵯酀㈥庩柦Y(jié)合，做工精細、線條流暢、內(nèi)涵豐富，具有極高的藝術(shù)性和觀賞性，代表了師生的精神面貌和藝術(shù)水準。人物剪紙飽滿、形態(tài)逼真、活潑傳神，給人以美輪美奐的藝術(shù)享受，祈福作品，祥和瑞麗，寓意著對幸福美滿的生活祝福。 倉埠街中心小學(xué)面塑作品設(shè)計思路、展示內(nèi)容和特色描述： 今年是中國共產(chǎn)黨誕辰100周年，為了慶祝黨的生日和對黨的熱愛，我校面塑社團的15名學(xué)生，在美術(shù)教師黃華同志和外聘教師朱幼山先生(面塑藝術(shù)非物質(zhì)文化傳承人)的指導(dǎo)下，特制作《民族大家庭歡聚一堂》的面塑作品作為獻禮以示慶賀。北京天安門是黨和國家的象征，作品以天安門城樓為背景，身著盛裝的各族同胞在天安門城樓門前，載歌載舞，歡聚一堂。寓意全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)拼搏，努力工作，為實現(xiàn)兩個一百年夢想而奮斗。本次參展的作品是傳統(tǒng)面塑藝術(shù)與現(xiàn)代卡通藝術(shù)的生動結(jié)合，人物造型夸張，生動傳神，色彩艷麗喜慶。整件作品充滿濃烈的喜慶氛圍。少年強則國強！我校計劃借助面塑這個載體，讓學(xué)生除了學(xué)習(xí)傳承這種極具特色的非物質(zhì)文化、德智體美勞全面發(fā)展外，更讓學(xué)生從小養(yǎng)成愛國愛黨的意識，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和兩個一百年夢想努力學(xué)習(xí)、貢獻力量！ 陽邏街思源學(xué)校最美“衍紙”傳承“衍愛”--新洲思源“衍紙”藝術(shù)展簡介衍紙，也稱卷紙，是紙藝的一種形式。衍紙是一種簡單而實用的生活藝術(shù)運用卷、捏、拼貼組合成為一個個小"零件"，組合這些樣式復(fù)雜、形狀各有不同的"零件"來創(chuàng)作。常被運用于卡片、包裝裝飾、裝飾畫、裝飾品等。我校秉承“衍愛”教育主旨，在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛和指導(dǎo)下，自2016年開始自主研發(fā)衍紙藝術(shù)在美術(shù)社團中開展手工藝特長生培養(yǎng)活動。我校此次主要展示花卉動物題材的創(chuàng)意衍紙藝是由老師和學(xué)生共同完成，包括有大掛鏡，中號紙質(zhì)畫框，小巧別致的衍紙書簽，還有戲曲人物面貼等，其特色是：造型多樣靈活，生動美觀，色彩繽紛，創(chuàng)意獨特新穎別致。由于學(xué)生是初接觸衍紙藝，卷紙技法的靈活運用和粘貼等還有待加強練習(xí)，學(xué)生的少數(shù)粘貼制作略有粗糙，但原生態(tài)自然萌藝創(chuàng)意表現(xiàn)，尤為可貴。新洲思源是區(qū)第一所農(nóng)村寄宿制高小和初中學(xué)校，新洲思源用實踐引領(lǐng)書畫創(chuàng)作，強化美育體驗感悟。學(xué)校以教室、辦公室、樓道、廊柱、博愛廣場地面為原點，打造出“紅船”“成器”“節(jié)令”“格物”“風(fēng)荷”等“衍愛”文化景點。濃郁的書香氛圍讓師生感受藝術(shù)的熏染，文化的浸潤，師生得到心靈的升華，素養(yǎng)的提升。  東方天欲曉，莫道君行早。文化助力，智慧引領(lǐng)。深耕衍愛，花綻思源。全體新洲思源人正以昂揚的斗志，務(wù)實的精神，努力書寫立德樹人的新篇章！最美“陶罐”傳承“衍愛”--新洲思源“陶罐手繪”藝術(shù)展簡介陶，生于土，造其形，成于火。陶器的發(fā)展有著六千年的悠久歷史，從原始社會新石器時代的型制、濃郁的漢代風(fēng)韻、南北朝的特點，到明清時期吸收其他姊妹藝術(shù)之長處，陶瓷罐從實用越來越走向?qū)徝馈?lt;/p>在古代，陶罐廣泛用于生活的各個方面，可以用來盛水、酒和橄欖油。不過古時候人們太喜歡圖畫和雕像，生活中的物品到處充滿了藝術(shù)創(chuàng)造。不管是雕塑，還是陶罐上的裝飾畫，都做到了極致，產(chǎn)生了很多杰作。為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生們真切感受古代匠師在陶瓷器上作畫的技藝，我校主要展示以同學(xué)們的生活為主題的創(chuàng)意繪畫，創(chuàng)作題材來源于生活之中。