<p class="ql-block"> 真人者：提挈天地，把握陰陽。呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一。故能壽敝天地，無有終時。此其道也。</p><p class="ql-block">真人養(yǎng)生特點：</p><p class="ql-block">（1）與天地陰陽同步</p><p class="ql-block">（2）汲取天地精氣</p><p class="ql-block">（3）超然獨處，以保持精神內(nèi)守</p><p class="ql-block">（4）身體與精神合而為一</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 至人者：淳德全道，和于陰陽。調(diào)于四時，去世離俗。積精全神，游行天地之間，視聽八達(dá)之外。此蓋益其壽命而強(qiáng)者也。亦歸于真人。</p><p class="ql-block">至人養(yǎng)生特點：</p><p class="ql-block">（1）道德淳樸，合乎天地陰陽</p><p class="ql-block">（2）適應(yīng)氣候變遷</p><p class="ql-block">（3）避離世俗，悠游于天地間</p><p class="ql-block">（4）見聞能及八方荒遠(yuǎn)之外</p> <p class="ql-block"> 圣人者：處天地之和，從八風(fēng)之理，適嗜欲于世俗之間，無恚嗔之心。行不欲離于世，舉不欲觀于俗。外不勞形于事，內(nèi)無思想之患。以恬愉內(nèi)務(wù)，以自得為功。形體不敝，精神不散，亦可以百數(shù)。</p><p class="ql-block">圣人養(yǎng)生特點：</p><p class="ql-block">（1）安居天地之間</p><p class="ql-block">（2）無生氣之心</p><p class="ql-block">（3）舉動仿效世俗又有獨特風(fēng)格</p><p class="ql-block">（4）不過勞，不過思，恬愉自得</p> <p class="ql-block"> 賢人者：法則天地，象似日月。辨列星辰，逆從陰陽。分別四時，將從上古。合同于道，亦可使益壽而有極時。</p><p class="ql-block">賢人養(yǎng)生特點：</p><p class="ql-block">（1）效法天地變化</p><p class="ql-block">（2）順從陰陽消長</p><p class="ql-block">（3）依氣候調(diào)養(yǎng)身體</p><p class="ql-block">（4）效仿遠(yuǎn)古真人的養(yǎng)生之道</p> <p class="ql-block"> “真人”掌握了天地陰陽變化的規(guī)律，能夠吐故納新，吸収天地間精純的清氣，超然獨處，以保持精神內(nèi)守，使身體與精神達(dá)到高度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，所以能與天地同壽，沒有終了的時候。這樣的人，因得道而長生。</p><p class="ql-block"> “至人”具有淳樸完美的道德品質(zhì)，能全面地掌握養(yǎng)生之道，符合天地陰陽的變化，順應(yīng)四時的變遷，遠(yuǎn)離世俗生活的干擾，積蓄精氣，保全精神，悠游于廣闊的天地自然之中，讓視聽直達(dá)八方之外。這就是能夠延長壽命、強(qiáng)身健體的人，這種人也可列入“真人”的行列。</p><p class="ql-block"> “圣人”平和地安居天地之間，順從八風(fēng)的活動規(guī)律，使自己的愛好與世俗社會的習(xí)慣相適應(yīng)，沒有惱怒埋怨的情緒，行為不背離世俗的一般準(zhǔn)則，但舉止也不受制于世俗的規(guī)矩。他們在外不使身體因為事務(wù)而疲勞，在內(nèi)不使思想背負(fù)過重的負(fù)擔(dān)，以安逸、快樂為目的，過得悠然自得就會滿足，所以他們的形體不容易衰憊，精神不容易耗損，壽命也可達(dá)到百歲左右。</p><p class="ql-block"> “賢人”效法天地的變化規(guī)律，觀察日月的運行，分辨星辰的位置，順從陰陽的消長，根據(jù)四時的變化調(diào)養(yǎng)身體，追隨上古真人，使生活合乎養(yǎng)生之道。這樣的人也能讓自己的壽命得到延長，使之接近天壽。</p> <p class="ql-block"> 對照一下，看看自己屬于哪種人？</p>