<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 堪輿術(shù)上所說的水，直觀的是指河流、渠道、水溝、湖泊、池塘、大海，包括一切流動(dòng)的水和靜止的水體。根據(jù)水具有流動(dòng)、向下、在低處靜止的性質(zhì)，平洋和城市的道路、街道、排水溝、凹洼、電梯等都以水論之。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 水是地球上絕大多數(shù)生命體賴于生存的基本物質(zhì)之一。山體、土壤如果沒有水的參與，就沒有生氣。植物和動(dòng)物也就不可能在其中生存、生活和繁衍生息?？梢哉f，沒有水，就不會(huì)有生命。風(fēng)水術(shù)所說的生氣是地表中地電、來自地球深層的各種輻射、地應(yīng)力等多種場能的綜合場，土本身是不導(dǎo)電的，有了水的參與，土壤中才有各種復(fù)雜的化學(xué)變化，各種有機(jī)物溶解在土壤的水分中，土中的水具有導(dǎo)電性。地電是水在土壤里流動(dòng)時(shí)切割地球磁場的磁力線而產(chǎn)生的，由于地形的不同，水在地表下的流動(dòng)方向非常復(fù)雜，不同的地點(diǎn)地電方向和電流的強(qiáng)度各不相同，地電是組成龍穴“生氣”的一個(gè)重要因子。同時(shí)，山脈的形成也與地表水天長日久的切割直接相關(guān)，沒有水的流動(dòng)切割，山脈就不會(huì)如此氣象萬千。水流的走向與山脈的走向大體相同。水與龍（山脈）一屬陰，一屬陽，如同夫妻一般如影隨形。夫妻間雖相親相愛，但也不是時(shí)刻都在一起，而是有分有合。夫妻不同床，就不可能生孩子；山與水不交合，也不可能有結(jié)作，就不可能有佳穴。生氣融融的穴是龍水共同孕育的結(jié)果。風(fēng)水術(shù)對(duì)水格外鐘情，認(rèn)為風(fēng)水總以“得水為先”。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 下面闡述單從形上，從巒頭上看“水”的好壞。【理氣收水：五花八門，幾百家方法，各家各法，此處暫不分析】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 堪輿術(shù)上水的種類很多，按位置論，有隨龍水、蝦須水、合襟水、三陽水、對(duì)朝水、正朝水、天心水、極暈水（并非真有水）、真應(yīng)水、祿儲(chǔ)水等。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 按類型分，有天池水、江河水、湖水、平田水、池塘水、板倉水、干流水、濺泉、涌泉、汲泉、瀑布泉等；按水的質(zhì)量分，吉水有有醴泉水、冷泉水、暖水（冬暖夏涼）、溫泉水（四季皆熱）等，兇水有鐵銹水、泥漿水（下雨盈，天晴枯）、冷漿泉、濺泉水、臭穢水等等。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 按形狀分，吉水有九曲水、御街水、金城水、橫抱水、燙胸水（即水纏玄武）等、兇水有射脅水、淋頭水、反弓水、反身水、裹頭水（割腳水）、沖心水、反跳水、斜撇水、漏腮水、漏槽水、刑殺水等等。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 御街水 反跳水 穿心水 八字水 玉帶水 斜撇水 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 堪輿術(shù)上的水的名稱種類繁多，加上各地在語言上的差異，名稱更是數(shù)不勝數(shù)。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 如何分辨水的吉兇呢？實(shí)際上也不必過分去計(jì)較名目繁多的水的名稱，只要從水屬陰的本質(zhì)和有情無情兩方面入手，分辨水的吉兇就不是一件非常困難的事情。其一，凡顯現(xiàn)出屬陰真性的水就是吉水，違反屬陰本性的水就是兇水。其二，與龍穴有情之水是吉水，與龍穴無情的水則屬兇水或無用之水。水既屬陰，柔，平、靜、緩、屈曲、彎環(huán)、停蓄即是其真性的表露。抱穴、朝穴、回流反顧龍穴即是有情。而奔騰、咆哮、直竄、反弓、射穴，有如河?xùn)|獅怒，則是無情，陰不從陽，妻不從夫，這種水就屬于兇水。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 穴前明堂處的水，最重要的是隨龍水。隨龍水是從龍的祖山一路伴隨龍而來的水。隨龍水的大小及其流程的長短是分辨龍有力還是無力的主要標(biāo)志。隨龍水長、大，說明龍長而雄；隨龍水短、小，說明龍也短而弱。行龍必須經(jīng)過剝換才有生氣，太短而未經(jīng)剝換的龍的沒有生氣的，是死龍、僵龍。所以《天玉經(jīng)》說：“正神百步始成龍，水短便遭兇”，“三陽水向盡源流，富貴永不休”。內(nèi)、中、外三明堂的水都源遠(yuǎn)流長，不但說明龍從遠(yuǎn)方來，而且說明迎送之山也是從龍的祖山一路護(hù)送而來的，這是貴龍的一個(gè)重要標(biāo)志。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 水來之處稱為天門，水之去處（即水口）叫做地戶，穴前是否天門開而地戶閉，是辨別真穴和假穴的重要根據(jù)之一。所謂天門開就是指水要到堂，所謂地戶閉就是指水口要關(guān)攔嚴(yán)密。水不流入明堂則不能為我所用，水口不關(guān)則表明陰陽未交或龍行未止。外明堂之水雖穴內(nèi)看不見，但只要到堂，就叫暗拱，大地才有之。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 天池水：不僅高山頂上的天然池水稱天池水，平洋龍本身有湖也是天池。不在本龍身上或人工開鑿的，不是天池，而叫池塘。天池水以深聚澄凝，終年不枯為吉。若掘坑飲水即盈滿，一到秋冬則枯，此乃山龍氣衰脈散所致，不可用。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 御街水：明堂前九曲水對(duì)朝而來，最為吉祥，出大貴；若水勢(shì)小，則僅能救貧。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 堂前之水最喜聚結(jié)，有云：水朝不如水聚。一潭深水聚注穴前，不見來源，不見出處，乃至富至貴之格。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 金城水： 穴前水饒抱如束帶，為腰帶水，主貴顯。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 板倉水：田源之水，平鋪穴前，不沖不割，主富。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 穴前水流入石窟或石竅，滴瀝有聲，名鳴珂水，主吉。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 瀑面水：穴低而水勢(shì)雄偉，如果樂山高托無忌，如果樂山低小，主人丁不旺。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 沖心水：急流直沖穴心，也叫水破天心，不吉。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 射脅水：直水沖向穴之左右兩脅，直來叫射，橫來叫穿，兇。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 反跳水：水到穴前反身背穴向外流去，兇。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 反弓水：穴前水如弓狀，弓背向穴，【兇，有時(shí)也能發(fā)大財(cái)，子孫不聽話】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 八字水：水在穴前分八字向外流去，主淫。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 淋頭水：穴上無脈，水淋穴頂，不旺人丁。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 漏腮水：穴下深槽，水直傾如槽，不論有無明水皆兇。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 刑殺水：穴前無數(shù)亂水交流，不論直射斜飛，兇。平洋水網(wǎng)地帶，眾水如織，平靜而緩，則不屬刑殺水，而是吉水。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 裹頭水：也叫割腳水，穴前水流甚近，水割穴前山腳。主貧病孤弱。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 斜撇水：水不到堂，斜向流去，雖有實(shí)無，不吉。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 從形上看水的吉兇，只是論水之吉兇的一個(gè)方面。從理氣的角度上論水的吉兇是另一重要的知識(shí)，不公開細(xì)講。</b></p>