通過用丙烯材料在陶罐上進行創(chuàng)作，在造型，色彩，花紋，圖案等方面進行繪制，使整體色彩豐富，圖案樣式靈活多變，生動美觀。其中有學(xué)生還運用古希臘時期，陶瓶裝飾的“幾何風(fēng)格”，裝飾圖案都是重復(fù)規(guī)則排列的幾何形狀，幾乎沒有人物和動物，圖形素凈，線條排列有序。通過這種方式，讓學(xué)生了解陶罐文化的歷史，陶罐的藝術(shù)風(fēng)格，陶罐所傳承的民族精神，“陶罐”的概念也一度成為了陶瓷藝術(shù)界的新時尚。同時也提高了學(xué)生的創(chuàng)造力，增強了學(xué)生的審美素養(yǎng)。由于學(xué)生是初接觸陶罐手繪，技法表現(xiàn)的靈活運用和粘貼技法等還有待加強練習(xí)，學(xué)生的少數(shù)制作略有粗糙。但原生態(tài)自然萌藝創(chuàng)意表現(xiàn)，尤為可貴。新洲思源是區(qū)第一所農(nóng)村寄宿制高小和初中學(xué)校，新洲思源用實踐引領(lǐng)書畫創(chuàng)作，強化美育體驗感悟。學(xué)校以教室、辦公室、樓道、廊柱、博愛廣場地面為原點，打造出“紅船”“成器”“節(jié)令”“格物”“風(fēng)荷”等“衍愛”文化景點。濃郁的書香氛圍讓師生感受藝術(shù)的熏染，文化的浸潤，師生得到心靈的升華，素養(yǎng)的提升。 東方天欲曉，莫道君行早。文化助力，智慧引領(lǐng)。深耕衍愛，花綻思源。全體新洲思源人正以昂揚的斗志，務(wù)實的精神，努力書寫立德樹人的新篇章！ 潘塘街李店小學(xué) 巍巍大別山，清清河灣水，潘塘街李店小學(xué)以傳承潘塘花飾藝術(shù)為突破口，開展藝術(shù)和勞動教育，使兒童在花飾中發(fā)現(xiàn)美、感受美、在實踐中發(fā)掘美、創(chuàng)造美。學(xué)校時刻注重學(xué)習(xí)和勞動的結(jié)合，堅持“花飾童年錦繡人生”的辦學(xué)理念。使學(xué)生從學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)美、感受美，在學(xué)習(xí)里沉淀開花;讓學(xué)生在實踐中發(fā)掘美，創(chuàng)造美，傳承潘塘花飾傳統(tǒng)文化?；椬鞣恢校d趣小組刺繡挑花、剪紙編織:宿舍內(nèi)外，處處洋溢著童年的幸福和歡樂。學(xué)生在寢室里歇息之余老師輔導(dǎo)學(xué)生參加剪紙、編織、制繡活動鍛煉學(xué)生動手、動腦能力，極大地激發(fā)他們的審美情趣，為我們繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化打下良好的基礎(chǔ)，也為我們創(chuàng)造良好的居住環(huán)境做出了自己的一點微薄之力。花飾館內(nèi)，花帶轎簾、肚兜圍涎，琳瑯滿目，中國古代花飾圖案演進依次呈現(xiàn);花飾作坊中，興趣小組刺繡挑花、剪紙編織;操場上，兒童身著傳統(tǒng)服飾、挑花籃、打蓮湘、舞綢帶;校園內(nèi)外，處處洋溢著童年的幸福和歡樂。尚勞習(xí)藝，勵志修身，花飾文化在李店小學(xué)薪火相傳。 徐古中學(xué) 折紙是由一種紙張折成各種不同形狀的藝術(shù)活動。紙張不只限于使用紙張，世界各地的折紙愛好者在堅持折疊規(guī)范的同時，使用了各種各樣的材料。折紙與自然科學(xué)結(jié)合在一起，不僅成了建筑學(xué)院的教具，還發(fā)展出折紙幾何學(xué)成為現(xiàn)代幾何學(xué)的一個分支，折紙作為一項玩具，有益身心，開發(fā)智力和思維活動。它是一個和平與紀念的象征手段，也是一個極佳的消遣方式。今天我們給大家展示的折紙作品有：小盒子,船,郁金香,千紙鶴等。郁金香呈圓錐形，單生莖項。千紙鶴是代表你對被送人的祝愿，每一只千紙鶴承載一點祝愿，最終成為一個愿望，我們把千紙鶴折成一個小盒子，增加美觀，也可以裝許多小物品，比如一些戒指，小飾品等，用途十分廣泛。傘，我們也特地把中國古風(fēng)融入了其中，更加具有古典韻味，這不僅是把好看的傘，而且各種伸縮推動也十分靈活，給它增添了不少靈氣。普通的船都是有帆，但我們把它折成了一個船棚，這也是它的特點所在。而小盒子是可存放許多物品，看似普通但卻非常實用。以上就是我們今天的活動內(nèi)容介紹，謝謝大家！